1. Поздравления с Днем Рождения, господин Vahid 

Когда ночь достигает своей самой темной и мрачной точки, вы, не осознавая этого, ощущаете, как ваше сердце тянется к свету, чтобы спасти вас от этой тьмы и отчаяния.

И в самую длинную ночь года это желание сердца, без сомнения, усиливается.

Мы, Aradis, благодарны Богу за то, что Он позволил нам отпраздновать день рождения господина Vahid.

21 декабря, день рождения господина Vahid, — это день праздника для всех членов Arad.

Он родился в 1976 году в городе Khoy, в провинции Западный Азербайджан.

 

2. Специальный подкаст для новичков

 

4. Заседание Комиссии по брендингу Политического совета на тему брендинга на интернет-сайтах и в реальных пространствах

⏰ 60 минут

 

5. Визуальная документация Arad

⏱️ 1 минута

 

6. Посол Сенегала в Arad Branding

⏰ 1 минута

7. Ответ на умственное противоречие

Лично я признаю, что вчерашняя тема была сложной, поэтому я подчеркнул в начале текста, что ее следует читать внимательно. Я также предвидел, что у некоторых уважаемых членов могут возникнуть неопределенности и вопросы. Однако, благодаря Божьей милости, усилия увенчались успехом, и члены Aradi, стремясь повысить свою интеллектуальную способность, успешно разобрались с темой передачи концепций в коммерческих переговорах.

В процессе возникло противоречие у одного из энтузиастов Arad, выраженное следующим образом:

"Мы часто слышим в выступлениях старших менеджеров, особенно господина Talia, что клиент важен.

Даже в ваших новостях, господин Ahmadi, мы читали в последние недели, что вы сравнивали клиента с девушкой с множеством поклонников, подразумевая, что она более требовательна.

Бизнес, по сути, без клиентов обречен на неудачу и разрушение.

Но сегодня вы говорите, что клиент не король, и именно торговец должен взаимодействовать с клиентом с более высокой позиции.

Это умственное противоречие возникло у меня, и я уверен, что многие торговцы чувствуют то же самое и находятся в замешательстве."

Ответ:

Конечно, клиент важен.

Конечно, клиент требовательен.

Конечно, сравнения, которые мы делали ранее, абсолютно точны.

Но вопрос в том, если у девушки много поклонников, разве не правда, что она в конечном итоге должна выйти замуж за одного из них?

В лучшем случае эта девушка становится невестой короля.

Невеста короля называется королевой.

И король относится к своей королеве как к драгоценному и уважаемому возлюбленному, проявляя к ней заботу.

Но как вы относитесь к королю, который ставит себя ниже своей королевы?

В всей системе творения мы не можем найти более совершенную, красивую или всеобъемлющую пару, чем имам Али и госпожа Fatima, да будет с ними мир.

И как утверждал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Fatima — это часть моей души, а Али — сердце и суть моего бытия.

И мы знаем, что хотя вся семья Пророка чиста, ранг Амир аль-Му’минин превосходит всех их в глазах Аллаха.

С уважением ко всем уважаемым женщинам в Arad и независимо от любой феминистской или антифеминистской идеологии, мы должны понять, что благородная жизнь — это та, в которой мужчина занимает более высокое положение по отношению к своей жене.

Представьте себе романтическую жизнь, в которой положение мужчины выше положения его жены, и этот мужчина постоянно ценит и уважает ее.

Как много радости эта жена может испытать?

Женщины понимают это лучше: если у женщины есть мужчина, чье социальное положение ниже ее, даже если он заботится о ней, она не будет чувствовать себя полностью удовлетворенной.

Женщина наслаждается вниманием своего мужа только тогда, когда видит его выше себя, а не ниже.

И это учение Amir al-Mu'minina Ali, да будет с ним мир, что смирение перед кем-то меньшим — это признак благородства, но смирение перед кем-то большим — это признак унижения, если только это смирение не связано с добродетелями, присущими этому величию.

Теперь вы, как поклонник, и клиент как искатель.

Если ваш статус и положение ниже их, и вы пытаетесь завоевать их расположение, вы создадите ощущение дискомфорта.

Но если они почувствуют, что вы — король, который гораздо выше и мощнее их, и вы цените их привязанность, как король ценит свою королеву, вы создадите невероятное чувство внутри них.

Чтобы укрепить эту мысль, и поскольку день рождения господина Vahid близок к дню рождения госпожи Фатимы, да будет с ней мир, я расскажу вам историю о мужчине и женщине, влюбленных, оба из которых были правителями, из Книги Аллаха, чтобы показать, как приятно торговать таким образом.

Царь Solomon, великий монарх, однажды собрал всех своих министров и сторонников, чтобы произнести речь.

Среди них он не мог найти своего командира птиц, Сову, который был ответственен за его сообщения.

Затем Совка пришла и сообщила из близлежащей земли, называемой Шеба, где люди поклонялись солнцу и были неверующими по отношению к Господу миров.

Solomon, да будет с ним мир, написал письмо и передал его Совке, чтобы доставить его царице Sheba, но сам он не стал ждать там, чтобы наблюдать, какой будет ее ответ.

В этом стихе содержатся ценные уроки для деловых переговоров с великими людьми. После переговоров наблюдайте за их мнением издалека, не приближаясь слишком сильно, чтобы они не поняли, что вы постоянно следите за результатами, и чтобы избежать показухи.

Когда письмо было доставлено, Бог начинает повествование с первых слов людей Sheba следующим образом:

Она сказала: «О, благородные вожди моего королевства, я только что получила почетное письмо.»

Из слова Qalat (она сказала), которое в женском роде, мы понимаем, что правителем Sheba была женщина. Если бы это был мужчина, было бы написано Qala.

И из того, как Совка подошла и из содержания письма, становится ясно, что царица Sheba была встречена с большим почетом и достоинством, как указано в Kitab Karim — благородное и уважаемое письмо.

Затем она продолжила:

«Это от Solomonа, и в нем говорится: Во имя Аллаха, Всемилостивого, Всемилосердного.»

«Не превозносите себя надо мной, но приходите ко мне в мире.»

Затем передается дальше:

Царица Sheba сказала: «О, благородные, посоветуйте мне по этому вопросу, ибо я никогда не принимала решения без того, чтобы вы не были свидетелями со мной.»

Это указывает на то, что она всегда советовалась с ними по важным вопросам.

Интересно, что все вельможи царства согласились и высказались единодушно, не было разногласий среди них.

Они сказали: «Мы сильны в военной мощи и обладаем великими силами для войны, но решение остается за вами. Размышляйте, что нам велите делать.»

Это учит нас тому, как следует высказывать свое мнение с уважением в присутствии своего начальства.

Однако правительница Sheba, которая, как вы помните, была женщиной, не одобрила их предложение.

Она сказала: «Правители, когда они входят в деревню или город с целью войны, сеют там разорение, превращая самых почитаемых людей в самых униженных. Это то, что они делают.»

Этим заявлением она дала понять, что не одобряет их мнение.

Затем она продолжила:

«Я отправлю посланца с подарком к Solomonу и подожду, чтобы увидеть, что скажут те, кто доставит подарок.»

Когда они прибыли к Solomonу, он сказал: «Вы хотите помочь мне с богатством, которое дал мне Бог, лучше того, что вы принесли? На самом деле, довольны ли вы своими подарками?»

Смыслом этого было то, что я не нуждаюсь в вашем богатстве, а в вашей поддержке. Поэтому не радуйтесь своим подаркам и приходите ко мне сами.

Затем, увидев, что они не пришли к нему, несмотря на то, что в первом письме он приглашал их к себе, и что они попытались подкупить его подарками и использовать уловку, он продолжил:

«Возвращайтесь к своему народу. Мы придем к ним с армией, которую они не смогут противостоять, и изгнаем их с их земли с позором, и они будут полностью унижены.»

Тогда Solomon приказал привести трон правительницы Sheba.

Могущественный джин сказал: «Я принесу его вам, прежде чем вы встанете со своего места.»

А Асф бин Бархия, который был одним из самых чистых людей своего времени и преемником Solomonа, сказал: «С знанием, которое я имею от моего Господа, я принесу вам трон в мгновение ока.»

И так и произошло.

Solomon велел украсить трон, чтобы царица Sheba не узнала его и чтобы проверить ее восприятие.

Однако, когда царица Sheba пришла к Solomonу, Аллах говорит:

Когда она пришла перед Solomonом, Solomon спросил ее: «Это твой трон?»

Она ответила: «Да, это точно он, и мы знали это заранее. Мы предались тебе.»

На этом этапе обсуждение шло о двух правителях, один из которых поддался другому.

Однако в следующем стихе, после ее покорности, Аллах говорит:

Тогда Solomon сказал Билкис: «Войди в мой дворец.»

Когда она собиралась войти, она подумала, что пол — это прозрачная, сверкающая поверхность воды.

И она подняла свою одежду с ног.

Solomon сказал: «Это дворец, сделанный из прозрачного стекла.»

Билкис ответила: «Мой Господь, я действительно обидела себя раньше, но сегодня, в обществе Solomonа, я предаюсь Тебе, Господь миров.»

И как тает сердце от сладости этого красивого и искреннего образа.

Сподвижники имама Sadiq (да будет с ним мир) спросили его: «Поженились ли Solomon и Билкис?»

Имам ответил: «Да.»

Они спросили: «Упоминает ли Аллах их брак в Коране?»

Имам сказал: «Да.»

Они ответили: «Тогда почему, несмотря на частое чтение Корана, мы не находим никакого стиха о их браке?»

Имам спросил: «Разве вы не слышали слова Аллаха, когда Он сказал, что царица Sheba подняла свою одежду с ног?»

Они ответили: «Да, мы это слышали.»

Имам продолжил: «И Solomon не возразил этому, и не отстранялся от этого места, как это сделал Пророк Юсуф (да будет с ним мир).»

Из этого ясно, что царица Sheba действительно стала женой Solomonа, и это ее действие не стало препятствием для него.