Die meisten Menschen glauben, dass der Beruf des Gesandten Gottes, Gottes Segen sei mit ihm und seiner Familie, der eines Hirten war.
Wie wir jedoch im vorherigen Artikel über die Quraisch besprochen haben und wie aus den wissenschaftlichen Kommentaren und Untersuchungen am Ende dieses Artikels deutlich wurde, ist der Beruf der Vorfahren des Propheten, des Großvaters väterlicherseits, der Onkel und sogar der Bestätigte Berichte deuten darauf hin, dass der Beruf des Großvaters mütterlicherseits und der Onkel des Propheten, die die Brüder von Ameneh sind, Gottes Friede sei mit ihnen, Handel war.
Nun stellt sich die Frage: Wie kann ein Junge, auf den Araber und Nicht-Araber stolz sind, dessen Scharfsinn, Intelligenz und gute Eigenschaften alle seine Altersgenossen übertreffen und der von Kindheit an solche Eigenschaften gezeigt hat, sich nicht für einen solchen entscheiden?
Einen prestigeträchtigen und noblen Beruf ausüben und Analphabet bleiben?
Ist das nicht eine Beleidigung und Verleumdung des Gesandten Gottes?
Wurde der Titel „Amin“ seiner Vertrauenswürdigkeit gegenüber den Reichen und anderen Kaufleuten verliehen, oder wurde er „Amin“ genannt, weil er sich um einige Schafe gekümmert, sie morgens hinausgebracht und sie nachts sicher zurückgebracht hat?
Töten oder stehlen die anderen Hirten, die die Schafe nachts hinausbringen, sie, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) ihm ein besonderes Privileg gegeben hat?
Stammt diese Aussage nicht von Ibrahim (PBUH), die Gott im Koran, Sure Ibrahim, Vers 37, erwähnt hat?
„O mein Herr! Ich habe einige meiner Nachkommen dazu gebracht, in einem Tal ohne Kultivierung zu leben, bei Deinem Heiligen Haus.“
Bezog sich Abraham (Friede sei mit ihm) auf jemand anderen als Ismail (Friede sei mit ihm)?
War das Tal ohne Wasser und Vegetation, in dem sich das Haus Gottes befindet, nicht Mekka?
Nach der Bestätigung Gottes gab es in Mekka also weder Ackerbau noch Grünflächen, wo Hirten üblich waren, und wenn es überhaupt Hirten gab, dann nur für Kamele.
Auch heute noch werden die Schafe, die während des Haddsch geopfert werden, nach Arabien importiert, und in Arabien gibt es keine heimische Schafproduktion.
Wie kann ein Mann, der in seiner Familie geschmückt ist und dessen Familienmitglieder alle Kaufleute sind, und in einer Region, in der es keinen Anbau und kein Grün gibt, und eine Frau wählen, und er selbst ist der größte Kaufmann der Zeit und so weiter? Seine Handelsangelegenheiten sind diesem Mann anvertraut. Können wir ihn in unseren Augen als einen Hirten betrachten?
Wusste Khadijeh (RA) nicht, dass sie ihr großes Handwerk nicht einem Hirten anvertrauen sollte?
Ist es für einen klugen oder noch weniger intelligenten Menschen sinnvoll, seine achtzigtausend Kamele in den Händen eines ungebildeten Hirten zu lassen und dann zu sagen: „Ich und alles, was mir gehört, gehört dir“?
O Leute,
Bringt es Ihnen mehr Ehre, wenn Ihr Prophet ein Hirte ist, oder wenn er ein Kaufmann ist?
Fragen Sie andere, welche Religion und welcher Glaube für sie attraktiver ist.
Die Religion, in der die erste Person ein ungebildeter Hirte oder ein gebildeter Kaufmann ist?
Es wurde von Imam Sadiq über den Analphabetismus des Gesandten Gottes berichtet, was die Menschen fälschlicherweise als Analphabet interpretieren.
Sie sagten, dass Gott ihn „Ummi“ nannte, weil er vaterlos und ein Waisenkind war, also jemand, der von einer Mutter großgezogen wurde.
Und weil Mekka, die Mutter aller Städte zu dieser Zeit unter den Arabern, und er aus Mekka stammte, wurde er „Ummi“ genannt.
Möge Gott Majid Majidi dafür segnen, dass er den Film über unseren Propheten gedreht hat, der zeigt, wie Abdul-Muttalib, der Großvater des Propheten, alle Menschen bei seiner Geburt ernährte und ihn dann vor dem Aufruhr und der Feindschaft der Juden schützte In seiner Kindheit schickte er ihn mit einigen Schafen in die umliegenden Wüsten von Mekka, um ihn zu beschützen.
Ist es fair, dass eine Person mit so viel Reichtum und Status ihren verwaisten Enkel – von dem wir alle wissen, dass er teurer ist als ein Sohn – als ungebildeten Hirten erzieht?
Ist es nur so, dass unsere Eltern, die vielleicht nicht einmal über eine angemessene Bildung verfügen, uns zur Schule schicken und unser Lernen ernst nehmen, aber Abdul-Muttalib, der eine große Persönlichkeit der Quraisch war, wie sie sagen, hat uns weder für die Vormundschaft noch für die Fürsorge gesorgt? für die Erziehung des Propheten und ließ ihn als Hirte mit Schafen zurück?
Der Beruf unseres Propheten war der Handel, und ein Teil der Handelsreisen des Propheten wurde auch im Film „Muhammad: Der Gesandte Gottes“ von Majidi dargestellt.
Es ist selbstverständlich, dass jede Gruppe ihren eigenen Beruf entweder dem Propheten zuschreibt oder darüber schweigt, um Anspruch auf seinen Ruhm zu erheben.
Es wurde sogar gesagt, dass unser Prophet ein Lehrer war und das Lehren der Beruf der Propheten ist.
Es besteht kein Zweifel daran, dass alle Propheten Lehrer der Menschheit waren, aber sie liefern Beweise dafür, dass unser Prophet oder andere Propheten einen Penny oder einen Dinar genommen haben, um Menschen zu unterrichten.
Daher war die Lehre die Mission der Propheten und kein Beruf, um damit Geld zu verdienen.
Möchten Sie wissen, was der gemeinsame Beruf aller Propheten war?
Sure Al-Furqan, Vers 20, Gott spricht zu seinem Propheten:
„Und Wir haben vor dir, [O Muhammad], keinen der Boten gesandt, außer dass sie Essen aßen und über die Märkte gingen.“
Mit diesem Vers möchte Gott uns klarmachen, dass man als Prophet weltliche Bedürfnisse hat.
Gott hat das Essen von Nahrung zu diesen Bedürfnissen gewählt, weil es möglich ist, dass jemand keinen Ort zum Leben und Leben unter freiem Himmel hat oder sogar keine Kleidung trägt oder sie nur einmal im Jahr wechselt und sie anderen wegnimmt, sondern das Bedürfnis nach Nahrung und Essen ist täglich, also hatten auch die Propheten dieses Bedürfnis.
Die Propheten hatten Möglichkeiten, diesem Bedürfnis gerecht zu werden.
Gott sagte nicht, dass sie aßen und bauten oder zimmerten oder als Arbeiter oder Lehrer arbeiteten oder einen anderen Beruf ausübten.
Er sagte: „Und sie gehen über die Märkte.“
„Märkte“ bedeutet der Plural von „Souq“, was Markt bedeutet.
„Gehen“ bedeutet gehen.
„Und sie gehen auf den Märkten“ bedeutet, sich auf dem Markt zu bewegen, was bedeutet, dass einige von ihnen Handel trieben und andere kauften und verkauften.
Indem Gott die Teilnahme seiner Boten am Handel und an der Bewegung auf dem Markt erwähnte, hat er sich nicht auf andere Dinge bezogen, die in den Köpfen vieler Menschen ein gemeinsamer Punkt unter den Propheten sind.
O Kaufleute und Arad-Mitarbeiter,
Möge Gott Sie dafür belohnen, dass Sie Handel treiben und die vergessene Tradition Ihres Propheten wiederbeleben.
Andere weigern sich zu sagen, dass der Prophet des Islam ein Kaufmann war.
Lasst seinen Grund für den Tag des Jüngsten Gerichts bestehen.
Wenn jeder von euch, lieber Aradis, seiner eigenen Gemeinschaft klar machen könnte, dass der Prophet des Islam ein Kaufmann war und die Zuschreibung seiner gesegneten Existenz an die Hirtenarbeit nicht mehr als eine große Lüge ist, würde es dem Propheten sicherlich gefallen, da es a distanziert große Verleumdung von ihm.
Und wer auch immer dem Gesandten Gottes gefällt, dessen Segen wird Gott gewiss in seinen Reichtum, sein Leben, seinen Ehepartner und seine Kinder fließen lassen.
Wenn wir uns als Aradis anstrengen, wird uns diese großartige Mission auf jeden Fall gelingen.
Machen Sie ab heute die Absicht.
Ich werde zum Beispiel zehn, zwanzig, hundert oder zweihundert Menschen aus unserer Umgebung mitteilen, dass der Prophet Gottes ein Kaufmann war.