Yaşadığımız dünyada insanların zihinlerindeki doğru ve yanlış algısı çoğu zaman nesnel gerçeklerden farklılık göstermektedir.

Bireylerin çeşitli derin konularda sıklıkla yüzeysel düşüncelere daldığı göz önüne alındığında, doğru ve yanlış, doğru ve batıl, doğru ve yanlış konusunda zihinlerinde şekillenenler gerçeklikten uzaktır.

Amacımız doğruyu ve yanlışı tanımlamaya çalışmak yerine siz değerli tüccar ve profesyonellerde toplumun zihinsel süreçlerini okuma anlayışını geliştirmektir.

Bu da, görüşmelerinizde ve iş girişimlerinizde finansal kazanımları hızlandırmanızı sağlayacaktır.

İnsanların zihnindeki doğru ve yanlış kavramı nereden geliyor?

Önsöz olmadan cevap açıktır: medya aracılığıyla.

Tarihi araştırırsanız, güçlü medyayı kullanarak Ali ibn Ebu Talib'i insanlar onun namaz bile kılmadığına inandıracak şekilde tasvir eden, adı lanetlenen Muaviye gibi örneklerle karşılaşırsınız.

Bu ifadeye ilişkin hiçbir delil veya tanık sunulmamıştır; yalnızca medyanın elindeki propaganda yapılmıştır.

O zamanın insanları bu rivayeti kabul ettiler.

İmam Ali (a.s)'ın mescidde şehadeti üzerine haber kitlelerin kulağına ulaştı ve onları hayretler içerisinde bıraktı.

O zamanın ortak sorusu şuydu:

"Ali dua etti mi?!"

Gerçeği yalan, yalanı da gerçek olarak sunabilen medyanın gücüdür.

İçinde bulunduğumuz çağda dünyanın çoğunluğu biz İranlıları terörist olarak görüyor, ülkemizi ise tamamen savaş ve güvensizlik ortamının içinde algılıyor.

Metnin başında gerçeğin önemini belirtmiştik.

Şimdi soru şu: Bu algıyı dünyanın zihnine nasıl yerleştirdiler?

Medyalarının gücü sayesinde.

Günümüzün En Büyük Kültür Ortamı Sinema

Haber ajanslarının en büyük medya kuruluşları olduğu doğru olsa da, insanları olaylar ve olaylar hakkında bilgilendiren bilgilendirici medya görevi görüyorlar.

Öte yandan sinema, nesiller boyunca kültürü şekillendirme, insan toplumlarındaki normları, etiği, tutumları, yaşam tarzını ve daha fazlasını etkileme gücüne sahip bir ortamdır.

Hollywood dünyanın kültürünü şekillendiren medyasına öncülük ediyor ve her ülkenin sineması bölgesel olarak kültürel gelişime katkıda bulunuyor.

Ticarete Sinematik Perspektif

Ekonomimiz neden bu kadar kötü?

Bunun nedenlerinden biri ticaretle uğraşamamamızdır.

Neden ticaretle uğraşmıyoruz?

Çünkü ülkemizde ticaret kültürü kök salmadı, gelişen şeyler de hoş değil.

Atalarımızın geçmiş nesillerde iş adamı olduğu dönemde bu kültürel değişim neden yaşandı ve tarihte geriye dönersek genel olarak saygın ve güvenilir tüccarlar, tacirler ve pazar sahipleri vardı?

Son birkaç on yılda yazarlar, yönetmenler ve oyuncuların öncülüğünde sinemanın yükselişiyle birlikte, filmlerden dizilere kadar her film, zenginliğin yalnızca kirli, ahlaksız tüccarların elinde olduğunu tasvir etti.

Hiçbiri refahı emek veya istihdam yoluyla tasvir etmedi.

Tüccarlık yaparak zengin olunacağını söylüyorlar.

Neyse ki tüccarların zengin olduğunu inkar edemiyorlar.

Bu gerçeği inkar edemedikleri için tüccarların kirli olduğunu da ekliyorlar.

Onlara göre zenginlik, insanların parasını çalarak, öldürerek, kalpsiz olarak, aileden yoksun olarak ve aklınıza gelebilecek tüm istenmeyen niteliklere sahip olarak elde edilir.

Bu anlatı sık sık tekrarlandığında insanların ticarete dair zihinsel inançları haline gelir.

Aman Tanrım, bu inancı değiştirmek için Arad Branding'de ne kadar çok çalıştığımıza tanık oluyorsun.

Sınırlı medya kaynaklarıyla insanların bakış açılarını değiştirmeye çalışıyoruz.

Haftanın ilk gününden cuma gününe kadar tam ortasında olduğumuz için bu çabamızdan vazgeçmiyoruz.

Ancak hafta bitmeden, ticaret ahlakı hakkında hiçbir şey bilmeyen ama "Ben bir tüccarım" diyen bir katilin anlatıldığı birçok film ve dizi yayınlanacak.

Ticaretle ilgili inşa ettiğimiz olumlu her şeyi mahvediyorlar.

Çabalarımız boşuna görünüyor ama sizlerin lütfuna ve üzerimize düşen göreve güvenerek yeni haftaya daha da büyük bir gayretle başlamaktan başka çaremiz yok.

Ya Rabbi, batıl gürültüleri arasında yalnızlığımızı gör ve destekçimiz ol.

Görev nedir?

Emirül Mü'minin Ali (AS), Muaviye'nin kendisine ashabından on tanesini vermesi karşılığında, ashabını Muaviye'nin takipçilerine vermeye hazır olduğunu defalarca ifade etti.

Ali'nin sözleri onun ashabından ayrılıp Muaviye'nin yandaşlarını kabul etme isteğini yansıtıyordu.

Emir el-Müminin bir keresinde Muaviye'nin on arkadaşının olmasını dilediğinden yakınmıştı.

Bu açıklamalar onun sırdaşı Malik el-Eşter'i kaybetmesinin ve Ammar gibi kimsenin kalmamasının ardından geldi.

İmam her zaman onların batıllarında güçlü, senin ise sağında zayıf olduğunu söylerdi.

İmam Ali, Muaviye'nin gücünün, yönetiminin bilgeliği veya kavrayışında değil, batılda kararlı olan takipçilerinin desteğinde yattığını vurguladı.

İmam Ali'ye atfedilen zayıflık kendisinin değil, etrafını saran sahabelerin zayıflığıydı.

Biz Aradis olarak zayıf olmazsak ve kararlı davranırsak değişim yaratabiliriz.

Sinema endüstrisindekiler ticareti kirli ve saf olmayan bir şey olarak göstermeye çalışıyorlar.

Ticaretin, Tanrı'nın ilahi yaratımının ve O'nun saf yoldaşının en asil mesleği olduğunu göstermeye çalışıyoruz.

Ticaret, pek çok geleneğin ticaretin erdemlerini vurguladığı ölçüde değerlidir; örneğin:

Doğru tüccarlar da dahil olmak üzere üç grup hesapsız cennete girecektir.

Buna karşılık diğer işlerin yanı sıra tüccarlar dışında belli bir işin ehlinin hesapsız cennete gireceğini söylememiştir.

Allah, kitabında hiçbir işte işçiyi övmemiş, iş adamını ise övmüştür.

Sinemacılar ticareti baltalamaya çalışırken, biz de onu güçlendirmeye çalışıyoruz.

Bırakın onların yaratımlarıyla destek almasını, övgü almasını, biz ise metinlerimize, filmlerimize çeşitli kaynaklardan eleştiriler getiriyoruz.

Bu kültürel savaşı kimin kazandığı önemli değil.

Önemli olan, dünyada ve ahirette başımızı dik tutmamız ve şunu kesin olarak ilan etmemizdir:

Ya Rabbi, Peygamberinin bir geleneği olan ticareti, onlar reddetseler ve yalanlasalar bile insanlar arasında yaydığımıza sen şahitsin.

O halde bu sıkıntı karşısında bizi yalnız bırakma ey yabancıları bilen.