1. Специальный подкаст для новичков

2. Специальная статья для новичков

3. Самый важный шаг, о котором большинство из вас не знает

🕰️ 56 минут

4. Arad Branding за 60 секунд

🕰️ 1 минута

5. Представитель Нигера в Arad Branding Фабрики по снабжению

🕰️ 1 минута

6. Представитель Сенегала в Aradi Traders

🕰️ 6 минут

7. Почему Божьи обещания не работают?

Два дня назад мы опубликовали статью о влиянии кредитования и Божьем обещании умножить средства тех, кто щедро одалживает. Однако некоторые комментарии выражали несогласие, утверждая, что они одалживали деньги, но вместо того, чтобы получить обещанные Божьи благословения, столкнулись с трудностями.

Этот вопрос не ограничивается только кредитами; он распространяется на многие божественные обещания, такие как торговля, которую Бог объявил источником девяти десятых средств к существованию, а также милостыня, молитва, пост, паломничество и многое другое.

Чтобы разрешить этот сомнительный момент, я сначала приведу рассказ от Imam Reza (AS). Группа людей из Медины подошла к нему с похожим вопросом:

"О, Abul-Hasan, как так получается, что мы действуем в соответствии с Божьими обещаниями, полагаемся на них, но не видим исполнения Его обещаний?"

Imam Reza (AS) ответил:

"Слава Богу! Господь Миров намного выше того, чтобы давать обещания и не выполнять их." Затем он прочитал аят:

"Воистину, Аллах не нарушает Своего обещания." Сура Ааль-Имран, аят 9

Imam Reza (AS) далее объяснил:

"Бог установил конкретные пределы и условия для каждого обязательства, которое Он предписал, для каждого рекомендованного дела, которое Он подчеркнул, и для каждого праведного поступка, за который Он обещал награду.

Люди слышат приказ и исполняют его, но игнорируют пределы и условия, которые Бог установил для этих поступков. В результате они не видят никаких результатов."

Сомневающиеся спросили:

"О, сын Посланника Божьего, можешь ли ты более подробно объяснить, что ты имеешь в виду?"

Imam ответил:

"Что вы думаете о человеке, который молится, но не придерживается правильного порядка, или который совершает три рак'ата на утреннюю молитву, вместо того чтобы совершить два, и два рак'ата на магрибскую молитву, вместо трех?"

Они сказали: "Это недействительно."

Imam продолжил:

"А что насчет человека, который не постится в Рамадан, но постится в Мухарраме, Сафаре или в любом другом месяце?"

Они ответили: "Это недопустимо."

Imam сказал: "Что вы думаете о человеке, который совершает хадж аль-Тамматту' (набор обрядов в Мекке) в другие дни, нежели те, которые Бог установил для этого, в месяц Зуль-Хиджа?"

Они ответили: "Это не принято."

Imam Reza (AS) заключил: "Видите ли, каждое дело имеет свои конкретные пределы и условия. Выход за эти пределы делает дело недействительным, не оставляя никакой награды или пользы."

Люди ответили: "Да, о, сын Посланника Божьего, мы понимаем. Но мы хотели бы больше примеров для дальнейшего разъяснения."

Imam сказал: "То же самое касается и того, кто дает милостыню, но не соблюдает правильный порядок."

Они спросили: "Разве милостыня тоже имеет порядок?"

Imam сказал: "Да, где Бог сказал:

'Они спрашивают тебя, что они должны расходовать [на милостыню]. Скажи: что бы вы ни расходовали, это добро — для родителей, родственников, сирот, нуждающихся и путников. И что бы вы ни делали из добра — Аллах это хорошо знает.' Сура Аль-Бакара, аят 215

Если кто-то дает милостыню своим родственникам, в то время как его родители нуждаются в ней, он нарушает правильный порядок, и, следовательно, Бог не примет его милостыню.

Или тот, кто забирает сироту под свою опеку, в то время как есть нуждающиеся среди его близких родственников, которым следовало бы оказать приоритет. Однако он предпочитает сироту своим собственным родственникам, и такой поступок не будет принят.

Иногда люди дают милостыню людям в других городах, в то время как в их собственном городе есть нуждающиеся. Бог не засчитает их милостыню, потому что они не следовали Его приказу, а действовали по своему желанию, давая тем, кого они предпочитают. Как они могут ожидать награды от Бога?"

Они сказали: "О, сын Посланника Божьего, ты объяснил нам важное дело. Пожалуйста, объясни подробнее."

Эта часть рассказа заслуживает особого внимания тех, кто утверждает, что они одалживали деньги и в итоге оказались в худшем положении.

Imam (AS) продолжил:

"Или рассмотрите человека, который одалживает деньги другому, не зафиксировав это письменно через писца."

Аудитория была ошеломлена и спросила: "Разве необходимо, чтобы писец записывал, когда одалживаешь деньги?"

Imam ответил: "Не только должен писец записывать, но и должны присутствовать два справедливых свидетеля, как это предписано Богом, который сказал:

'О вы, кто уверовал! Когда вы имеете дело друг с другом в сделках, которые включают будущие обязательства с фиксированным сроком, оформляйте их письменно. Пусть писец честно запишет между сторонами.'

'И вы должны вызвать двух свидетелей из числа ваших мужчин.'

'Чтобы если один из двух забудет, другой мог напомнить ему.'

И Бог также сказал:

'И если вы в пути и не можете найти писца, то возьмите залог.'

Тогда Imam (AS) сказал: "Так что каждый, кто одалживает деньги и не выполняет эти пределы и условия, действует вразрез с тем, что Бог предписал для кредитования. В результате не будет ни награды, ни гарантии возврата."

Аудитория спросила: "Может быть, это правда, что они не вернут деньги в этом мире, но разве они не получат их обратно в загробной жизни?"

Imam ответил: "Кто возродит их требование в День Суда?"

Они сказали: "Бог."

Imam сказал: "В День Суда Бог призовет каждого, кто претендует на долг, и потребует от них писца, письменный документ и двух свидетелей.

Если они предоставят их, Бог исполнит их право. Но если они не смогут предоставить их, их требование не будет рассмотрено. Провозвестник объявит: 'Вы одалживали деньги по невежеству, так что не ожидайте справедливости от вашего Господа.'

Затем Imam (AS) сказал: "Однако есть исключение в этом вопросе, и оно касается двух верующих братьев, которые доверяют друг другу."

'И если один из вас поручит другому, пусть тот, кому поручено, исполнил свою обязанность [добросовестно] и пусть он боится Аллаха, своего Господа.'

Они спросили: "Значит, мы можем утверждать, что поскольку мы поручили кому-то, мы не записали это и не взяли свидетелей, и мы все равно будем кредиторами в День Суда?"

Imam ответил: "Нет, потому что провозвестник объявит: 'Это была ваша ошибка — полагать, что нечестный человек будет действовать как надежный.'"

Бог дает справедливость только тем, кто действует согласно Его установленным пределам и условиям."

Упомянутые аяты в этом рассказе — 282 и 283 Суры Аль-Бакара, при этом аят 282 является самым длинным аятом в Коране.

Теперь к тем, кто утверждает, что они одалживали деньги и оказались в худшем положении: изучите свои практики кредитования. Вы обнаружите, что не соблюдали их пределы и условия. Если кто-то настаивает на том, что они этого не делали, и тем не менее утверждают, что они погибли, я с уверенностью скажу, что они лгут — потому что я хорошо знаю своего Господа, и я также хорошо знаю тех, кто ложно обвиняет Его обещания.

8. Обещание торговли работает таким же образом.

Бог сделал аналогичное обещание относительно торговли: средства к существованию разделены на десять частей, и девять из них находятся в торговле.

Эти люди слышат обещание, но игнорируют пределы и условия, прилагающиеся к нему. В результате обещание не исполняется для них.

Затем они обвиняют Бога и Его Посланника в том, что они не сказали правду, вместо того чтобы признать, что они услышали обещание, но не выполнили условия для его исполнения.

Тот же Бог, который положил девять десятых богатства в торговлю, сказал через Своих посланников: «Сначала идет глубокое понимание и обучение, потом торговля.»

Эти люди не обращают внимания на изучение торговли.

Они не посещают бизнес-школы, не слушают подкасты и не взаимодействуют с материалами на веб-сайтах и каналах.

Тот же Бог, который положил богатство в торговлю, сказал: «Торговец, который боится, будет лишен, а смелый торговец будет иметь обилие средств к существованию.»

Однако они полны страха, сомнений и подозрений.

Тот же Бог, который сделал торговлю источником чести для мусульман, сказал: «Тот, кто не проявляет благодарности к Моим созданиям, не проявляет благодарности ко Мне, и те, кто неблагодарны, столкнутся с жестокими последствиями от Бога.»

Эти люди страстно увлечены деньгами и торговлей, но их тон ясно показывает, что они не испытывают любви и уважения к Arad.

Они обращаются с Arad как с простым слугой или рабом, ожидая, что он будет служить их желаниям без вопросов.

Тот же Бог, который положил огромное богатство в торговлю, сказал: «Приблизьтесь к своим клиентам.»

Эти люди не устанавливают начальный контакт с клиентами.

Они не поддерживают регулярное общение, а затем удивляются, почему обещание Бога о торговле не исполнилось для них.

Тот же Бог, который назвал торговлю лучшей профессией в мире, сказал: «Торговец не должен клясться ложно, лгать или быть нечестным.»

Тем не менее, они клянутся ложно, обманывают с деньгами людей, а затем жалуются, спрашивая, почему они потерпели неудачу в торговле.

Тот же Бог, который сделал торговлю гордостью мира, сказал: «Тот, кто идет по пути, должен следовать за своим наставником.»

Arad многократно говорил им начать с основ — с посева семян, что означает достижение хотя бы 10 лидов и сигналов в день.

Проходит год, а они едва набирают 2-3 лида и сигнала вместо минимальных 3000, которых они должны были достичь.

«Затем вы говорите: 'Ну, если бы у вас был высокий уровень продвижения, у вас не было бы проблем с лидами и сигналами.'»

Но если их уровень продвижения низкий, что означает, что их финансовая ситуация не сильная, у них должно быть достаточно свободного времени.

Почему вы не обратили внимания на бесплатное обучение по брендингу для увеличения ваших лидов и сигналов?

Вы запустили свою независимую медиаплатформу в социальных сетях?

Вы обнаруживаете, что они не понимают, даже не знают, что такое независимая медиа-платформа.

Они не следовали указаниям, и даже если они читали советы, то пробежались по ним небрежно.

Это те люди, которые слышат обещания, но игнорируют пределы и условия, которые Бог установил для их исполнения.

Они действуют на основе собственных желаний и не получают ничего от величественных обещаний своего Господа.

Заключение

Итак, как торговцы Aradi, мы должны быть умными.

Когда мы слышим обещание от Аллаха, мы должны сначала исследовать и задать себе вопрос: "Какие пределы и условия Аллах установил для этого обещания?"

Затем мы должны придерживаться этих пределов и условий.

Когда мы сделаем это, мы будем свидетельствовать, как Аллах исполняет все Свои обещания.

Это слово вашего Господа, как Он сказал:

«Исполняйте свой завет со Мной, как Я исполнил Мой завет с вами.» Сура Аль-Бакара, аят 40.

Имам Sadiq (мир ему) объяснил: «Это значит исполнить обещания, которые вы дали Мне, и дела, которые вы обязались выполнить, чтобы Я исполнил обещания, которые Я дал относительно ваших наград и вознаграждений.»

В первый день мы приходим и даем обещание: «Если я начну торговлю, я буду следовать всем указаниям наставников, и что бы они ни сказали, я с любовью скажу 'Да'.»

Исполните это обещание, которое вы дали в первый день, и тогда вы увидите, что все обещания относительно торговли были правдой.