1. İslam Peygamberi'nin Miraç Bayramı kutlu olsun.

⏳ 1 dakika

 

2. Geçimin aracısı

⏳ 1 dakika

 

3. Yeni başlayanlar için özel makale

Dünyanın ortalama geliri 10 milyar toman olan en zengin insanlarının hangi ülkeden olduğunu biliyor muydunuz? Ve nasıl ve neden dünyanın en zengin insanları oldular?

 

4. Üçlü beyin

⏳ 117 dakikalar

 

5. B2B ve yüz yüze görüşmelerin avantajları

⏳ 19 dakikalar

 

6. Para nerede?

⏳ 6 dakikalar

 

7. Bu aşamaya ulaştınız mı?

Dün gece, birçok saygıdeğer insan gibi, Hz. Muhammed'in (S.A.V.) Miraç Gecesi'nin muhteşem kutlamasını ailemle birlikte televizyondan canlı olarak izliyordum. Kutsal şehir Kum'da düzenlenen bu etkinliğe 1.000'den fazla Aradi halkı ve saygıdeğer aileleri katıldı. Hissettiğimiz tüm sevinç, heyecan ve coşkunun yanı sıra, sevgili öğretmenimiz Bay Vahid'in zihnimi belirli bir konu ile derinden meşgul eden bir konuşma yaptığı bir an vardı. Sevgili Peygamberimizin Miraç'ını işaret eden bu mübarek günü, bu konu üzerinde düşünmeye adamak istedim.

Konu öyle bir konu ki, bu metni okuyan her kişinin birkaç dakikasını ayırıp üzerinde düşünmesini ve yorumlarda soracağım bir soruya yanıtını yazmasını istiyorum. Bu şekilde, yanıtlar ve yorumlar Rabbimiz önünde bizim için güçlü bir kanıt haline gelebilir, böylece "Ey Tanrım, bize bak, Aradi halkı. Eğer bir araya gelirsek, ne amaçla bir araya geldiğimizi biliriz." diyebiliriz. Her türlü ihtiyaçtan uzak olan Yüce Allah, bir grup insanın bir krala isteklerini dile getirmek için gönderdiği bir mektuba cevap verdiği gibi, bizim isteklerimize de cevap versin.

Vahid Bey, benim için gerçekten heyecan verici olan derin bir tartışmaya çok güzel bir şekilde daldı.

Şu soruyu gündeme getirdi: Peygamberler gönderilmeseydi, tıp olur muydu?

Teknolojimiz olur muydu?

Fizik ve diğer bilimlerimiz olur muydu?

Seyirciler, "Evet, olurdu." diye cevapladı. Ve Vahid Bey, bu bilimlerin gerçekten var olduğunu ve Peygamberlerin tıp, teknoloji, fizik veya başka herhangi bir alan için geldiklerini asla iddia etmediklerini doğruladı.

Aksine, Peygamberimiz geldi ve şöyle dedi: "Ben asil ahlakı mükemmelleştirmek için gönderildim."

Ardından, İslam'ın büyük Peygamberinin temel ilkeler olarak vurguladığı en temel ahlaki erdemlerden üçünü zikretti:

1. Zorluklara karşı sabır.

2. İyilikleri geri ödemek.

3. Arkadaşlara saygıyı sürdürmek.

Peygamberin yaratılması ile Peygamberin gönderilmesinin tamamen farklı iki konu olduğu gerçeğine derinlemesine daldım.

Eğer Allah'ın Peygamberine, "Ey Allah'ın Elçisi, neden yaratıldın?" diye sorulsaydı, şüphesiz cevabı Allah'ınkiyle aynı olurdu:

"Ben cinleri ve insanları ancak Bana ibadet etsinler diye yarattım." Sure-i Zariyat, 51:56

İmam Sadık'a (AS) "kul" (Abd) kelimesinin anlamı sorulduğunda, "Abd" kelimesinin üç harften oluştuğunu ve her birinin farklı bir kavramı temsil ettiğini açıkladı:

A, bilgi anlamına gelir, yani bilgi ve farkındalığa sahip olmanız gerekir.

Kendisine, "Ne bilmeli ve farkında olmalıyım?" diye soruldu.

Cevap, Rabbinizin neyi sevmediğini ve neyi sevdiğini bilmeniz gerektiğiydi.

B, "b'ad" kelimesinden gelir, yani mesafe anlamına gelir ve Rabbinizin sevmediği şeylerden kendinizi uzaklaştırmanız gerektiğini gösterir.

D, "duno" kelimesinden gelir, yani yakınlık anlamına gelir, yani Rabbinizin sevdiği şeylere daha da yaklaşmanız gerektiğini belirtir.

Dolayısıyla, hepimizin yaratılış sebebi, Peygamberlerin ve İmamların yaratılış sebebi ile aynıdır ve her biri, onu ne kadar bünyesinde barındırdığına göre bu kullukta daha yüksek bir konuma sahiptir.

Ancak, yaratılış ve gönderiliş farklıdır.

Peygamberin yaratılış tarihi, gönderiliş tarihinden farklıdır.

Kendisi şöyle der: "Tanrı'nın yarattığı ilk yaratık, iki parçaya bölünen ışıktı. Bir parça ben, diğer parça Ali oldu. Biz, insanlardan 14.000 yıl önce yaratıldık."

Ruhların bedenlerden önce geldiği dünyaya inanmayanlar, Peygamberin yaratılışının, doğduğu yıl olan fil yılında olduğunu düşünürler.

Her iki durumda da, Peygamberin yaratılışı ve gönderilişi farklı olaylardır. Görevinin tarihi, 40 yıl sonra, Recep 27'de gerçekleşti.

Yani yaratılış bir şeydir ve görev başka bir şeydir.

Yaratılış, kulluk için, gönderi ise görev (Peygamberlik) içindir. Gönderilişten bahsederken Hz. Muhammed (s.a.v.)'in 40 yaşındayken, Recep ayının 27'sinde peygamber olarak görevlendirildiğini söylüyoruz.

Bu nedenle, "kulluk" kelimesi yaratılış için, "görev" kelimesi ise gönderme için geçerlidir.

Ve kulluk veya yaratılış, hem zaman hem de amaç açısından daha önemli olduğundan, görevden önce gelir. Bu nedenle, bizim Teyemmümümüzde (Arapça: تيمم) kuru ritüel arınma eylemidir, önce kulluğu sonra görevi ilan ederiz ve şöyle deriz:

"Şehadet ederim ki Muhammed O'nun kulu ve elçisidir."

Yani, önce kul gelir, sonra elçi.

Dolayısıyla, yaratılış sisteminin merkezi figürünün hem yaratılışının amacını hem de görevini bildiği açık ve belirgindir.

Ve biz, Müslümanlar ve Muhammed'in takipçileri olarak, önderimizin ve rehberimizin izlerini takip etmeliyiz.

Merhum Seyyid Haşim Bahrani, ruhu şad olsun, tefsirinde şu ayetin derin bir geleneğini aktarmıştır:

"De ki: Allah'ın rengini alın. Allah'ın renginden daha güzel olan kimdir? Biz O'na kulluk ederiz." Bakara Suresi, 2:138

Dört İmam'ın sahabelerinden Ebu Haşim Caferi'nin İmam Askerî'ye (AS) bu ayetin anlamını sormasıyla ilgili önemli bir hikaye aktarmıştır.

İmam Askerî, "İnsanlar (Şii olmayanlar) bu ayet hakkında ne diyor?" diye cevap vermiştir.

Ebu Haşim, "Tanrı'nın renginden bahsediyorlar ve bu şekilde karşılaştırmalar yapıyorlar." diye cevap vermiştir.

İmam, "Allah yücedir, kendisine atfedilen her şeyden yücedir, renk beden için bir anlam taşır ve Tanrı, üzerine renk düşünülebilecek bir beden değildir." demiştir.

Sonra şöyle dedi: "Tanrı'nın kitabında, 'Tanrı'dan daha güzel renk kimdir?' dediğinde, herhangi birinden kendisini kendisiyle kıyaslamasını istediğini mi düşünüyorsunuz?"

Yaratılış, Yaratıcı ile kıyaslanabilir mi?

Şöyle cevap verdi: "Haklısın, Allah'ın Elçisi'nin oğlu; yaratılışı Yaratıcı ile kıyaslamanın bir anlamı yoktur, çünkü Allah bunu bu şekilde ifade etmiştir."

İmam şöyle dedi: "Tanrı'nın renginin anlamı Peygamber ve Müminlerin Emiri Ali'dir ve sonra biz, Ehl-i Beyt, Ali ve Fatıma'nın çocuklarıyız."

Biz Tanrı'nın rengiyiz ve hiçbir yaratık bizden daha güzel değildir. Bizler her zaman Tanrı'ya ibadet eden ve O'na itaat eden, hiçbir zaman ibadetinden sapmayanlarız, oysa tüm insanlar, hem cinler hem de insanlar, zaman zaman Tanrı'ya ibadetlerinde ihmalkarlık yapmışlardır.

Biz (Tanrı'nın rengiyiz) ve (ve biz O'na ibadet edenleriz) diyenler bizdik.

Ebu Haşim diyor ki: "Dedim ki: Doğru söyledin, ey Allah'ın Veli'si. Şimdi senden daha önce yaptığın gibi benim bilgimi artırmaya devam etmeni istiyorum."

İmam dedi ki: "Ey Ebu Haşim, kim kendini bizim Şii'lerimizden sayarsa, rengini bizimkine benzetsin."

Bu rivayeti, yaratılışta Allah'ın Peygamberine benzediğimizi söylemek için getirdim. Biz Şii'ler için de bir görev ve tayin (peygamberlik) var mıdır?

Yaratılışımın amacını biliyorum, ama görevimin amacını biliyor muyum?

Tayin zamanım geldi mi, yoksa hala tayin edilmemden önceki günlerde miyim?

Tayin edildiysem, hangi amaçla tayin edildiğimi belirtebilir miyim?

Bir kez daha vurguluyorum ki, bir misyon, yaratımdan farklıdır.

Soruma, yaratılışımın amacını açıklamak değil, atanmamın (misyonumun) amacını açıklamak istiyorum.

Bu metni yazdığım dün geceden bu ana kadar gözlerimi kapatmadığımı söylersem, bazılarınız için inanması zor olabilir, ancak bu soru zihnimi meşgul etti.

Bir amaç için mi atandım, yoksa misyonum henüz gelmedi mi?

Geldiyse, ne söyleyebilirim?

Şunu söylemeliyim (atandım ...)

Şimdi, bu üç noktayı doldurmalıyım.

... için atandım

Saatlerce düşündükten ve hayatımı gözden geçirdikten sonra, hem iş hayatında geçirdiğim yıllar ve satış ve pazarlamada ekip yönetimi, hem de Arad'da geçirdiğim zaman, en önemlilerinden biri de yazmak olmak üzere çeşitli görevler üstlendiğim zaman.

SEO ve içerik oluşturmadan lojistik, tedarik vb. ile ilgili konulara kadar her türlü metni yazdığımı hatırlıyorum.

Bir ara, hem iç hem de dış pazarlar için iş stratejileri ve müzakere teknikleri hakkında makaleler bile yazdım.

Kısacası, kendimi bir ineğin sütünden bir insanın ruhuna kadar her şeye sahip olduğunu söyleyen biri olarak gördüm ya da "Gölü boşaltıyoruz, çamaşır yıkıyoruz, çocuklara bakıyoruz ve yaşlılara bakıyoruz" diyen, temelde her şeyi yaptığını söyleyen biri gibi.

Aradis'in çoğunun şu anki durumunun, iş gücüne yeni giren gençlerimiz hariç, benimkine benzediğinden eminim.

Yoksa, benim yaşımda, yarım asır geçmiş biri, birçok şey deneyimledi.

Kısacası, dün geceki canlı yayının sonundan bu ana kadar, şu soruyla meşguldüm: Atandım mı, yoksa henüz atanmadım mı?

Ve eğer ben atandıysam, tüm bu görevler, inişler ve çıkışlar arasında, boşluğu nasıl doldurabilirim ve güvenle "Atandım ..." diyebilirim.

Böylece bu dünyadan ayrıldığımda ve Ölüm Meleği yanımda olduğunda, bu ... beni kurtaracak ve onlar, "Aferin, güzel bir üç nokta seçtin ve bu nedenle başardın" diyecekler.

O ana kadar, tüm inişler ve çıkışlar arasında, birkaç gün önce birinin bir yorumda "Bay Ahmadi, siz benim için Bay Ahangaran gibisiniz" yazmasından ve ardından Bay Ghorbani'ye bir istekle bir mesaj gönderdiğimden beri fark ettim ve daha önce sizinle paylaştığım hikayenin geri kalanını.

O zamandan beri, odak noktamı diğer konulardan tamamen kaydırdım ve yalnızca bir konuya yoğunlaştım ve kendi içimde inanılmaz bir huzur duygusu hissediyorum.

Ve içten yorumlarınızı okuduğumda, bu seçimde bana ne kadar coşkuyla eşlik ettiğinize dair sevinçle doluyor ve ayrıca saygıdeğer başkanlığa ve bu mütevazı kişiye yazmama izin veren sevgili üst düzey yöneticilerime minnettarlığımı ifade ediyorum. Siz burada değilsiniz, ancak Tanrınız şahidimdir ki bir ay geçti ve bana veya ekibime ne yazmam veya ne yazmamam gerektiğini bir kez bile söylemediler.

Ve bana duyulan bu güvenin ne kadar tadını çıkarıyorum. Ancak, eskiden biraz sert yazdığımda, ara sıra hem sert hem de nazik hatırlatmalar aldığımı belirtmeliyim.

Dün geceden beri, tıpkı Peygamber'in atanmasının amacını tıp, fizik, teknoloji veya diğer bilimler olarak tanıtmaması gibi, ben de lojistik, tedarik, müzakere ve iş stratejisi hakkında yazmakta yanlış yapıyorum, çünkü bunları yazabilen, söyleyebilen ve hatta bunların uygulanmasında yer alan benden daha bilgili, eğitimli ve etkili başkaları var.

Ve şunu güvenle söyleyebileceğim kesinliğe ulaştığım için mutluyum (Ben tüccarları ticaretlerine katılmaya teşvik etmek için görevlendirildim).

Yani, Arad'a giren tüccarları meşgul etmek ve ticaretlerini terk etmelerine izin vermemek için buradayım.

İçlerindeki ticaret ateşini tutuşturacak şeyler yazacağım.

Bu sloganı misyonum için mi yoksa duygu ve heyecandan mı söylediğimi çok düşündüm.

İş stratejileri sağlamanın benim işim olmadığını fark ettim, ancak geçmişte Arad'dan çok daha küçük olan büyük ticari şirketler için bunu yaptım.

Ama Arad'da, iş stratejisinde benden birkaç kat daha güçlü tüccarlar tanıyorum ve dedikleri gibi, su varsa, benim teyemmüm (İslami kuru ritüel arınma eylemi) geçersizdir.

İnsanları ticarete girmeye teşvik etme açısından, bunun benim alanım olmadığını ve bu konuda uzmanlığım olmadığını görüyorum.

Markalaşma, lojistik, tedarik, finansal işlemler, markalaşma, iletişim ve saygın politika yapıcı konsey komitelerinin üyelerinin bilgilerinde, baştan sona her şeyin sorumluluğunu üstlendiler ve tüm bunların ortasında, yaşlılığım ve gün içinde sahip olduğum az zamanla, nasıl herhangi bir iddiada bulunabilirim?

Müzakerelerde, üst düzey yöneticilerin huzurunda konuşmaya çalışmak yersiz olurdu.

Sizi ticarete girmeye teşvik etmede kararlı durma seçiminin yapılacak en iyi şey olduğunu gerçekten gördüm.

Hatta kendi kendime dedim ki, Arad ticaretin tanıtım olmadan imkansız olduğunu ve kendinizi tanıtmanız gerektiğini, yani müşterilerde ve tedarikçilerde sizinle ticaret yapma heyecanı yaratmak için markanızı yükseltmeniz gerektiğini söylüyor.

Ben de kendimi tanıtmalıyım.

Bu, Arad tüccarlarının ticaretlerini ciddiye almalarını sağlamak için yazma markamı yükseltmem gerektiği anlamına geliyor.

Bunun yazma alanında bir tür tanıtım olduğunu kabul ediyor musunuz?

Şimdi sizin için yazdığım bu düşünceler ve inançlarla, 51 yaşındaki Parsa Ahmadi'nin tüccarları ticarete teşvik etme amacı olan bir misyona çağrıldığını güvenle söyleyebilecek kadar gönül rahatlığına sahibim.

Ve tüccarın Arad'da yeni veya eski olması benim için önemli değil.

Kadın veya erkek olmaları.

Kürt, Lor, Mazandarani, Beluç veya benim için değerli olan başka bir etnik grup olmaları.

Arad'a kızmış olmaları veya kızmamış olmaları.

Arad ile ticaret yapmak isteyip istemedikleri veya Arad'ı terk edip başka bir yerde ticaret yapmayı düşünüp düşünmedikleri.

Burada sizi herhangi bir nedenle işlem yapmaya teşvik etmek için duruyorum.

Eğer bir gün ticareti bırakmayı düşünürseniz, sizi güçlü bir suçluluk duygusunun saracağı şeyler yazacağım.

Eğer ticareti hayatınızda daha az önemli hale getirmek istiyorsanız, büyük bir günah işlemiş gibi hissedeceksiniz.

Eğer ticarete veda etmek istiyorsanız, iç sesiniz bunu yapmamanızı söyleyecektir, çünkü bu veda deliliktir.

Ve eminim ki her biriniz bu yolda kalır ve direnirseniz, Arad'ın ticaretinize yardımcı olmak için sağladığı tüm renkli kaynaklarla harika bir tüccar olacaksınız.

Kısa bir süre önce Arad, Arad tüccarlarının yalnızca bir yıl boyunca terfi için ödeme yaptığı ve sonraki yıllarda, bir anlaşma yoluyla ticaret karlarının yalnızca %10'unu ödeyerek Arad ile terfiyi sürdürebilecekleri bir plan sundu.

Bu, Arad'ın kalan her tüccarı başarılı bir tüccar yapmaya kararlı olduğu anlamına gelir.

Kalırsanız, bir tüccar olursunuz.

Sadece kal, böylece Arad gelecek yıl sözleşmeni yenilemek istediğinde seni ortadan kaybolmuş bulmaz.

Yani, senin ortadan kaybolmanı önlemek için bir şey yapabilirsem,

Eğer ayrılmazsan ve gelecek yıl geri dönersen,

Eğer her gün Arad Branding'in web sitesini ve kanalını ziyaret edersen,

Eğer her gün ticaretine zaman ayırırsan,

Eğer bunda başarılı olursam ve ticaretin başka hiçbir kısmıyla ilgilenmezsem, yine de bir tüccar olursun.

Çünkü bu Tanrı'nın vaadidir, dediği gibi:

Ve bizim davamız uğruna çabalayanları, kesinlikle yollarımıza yönlendireceğiz." Ankebut Suresi, 69. ayet

Bu, eğer sizin ticaretiniz için çabalamayı bırakmamanızı sağlayabilirsem, çabanızın tam olarak hangi alanda olacağını bilmesem bile ve bahsettiğim gibi, geri kalanından başkaları sorumludur, Tanrı yardımınıza gelir ve der ki, "Bu kulum Peygamberimin ve Benim geleneğim olan ticarette çabalıyorsa, ben de onlara başarıya giden yolları göstereceğim."

Arad Branding'deki herhangi bir çalışanın gevşeklik edip etmediğini umursamıyorum.

Bana ticaretinde sağlam duracağına ve çabanı asla bırakmayacağına söz veriyorsun.

Tanrı, ticarette başarı yollarını göstereceğine söz verdi.

Tanrı'nın bu vaadi hem bana hem de sana yeter.

 

8. Şimdi şu soruyu cevaplayın.

Atandınız mı yoksa atanma zamanınız henüz gelmedi mi?

Atandıysanız, bize yazın: "Atandım..."

Üç noktayı doldurun ve üç noktanızın arkasında durun.