Çoğu insan, Allah'ın Resulü'nün (Allah'ın selamı ona ve ailesine olsun) mesleğinin çobanlık olduğuna inanır.
Ancak Kureyş ile ilgili bir önceki yazımızda da ele aldığımız ve yazının sonundaki bilimsel yorum ve araştırmalardan da anlaşılacağı üzere, Hz. Peygamber'in atalarının, dedesinin, amcalarının ve hatta Hz. Doğrulanmış rivayetler, Ameneh (Allah'ın selamı üzerlerine olsun)'un kardeşleri olan Peygamberimiz'in anne tarafından dedesi ve amcalarının mesleğinin ticaret olduğunu göstermektedir.
Şimdi soru şu ki, Arapların ve Arap olmayanların gururu olan, keskin zekası, zekası ve güzel vasıflarıyla yaşıtlarının hepsinden üstün olan, çocukluğundan beri bu özellikleri gösteren bir çocuk nasıl böyle bir modeli seçmez?
Prestijli ve klas bir meslek olup okuma yazma bilmeden mi kalıyorsunuz?
Bu, Allah Resulü'ne hakaret ve iftira değil mi?
"Amin" lakabı, zenginlere ve diğer tüccarlara olan güveninden mi alınmıştır, yoksa bir takım koyunları güttüğü, sabahları onları dışarı çıkardığı ve geceleri sağ salim geri getirdiği için mi "Amin" lakabı verilmiştir?
Peygamber Efendimiz (sav)'in kendisine özel bir imtiyaz verdiği koyunları gece dışarı çıkaran diğer çobanlar onları öldürüyor mu, yoksa çalıyor mu?
Bu söz, Allah'ın Kur'an-ı Kerim'de İbrahim Suresi 37. ayetinde bahsettiği İbrahim (as)'a ait değil mi?
"Rabbim, ben neslimin bir kısmını senin Beyt-i Haram'ın yanında ekinsiz bir vadiye yerleştirdim."
İbrahim (PBUH), İsmail (PBUH) dışında birinden mi bahsetti?
Allah'ın evinin bulunduğu susuz ve bitkisiz vadi Mekke değil miydi?
Yani Allah'ın onayına göre Mekke'de tarım ve yeşillik yoktu, burada çobanlık yaygındı ve eğer çobanlık varsa o da develere özeldi.
Günümüzde bile Hac sırasında kesilen koyunlar Arabistan'a ithal edilmekte olup, Arabistan'da yerli koyun üretimi bulunmamaktadır.
Ailesi süslenen ve aile fertlerinin tamamı tüccar olan bir adam, tarımın ve yeşilliklerin olmadığı bir bölgede, eşini kendisi seçen ve kendisi de devrin en büyük tüccarı olan bir adam nasıl olabilir? ticari işleri bu adama emanet edilir mi, bizim aklımızda çoban sayılır mı?
Hatice (RA), büyük ticaretini bir çobana emanet etmemesi gerektiğini anlamadı mı?
Akıllı veya daha az akıllı bir insanın, seksen bin devesini okuma yazma bilmeyen bir çobanın eline bırakıp, "Ben ve bana ait olan her şey senindir" demesi mantıklı mıdır?
Ey insanlar,
Peygamberinizin çoban olması size daha mı şeref kazandırır, yoksa tüccar mı?
Başkalarına hangi din ve inancın onlar için daha çekici olduğunu sorun.
İlk kişinin okuma yazma bilmeyen bir çoban mı yoksa kültürlü bir tüccar olduğu din mi?
Allah Resulü'nün okuma yazma bilmemesi hakkında İmam Sadık'tan rivayet edilmiştir ki, insanlar bunu yanlışlıkla okuma yazma bilmez olarak tercüme etmektedirler.
Babasız ve yetim olduğu için Allah'ın ona "Ümmi" veya bir anne tarafından büyütülen kişi adını verdiğini söylediler.
Ve o dönemde Araplar arasında bütün şehirlerin anası olan Mekke ve Mekkeli olduğu için ona "Ümmi" deniliyordu.
Peygamber Efendimiz'in dedesi Abdülmuttalib'in doğduğunda bütün insanları doyurduğunu, daha sonra da onu Yahudilerin fitne ve düşmanlığından koruduğunu gösteren filmini yapan Mecid Mecidi'den Allah razı olsun. Çocukluğunda onu güvende tutmak için birkaç koyunla birlikte Mekke'nin çevresindeki çöllere gönderdi.
Bu kadar zengin ve statü sahibi bir insanın, evladından bile daha değerli olduğunu bildiğimiz yetim torununu okuma yazma bilmeyen bir çoban olarak yetiştirmesi adil midir?
Acaba doğru düzgün bir eğitim bile alamamış olan ebeveynlerimiz bizi okula gönderiyor ve öğrenimimizi ciddiye alıyorlar, ama Kureyş'in büyük bir şahsiyeti olan Abdulmuttalib, onlara herhangi bir velayet veya bakım sağlamamış mı? Peygamber'in yetiştirilmesi için onu koyunların çobanı olarak mı bıraktın?
Peygamber Efendimiz'in mesleği ticaret olup, Mecîdî'nin "Muhammed: Allah'ın Elçisi" adlı filminde de Peygamberimizin ticari seyahatlerinin bir kısmı anlatılmıştır.
Her grubun ya kendi mesleğini Hz. Peygamber'e atfetmesi ya da onun şerefine sahip çıkmak için sessiz kalması doğaldır.
Hatta Peygamber Efendimiz'in öğretmen olduğu, öğretmenliğin peygamberlerin mesleği olduğu bile söylenmiştir.
Hiç şüphe yok ki bütün peygamberler insanlığın öğretmeni olmuştur, ancak Peygamberimizin veya diğer peygamberlerin insanlara ders vermek için bir kuruş veya bir dinar aldıklarına delil teşkil etmektedirler.
Dolayısıyla öğretmenlik, gelir elde edilecek bir meslek değil, peygamberlerin göreviydi.
Bütün peygamberlerin ortak mesleğinin ne olduğunu bilmek ister misin?
Furkan Suresi 20. ayette Allah, Peygamberine şöyle seslenmektedir:
"Senden önce (ey Muhammed), yemek yiyen ve çarşılarda dolaşan elçilerden hiçbirini göndermedik."
Allah bu ayetle şunu anlamamızı istiyor: Eğer peygamber isen, dünyevi ihtiyaçların vardır.
Allah bu ihtiyaçlar arasında yemek yemeyi seçmiştir çünkü bir kişinin açık havada yaşayacak ve yaşayacak bir yeri olmayabilir, hatta kıyafet giymemesi veya yılda sadece bir kez değiştirip başkalarından alması da mümkündür, ancak gıda ihtiyacı bu ihtiyaçlar arasında yer almaktadır. ve yemek günlük olduğundan peygamberlerin de bu ihtiyacı vardı.
Peygamberlerin bu ihtiyacı karşılama yolları vardı.
Tanrı onların yemek yediğini, inşa ettiğini, marangozluk yaptığını veya işçi, öğretmen veya başka bir meslekte çalıştığını söylemedi.
"Ve pazarlarda dolaşıyorlar" dedi.
Pazarlar, pazar anlamına gelen "souq" kelimesinin çoğulu anlamına gelir.
"Yürümek" gitmek anlamına gelir.
"Ve çarşılarda yürüyorlar" demek, çarşıda hareket etmek demektir, yani bir kısmı ticaretle, bir kısmı da alım-satımla uğraşıyordu.
Allah, elçilerinin ticarete katılımından ve piyasadaki hareketlerinden bahsederken, pek çok insanın aklında peygamberler arasında ortak olan diğer hususlara değinmemiştir.
Ey tüccarlar ve Arad çalışanları,
Ticarete girdiğiniz ve peygamberinizin unutulmuş geleneğini yeniden canlandırdığınız için Allah sizi mükafatlandırsın.
Bazıları ise İslam Peygamberi'nin bir tüccar olduğunu söylemeyi reddediyor.
Onun sebebi kıyamete kalsın.
Sevgili Aradis, eğer her biriniz, İslam Peygamberi'nin bir tüccar olduğunu ve onun mübarek varlığının çobanlığa atfedilmesinin büyük bir yalandan başka bir şey olmadığını kendi ümmetinize açıklayabilseniz, elbette bu Peygamber'i memnun edecektir. ondan büyük bir iftira.
Ve kim Resûlullah'ı razı ederse, şüphesiz Allah da onun malına, canına, eşine ve çocuklarına bereketini akıtacaktır.
Biz Aradis olarak çaba gösterirsek bu büyük görevi mutlaka başaracağız.
Bugünden itibaren niyet edin.
Mesela çevremizden on, yirmi, yüz, iki yüz kişiye Allah'ın Peygamberinin bir tüccar olduğunu anlatacağım.
0
0