1. Yeni Başlayanlar İçin Özel Podcast
Sınırlı kaynaklarımız var ve bunları nasıl kullandığımız ekonomik kaderimizi belirliyor.
2. Yeni Başlayanlar İçin Özel Makale
3. Arad Görsel Dokümantasyon
⏱️ 1 Dakika
4. İran'da Hindistan Temsilcisinin Varlığı
⏱️ 1 Dakika
5. Yabancı Müşterilere Bir Ürün Nasıl Sunulur
⏱️ 16 Dakikalar
6. Portekiz Temsilcisinin İran'da Bulunması
⏱️ 1 Dakika
7. BAE Temsilcisinin Aradi 9 ve Üzeri Promosyon Tüccarlarıyla İş Toplantısı
⏱️ 7 Dakikalar
8. Arad Branding'in Pakistan, Kamerun ve Gambiya'daki Dışişleri Ofisleri
⏱️ 1 Dakika
Dışişleri Bakanlığı Kapasitesinin Kullanılmasına İlişkin Form
9. Senegal Temsilcisinin Arad Markalama Fabrikalarını Ziyareti
⏱️ 1 Dakika
10. Dünyanın Uygun Bir Tanımı
Birinin dünyayı kınadığını ve suçladığını duydum.
Dedi ki:
"Ey dünyayı kınayan, kendini yalanla aldatan, dünyayı azarlayan, sen de ona aşık olan!
Dünya mı sana zulmetti, yoksa sen mi dünyaya zulmettin?
Dünya seni ne zaman saptırdı ve ne zaman aldattı?
Toprakta yatan babalarının mezarlarıyla mı, yoksa içinde yatan annelerinin mezarlarıyla mı seni aldattı?
Dünya, öğretici olaylarıyla sana geçiciliğini haber verdi.
Gerçekten dünya, doğrular için bir doğruluk yeri, onu anlayanlar için bir rahatlık yurdu, erzak toplayanlar için bir zenginlik kaynağı, ibret alanlar için bir öğüt evi, Allah dostları için bir mescit, gökteki melekler için bir ibadet yeri, ilahi vahyin indiği yer ve Allah dostları için bir pazar yeridir.
Evet, doğru okudunuz.
Bu, Emir el-Müminin Ali bin Ebi Talib'in, barış ve esenlik onun üzerine olsun, Nehc el-Belağa'nın 131. Hutbesinde bulunan konuşmasıdır.
Gerçekten de dünya, Allah dostlarının pazarıdır.
11. Yiyecek mi, Giyim mi?
Hatırlarsanız dün bir arabanın bir eve göre önceliğini tartışmıştık.
Ve bir arabanın bir eve göre önceliği olduğunu söylemiştik.
Şimdi başka bir soru soralım ve Allah'ın izniyle genel bir kural koyalım.
Yiyecek mi, Giyecek mi?
Sadece kıyafet satın alabilecek ve kendini temiz ve şık gösterebilecek kadar parası olan ama bunun sonucunda iyi yemek yiyemeyecek ve aç kalmak zorunda kalacak bir fakiri düşünün.
Ya da bu parayı iyi yemeğe harcayabilir ama bunu yaparsa güzel, güzel kıyafetler satın alamaz.
Hangisini seçmeli?
Burada birkaç nokta bırakacağım ki dikkatlice düşünebilesiniz ve sonra metni okumaya devam edebilesiniz.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Allah, şerefli ve onaylanmış yoksullarından bir grubu tanıtmak istediğinde, onlardan şöyle bahseder:
"[Sadaka], Allah yolunda [seyahatten] mahrum kalmış ve [ticaret veya iş için] yeryüzünde dolaşamayan muhtaçlar içindir: Cahil kişi, iffetlerinden dolayı, onların muhtaç olmadıklarını sanır. Sen onları [kesin] simalarından tanırsın: Onlar, her çeşitten ısrarla istemezler. Ve siz ne hayır verirseniz, şüphesiz Allah onu çok iyi bilir." Bakara Suresi, 2:273
Zayıf olanları gördün ve "Biz, şu coğrafyada doğduğumuz için zayıfız ve bizi zayıf sanıyorlar." dediler.
Allah buna karşılık şöyle der:
"Biz yeryüzünde ezildik," dediler.
"Melekler onlara, "Allah'ın yeryüzü sizin için geniş değil miydi, içinde göç etmeniz mümkün değil miydi?" dediler. Nisa Suresi, 4:97
Bu, eğer yaşam koşullarınız uygun değilse, göç edin demektir.
Ancak, Allah'ın kitabında övdüğü ve onurlandırdığı fakirler, kendi şartlarına hapsolmuş olanlardır. Hatta göç ve seyahat masrafları için gerekli imkânlardan bile yoksundurlar ve çalmayı veya haram işler yapmayı reddederler. Bu nedenle Allah, "Allah yolunda hapsedildiler" demiştir, yani Allah'ın yoluna bağlılıkları nedeniyle tuzağa düşmüşlerdir ve para kazanmak için haram yöntemlere başvurmamışlardır. Ve "Yeryüzünde seyahat edemezler" demiştir, yani göç veya göç masraflarını karşılayamamaktadırlar.
Şimdi, başlangıçta sorduğumuz soruyu cevaplamak istiyoruz.
Fakir bir kişi yiyecek mi yoksa giyecek mi önceliği haline getirmeli?
Tanrı onurlu yoksullar hakkında şöyle der: "Onları tanımayan herkes onları zengin sanır."
Şimdi söyle bana, onlar yemeğe mi yoksa giysiye mi öncelik verdiler?
Kesinlikle.
Öncelikli olarak giysilere verdiler, bu da insanların güzel giysiler giydikleri için zengin olduklarını düşünmelerine neden oluyor.
Ama, Bay Yazar, yiyeceklerini feda edip giysi aldıklarını nereden biliyorsun?
Çünkü Tanrı, "Onları [Kesin] işaretlerinden tanıyacaksın." dedi.
Onları, yoksul olduklarını gösteren yüzlerinden tanırsın.
Bir kişi giysi giydiğinde, giysinin örtmediği tek yer yüzüdür.
Bu yoksul insanlar o kadar güzel giysiler giyerler ki, yoksul olduklarını anlayamazsın.
Ancak, iyi yemek yemedikleri için, bu beslenme eksikliğinin etkileri, giysileriyle örtülmeyen yüzlerinde görülür.
Yüzlerinin solgunluğu, zayıflığı ve zayıflığı, iyi beslenmediklerini gösterir.
İmam Sadık'a (a.s.) soruldu:
Allah fakirleri sever mi?
İmam cevap verdi: Hepsini değil.
Kendisine soruldu: Hangilerini sever?
İmam (a.s.) bu ayeti okudu.
Kendisine soruldu: Onları sevdiğini nasıl bilebiliriz?
İmam cevap verdi: Eğer onları sevmeseydi, onları övmezdi ve Kitabında onlardan bahsetmezdi.
Kendisine soruldu: Allah onların hangi huyunu sever ki, onları övgü ve hayranlık konusu yapmıştır?
İmam cevap verdi: Kendilerini dizginlemelerinden, yani sakınma kabiliyetlerinden.
Bunlar, iyi giyinmezlerse veya iyi yemek yemezlerse insanların iyi beslenmelerini fark etmeyeceklerini, ancak yıpranmış giysilerini fark edeceklerini ve "Şuna bakın, Allah'ı sevdiğini iddia ediyor" diyeceklerini düşünen insanlardır.
"Bakın, Allah ona nasıl aldırış etmiyor ve onu yoksulluk ve ihtiyaç içinde tutuyor." diye düşünürlerdi.
Böylece, insanlara Allah onlara karşı acımasız görünebilir.
Fakat eğer iyi kıyafetler giyerlerse, iyi yemek yemeseler bile, insanlar iyi yemeklerinin eksikliğini fark etmeyecekler, fakat kıyafetlerini görecekler ve ibadet ettikleri Tanrı hakkında iyi konuşacaklar, "Bakın, o Allah'a ibadet eden bir dindar. Allah ona ne kadar da nazik!" diyeceklerdir.
Bu yüzden, bu iki durumu düşündüler ve aç kalırken iyi kıyafetler giymeyi tercih ettiler.
Bu yüzden, Allah onların özdenetimlerini övdü ve onlar hakkında şu ayeti vahyetti.
Sonra İmam (a.s.) şöyle dedi: "Kim Allah'ı insanların gözünde nazik göstermek için kendini zorluğa sokarsa, Allah onu asla terk etmez ve yakında onu yoksulluktan zenginliğe yönlendirir."
12. Genel Bir Kural
Tapındığımız Tanrı, görünmeyene göre görüneni önceliklendirendir.
Müşteriler ve tedarikçiler arabanızı veya içinde yaşadığınız evi görüyorlar mı?
Aferin, arabanızı görüyorlar, bu yüzden öncelik arabanızdır.
Yediğiniz yemeği mi yoksa giydiğiniz kıyafeti mi görüyorlar?
Aferin, kıyafetlerinizi görüyorlar, bu yüzden öncelik kıyafetlerinizdir.
İç benliğinizi mi yoksa dış görünüşünüzü mü görüyorlar?
Aferin, dış görünüşünüzü görüyorlar, bu yüzden öncelik görünüşünüzdür.
Kendini tanıtırken şöyle diyen Tanrı'dır:
"O, Evvel ve Ahir'dir, Apaçık ve Daimî'dir." Hadid Suresi, 57:3
Dış benliğinden önce iç benliğinden bahsetmiştir.
Birinin annesinin kendisi için yaptığı yemeği yediğini, Tanrı'ya şükrettiğini ama annesine şükretmediğini düşünün.
Allah şöyle buyuruyor: "Gözünüzün önünde olan annenize teşekkür etmiyorsunuz, fakat görünmeyen Bana mı teşekkür ediyorsunuz?!!!
Ben sizin şükrünüzü kabul etmiyorum."
Ve dua ederken ellerinizi kaldırdığınızda şu ayeti okursunuz:
"Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver ve bizi ateşin azabından koru." Bakara Suresi, 2:201
Görüyorsunuz ya, önce dünyadaki iyilik, sonra ahiret iyiliği zikrediliyor.
Hz. Muhammed'e (s.a.v.) soruldu:
Neden dünya ahiretten önce zikrediliyor?
Hz. Peygamber şöyle cevap verdi: "Bu dünyada geçimi olmayanın ahireti de yoktur."
Geçim (Ma'ishah), zevk veya eğlence anlamına gelen "Aish" kökünden türemiştir.
Ve geçim (Ma'ishah), yaşam ve ekonomik geçim anlamına gelir.
İmam Sadık (a.s.) ashabına şöyle dedi:
İnsanlar "ve bizi ateşin azabından koru" hakkında ne diyorlar?
Cevap verdiler: "Cehennem ateşinden korunmak anlamına geldiğini söylüyorlar."
İmam dedi: "Allah'ın Kitabında tarif ettiği bu insanlar önce bu dünyanın iyiliğini, sonra da ahiretin iyiliğini istediler. Öyleyse nasıl oluyor da ahirette ateşin azabından korunmayı istiyorlar da bu dünyada 'ateşten' korunmayı istemiyorlar?!!!"
Dediler ki: "Haklısın, ey Allah Resulünün oğlu. Bu dünyada ateşin azabı nedir?"
İmam cevap verdi: "Fakirlik ve uyumsuz eş."
13. Bir Kamyonetin Arkasına Yazılmıştı...
Birkaç gün önce meslektaşlarımız, arkasında bir cümle yazılı bir kamyonet gördüler ve fotoğrafını çektiler.
Bir tüccar için üzüntü ve sevincin hiçbir anlamı yoktur
Fotoğrafı çeken kişiye sordum: "Şoförün görünümünü gördün mü?"
"Evet" dedi.
"İyi giyinmiş miydi?" diye sordum.
"Hayır, çok yorgun görünüyordu ve durumu hiç iyi değildi. Birkaç aydır banyo yapmamış birine benziyordu." dedi.
"Aman Tanrım, bu kişi ticaretin değerini anlamış." diye düşündüm.
Tanrı'nın ticaret hakkında bilgi edinme fırsatı verdiği, ancak tüccar olmayı hiç düşünmeyen kişilere ne kadar üzülüyorum.