1. Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Arad Branding'de ilahi tayininin (Mab'ath) kutlanması

🕰️ 19 dakikalar

 

2. Şabaniye Festivali ve On Günlük Fecr Bayramı Tebrikleri

Mübarek Şaban ayının ve Şabaniye şenliklerinin gelişini kutluyoruz. Ayrıca, haberin sonunda belirtildiği gibi, bu günlerin şerefine Arad Branding'in bir hediyesi olan bu kutlamaların festivaline de davet ediyoruz.

Ayrıca Devrim aşıklarını ve İran İslam Cumhuriyeti'ni neşeli Fecr on yılı dolayısıyla kutluyoruz ve bu devrimci eylemin ışıltısının, inşaAllah, Hz. Muhammed ve ailesine (Allah'ın selamı onun ve ailesinin üzerine olsun) selam göndermenin bereketiyle, bu topraklarda ticaretin genişlemesiyle giderek daha da belirginleşeceğini umuyoruz.

 

3. Yeni Başlayanlar İçin Özel Podcast

Çeşitli reklam türlerini tanıyarak birçok girişimin başarısızlığını ve buna karşılık Aradi yatırımcılarının başarısını anlayacağız.

Reklam podcast'ini indirin

 

4. Yeni Başlayanlar İçin Özel Makale

Mücadele sadece askeri değildir, çünkü halkımızın başlıca düşmanı yoksulluk ve mahrumiyettir ve bununla mücadele etmenin bir yolunu bulmalıyız.

 

5. Keyifli Cuma

🕰️ 1 dakika

 

6. LC Türleri ve Yaptırım Koşullarındaki Sorunları

🕰️ 56 dakikalar

 

7. Portekiz Temsilcisinin Aradi Tüccarları ile İş Toplantısı, Promosyon 9 ve Üzeri

🕰️ 5 dakikalar

 

8. Nijer'deki Temsilciye Numune Gönderme

🕰️ 1 dakika

 

9. Şabaniye Festivali ve Arad Branding'in Bu Olaya Hediyesi

Arad Branding, terfi için toplanan ücretlerin çalışan maaşlarına ve şirketin devam eden giderlerine tahsis edildiğini defalarca vurguladı.

Bu nedenle, yeni yılda yasal asgari ücretin artması ve bu ülkede bir işletmeyi yürütmenin sabit maliyetlerinin fırlaması ile terfi maliyetleri yüzde 40 ila 50 oranında artacaktır.

Şu anda, milyon toman cinsinden terfi maliyetleri şu şekildedir:

  • One: 18 
  • Two: 30 
  • Three: 40 
  • Four: 60 
  • Five: 100 
  • Six: 150
  • Seven: 200 
  • Eight: 300 
  • Nine: 400 
  • Ten: 600 
  • Eleven: 800 
  • Twelve: 1000 

Bu sayılar, İmam Mehdi'nin (Allah onun zuhurunu çabuklaştırsın) 26 Behman 1403'te doğduğu Şaban ayının ortasına kadar aynı kalacaktır. Şaban ayının ortasından sonraki gün, 27 Behman 1403'ten itibaren aşağıdaki değişiklikler geçerli olacaktır:

  • One: 27 
  • Two: 45 
  • Three: 60 
  • Four: 90 
  • Five: 145 
  • Six: 215 
  • Seven: 285 
  • Eight: 425 
  • Nine: 560 
  • Ten: 840 
  • Eleven: 1120 
  • Twelve: 1400 

Arad Branding, keskin bir fiyat artışından kaçınmak için önemli çabalar sarf etti. Ancak, bir yıllık fiyat istikrarından sonra tanık olduğumuz fiyat değişimi kaçınılmaz hale geldi.

Arad Branding'in bu festivaldeki hediyesi, bugünden önce Arad ile sözleşmesi olan Aradi tüccarları içindir.

Bugünden 26 Bahman'a kadar promosyonunu sadece bir adım bile artıran herhangi bir tüccarın sözleşmesi yeni promosyonla kaydedilecek ve 1404 yılının sonuna kadar yürürlüğe girecektir.

Örneğin, bir kişinin Promosyon 1'i varsa ve önceki fiyatla Promosyon 2'ye yükseltirse, Promosyon 1 sözleşmesi sona ermeye yakın olsa bile sözleşmesi 1404 yılının sonuna kadar Promosyon 2 ile yürürlüğe girecektir. Geçmişte aldıkları hizmetler ücretsizmiş gibi olacak ve bu yeni bir yıllık sözleşme onlar için geçerli olacaktır.

Ancak 27. Bahman'dan sonra terfisi artanların sözleşmeleri şirket düzenlemelerine göre yeniden düzenlenecek ve bir yıllık sözleşme süresi sonunda karşılıklı mutabakatla terfileri uzatılacak.

 

10. Sözleşme ile Karşılıklı Anlaşma Arasındaki Fark Nedir?

Sözleşme tamamen resmi ve yasal bir yapıya sahiptir, yani Şabaniye şenlikleri döneminde promosyonunuzu artırdığınızda, 1404'ün sonuna kadar yeni promosyonla hizmet almak için bir sözleşmeniz olur.

Ancak, karşılıklı bir anlaşma, örneğin Promosyon 8'iniz olduğu ve sözleşmenizin sona erdiği anlamına gelir.

Arad, ödediğiniz %10'luk iş payına, site yorumlarına katılımınıza, toplantılardaki varlığınıza, işteki gerçek performansınıza ve Arad'a ve ticaretine olan tartışmasız bağlılığınıza bakar ve ardından sizinle örneğin Promosyon 4'te herhangi bir ödeme yapmadan işbirliğine devam etmek için karşılıklı bir anlaşma yapar. Bu Promosyon 4 için sizinle Arad arasında resmi bir sözleşme imzalanmayacaktır.

Ancak Şabaniye festivali durumunda, promosyonunuzda herhangi bir azalma olmaksızın, 1404'ün sonuna kadar yeni promosyonla önceki fiyattan hizmet almaya devam edeceksiniz ve bu resmi bir yazılı sözleşme olacaktır.

Arad Branding'in Aradi tüccarlarıyla karşılıklı anlaşmalar yapmasının amacı, Arad'ın tanıtım hizmetlerini azaltsa bile bunun onları durdurmayacağını bilmelerini sağlamaktır. Arad, onları başarılı tüccarlara dönüştürene kadar pes etmeyecektir. Ancak, tüccar çevrimdışı olursa, web sitesini ziyaret etmeyi bırakırsa ve olaylardan haberdar olmazsa, ticaret yolculuğunda önemli olan yol gösterici işaretleri (web sitesi) görmezden geldiği için sorumluluk onlara düşer. Doğal olarak, yol işaretlerini görmezden gelen herkes varış noktasına ulaşamayacak ve kayıplar yaşayacaktır.

 

11. Markamın Tanıtımı Saygımın İfadesidir

Ve O, şunu söyleyen aynı Tanrı'dır:

"Biz Ademoğullarını yücelttik." İsra Suresi, 17:70

Tanrı'nın atıf yaptığı sadece Müslümanlar değil, Adem'in tüm çocuklarıdır. Adem'in (a.s.) soyundan olan herkes, ister mümin ister kâfir olsun, bu onura dahildir.

Tanrı bu ayette insanlığa onur ve yücelik bahşettiğini açıkça belirtmektedir.

Şimdi daha fazla inceleyelim ve Tanrı'nın Ademoğulları için seçtiği bu yüceliğin nasıl yönlendirildiğini görelim.

"Ve onları karada ve denizde taşıdı, onlara güzel ve helal rızıklar verdi." İsra Suresi, 17:70

Hangi meslek geçimini karada ve denizde taşımacılıktan sağlar?

Çalışanlar karada ve denizde taşımacılık yaparak mı geçimini sağlar?

Tanrı'nın bahsettiği bu "helal rızık", karada ve denizde taşınarak para kazanan işçileri mi ifade ediyor?

"Onları karada ve denizde taşıdık" kapsamına giren esnaf var mıdır?

Tüccarlar dışında, karada ve denizde taşımacılık yoluyla geçimini ve rızkını sağlayan kimleri düşünebilirsiniz?

Ayetin başında Allah'ın bahsettiği şeref ve büyüklük, ardından karada ve denizde taşımacılık ve ondan elde edilen temiz rızıklara atıf, sadece ticaret mesleğiyle ilgili olabilir mi?

Bir an düşünün.

Hemen ardından şöyle der:

"Ve onları yaratıklarımızın çoğundan üstün kıldı." İsra Suresi, 17:70

Hangi meslekten olanlar, bir toplantıya girip başkalarına mesleklerini anlattıklarında, otomatik olarak saygı ve hayranlıkla karşılanırlar?

Birçok film ve dizide, birini zengin ve önemli göstermek istediklerinde, "O bir tüccardır" dedikleri doğru değil midir?

"Tüccar" unvanı size verildiği andan itibaren, tüccar kimliğinizi kabul ettikleri sürece insanların size olan davranışlarındaki değişikliği fark etmediniz mi?

Dolayısıyla, Tanrı'nın Adem'in çocuklarına, tüm insanlığa -ister Müslüman, Hristiyan, Yahudi, Zerdüşt, Budist veya başka bir inanca sahip olsun- bahşettiği bu şeref ve ayrıcalığın, kara ve deniz taşımacılığından aldıkları saf erzak yoluyla geldiğini anlıyoruz.

Tanrı, her ticaret kaçınılmaz olarak bir miktar kara taşımacılığı içerdiğinden, kara taşımacılığından deniz taşımacılığından önce bahseder. Mallar deniz yoluyla taşınacak olsa bile, deniz yoluyla gönderilmeden önce, önce fabrikadan limana kara yoluyla taşınmalıdır.

Ancak malların doğrudan kara yoluyla taşındığı ve asla deniz yoluyla gönderilmesine gerek olmadığı sıklıkla olur. Bu nedenle, önce karadan, sonra denizden bahsederek "Onları karada ve denizde taşıdık ve onlara iyi şeylerden rızık verdik" dedi.

Bu ayeti tekrar tekrar okuduğunuzda, Arad'dan önce bu erzak yolunu gerçekten düşündünüz mü? Allah önce "Biz Ademoğullarını şereflendirdik" der, yani Ademoğullarının hepsi bu yoldan şereflendirilir, Müslüman olsun olmasın, Allah'a ibadet etsin veya etmesin.

Sonra kara ve deniz ulaşımına işaret eder ve bu yola giren herkesin başkaları üzerinde dikkate değer bir fazilet kazandığını söyleyerek bitirir.

Eğer bir Arap başkalarına diğerlerine üstünlük sağladığını söylemek isterse, ayetin sonunda tekrar görünen "tafdilan" kelimesini eklemez.

"Tafdilan" kelimesi ayetin sonunda tekrarlandığında, "Onları yarattıklarımızın çoğundan üstün kıldık ve bu ne büyük bir lütuftur" anlamına gelir.

"Ne büyük bir lütuf" çevirisi, ayetin sonunda "tafdilan" kelimesinin tekrarlanmasından kaynaklanmaktadır.

Nudbah Duası'nda İmam Mehdi'nin (a.s.) tasvirini okuduğunuzda şöyle dersiniz:

"Ve salih atalarından, yarattıklarından seçtiğin en faziletli, en mükemmel, en kalıcı ve bereket bakımından en bol olanı seçtin."

Yazar olarak, İmam Mehdi hakkında "en faziletli" kelimesini okuduğumda, hemen bu ayeti (İsra Suresi, 17:70) düşünüyorum ve İmamımın dünyadaki tüm tüccarların en büyüğü olduğunu fark ediyorum.

Ve bu, Tanrı'nın tam ifadesidir:

"Şüphesiz, Allah'ın kitabını okuyanlar, namazı kılanlar ve kendilerine rızık olarak verdiklerimizden gizlice ve açıkça harcayanlar, asla başarısız olmayacak bir ticaret umarlar." Fatır Suresi, 35:29

Tanrı neden onların umudunun asla bitmeyecek bir inşaat projesi olduğunu söylemedi?

Neden onların umudunun asla işten çıkarılmayacak bir çalışanda olduğunu söylemedi?

Neden onların umudunun asla küçülmeyecek bir fabrikada olduğunu söylemedi?

Bu insanların huzur içinde olduklarını, Kuran'ı huzurla okuduklarını, sevgiyle dua ettiklerini ve açık ve gizli sadaka verdiklerini söylüyor, çünkü umutları asla başarısız olmayacak bir ticarette.

Ticaret dışında hangi meslek, insanlara bu dünyada endişe duymadan hem gizlice hem de aleni olarak sadaka verme olanağı tanır?

Şimdi, insanlara neden Kuran okumadıklarını sorarsanız, bütün gün meşgul oldukları için vakitlerinin olmadığını söylerler.

Fakat Kuran onlara, "Asla başarısız olmayan bir işe girin, iyi para kazanın ve bunu yaparken Kuran okumaya devam edin, sevgiyle dua edin ve hem gizlice hem de aleni olarak sadaka verin." diyor.

Allah bu ayette, bu üç iyi amelin - Kuran okumak, namaz kılmak ve sadaka vermek - nedeninin asla başarısız olmayacak bir ticarete umut bağlamaları olduğunu açıkça belirtiyor.

Peki, bazı tercümanlar ve yorumcular bu açık anlamı manevi ve ahiret meselelerine bağlayıp insanlara asla başarısız olmayan ticaretin ölümden sonra Tanrı'nın ödülüne işaret ettiğini söylemelerine ne oldu?

Elbette, Kuran'ın birçok boyutu vardır ve ahiret ödülü de buna dahildir. Fakat ahiret lehine buradaki açık anlamı neden inkar ediyorsunuz?

Bu dünyada da Kuran okumak, dua etmek ve gizlice ve açıkça sadaka vermek ticaretinizin başarısız olmamasını sağlamanın yolları olabilir, neden söylemiyorsunuz?

İşinizin başarısız olabileceğinden endişe eden tüm deneyimli tüccarlara şunu söylüyorum: Bu dört ilkeye bağlı kalın.

Ticaretinizin geliştiğini söylüyorsunuz veya gelişmese bile piyasanızın küçülmesi konusunda endişelenmemenizi ve Arapçada LĀN TABŪRA dedikleri gibi asla kayıp yaşamamanızı diliyorsunuz.

LĀN asla demektir.

TABŪRA ışıksız veya parıltısız demektir.

Belki eskiden dükkan sahipleri dükkanlarını açtıklarında, "İnşallah dükkanınızın ışığı her zaman açık olur" veya "Kepenklerinizin indiğini görmeyiz" derlerdi.

Bu, LĀN TABŪRA ile aynı kavramdır.

Yani, ticaretinizin müşterilerinizin asla bitmeyeceği şekilde gelişmesini istersiniz.

Sevkiyatlarınız asla bitmez.

Hiçbir zaman boş anlarınız olmaz.

Öncelikle, Kuran okumayı günlük rutininizin bir parçası haline getirin.

İnanmayabilirsiniz ama bugün bunu yazarken, Bay Ghorbani'nin her zaman bir şey yazdığımda Kuran'dan bir ayet eklemem gerektiğini vurgulamasının nedenini anlıyorum.

Bugün, bunun ardındaki anlamı gerçekten anlıyorum.

Arad, tüccarlarının Allah'ın kitabını okuyan ve "Allah'ım, şahit ol ki tüccarlarım her gün Senin kitabını okuyorlar, bu yüzden asla ticaretleri zarara uğramasın." diyenlerin örneği olmasını istiyor.

İkincisi, dua etmeyi unutmayın.

Her ne koşulda olursa olsun ve herhangi bir tembellik veya bitkinliğe rağmen.

Üçüncüsü, sadece sizin ve Allah'ın bildiği gizli bağışlarda bulunmayı unutmayın.

Şimdi, bazı insanlar, "Bağışlarımı gizli yapıyorum ve kamusal bağıştan hoşlanmıyorum." diyorlar.

Sevgili dostum, yanılıyorsun.

Seni yaratan Tanrı, her ikisinin de gerekli olduğunu, gizli ve kamusal bağışların, böylece insanların bunları görebileceğini söylüyor.

İmam Sadık'a (a.s.) soruldu:

"Sadaka verme konusunda önemli olan sadece veren ve alan değil midir? Başkaları tarafından görülmesi neden gerekiyor?"

İmam cevap verdi: "Düşündüğünüz gibi değil. Sadakada, veren ve alan tek önemli kişiler değildir.

Alenen verdiğinizde, diğerleri Tanrı'nın destekçilerinin hala Dünya'da bulunduğunu görür ve sadaka vermek için yeterli imkânları olduğunu gördüklerinde, Tanrı'ya yönelmeleri için teşvik edilirler."

Kalabalık bir kavşakta durduğunuzu ve bir dilencinin yanınıza geldiğini hayal edin. İnsanlar artık sadaka vermemeye karar vermişlerdir.

Ancak az miktarda bile olsa verdiğinizde, camları açık ve verme niyeti olmayan sürücülere sadaka hatırlatılır. Dilenciye vermeyebilirler, ancak ihtiyacı olan bir akrabaya yardım ederler.

Bu, sadece sizin dilenciye para verdiğinizi gördüklerinde, onlar da vermek isterler, ancak dilenciye vermek yerine, ihtiyacı olan bir aile üyesine verebilirler.

Bunu yapmasaydınız, bu dünyanın dikkat dağıtıcı unsurları nedeniyle vermeyi unuturlardı.

Dilenciye yardım ederek, başkalarına şunu gösterdiniz: "Sadakayı unutmayalım."

Öyleyse, sevgili Aradi tüccarları, ticaretiniz gelişiyor olsun ya da olmasın, bu dört eylemi hayatınızın bir parçası haline getirin ve Tanrı ticaretinizin asla zarar görmeyeceğine söz vermiştir.

Peki ne kadar bağışlamalısınız?

Tanrı kitabında şöyle diyor:

"Ey Peygamber, sana ne bağışlayacaklarını da soruyorlar. De ki, ne kadarını bağışlayabilirseniz." Bakara Suresi, 2:219

"Bağışlamak" ne anlama geliyor?

Bağışlamak, bırakmak ve önemsememek anlamına geliyor.

O kadar bağış yapmak ki, o para cebinizden çıktığında bir daha asla düşünmeyin ve başkalarına hatırlatarak veya zarar vererek bağışınızı geçersiz kılmayın.

"Ey iman edenler! Cömertliğinizi hatırlatarak veya incitici sözlerle sadakanızı boşa harcamayın." Bakara Suresi, 2:264

Öyle bir bağış yapın ki, verdiğinizde sanki biri başkasını bağışlıyormuş gibi olsun ve siz bunu aklınızdan hiç geçirmeyin.

Şimdi, insanlar farklı düşünüyor.

Bazıları milyarlarca dolar kazanıp milyonlar bağışlayabilir, ama hemen unuturlar ve sorun olmaz.

Bazıları milyonlarca dolar bağışlayabilir ama bu düşünceyle mücadele edebilir, bu yüzden Allah onlara "Küçük bir miktar bağışla" der.

Milyarlar kazanabilirsiniz ama bir milyon bağışlamak sizi rahatsız ediyorsa, bağışlamayın.
On bin verin.

Verdiğinizde, düşüncelerinizi rahatsız etmeden huzur içinde uyuyabileceğiniz bir şey verin.

"Bağışlayacak çok param yok" diyenler için şu çözümü öneriyorum.

Birkaç çikolata alın ve cebinizde veya araba kullanıyorsanız arabanızın ön panelinde saklayın.

Bir kavşakta bir çocuk veya dilenciyle karşılaştığınızda, onlara bu çikolatalardan birini verin.

"Allah'ım, az param olmasına rağmen sadaka vermeyi ihmal etmediğime şahidim." deyin.

Bu şekilde, "kendilerine verdiğimiz rızıktan gizlice ve açıkça harcayanlar" arasına adınızı yazdırmış olursunuz.

Tanrı için verdiğiniz miktar, vermenin özü kadar önemli değildir. Tanrı, tüccarlarının sadaka vermesini sever.

İmam Ali (a.s.) şöyle demiştir:

"Zenginler fakirlere olan haklarını ödeseydi, yeryüzünde ihtiyaç sahibi kimse kalmazdı."

Dolayısıyla, hepimiz, Aradi tüccarları, kendimizi büyütmek, markamızı yükseltmek ve Kuran öğretilerine göre hareket etmek için elimizden gelenin en iyisini yapıyoruz, böylece asla zarar görmeyecek işletmeler kurabiliriz.

Birkaç yıl önce Kum'da Arad başkanının yaptığı bir konuşmayı net bir şekilde hatırlıyorum. Arad'ın küresel ticareti fethetme zaferinin kaçınılmaz olduğunu söyledi ve hemen "Bu zafer, Tanrı'nın kitabında inananlara verdiği vaatler nedeniyle kesindir. Kendi sözlerimden konuşmuyorum." dedi.

Biz, Aradi tüccarları, kişisel gelişim, marka geliştirme ve iş başarısı için verdiğimiz tüm mücadeleleri İmam Mehdi'ye olan bağlılığımızın bir tezahürü olarak görüyoruz.

Ey Tanrı'nın Yeryüzündeki Kalanı, seni bekliyoruz. Boş oturup hiçbir şey yapmayanlar gibi değiliz.

Bu bekleme zamanında kendimizi güçlendiriyoruz.

Sen gelip, zulüm altında boğulan dünyayı adalete yönlendirmek istediğinde, şunu söylemeye hazır olacağız:
"Ey Tanrı'nın Kalanı, işinin bir kısmını bize emanet et ve rahat ol."

Paramız var.

Yönetim becerilerimiz gelişti.

Nasıl pazarlık yapılacağını ve güvenle nasıl liderlik edileceğini biliyoruz.

Hükümetinizde işe yarayacak birçok yeteneğimiz var.

Bize güven, ey Zehra'nın oğlu.