1. İran Büyükelçisi'nin Dakar'da Arad Branding Temsilcileriyle Görüşmesi
⏳ 1 dakika
2. Yeni Başlayanlar İçin Özel Makale
3. Ticarette Fiyat Belirlenmesi
⏳ 21 dakikalar
4. Güney Kore Ekonomisinin Evrimi ve Gelişimi
⏳ 21 dakikalar
5. İran'da Türk Temsilciliğinin Varlığı
⏳ 1 dakika
6. Aile, Tanrı'nın En İyi Yaratımıdır
Benim adıma, sevgili Aradi üyeleri, Yer ve Göklerin Sütunu, Allah Peygamberi'nin Halefi, Müminlerin Emiri İmam Ali'nin (a.s.) doğum yıldönümünde size içten tebriklerimi iletiyorum.
Dün gece, siz değerli kişilerin çoğu, Kabe'nin mübarek doğumunun neşeli vesilesini kutlamak için Arad üyelerinin görkemli ve manevi toplantısına katılmak üzere kutsal Kum şehrinde hazır bulundunuz.
Biz Aradi üyelerinin böyle kutlamalar için bir araya gelmemizi mümkün kılan onurlu Cumhurbaşkanı ve üst düzey yöneticilere şükranlarımı sunuyorum. Cumhurbaşkanı'nın kısa ama derinden dokunaklı konuşmasında, İmam Ali'ye (a.s.) olan sevgi ve bağlılığın, biz Arad üyeleri arasında bir birlik duygusu yarattığını belirttiği bir ayete atıfta bulunmama izin verin. Bu bağ olmasaydı, düşman olabilirdik.
Başkan Kuran'dan şu ayeti okudu:
"Allah'ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın; düşmanlar iken, Allah kalplerinizi birleştirmişti." Al-i İmran Suresi, Ayet 103
İmam Sadık'tan (a.s.) rivayet edildiğine göre: "Müminler arasındaki bu uyumun kökenini biliyor musunuz?"
Seyirciler: "Hayır, ey Allah'ın Elçisi'nin oğlu." diye cevap verdiler.
İmam: "Bu, Müminlerin Emiri Ali'nin, Hz. Fatıma'nın (a.s.) ve onların soyundan gelenlerin velayetidir." diye cevap verdi.
Bu, tüccar topluluğu arasında daha da belirgindir.
Ticarette, tartışma genellikle Bay Vahid'in tanımladığı gibi, özünde "sert" olan para etrafında döner.
Arad dışındaki tüccar topluluğunu gözlemlediğinizde, birbirlerini görmeye dayanamadıklarını açıkça fark edersiniz.
Nadiren bir fincan çay paylaşmak için bile bir araya gelirler.
Bir araya geldiklerinde, genellikle küçük sayılar halinde ve öncelikli olarak bir ticaret sözleşmesini sonuçlandırmak için bir araya gelirler.
O zaman bile, her kişi aldatılmadıklarından, kar paylarının azalmadığından veya haklarının ihlal edilmediğinden emin olarak son derece dikkatli kalır.
Arad dışındaki tüccarlar arasındaki atmosferin dün geceki kutlama uyumuna benzediğini düşünüyorsanız, yanılıyorsunuz. Tüccarlar ve pazar tüccarları arasında etrafınıza bir bakın, gerçeğin tamamen farklı olduğunu hemen fark edeceksiniz.
Biz de birçok kişi gibi, bu muhteşem kutlamanın canlı yayınını televizyon ve cep telefonu ekranlarımızdan izlemekten büyük keyif aldık, bundan büyük keyif aldık ve bundan büyük fayda gördük.
Arad'ın, bu yıldan bile önce, ilk yıllardan beri Ehl-i Beyt'in doğum ve şehitlik kutlamalarını yapmaya kendini adamış olması çok önemlidir. Ben şahsen ilk katıldığım zamanı hatırlıyorum ve Arad'ın bu davaya her zaman ne kadar adanmış olduğunu açıkça hatırlıyorum. Bunun temel nedenlerinden biri, hepimizin Aradis'in Babamızın sofrasında misafir olmamızdır.
Bu, "Ali ve ben bu ümmetin (İslam kutsal topluluğunun) babalarıyız" diyen Allah'ın Peygamberinin sözüdür.
Bunu akılda tutarak, inananlar birbirlerinin kardeşleridir ve biz Arad üyelerinin, Peygamber ve Ehl-i Beyt'iyle ilgili vesilelerle bir aile olarak bir araya gelmemiz ve Ehl-i Beyt'in evinde misafir olmamız ne kadar güzeldir.
Çok da uzak olmayan bir geçmişte, her hafta veya her ay, tüm geniş aile büyük anne ve büyük babanın evinde toplanırdı.
Garip, tarif edilemez bir sevinçti ve hiçbir çatışma veya anlaşmazlık yoktu; varsa, bunlar o aile toplantılarında çözülürdü.
Ehl-i Beyt kutlamalarında Aradis olarak bir araya gelmelerimiz o aile toplantıları gibidir ve belki de daha da anlamlıdır, çünkü büyük anne ve büyük babamızın fiziksel evinde bir araya gelmek bedenle ilgiliyken, Peygamber ve İmam Ali'nin (s.a.v.) evinde bir araya gelmek ruhla ilgilidir. Herkes ruhun bedenden üstün olduğunu bilir.
Bu yüzden, bize Babamız Peygamber ve İmam Ali'nin evinde misafir eden bir lider ve üst düzey yöneticiler bahşettiği için Allah'a çok şükrediyoruz, böylece birbirimize olan sevgimiz ve bağımız her geçen gün daha da güçleniyor. Tüm övgüler Allah'a mahsustur.
Ancak, Peygamber ve İmam Ali'den bahsettiğimizde, bu şahsiyetlerin kim olduğunu anlamalıyız.
Allah'ın Cibril aracılığıyla kendisine vahyettiği aynı Peygamber:
"Ey Ahmed! Sen olmasaydın, gökleri ve yeri yaratmazdım."
Peki hangi Ali?
Bu ilahi hadisin devamında bahsi geçen aynı Ali'dir:
"Ve eğer Ali olmasaydı, seni yaratmazdım."
Ancak hikaye burada bitmiyor. Allah şöyle devam ediyor:
"Ve eğer Fatıma olmasaydı, ikinizi de yaratmazdım."
Ve hadis burada sona eriyor.
Bu, yaratılışın özünün, Peygamber'in, İmam Ali'nin ve tüm evrenin yaratılış sebebinin onun varlığında yattığı anlamına geliyor.
Bugün Babalar Günü ve çocuklarının rahatı ve refahı için canlarını feda eden tüm onurlu babalara tebriklerimizi iletiyoruz.
Ancak, konuya hangi açıdan bakarsak bakalım, anne bambaşka bir şeydir.
Tanrı, yaratılışın nihai nedenini bir kadına bağlamıştır: Fatıma (Allah'ın selamı üzerine olsun).
Bugün, Tanrı'nın tüm evrenin yaratılış nedenini belirli bir aileye yerleştirdiği gerçeğini düşünmek istiyorum.
Babası Muhammed bin Abdullah, annesi ise Hatice bint Huveylid'di.
Fatıma'nın baba tarafından büyükbabası Abdullah, Kureyş kabilesinden tanınmış bir tüccardı. Suriye'ye yaptığı bir ticari geziden dönerken hastalandı ve Medine'de vefat etti. (Reference: Wikipedia with link)
Fatıma'nın anne tarafından büyükbabası olan Huveylid, ticaretle de tanınan Esed kabilesinin önde gelen isimlerinden biriydi. Huveylid, Hicaz bölgesinin tanınmış tüccarlarından ve iş adamlarından biri olarak kabul ediliyordu. (Reference: Wikipedia with link)
Yani, Fatıma'nın her iki büyükbabası da tüccardı.
Ancak, İslam öncesi Arabistan'da, miras veya hediye olarak kızlara para vermek ayıp ve utanç verici kabul ediliyordu. Fatıma'ya Fadak hediye ederek, Peygamber bu haksız geleneği bozdu. Huveylid, zamanının asil adamlarından biri olmasına rağmen, kızı Hatice'ye servet vermedi.
Bununla birlikte, Hatice (a.s.) bazı tarihçilere göre 12 yaşında ticarete başlarken, bazıları ise 18 yaşında olduğunu söylüyor; ilk anlatım daha doğru.
On yıldan kısa bir sürede, Wikipedia'ya göre, tek başına ticaret kervanı, Yemen'deki kış yolculuklarında toplanan tüm tüccar kervanlarına eşit olacak kadar muazzam bir servet biriktirdi.(Reference: Wikipedia with link)
Bugünün şartlarında, dünyanın en büyük ticaret fuarlarından birinin Dubai'de düzenlendiğini düşünün.
Orada toplanan tüm tüccarların sunacakları ürünleri var.
Şimdi, tek bir tüccarın tüm bu tüccarların toplamından daha fazla ürünü olduğunu hayal edin.
Bu Hatice'ydi (Allah'ın selamı üzerine olsun).
Ticari mallarını taşımak için 80.000 devesi vardı.
Bu Fatıma'nın (Allah'ın selamı üzerine olsun) annesi.
Babası Muhammed el-Emin'di (Güvenilir Kişi).
Allah'ın Peygamberinin bir çoban olduğunu düşünenler için yüreğim acıyor.
Gerçekten de birine birkaç koyun emanet edildiği için mi "Güvenilir Kişi" unvanı veriliyor?
Öyle ki, cahiliye döneminde dünyanın putlarının merkezi olan Kabe'nin yeniden inşası konusunda Kureyş ileri gelenleri ve ileri gelenleri arasında bir anlaşmazlık çıktığında, Hacer-ül Esved'i tekrar yerine koyma görevini Muhammed el-Emin'e emanet etmeye karar verdiler.
Görevi ona çoban olduğu için mi verdiler?
Gerçekten aklımızı kullanıp böyle şeyler söylemiyor muyuz?
Kureyş ileri gelenleri, tüm gurur ve kibirlerine rağmen, karar verme işini fakir bir çobana mı emanet ederlerdi?
Eğer Arap kökenliyseniz, bunu daha iyi anlarsınız çünkü Araplar arasında bir kabilenin ve klanın onuru, bireyin güvenilirliğinden daha önemlidir.
Bugün bile, 1.400 yıl sonra bile bu durum geçerliliğini korumaktadır.
Bir Arap çok yetenekliyse ancak tanınmış bir kabileden veya aileden gelmiyorsa, ona çoğu zaman fazla saygı gösterilmez.
Kureyş liderlerinin anlaşmazlıklarını Muhammed el-Emin'in çözmesine karar vermelerinin nedeni, Kureyş'in Arapların en büyük ailesi olması ve Kureyş içinde Beni Haşim'in seçkinler olmasıydı.
Muhammed, Beni Haşim'in mücevheriydi.
Ticaretteki dürüstlüğü sayesinde "Emin" (Güvenilir) unvanını kazanmıştı, öyle ki zengin olan ve zenginliğini artırmak isteyen herkes sermayesini ortaklık (Mudarebe) için Muhammed'e emanet ederdi.
Ticaretteki güvenilirliği ve profesyonelliği o kadar iyi biliniyordu ki, Hatice (a.s.) ondan servetinin bir kısmını almasını ve onunla ticaret yapmasını istedi.
Bu girişim sayesinde Hatice'nin birkaç kat fazla kar elde ettiği rivayet edilir.
Ve Hatice (a.s.) ona maddi kazanç için değil, güvenilirliği nedeniyle aşık oldu - kalbi sadece bir kez değil, yüz kez ona kapıldı.
Evlendiklerinde, Hz. Peygamber'in evi, tarihçilere göre tüm Mekke'nin bir araya geldiği ve Hz. Hatice'nin onları beslediği bir evde yaşadığı için Hz. Hatice'nin evinden çok daha küçüktü.
Hz. Peygamber (s.a.v.), Hz. Hatice'ye (s.a.v.) şöyle dedi: "Gidip sana layık bir ev hazırlayacağım ve sonra seni evime getireceğim."
Bunun üzerine Hz. Hatice şöyle cevap verdi: "Ey Muhammed, ben ve bütün mallarım sana ait, bu yüzden benden uzak durma."
Asıl konuyu kaçırmayalım.
Hz. Fatıma'dan (s.a.v.) ve tüm evrenin yaratılışının sebebi olan ailesinden bahsediyorduk.
Hem baba tarafından hem de anne tarafından büyükbabaları tüccardı.
Ebeveynleri de tüccardı.
Allah'ın isteği göklerin ve yerin yaratılışının ardındaki sebep böyle bir ailede doğmaktı.
Şimdi bazıları sorabilir, "Yazar neden her şeyi ticarete bağlamak istiyor?"
Peki, meslekleri ticaretse ben ne yapabilirim?
Eğer tarihçiler Abdullah'ın fırıncı, Huveylid'in marangoz olduğunu yazmış olsalardı, bu konuşmayı yapıyor olmazdık.
Ya da tarihçiler Hatice'nin ara sıra ders veren bir ev hanımı olduğunu ve Muhammed'in atıyla insanları sürdüğünü veya devesiyle yük taşıdığını söyleselerdi, o zaman hiçbir şey söylemezdik.
Ama bunu yazmadılar. Hepsi oybirliğiyle tüm ailenin ticaretle uğraştığını belirttiler.
Bu yazar olarak benim hatam değil.
Gidip Taberi, Ya'kubi, Zemahşerî, Madelung ve diğer tarihçilere, tüccar olmayanların meslekleri için neden tek bir erdemden veya ayrıcalıktan bahsetmediklerini sorun.
Eğer biri bana Allah'ın dünyadaki tüm kadınlar arasından Fatıma'nın (Allah'ın selamı üzerine olsun) annesi olma şerefine nail olması için neden Hatice'yi (Allah'ın selamı üzerine olsun) seçtiğini sorsaydı, sınırlı anlayışıma dayanarak şunu söylerdim:
Çünkü o, ticaretten kazandığı tüm serveti, bütün kalbiyle ve Allah'ın Elçisi'ne olan güçlü inancıyla, İslam davasını desteklemek için verdi ve Peygamber'e hiçbir zaman hiçbir yükümlülük veya yük yüklemedi.
Allah, karşılığında bu serveti ondan satın aldı ve onunla bir ticaret anlaşması yaparak şöyle dedi:
"Ey Hatice, sen tüm servetini Peygamberim ve dinim için verdin.
Karşılığında ben de seni tüm evrenin yaratılış sebebi olan Fatıma'nın annesi yapacağım.
Sen tüm servetini bana verdin ve karşılığında ben de sana bol bol iyilik verdim."