Der Umgang mit Rindern begann bereits in seiner Kindheit, um Feinde abzuwehren und zu Bildungszwecken zu dienen.
Das ist auch im Leben der meisten von uns passiert, dass wir einen Tag, eine Woche oder einen Monat mit dem Vieh verbringen, was nicht bedeutet, dass wir Hirte genannt werden oder den Beruf eines Hirten ausüben sollten.
Andererseits ist es sicher, dass der Gesandte Gottes niemals Analphabet war.
Dank Gott haben die meisten Aradis diese Tatsache akzeptiert und in ihre Herzen und Seelen eingeprägt.
Aber leider lesen einige Aradis die Texte wahrscheinlich nicht genau und führen oberflächlich dieselben falschen Überzeugungen aus anderen Gründen dem Propheten zu.
In diesem Artikel werden wir kurz die Gründe für ihre Ablehnung darlegen und Gott für diese Einsicht loben.
Grund für die Ablehnung des Hirtenberufs
Erstens haben einige darauf hingewiesen, dass der Hirtenberuf ein ehrenhafter Beruf ist und dass es keinen Einwand dagegen gibt, dass der Gesandte Gottes den Beruf eines Hirten ausübt.
Wo haben wir gesagt, dass Hirtenarbeit ein schmutziger oder unreiner Beruf ist?
Jede legitime Einkommensquelle ist sicherlich ehrenhaft, aber möchten Sie nicht zugeben, dass Berufe unterschiedliche Ebenen und Ränge in Bezug auf Würde haben und Gott sie nicht alle gleich gemacht hat?
Ich schwöre bei Gott
Wenn die kommerziellen Unterstützer von Arad Ihren Namen als „kleiner Hirte“ in ihren Telefonen speichern und Sie jedes Mal, wenn es eine Kommunikation zwischen Ihnen gibt, Sie „Schäferhund“ oder „kleiner Hirte“ nennen würden, würden Sie sich dann nicht unwohl fühlen?
Wollen Sie damit sagen, dass Hirtenarbeit und Handel dasselbe sind und es keinen Unterschied in der Wahrnehmung der Menschen zwischen ihnen gibt?
Abgesehen davon, dass Sie den Propheten als Hirte gefördert haben, hatten Sie in Ihrem Leben Vorbilder, die den Propheten als Hirten bezeichnet haben, und jetzt fällt es Ihnen schwer zuzugeben, dass Sie den Propheten Gottes beleidigt und seinen Status als verabscheuungswürdig dargestellt haben die Augen der Menschen?
Ansonsten ist es allgemein bekannt, dass es einen Unterschied zwischen Handel und Hirtenarbeit gibt.
Wir sagen dies in Ihrem eigenen Interesse:
Wenn Sie diese beiden gleichsetzen, wird Gott Ihnen den Erfolg im Handel vorenthalten und Sie als nichts weiter als einen Hirten zurücklassen, weil Gott Wachstum entsprechend dem Intellekt gewährt, und wenn Sie Handel und Hirtenarbeit kombinieren, sagt Er: „Dann bleiben Sie als Hirte.“
Was Sie gesagt haben, ist ehrenhaft und weist keine Mängel auf.
Es gibt keine gültigen Beweise aus dem Koran oder den Überlieferungen des Propheten, dass er ein Hirte war.
Ja, es ist ehrenvoll, ein Hirte zu sein, aber seine Ehre erreicht nicht das Niveau der Ehre des Handels.
Schwarze Pfefferkörner und schwarze Schönheitsflecken sind beide scharf, aber sie sind unterschiedlich.
Der Prophet Gottes ist der Anfang und das Ende des Wissens.
Was die zweite Sache betrifft, auf der einige bestehen, nämlich dass der Prophet Gottes Analphabet war, und sie führten zwei Gründe dafür an.
Ihr erster Grund ist, dass Gott, als er zu seinem Propheten sprach, sagte: „Lies“, und der Prophet sagte: „Was soll ich lesen, wenn ich Analphabet bin?“
Woher haben Sie eine solche Interpretation?
Wo im Koran wird eine solche Aussage erwähnt, die dem Propheten Gottes zugeschrieben wird?
Der Koran sagt:
„Lies im Namen deines Herrn, der erschaffen hat.“
Wo im Koran wird dieses Gespräch zwischen Gott und seinem Propheten erwähnt, das die Gelehrten und Weisen nicht gesehen haben?
Warst du damals neben dem Propheten und hast eine solche Aussage gehört, oder ist diese Aussage von ein paar Analphabeten zu dir gelangt, die sie sich selbst ausgedacht haben?
Legen Sie den Propheten und Gott beiseite.
Haben Sie klug gehandelt, wenn Sie einem Analphabeten sagen, er solle lesen?
Wenn Gott „lesen“ sagt, bedeutet das, dass sein Prophet lesen kann, dass Gott ihm geboten hat, etwas zu tun, was im Rahmen seiner Möglichkeiten liegt.
Kein kluger Mensch befiehlt jemandem, etwas zu tun, das über seine Fähigkeiten hinausgeht, geschweige denn Gott.
Jemandem zu befehlen, etwas zu tun, was über seine Fähigkeiten hinausgeht, ist eine Form der Beleidigung und des Spottes, und Gott ist frei von jeglichen abwertenden Eigenschaften.
Der zweite Punkt ist, dass der Koran dem Propheten sowohl auf einmal in der Nacht des Urteils als auch nach und nach offenbart wurde.
Die schrittweise Offenbarung der Sure Al-Alaq war eine schrittweise Offenbarung des Korans, und die periodische Offenbarung des Korans erfolgte vor der schrittweisen Offenbarung, daher war sich der Prophet bereits des gesamten Korans bewusst, und es war nicht so, als wäre er gerade erst dazu gekommen damit vertraut.
Ein weiterer Grund, den sie nannten, ist, dass Gott in Sure Al-Ankabut, Vers 48, gesagt hat:
„Und du warst nicht in der Lage, ein Buch zu rezitieren, bevor dieses [Buch kam], noch bist du in der Lage, es mit deiner rechten Hand abzuschreiben: In diesem Fall hätten die Schwätzer von Eitelkeiten tatsächlich gezweifelt.“
Und sie übersetzen diesen Vers falsch als:
„Und du hast vor dem Prophetentum keine Schriftstelle rezitiert, noch hast du eine mit deiner Hand niedergeschrieben, sonst hätten die Fälscher Anlass gehabt zu zweifeln, ob der Koran vielleicht eine deiner eigenen Schriften und Lesungen ist.“
Der Grund für die Widerlegung ist: Welches Wort haben Sie mit „nicht wissen“ übersetzt, das wir nicht gesehen haben?
Die korrekte Übersetzung des Verses lautet: „Du hast vorher keine Schriftstelle rezitiert und auch keine mit deinen Händen niedergeschrieben.“
Wenn jemand den Menschen kein Buch vorträgt und nicht mit den Händen schreibt, heißt das dann, dass er Analphabet ist?
Es ist möglich, dass jemand sachkundig ist, aber weder liest noch schreibt, obwohl er schreiben und lesen kann.
Es wurde von Imam Reza (AS) unter demselben Vers überliefert, in dem er sagte:
„Das bedeutet, dass er weder eine Schule besuchte noch einen Lehrer sah, der sagen konnte: ‚Ich habe ihm diese Wissenschaften beigebracht‘ und dem Propheten gegenüber einen Gefallen getan hätte.“
Dann sagte er: „Wir sind die Menschen, die unser Wissen vom Herrn erworben haben, und niemand hat es uns gelehrt.“
Und als Imam Askari nach dem Vergleich des Wissens des Propheten und des ehrenwerten Gabriel, Friede sei mit ihnen, gefragt wurde, sagte er:
„Gabriel kostete die unreifen Früchte unseres Wissens aus dem üppigen Garten.
Als Allah die Worte durch ihn an seinen Gesandten sandte, kannte er die Bedeutung dieser Worte nicht. Dann lehrte ihn der Prophet die Bedeutung der Worte des Herrn.“
Wie kann Gott die Führung und Führung seiner Diener jemandem anvertrauen, der nicht einmal lesen und schreiben kann?
Er ist derjenige, der im Koran als Anfang und Ende des Wissens bestätigt wird.
Er, der alle 72 Buchstaben des Wissens in seinem Herzen kennt.
Er, dessen Schüler alle Gelehrte und Würdenträger im Lernen und Debattieren sind, wie kann er nicht einmal lesen und schreiben können?
In Sure An-Nisa, Vers 34, hat Gott den Männern die Führung der Frauen anvertraut, weil sie eine Überlegenheit haben sollten und die Härten, die sie in weltlichen Angelegenheiten ertragen sollten.
Unter Historikern besteht kein Zweifel daran, dass Khadijeh die einzige Frau war, die im Zeitalter der Unwissenheit vollständig lesen und schreiben konnte.
Kann es sein, dass sie sich in ihrem gesegneten Dasein für einen ungebildeten Ehemann entschieden hat und sich dann als völlig gehorsam und unterwürfig ihm gegenüber betrachtet hat?
Das heißt, eine sachkundige Dame mit einem Doktortitel heiratet einen Analphabeten, der nicht einmal auf elementarem Niveau lesen und schreiben kann.
Ist das die Bedeutung der Tugend eines Mannes gegenüber seiner Frau?
Möge Gott uns vor solch großer Verleumdung beschützen.
Verlasse den Propheten.
Wenn Sie der Vater einer sachkundigen und weisen Tochter sind, die vom Schicksal unabhängig von weltlichem Reichtum ist und über umfassendes Wissen verfügt, würden Sie sie dann mit einem ungebildeten Hirten verheiraten?
Warum glauben Sie, dass Herr Khawilad ibn Asad, der Vater von Hazrat Khadijeh, Friede sei mit ihr, eine Person mit begrenzter Intelligenz war, die eine so perfekte Tochter mit einem solchen Mann heiraten würde?
Alle großen Persönlichkeiten und Historiker haben jedoch die Größe dieses Mannes, Herrn Khawilad, bezeugt, der der große Vater unserer Ahl al-Bayt ist.
Um diese Angelegenheit vollständig zu widerlegen, können Sie auf den Link über die Alphabetisierung des Propheten im Wikifeqh verweisen und alle Beweise einsehen, die wir auch auf zwei Überlieferungen stützen.
Imam Javad, Friede sei mit ihm, wurde gefragt:
„O Sohn des Gesandten Gottes
Warum nannten sie den Propheten des Islam „Ummi“?
Er fragte: „Was sagen die Leute (Gegner der Schiiten)?“
Sie sagten: „Die Leute denken, dass er ‚Ummi‘ genannt wurde, weil er nicht schreiben konnte.“
Imam Javad antwortete:
"Sie lügen.
Möge Gott sie verfluchen.
Wie könnte er nicht schreiben, wenn der Herr in den klaren Versen seines Korans sagt:
„Er ist derjenige, der unter die Ungebildeten einen Gesandten aus ihnen selbst gesandt hat, der ihnen seine Verse vorträgt, sie reinigt und sie das Buch und die Weisheit lehrt.“
Wie könnte jemand, der nicht schreiben kann, das Buch anderen beibringen?
Ich schwöre bei Gott, dem Gesandten Gottes, Friede sei mit ihm und seiner Familie, der in dreiundsiebzig Sprachen las und schrieb.
Sie nannten ihn aus diesem Grund „Ummi“, weil er aus Mekka stammte und Mekka zu dieser Zeit als „Umm al-Qura“ galt.
So wie der Herr in seinem Koran sagt:
„Wir haben Sie zu den Menschen von Umm al-Qura (Mekka) und den Menschen in der Umgebung geschickt, um sie zu warnen und ihnen gute Nachrichten zu überbringen.“
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Sogar von prominenten Persönlichkeiten der sunnitischen Gemeinschaft, wie Mohammad ibn Ismail Bukhari, wird im authentischsten Buch der Sunniten, namens Sahih Bukhari, bestätigt, dass es während des Friedensvertrags von Hudaybiyyah, wo es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen den Muslimen und Muslimen kam, zu Unstimmigkeiten kam Als die Ungläubigen der Quraysh die Worte „Gesandter Allahs“ in den Vertrag schrieben, nahm der Prophet des Islam, Friede sei mit ihm, den Vertrag persönlich entgegen und schrieb den Text selbst:
„Das ist es, womit Mohammad, der Sohn Abdullahs, zugestimmt hat. Sie dürfen Mekka nicht betreten, um die Pilgerreise durchzuführen, außer im folgenden Jahr.“
Der Prophet des Islam nahm den Vertrag entgegen und schrieb:
So urteilte Mohammad...
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Bemerkenswert ist auch, dass der Prophet Schriftgelehrte hatte, denn es war nicht üblich, dass die Herrscher ihre Dekrete persönlich niederschrieben, sondern sie diktierten, während die Schriftgelehrten schrieben.
Dies wird in historischen Filmen wie „Mokhtarnameh“ und vielen anderen deutlich, obwohl alle diese Herrscher lesen und schreiben konnten.
Wichtiger Rat: Unterlassen Sie es, den Propheten Gottes als Analphabeten zu bezeichnen, gemäß der Warnung von Imam Javad, Friede sei mit ihm, damit Sie nicht den Fluch Gottes auf sich ziehen.
Wenn Sie sich unbedingt zwischen Analphabetismus und Hirtenberuf entscheiden müssen und Ihr Herz es Ihnen nicht erlaubt, beide Verleumdungen zu akzeptieren, geben Sie den Analphabetismus auf und halten Sie an dem Glauben fest, ein Hirte zu sein, denn die Sünde des Analphabetismus über den Propheten Gottes ist weitaus größer die Sünde, ein Hirte zu sein.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es für viele schwierig ist, über Nacht Buße zu tun und zwei falsche Glaubenssätze zu akzeptieren, die sie ein Leben lang vertreten haben und zu denen sie viele andere eingeladen haben.