1. Yeni Gelenler İçin Özel Podcast
Zenginlik, ticaretin birçok avantajından sadece biridir. Bunun ötesinde, hayatta benzersiz bir kişisel gelişim yaşayacaksınız. Uzmanlar, ticareti kişisel ve sosyal gelişimin çok yönlü bir itici gücü olarak bile görüyorlar.
2. Yeni Başlayanlar İçin Özel Makale
3. Arad Marka Politikası Konseyi Toplantısı
⏰ 16 Dakikalar
4. Başarımızın Geçici Olmasını Nasıl Sağlarız?
⏰ 62 Dakikalar
5. Arad Branding'in Pakistan, Nijer ve Somali'deki Uluslararası Ofisleri
⏰ 3 Dakikalar
Uluslararası Ofislerin Kapasitesinin Kullanılmasına İlişkin Form
6. İran'daki Nijer Temsilcisi
⏰ 1 Dakika
7. Arad Görsel Dokümantasyon
⏰ 2 Dakikalar
Belgeleri gönder to T.me/Arad102
8. Arad Branding Supply Fabrikalarında Tacikistan Temsilcisi
⏰ 1 Dakika
9. Rotasyonel Ticaret Stratejisi
Allah'ın Kitabındaki iki ayet, ticareti diğer alışverişlerden farklı bir istisna olarak vurgular.
Bu ayetlerden biri dün tartışıldı, Allah şöyle diyor:
"Ey iman edenler! Mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak aranızda karşılıklı rıza ile alışveriş ve ticaret olsun." Nisa Suresi, Ayet 29
Aynı ayette Allah hemen ekler:
"Kendinizi öldürmeyin [veya yok etmeyin]: çünkü Allah size karşı çok merhametlidir!"
Burada Allah, ticareti meşru bir servet tüketme aracı olarak muaf tutuyor ve servetin karşılıklı rıza ile yapılan ticaret dışında haksız yere tüketilmemesi gerektiğini vurguluyor.
Allah'ın ticaret için istisna yaptığı bir diğer ayet de birkaç gün önce borçlarla ilgili olarak tartıştığımız ayettir.
İki taraf arasında para alışverişi yapıldığında, bunun bir yazıcı ve iki şahidin de katılımıyla belgelendirilmesi gerektiğini belirtmiştik.
İlginçtir ki, Tanrı bu belgeleme ve tanıklık gerekliliğinin en küçük miktarlar için bile geçerli olduğunu şu şekilde vurgular:
"Ve onu, ister küçük ister büyük olsun, [belirtilen] vadesi için yazmaktan [çok] çekinmeyin." Bakara Suresi, Ayet 282
Tanrı daha sonra bu belgelemenin nedenini açıklar.
"Bu, Allah katında daha adil, delil olarak daha sağlam ve aranızda şüpheyi önlemeye daha elverişlidir."
Bundan hemen sonra, Tanrı belirli bir ticaret türü için bir istisna yaparak şöyle der:
"Ancak aranızda yaptığınız acil bir işlem hariç. Çünkü [o zaman] onu yazmamanızda sizin için bir günah yoktur."
"Tudīrūnahā" kelimesine odaklanın.
Sonundaki "hā" Arapçada dişil olan ticareti ifade eder.
Baştaki "t", dinleyicilere hitap eden şimdiki zamanı belirtir.
Bu kelime size bir şey hatırlatıyor mu?
Doğru tahmin edemeyebilirsiniz, ancak tahmin ettiyseniz aferin!
Evet, "daire" (dā’irah) kelimesiyle ilgilidir.
Rotasyonel ticaret ne anlama gelir?
Kişiye geri dönen bir ticaret anlamına gelir.
Şahsen Bay Shabani'nin podcast'lerinde, bir fiyat belirlerken makul bir fiyat vermeniz gerektiğini sık sık söylediğini duydum.
Bu, tüccarlar arasında bir terimdir ve ticaretin gerçekleştiği fiyat anlamına gelir.
Memnuniyetin tam anlamı aynıdır.
Bir müşteriyle ticaret yaptınız.
Ticaretten memnun olup olmadıklarını bilmek istiyorsunuz.
Bunu nasıl anlayabiliriz?
Bu müşteri bir dahaki sefere başka bir satın alma işlemi yapacak.
Sizden tekrar satın alma işlemi yapacaklar mı?
Eğer evet ise, bu önceki satın alma işlemlerinden memnun oldukları ve sizinle tekrar dönüşümlü ticaret yapmaya istekli oldukları anlamına gelir.
"İstekli" kelimesi nakit ödeme anlamına gelir. Arad, tüccarlarına ödemeyi alana kadar mal göndermemeleri konusunda defalarca hatırlatmada bulunmuştur.
Bu, "anında işlem" ile aynıdır.
Bunu hatırlamak için kendinize, "Önce ödeme yapmaya hazır olmalılar." deyin.
Ve eğer sizinle dönüşümlü ticaretlerini tamamlarlarsa, bu "kendi aranızda yürüttüğünüz anında işlem" haline gelir.
Fakat aynı müşteri bir sonraki alışverişini başka birinden yaparsa, bu ne anlama gelir?
Bu, sizinle yaptıkları ticaretten memnun olmadıkları veya başkalarıyla olan memnuniyetlerinin daha fazla olduğu anlamına gelir.
Çünkü memnuniyet göreceli bir konudur.
Şimdi soru şu: Tanrı ticaretteki memnuniyeti veya onun dönüşümlü doğasını zorunlu kılmış mıdır, böylece ihmal edilmesi önceki ticareti yasadışı hale getirmiş midir?
Hayır.
Çünkü Tanrı bir şeyi yasadışı ilan etmek veya bunun için bir cezayla tehdit etmek istediğinde, bunu yasaklayıcı bir eylemle yapar. Oysa ticaretteki memnuniyet veya ticaretin rotasyonel doğası bir tavsiyedir, "Ey tüccar, ticaretin güçlenmesini istiyorsan, buna dikkat et." der.
Tanrı'nın emrettiği şeye ne kadar uyduğumu nasıl anlayabilirim?
Çok basit.
Müşterilerinizden hangilerinin daha yaşlı olduğuna bakın.
Örneğin, Arad'da markalaşmanın ilk günlerinden beri onlarla birlikte olan ve bugün hala onlarla birlikte olan tüccarlar var.
Bu memnuniyetle aynıdır.
Ayrıca etrafınıza bakmalı ve işinizi kurduğunuz zamanki müşterilerinizden kaçının hala sizden alışveriş yaptığını görmelisiniz.
Örneğin, üç yıldır ticaret yapıyorsanız ve ilk yıldaki müşterilerinizden hiçbirinin kalmadığını ve sadece ikinci ve üçüncü yıldaki müşterilerin hala sizinle olduğunu fark ederseniz, bu ilk yılda memnuniyet ve rotasyonel ticaret ilkelerini gerçekten takip etmediğinizi gösterir.
Bu yüzden, onların memnun olup olmadıklarını anlamaya çalışarak kendinizi çok fazla yormayın.
Çünkü memnuniyet bir gönül meselesidir ve insanların kalplerinde ne olduğunu yalnızca Tanrı bilir. Gidip onlara "Memnun musunuz?" diye sorsanız bile alacağınız cevap gerçek cevap olmayacaktır.
Bir restorana gittiğinizde ve size hiç memnun kalmadığınız bir yemek servis ettiklerinde ne sıklıkla başınıza geldi? Ayrılmak üzereyken size "Yemekler hoşunuza gitti mi?" diye sordular ve hiç hoşunuza gitmemiş olmasına rağmen "Evet" dediniz.
Ya da tam tersi—yemeğin tadını çıkardığınız ama "Eğer hoşuma gitti dersem, aşırı özgüvenli olacaklar, bu yüzden eskisi kadar iyi olmadığını söyleyeceğim." diye düşündüğünüz zamanlar.
Yani sorsanız bile doğru cevabı alamazsınız.
İkinci olarak, bir tüccarın kral, müşterinin kraliçe olduğunu tekrar tekrar vurguluyorum.
Bir kralın kendini alçaltması ve kraliçeye, sanki kendisinden daha yüksek bir konumdaymış gibi, 'Benden memnun kaldın mı?' diye sorması yakışık almaz.
Sormaya gerek yok.
Eğer memnunsa, tekrar satın alacaktır.
Tekrar satın almadığını gördüğünüzde, memnun olmadığı veya onun istediği göreceli memnuniyet seviyesine ulaşamadığınız anlamına gelir. İşte bu noktada takipler yardımcı olabilir.
10. Ve birbirinizi öldürmeyin.
Bu ayette ticaretten bahsedildikten hemen sonra 'Kendinizi öldürmeyin [veya yok etmeyin]' ifadesinin geçmesi garip değil mi?
Muhammed Müslim, İmam Bakır'dan ve Muhammed bin Ali, İmam Sadık'tan, iki büyük imamın şöyle dediğini rivayet ediyor:
Allah'ın 'birbirinizi öldürmeyin' ifadesinin anlamı, ticarette faiz, kumar ve yalan yere yemin etmekle ilgilidir.
Borsa yüzünden kaç aile mahvoldu ve yıkıldı?
Bu tür yıkımlar ölümleri hızlandırmıyor mu?
Birinin canını ancak silahla, bıçakla veya silahla aldığınızda öldürebileceğinizi düşünebilirsiniz.
Ancak ekonomide deneyimsiz birinin parasını hileyle aldığınızda -manipülasyon, grafik veya hile yoluyla- ve onları ailelerinin önünde küçük düşürdüğünüzde, ölümlerini hızlandırmış olmaz mısınız?
Tanrı'nın haksız yere dökülen kandan insanları sorumlu tutacağı günü bekleyin ve bu borsa manipülatörlerini ve kripto para dolandırıcılarını nasıl bir gazabın beklediğini görün.
Ve sonra reklamları bu günlerde önemli ölçüde artan kumar ve bahis siteleri var. Daha da kötüsü, resmi bankacılık portallarımızı bile kullanıyorlar; insanlar bu sitelere para transfer etmek ve ödeme yapmak için Shaparak ağına bağlanıyor.
Ticarette yapılan yalan yeminler de bu kategoriye giriyor. Birisi size yalan yemininize dayanarak parasını verdiğinde ve daha sonra yalan söylediğinizi anladığında, bu onları her şeye güvenmemeye yönlendirir. Bu yüzden Tanrı, ticarette yapılan yalan yeminleri öldürmekle bir tutar, onu faizcilik ve kumarla karşılaştırır.
Ey tüccarlar, eğer doğru sözlü ve güvenilir olursanız, dünyada çok az insanın Tanrı'ya yakınlık konusunda elde edebileceği iki onuru kazanırsınız.
Allah'ın Peygamberi şöyle dedi: Üç grup yargılanmadan cennete girecek:
1. Adil bir İmam
2. Dürüst ve güvenilir bir tüccar
3. Tüm hayatını Tanrı'ya itaat ederek geçirmiş yaşlı bir kişi.
Adil bir İmam biz değiliz - sadece Peygamber'in ev halkına özeldir.
Geçmişte ne kadar çok hata yaptığımızı bildiğimiz için, tüm hayatını Tanrı'ya itaat ederek geçirmiş yaşlı erkekler veya kadınlar da değiliz.
Bu, yargılanmadan cennete girmek için tek bir seçenek bırakıyor: dürüst ve güvenilir bir tüccar olmak.
Ayrıca, doğrudan ticaret yapmayan ancak sıradan insanların tüccar olmalarına yardımcı olan Arad Branding'in tüm çalışanlarına ve kendime, konumumuzun tüccarlardan bile daha yüksek olduğunu hatırlatmam gerekiyor. 'Ben tüccar değilim, bu statüye ulaşmak için tüccar olmam gerekiyor' demeyin, çünkü Bay X bir tüccarsa, o sadece bir tüccardır. Ancak siz, her ay, bu ulus ve bayrağı için birden fazla tüccar yaratabilirsiniz.
Allah Resulü'nden gelen bir diğer hadis şöyledir: Dürüst ve güvenilir bir tüccar, Kıyamet Günü'nde Allah'ın Arşı'nın gölgesinde olacaktır.
Bu yakınlık derecesini herhangi bir erdemli insan grubuyla inceleyin, göreceksiniz ki ... ve ... ve ... bile buna ulaşamamıştır. Boşlukları kendiniz doldurmanız için bırakıyorum çünkü belirli gruplardan bahsetmek yarın tartışma yaratabilir. Aramızdaki bazı okuyucular onların destekçileridir ve gereğinden fazla gayretli olarak aşırı tepki gösterebilirler.
Öyleyse şimdi Rabbiniz size böylesine muazzam bir şeref bahşetmişken - sizi adil bir İmamın rütbesinin hemen altına yerleştirmişken - bu yakınlığı ve statüyü yalan yeminlerle yok etmeyin.
11. Şüphesiz Allah, size karşı çok merhametlidir.
Ayetin sonuna dikkat ederseniz, "Birbirinizi öldürmeyin"den sonra "Çünkü Allah size karşı çok merhametlidir" denmektedir.
Ne zaman iş hayatında yalan yere yemin etmeye veya ticaretinize sahtekârlık ve yolsuzluk karıştırmaya meylederseniz kendinize şunu sorun: Bunu neden yapıyorum?
Daha fazla para kazanmak için mi?
Kendinize şunu söyleyin: "Çünkü Allah size karşı çok merhametlidir."
Rabbiniz size karşı merhametli olduğunu söylediğinde, bu ne anlama gelir?
Bu, size karşı çok merhametli bir Tanrınız varken bu utanç verici eylemlerde bulunmanıza gerek olmadığı anlamına gelir.
Biraz sabredin ve işinizi yalan yeminlerle lekelemeyin veya başkalarının servetlerine olan güvenlerini boşa çıkarmayın.
Allah, ayetinin bu kısmına inandığınızı görsün.
De ki, "Allah'ım, bana olan merhametine inandığım için bunları yapmayacağım."
Zamanı gelince meleklerine emredecek ve diyecek ki, "Bakın, kulum onlara olan merhametime gerçekten inanıyor.
Bakın, nasıl da hileye başvurmayı, başkalarının mallarını haksız yere yemeyi veya Bana yakınlıkları nedeniyle yalan yere yemin etmeyi reddettiler?
İzzetim hakkı için, onlara öyle bir servet vereceğim ki, buna inanmayacaklar."
İşte burada Rabbinizin vaadinin gerçekleştiğine tanık olacaksınız: "Çünkü Allah size karşı çok merhametlidir."
Bu sözlerin yazarı olarak, geçmişimi düşündüğümde -iş ilişkilerinde Tanrı'yı hiçe sayan insanlarla nasıl birlikte çalıştığımı- ve bugün, Arad'ın bereketleri sayesinde, her gün saatlerce Kuran'ı ve Peygamber ailesinin (Ehl-i Beyt) ekonomi ve ticaret üzerine sözlerini inceleyerek sizin için birkaç anlamlı satır yazmakla görevlendirildiğimde, Rabbimin bana gerçekten merhametli olduğunu fark ediyorum.
Arad'dan önce ben de makaleler yazdım, ancak Kuran'dan ticaretle ilgili dersler çıkarma fikri hiç aklıma gelmedi. Ve gelseydi bile, Arad'ın dışındaki ticari atmosfer bu tür yazılara izin vermediği için bunları yayınlamama izin verileceğini sanmıyorum.
Dolayısıyla, Rabbimin bana olan merhameti şudur: Bu sözleri sizin için yazıyorum, sevgili okuyucular.
Rabbimin beni buraya yerleştirerek bana merhamet ettiğine tanıklık ediyorum.
Umarım siz de Rabbinizin merhametini kendi gözlerinizle ve kalbinizle görmüş, hissetmiş ve deneyimlemişsinizdir.