1. İhtisas Komisyonlarının Pratik Toplantıları
Bundan böyle Politika Konseyi'nin ihtisas komisyonlarının pratik toplantıları Çarşamba, Perşembe ve Cuma günleri 22:00 - 23:00 saatleri arasında gerçekleştirilecek.
Konseyin sekiz ihtisas komisyonu, tüccarların işlerini büyütmelerine yardımcı oluyor.
- Markalaşma: Tüccarlar için müşteri adaylarını ve sinyalleri artırmak
- Bağımsız Medya: Tüccarların müşterileri ve tedarikçileriyle güvenilirliklerini artırmak
- Mal Tedariki: Tüccarların işlerinde ihtiyaç duyduğu ürünleri sağlamak
- Lojistik: Malların başlangıç noktasından varış noktasına taşınması ve teslim edilmesi
- Finansal İşlemler: Yerel müşteriler için güven inşa etmek ve yaptırımlar altındaki işlem zorluklarını çözmek
- Yönetim: Tüccarların bireysel ve organizasyonel davranışlarındaki yönetimsel performansını geliştirmek
- Bilgi: Tüccarların iş bilgilerini artırmak
- İletişim: Tüccarların yapıcı ekonomik ve ekonomik olmayan bağlamlarda iç ve dış bağlantılarını genişletmek
2. Yeni Başlayanlar İçin Özel Podcast
Yaşadığım coğrafi bölge, şehir veya köye göre karımı maksimize edecek bir iş ürünü nasıl seçebilirim?
Podcast'i indirin: Şehrinize Göre Ürün Seçimi
3. Yeni Başlayanlar İçin Özel Makale
4. Arad Branding Politika Konseyi Toplantısı Raporu
⏳ 18 dakikalar
5. Ticarette Yetki
⏳ 56 dakikalar
6. Arad Branding 60 Saniyede
⏳ 1 dakika
7. Aradi Traders ile Nijer Temsilcisi
⏳ 5 dakikalar
8. İş ve Tatiller
9. Peygamber Döneminde Müminlerin İcadı
İlk soru şudur: Allah'ın Kitabı'ndaki bu ayette müminlerin mesleğine hitap ettiği şey neydi?
Eğer onlar işçi olsalardı, Allah şöyle derdi: "Namaza çağrıldığınız zaman Allah'a koşun ve işinizi bırakın."
Eğer onlar öğretmen olsalardı, "Allah'a koşun ve öğretmeyi bırakın."
Eğer onlar yatırımcı olsalardı veya borsa ticareti gibi faaliyetlerde bulunsalardı, "Allah'a koşun ve yatırımlarınızı bırakın." derdi.
Ancak, bu mesleklerin hiçbiri hitap edilmemiştir, oysa bu tür meslekler kesinlikle Peygamber'in zamanında mevcuttu.
Bunun yerine Allah şöyle der: "Allah'a koşun ve ticareti bırakın."
Bildiğimiz gibi, ticaret (Bey‘) en basit ve en temel iş biçimi olarak kabul edilen alım satımı ifade eder.
Bu, Allah'ın tüccar olan mümin grubuna özel olarak hitap ettiği, onları Cuma namazına katılmaları için VIP ve özel bir şekilde çağırdığı ve onları doğrudan Peygamber'in yanına davet ettiği anlamına gelir.
Rabbinizin, sizi bir tüccar olarak cuma namazına davet edip, size özel bir statü vermesi ve başka bir meslekten bahsetmemesi sizi sevindirmiyor mu?
10. Cuma Günü Tatil Olmayacak mıydı?
Peygamber zamanındaki tüccarlar zaten Cuma günü tatil yapıyorlarsa, Allah'ın onlara Cuma günü namaz için ticaret ve alım satım işlerini bırakmalarını söylemesine ne gerek vardı?
Bu, onların Cuma günleri ticaret veya iş faaliyetlerini durdurmadıklarını açıkça göstermektedir ve bu nedenle Allah, Cuma namazına katılmak uğruna alım satım işlerini bırakmalarını özellikle emretmiştir.
11. Cuma Gününün Tüm Saatleri Tatil Olmalı mı?
Ayeti dikkatlice incelersek, Allah müminlere cuma namazı için ezan okunduğunda ticareti bırakmalarını emreder.
Cuma namazının bir ezan içerdiğini ve ardından imamın iki hutbe okuduğunu biliyoruz.
Allah, cuma gününün başlangıcından itibaren ticareti bırakmayı emretmedi, sadece ezan okunduğu andan itibaren bırakmayı emretti.
Bazıları, ezanı duyana, hazırlanana, yıkanana, temiz elbiseler giyene ve hutbeye varana kadar namazın çoktan bittiğini iddia edebilir.
Ama canım, bunlar tüccar. Bir tüccar sabah erkenden yıkanmış ve temiz elbiseler giymiş. Ezan okunduğu anda, ek bir hazırlığa gerek kalmadan hemen namaza gider.
Bu, tüccarların cuma sabahları da işleriyle meşgul olduklarını gösterir.
Cuma namazı geldiğinde, ticareti bırakıp namaza gitmeleri emredilir.
Şimdi soru şu: Namazdan sonra ne olur?
Bir sonraki ayete bakalım.
"Ve namaz bitince, yeryüzüne dağılın ve Allah'ın lütfundan arayın."
İmam Sadık (a.s.), Tefsir el-Burhan'daki bu ayeti yorumlarken, Allah'ın lütfunu aramanın ticarete devam etmek anlamına geldiğini belirtir.
Bu nedenle, Cuma namazından sonra bile ticarete ara verilmez.
Bu noktada, düzenli molalar verme alışkanlığı olan, emek veya ofis işlerine alışmış olanlar, "Peki ne zaman izin günü alacağız?" diye merak edebilirler.
12. Neden İzin Günü Arıyorsunuz?
Bir gün izin almanın amacı eğlenmek değil midir?
Rahatlamak, eğlence ve boş zaman geçirmek değil midir?
Ancak tüccarlar, işçilerin ve çalışanların mola verdiği belirli tatillerde değil, her gün eğlenirler.
Bazıları, "Bu fikri nereden aldın?" diye sorabilir.
Cuma Suresi'nin son ayetini dikkatlice inceleyelim.
"Fakat bir pazarlık veya eğlence gördüklerinde, ona doğru dağılırlar ve seni ayakta bırakırlar."
Ticaret ve eğlence iki ayrı şey olsaydı, ayet, ikili zamir kullanılarak "onlara doğru koştular (ilayhima)" derdi.
Bunun yerine, tekil ve dişil bir şeye atıfta bulunan "ona doğru koştular (ilaiha)" ifadesini kullanır.
Ticaret (dişil) ve eğlence (eril) arasında, dişil, ticareti ifade eder. Bu nedenle, eğlenceye değil, ticarete doğru koştular. Eğer eğlenceye koşsalardı, ayette eril form olan "ilaih" yazacaktı.
Peki, odak noktası tamamen ticaret olduğunda eğlencenin rolü nedir?
Bu, eğlencenin ticaretin doğası gereği bir parçası olduğu anlamına gelir.
Ticaret ve onunla ilişkili boş zaman iki ayrı varlık değildir.
Bir tüccarın hayatı, ticaretin kendisi içinde eğlenceyle doludur.
Diğerleri seyahat etmek için izin alırken, bir tüccarın böyle molalara ihtiyacı yoktur.
Bir tüccar istediği zaman seyahat edebilir.
Aradi tüccarları, iş seyahatlerinde bile eşlerini ve çocuklarını yanlarında getirebileceklerini bilirler. Genellikle, günün sadece bir veya iki saati iş toplantılarına ayrılır ve geri kalan zaman serbest kalır. Bu toplantılar sırasında aile, havuz, spor salonu, yemek salonu gibi otelin lüks olanaklarının tadını çıkarabilir veya hatta otelin pazarını keşfedebilir.
Bir çalışanın veya işçinin yaşam tarzına alışkın olduğumuz için, bu tüccar merkezli yaşam tarzı bize yabancı veya hatta garip gelebilir.
13. Sonuç
Böylece, Allah'ın Kitabında bahsettiği müminlerin mesleğinin ticaret olduğunu anlıyoruz. Arad'ı ticarete bu kadar odaklanıp diğer meslekleri ihmal ettiği için eleştirenlere, Allah'ın Cuma namazı söz konusu olduğunda diğer tüm meslekleri görmezden geldiğini ve yalnızca tüccarlara hitap ettiğini hatırlatalım.
Hadi, Allah'a sorun - bu bağlamda diğer mesleklerden hiç bahsetmezken ticareti neden bu kadar yüksek bir statüye yükseltti?
Ayrıca, Cuma namazından önce veya sonra ticarete ara verilmediğini de tespit ettik.
Çalışanların ve emekçilerin eğlence ve boş zaman için tatil aradıklarını, tüccarlar için ise eğlencenin günlük yaşamlarının doğal bir parçası olduğunu açıkladık. Tüccarların eğlenmek için Cuma'yı beklemelerine gerek yoktur - hafta boyunca boş zaman yaşarlar.
Ah, ticareti bu kadar özel ve ayrıcalıklı kılan, tüccarların huzurunda başkalarını göz ardı eden bir Rabbe sahip olmak ne kadar da hoştur - insanların çoğu tüccar olmasa bile.
Çünkü Allah kendi kendine yeterlidir ve yarattıklarına ihtiyaç duymaz, şöyle der: "Ben, Tanrı olarak, tüccarları tercih ederim. Eğer benim ilgi alanımda olmak istiyorsanız, ticaretle uğraşın. Aksi takdirde, sizden bahsetmem."
Ve böylece, Allah, Kitabında ticareti dokuz kez zikretmiş, ancak her biri yalnızca bir kez bahsedilen dokuz başka mesleğe atıfta bulunmuştur.
14. Ticaret ve Eğlence Arasındaki Bağın Başka Bir Kanıtı
Ticaret ve eğlencenin ayrılmazlığını daha da pekiştirmek için Allah'ın Kitabından şu ayete bakalım.
"Ticaret ve alışverişin onları Allah'ı anmaktan alıkoymadığı adamlar." Nur Suresi, Ayet 37
İlk soru: Bu dindar adamların mesleği nedir?
Ticaret ve satış.
Neden?
Çünkü eğer onlar sürücü olsalardı, Allah şöyle derdi: "Sürüşleri onları Allah'ı anmaktan alıkoymayan adamlar."
Yani onlar tüccardı, Allah'ın dediği gibi, "Ticaretleri ve satışları onları Allah'ı anmaktan alıkoymaz."
Gerçeği arayan ve bu ayet üzerinde düşünen herkes, "Ben de tüccar olmalıyım." der.
Fakat gözleri gerçeğe kör olan ve ticarete yönelmeyi reddeden kişi derin bir kin ve hayal kırıklığı içinde yok olur.
Şimdi, "tulhihem" kelimesine odaklanalım.
Sonundaki "hem" onlara, yani tüccarlara atıfta bulunur.
Baştaki "t" şimdiki zamanı belirtmek içindir.
Geriye eğlence (lahw) ile aynı kökten türetilen "lhi" kalır. Arapçada telaffuzu daha zor olan "tulhwuhum" yerine "tulhihem" derler.
Dolayısıyla ayetin tam anlamı şudur:
"Ticaret ve satışta bulunan hiçbir eğlence, bu dindar tüccarları Allah'ı anmaktan alıkoyamaz."
Allah'ım, Sana minnettarız.
Allah'ın Resulü, Sana teşekkür ediyoruz.
Müminlerin Emiri ve Peygamber'in asil ailesi, rehberliğine minnettarız.
Arad'ı kurduğunuz ve bizi ticaret dünyasıyla tanıştırdığınız için size minnettarız, sevgili Başkan.
Her gün ticarette sebat etmemiz için bize ilham veren sevgili üst düzey yöneticilerimize şükranlarımızı sunuyoruz.
Allah'ın sevdiği ticaretle bizi tanıştırdın ve tüccar olana kadar yanımızda oldun.
Biz de hiçbir günü tatil olarak görmemeye ve ticaret yolunda yılmadan çalışmaya söz veriyoruz.