Arad Branding'i ziyaret eden yabancı ülkelerden büyükelçilerin varlığından kendimiz için nasıl faydalanabiliriz?

Podcast'i İndirin: Dünya Elçileri

Yazar öncelikle markanın kesin tanımını yapıyor, türlerini sıralıyor ve kamuoyunun tercihlerine göre kişisel veya kurumsal markalaşmanın önceliğini açıklıyor.

 Makaleyi İndirin: Kişisel Markalaşma mı, Kurumsal Markalaşma mı?

 

Aradis'e aşina olmayan biri bu başlığı gördüğünde yazarın bir tür yanılsama veya abartılı bir hayal gücü yaşadığını düşünebilir.

Ancak bugün anlayışlı insanların dikkatlice gözlemleyeceğini ve onaylayacağını umduğum iki gerçeği sunacağım.

Gerçek Bir: "Allah'ın Eli, birleşmiş toplulukla beraberdir."

Bu, hem Şii hem de Sünni alimlerin oybirliğiyle hemfikir olduğu Hz. Muhammed'in bir sözüdür.

Sünni geleneğin önde gelen alimlerinden biri olan Tirmizi, İbn Abbas'tan Hz. Muhammed'in şöyle dediğini rivayet eder: "Allah'ın Eli, birleşmiş toplulukla beraberdir."

Modern bilimlerde bu kavram sinerji olarak bilinir.

Wikipedia sinerjiyi şöyle açıklar: "Bir bütünün, onu oluşturan parçaların toplamından daha büyük bir şekilde yaratılması."

Daha fazlasını okuyun: Vikipedi'de Sinerji

Sinerji, on ayrı faktörü birleştirirsek sonucun N gibi bir şey olacağını belirtir. Ancak, bu on faktör birleştirilirse sonuç M gibi bir şey olur ve burada M şüphesiz N'den büyük olacaktır. Dahası, bu faktörler arasındaki birlik ve bütünleşme ne kadar fazlaysa, M, N'ye kıyasla o kadar fazla çoğalır.

Örneğin, dini bağlamlarda, bunu cemaatle yapılan duada görürüz: cemaatle birlikte namaz kılan iki kişinin mükafatının, tek başına namaz kılandan 25 kat fazla olduğu belirtilir ve bazı rivayetlerde 27 veya daha fazla olarak belirtilir. Katılımcı sayısı üç veya daha fazlasına çıkarsa, söz konusu mükafat da buna göre artar.

Bu ilke o kadar sık ​​iletilmiştir ki tartışmasızdır. Grup halinde seyahat etmenin tek başına seyahat etmekten çok daha keyifli olduğunu deneyimlemiş olabilirsiniz.

Benzer şekilde, bir spor yapmak istediğinizde, bunu tek başınıza yapmak yorucu gelebilirken, bir veya daha fazla arkadaşınızla yapmak keyifli hale gelir.

Ayrıca yolculuk sırasında konuşacak bir arkadaşınızın olmasının yolun uzunluğunu daha kısa hissettirdiği de yaygın olarak söylenir.

Bu Birinci Gerçektir.

İkinci Gerçek ise Tanrı'nın şu sözüdür:

"Ey iman edenler! Mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak aranızda karşılıklı iyi niyetle ticaret ve alışveriş olsun." Nisa Suresi, Ayet 29

Allah, "Ey çok mal edinmek isteyen müminler" ifadesini başka nasıl vurgulayabilir?

Birincisi: Para insanların elindedir.

İkincisi: Eğer önemli miktarda para edinmek istiyorsanız, ticaret yapmaktan başka bir şey yapmayın.

Şimdi, Birinci ve İkinci Gerçekleri yan yana koyalım.

Birincisi, ticaretin santrifüjlerden daha az bilindiği bir ülkede iş yapıyoruz.

Başka bir deyişle, Fars edebiyatında anlamlı bir yeri olmayan kelimeler, insanlara ticaret kavramından daha tanıdık geliyor.

Bu, faaliyet gösterdiğimiz ülkenin gerçeğidir.

İkincisi, bu konu yalnızca İran'a özgü değildir. Tüm dünyayı dolaşın ve bunu çeşitli Doğu ve Batı ülkelerine yaptığım kapsamlı seyahatlere dayanarak kesin bir şekilde söylüyorum: Bu yerlerin hiçbirinde işletmeler birbirlerine tahammül bile etmiyor.

Dünya çapındaki ticaret odalarında, iş insanları yan yana otururlar, ancak karşılıklı düşmanlıkları ve kızgınlıkları elle tutulur.

Birbirlerinin cenazelerine katılabilir, ölen kişi için üzüntü duyuyormuş gibi davranabilirler, ancak içten içe ölen tüccarın pazar payını miras alma olasılığıyla sevinçle doludurlar.

Onlar Tanrı'nın şu sözlerinin yaşayan bir örneğidir:

"Sen onları birleşmiş sanırsın, ama kalpleri bölünmüştür." Haşr Suresi, Ayet 14

Ancak bunun aksine, biz Aradisler birbirimizin başarısını ve kazanımlarını görmekten o kadar heyecanlanırız ki, yoldan geçen bir yabancı bunu kendi başarımız sanabilir.

Hepiniz adına buna tanıklık ediyorum, saygıdeğer kişiler.

Şimdi, bunların ortasında, dostluk duygusundan ve birlikte yaşama prensiplerinden yoksun, yıllarca Arad'ın derslerinin sınıf lideri olduğumu unutan, kendileri ise hiç tanımadıkları ve ismi kırmızı cila ile kaplanmış birinin yanında yer alan birkaç nankör ve cahil bireyin varlığı, bu engin dayanışma ve birlik okyanusunun saflığını azaltmaz.

Dün, "Sevgili dostlar, bu bir derstir" dememe rağmen, yanlış anladılar ve o kişiye karşı bir kinim olduğunu düşündüler, oysa ben eğitim materyalimi tam da bir sineğin niteliklerine sahip bu tür insanlar için hazırlıyordum. Bir örnek arıyordum ve onu buldum. O olmasaydı, başka birini bulurdum.

Ve kendi kendime dedim ki, bugün 'sinek gibi olmayalım' yazacağım ve eminim sinek gibi birkaç kişi daha sinek gibi arkadaşlarına katılacak ve yarın onları postada ezeceğim, böylece akıllı olanlar ders alsın. Sevgili dostlarım, babanız, kardeşiniz, arkadaşınız, kuzeniniz veya akrabalarınızdan herhangi biri bir anlaşmazlıkta bulunduğunda, doğruyu ve yanlışı mı ararsınız, yoksa hemen tanıdığınız kişinin tarafını mı tutarsınız?

Birisi babanıza vurursa, önce neyin doğru neyin yanlış olduğunu mu araştırırsınız, yoksa onu desteklemek için acele mi edersiniz?

Şerefiniz mübarek olsun.

Kendini bir Aradi olarak görüyorsun, ben ise bir Arad yazarıyım.

Diğer taraf senin hiç tanımadığın biriydi ve sana hiçbir iyilik yapmamıştı, ben ise senin ifadene göre sana sayısız iyilik yapmış olan kişiydim.

Beni bir anlaşmazlıkta yalnız bırakmak, sebebi ne olursa olsun, mantık ve akılla, adını bile bilmediğin tanımadığın birine destek olmak onurlu bir davranış mıdır?

Onurun ilk ilkesi, eğer biriyle bir anlaşmazlığa düşersem, haksız bir sebepten bile olsa, benim yanımda olmandır.

Allah'a şükür, dün olan buydu. Gerçek dostluğu hiç yaşamamış olan sadece ondan az onursuz insan aksini gösterdi. Aradislerin çoğu, birbirlerinin arkasında bir dağ gibi durduklarını kanıtladılar.

Hz. Muhammed'den (S.A.V.) rivayet edildiğine göre: "Vefa ve dostluğu anlamayan kişide hiçbir iyilik yoktur."

Tartışmamıza geri dönelim.

Bu düzeyde birlik, bu düzeyde empati, birbirimizin başarısından duyduğumuz bu düzeyde sevinç -özellikle de anlaşmazlığa son derece yatkın olan ticarette- dünyanın hiçbir yerinde emsali yoktur.

Bu nedenle, Tanrı'nın elinin grupta olduğu Birinci Gerçek ve Tanrı'nın servet edinmek için ticareti önerdiği İkinci Gerçek temelinde, Dünya'da bizim gibi Aradis'ler yoktur.

Bu nedenle yazar hayal görmemiş, aksine Yaratıcı'nın bizi yüce bilgeliğiyle bu kadar güzel bir şekilde bir araya getirmesi üzerimizdeki lütfudur. Yorumlarınızda, Arad'ın etkinliklerinden birine her katıldığınızda, sanki kendi aile törenlerinizden, düğünlerinizden ve yas etkinliklerinizden daha yakınmışsınız gibi, böyle bir bağlantı hissi hissettiğinizi birçok kez okudum.

Ve tüm bunların tek bir nedeni olduğuna inanıyorum:

Kuran ve Ehl-i Beyt hepimizi bu şekilde güzelleştirmiştir.

Allah'ın adı ve Kuran'ın, Peygamber'in ve ailesinin anılması, saygılı liderliğin söyleminde ve tüm üst düzey yöneticilerin toplantılarında belirgindir.

Üst düzey bir yönetim toplantısına katıldığım her gece, en azından bir cümlede Peygamber ve ailesinin adının geçtiğinden emin olurum.

Arad'dan ayrılabilir ve diğer ticari şirketlerle ilişki kurabilirsiniz.

Onlarla bir yıl geçirdikten sonra, Peygamber'in adını bir kez bile duymayacaksınız.

Onlarla yıllar geçirmiş biri olarak, bunu kesin bir şekilde söylüyorum ve Allah, ara sıra Peygamber'den ve ailesinden bahsedenleri, bunu alay ve istihza yoluyla yapanları lanetlesin.

Bu nedenle, özellikle iş dünyasında, Allah'ın Peygamberi'nin geleneği ve Kuran'ın tavsiyesi olan birliğimizle ve kolektif varlığımızla gurur duyuyoruz.

Şeytan'ın sizi eskimiş bir bahaneyle Arad topluluğundan ayırmasına izin vermeyin.

Çok dikkatli olun.

 

Bazılarının aklına şu soru gelir: İnsanlardan para alan inşaatçılar ve marangozlar için bu haram mıdır, çünkü Allah sadece ticaretin caiz olduğunu söylemiştir?

Hayır, haram değildir.

Öyleyse Allah neden "Ticaret yapmadıkça, aranızdaki malları haksız yere yemeyin" demiştir?

Arap edebiyatında, inşaatçıların, marangozların ve diğer mesleklerin kazandığı az miktardaki paraya "mal tüketmek" denmez.

"Servet kazanmak" veya "geçimini sağlamak" (Kassb al-Mal) olarak tanımlanır.

Kuran "mal tüketmek"ten bahsettiğinde, "büyük miktarda mal tüketmek"ten bahseder.

Tıpkı Farsçada olduğu gibi, bir çocuk bir oyuncak aldığında, "Oyuncakları yeme" demeyiz.

Ancak, çocuk çok sayıda oyuncak almaya çalışırsa, "Bunların hepsini yemeyi mi düşünüyorsun?" diyebiliriz.

Allah, ticaretten başka para kazanmanın bir yolu olmadığını söylemez.

Bilakis, serveti tüketmenin ticaretten başka bir yolu olmadığını söylüyor.

Bu nedenle, serveti tüketmenin servet kazanmaktan temelde farklı olduğunu anlıyoruz.

Serveti tüketmek, büyük miktarda servet edinmek anlamına gelir.

Bu ayete göre, Tanrı büyük miktarda servet biriktirmeye yol açan tüm yolları geçersiz ilan etmiştir.

Bu, borsa ve kripto paralarla uğraşanlar için dikkate değerdir; bu arada, dini sorunlardan kaçınmak için kendilerine tüccar derler.

Tanrı'nın, serveti aranızda tüketmenize, yani onu büyük miktarlarda edinmenize izin verdiği tek yol, ticarettir ve başka hiçbir şey değildir.

Ve "Arad, Aradi halkına neden bu kadar çok cesaret veriyor?" diye soranların hayal kırıklığına uğramasına neden olur.

Peki, Tanrı kitabında bizim mesleğimizden bahsederken sizin mesleğinizden bahsetmediğinde ne yapmalıyız?

Tanrı ticaret yerine "çalışan" veya "işçi" yazsaydı, siz sesinizi çıkarırdınız ve biz sessiz kalırdık. Ama şimdi Yaratıcı bizim lehimize konuştu ve kitabında tüccarlara özel bir ilgi gösterdi.

Göremeyen kör kalsın! 😂

Eğer Yaratıcı tarafından özel olarak kayırılmak istiyorsanız, gelin ve siz de tüccar olun.

Bizden hoşlanmıyor musunuz Aradis?

Bu sizin sorununuz, bizim değil.

Birlikte çok mutluyuz.

Tahran Ticaret Odası'nın bir ay önceden tüm ticaret odalarını bilgilendirdiği, pankartlar ve bildiriler bastırdığı ve etkinlik hakkında belirli bir gün ve saatte birden fazla kısa mesaj gönderdiği bir çevrimiçi toplantı düzenlediğini duydum. Sizce kaç kişi geldi?

Arkadaşlarımdan aldığım istatistiklere göre en fazla katılım 120 kişiydi.

Yemin ederim, Arad sabah 4'te bir mesaj atıp toplantının 4:10'da olacağını söylese, en az iki katı gelirdi.

Bu sözleri, kendi kendime ne kadar muhteşem olduğunuzu düşünerek yazıyorum Aradis.

Bana ne kadar büyük bir mutluluk verdiğine inanamazsınız.

Yani, ilk prensip, Tanrı'nın ticaret dışında büyük servet edinmenin tüm yollarını geçersiz ilan etmiş olmasıdır. Ve bu bizim sözümüz değil, Kuran'ın sözüdür: Nisa Suresi, ayet 29.

Ama ikinci prensip, ticarette ne aramalıyız?

Tatmin.

Bu tatmin konusu şimdilik kalacak ve Allah'ın izniyle daha fazla zamanım olursa, sizin de keyif almanız için detaylı bir şekilde açıklayacağım.

Tekrar ediyorum, dünkü yorumlarda beni bu kadar güçlü bir şekilde desteklediğiniz için teşekkür ederim.

Gerçekten kalbimi ısıttı, Tanrı amacımın bir ders vermek olduğunu bilmesine rağmen, o kişiye karşı hiçbir kinim yoktu, çünkü onları tanımıyorum ve bir Aradi tüccarı olmadılar. Onlar sadece tesadüfen, sinek gibi olmamak konusunda aradığım şeye iyi bir örnek olan yoldan geçen biriydi.

Fırsatın olgunlaştığını ve tuzağa düştüklerini gördüğümden, onu değerlendirdim. Demir tavında dövülür.

Hepsi bu. 🤣🤣🤣