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9. Quando arriva.

Con il vostro permesso, cari amici, nelle ultime settimane, la mia intenzione è stata quella di parlare il venerdì dell'Imam Mahdi (che Allah acceleri la sua ricomparsa) e del rapporto che noi, come commercianti, abbiamo con lui e delle nostre responsabilità nei suoi confronti.

Quando reciti la Dua di Ahd con l'Imam Mahdi (che Allah acceleri la sua ricomparsa), c'è una parte in cui chiedi ad Allah la sua ricomparsa. In quella parte, esprimi il tuo scopo dietro questa ricomparsa.

Qual è il tuo obiettivo per il suo ritorno?

Cosa ti aspetti che accada quando arriverà?

È che le persone vivranno improvvisamente in pace senza alcuno sforzo o sforzo, oppure è chiaro cosa accadrà al suo arrivo?

Quando inizi a dire queste parole:

O Allah, affretta la ricomparsa del tuo Wali, il figlio della figlia del tuo Profeta, il cui nome è lo stesso del tuo Messaggero."

Quando raggiungi questo punto, dici "Hatta", che significa "finché".

Significa che questi eventi accadranno dopo.

E poiché la catena di narrazione di questa dua raggiunge l'Imam Sadiq (pace su di lui) attraverso una fonte continua e autentica, non c'è dubbio che questi eventi si verificheranno davvero.

Non si parla di miracoli qui, perché, come ha spiegato il defunto Abdul Azim Hasani (che Allah abbia pietà di lui) in risposta a uno scettico che si chiedeva perché, quando il califfo abbaside Al-Mutawakkil distrusse il santuario dell'Imam Hussain (pace su di lui), Allah non mandò uccelli come quelli nella storia di The Elephant & The Army of Ababeel (storia coranica) per punirlo, disse:

"Allah ha mandato Ababil (stormi di uccelli) per punire Shimr, Hurmala e Sinan (che Allah li maledica), che hanno ucciso l'Imam Hussain (pace su di lui)? Ora perché avrebbe mandato Ababil a distruggere Mutawakkil, che ha distrutto il santuario di Hussain (pace su di lui)?"

Poi disse qualcosa di profondo: "I miracoli finirono con la nobile vita del Profeta (pace su di lui).

Ali e la famiglia di Ali, se dovessero aiutare la religione di Allah attraverso i miracoli, non avrebbero alcun onore o virtù".

Esattamente, questo è il problema. Molte persone immaginano l'Imam Mahdi come una specie di genio magico che verrà e ogni persona potrà esprimere tre desideri. L'Imam Mahdi dirà semplicemente "Okay" e in un batter d'occhio quei desideri saranno esauditi.

Ma il Profeta, che ha ricevuto la rivelazione divina, non ha fatto tali cose per le persone, quindi come potrebbe il successore del Profeta (Imam Mahdi) fare qualcosa del genere?

Queste illusioni derivano dal non comprendere veramente l'Imam.

Quindi, cosa farà esattamente l'Imam Mahdi quando verrà?

Continuiamo con la parte del Dua che fa riferimento al periodo successivo alla riapparizione.

1. "Finché nessuna falsità prevarrà, tranne che lui la farà a pezzi".

Quindi, pensiamoci.

Le persone non saranno consapevoli delle falsità nelle loro vite?

Non è forse una falsità sprecare ore a guardare programmi TV e film senza senso?

Quando arriverà l'Imam Mahdi, addio a tutto quel tempo sprecato.

Le innumerevoli ore che le persone sprecano scorrendo inutili clip di Instagram non sono forse una forma di falsità?

Quando arriverà l'Imam Mahdi, addio a questi falsi influencer.

Quindi, quando ti rendi conto di quali parti della tua vita sono basate sulla falsità, dovresti distruggerle tu stesso prima che la responsabilità di risolverle ricada sul tuo Imam, soprattutto se affermi di amarlo.

2. "E farà prevalere la verità e la stabilirà".

Ora, d'altra parte, quali parti della tua vita sono basate sulla verità?

Cercare la conoscenza per aumentare la ricchezza non è la verità?

Lo è.

Quando arriverà l'Imam Mahdi, stabilirà questa verità e il tempo che una volta era sprecato sulla falsità sarà speso sulla verità.

Quali aspetti della tua vita sai che sono basati sulla verità, eppure li ignori, ci dedichi poco tempo o li trascuri del tutto?

Quando arriverà l'Imam Mahdi, tutti questi aspetti saranno saldamente stabiliti e portati a compimento.

Questo è il vero cambiamento che dovremmo aspettarci: un passaggio dal superficiale e fuorviante al profondo e veritiero, una trasformazione del modo in cui vediamo le nostre vite e di ciò a cui diamo priorità. L'Imam Mahdi ci guiderà di nuovo verso quelle verità che abbiamo ignorato.

3. "E rendilo, o Allah, un rifugio per i Tuoi servi oppressi".

Il regno di ogni oppressore giungerà alla fine.

Tutti i media che tengono le persone nell'ignoranza, rendendole inconsapevoli dei benefici della ricchezza e presentando la povertà come qualcosa di sacro, saranno chiusi, perché la loro oppressione contro le persone e le loro vite è una delle più grandi forme di ingiustizia.

Tutti gli oratori che, promuovendo ideologie simili a quelle sufi, tengono le persone in povertà e fanno loro ingiustizia saranno rimossi dai loro podi.

I servi oppressi di Allah saranno liberati dalle grinfie di ogni oppressore.

Ora che hai capito chi ha fatto del male alle persone e che quando arriverà l'Imam Mahdi, le abbatterà, inizia a seguire la retta via oggi. Smetti di seguire coloro che ingannano e fuorviano.

Preparati prima della sua ricomparsa, perché se questa preparazione non fosse stata necessaria, l'Imam Sadiq (pace su di lui) non ci avrebbe insegnato queste lezioni. Avrebbe aspettato che arrivasse l'Imam Mahdi e si prendesse cura di tutto. Ma poiché ci è stato ordinato di prepararci, significa che questi cambiamenti sono inevitabili.

4. "E lui assisterà coloro che non hanno nessuno che li aiuti se non Te".

Guarda il popolo iraniano.

Non hai la sensazione che non abbiano nessuno che si preoccupi del loro benessere economico e del loro sostentamento?

Quale media, quale funzionario, quale azienda puoi nominare che dice: "Queste persone sono senza aiuto e la mia unica preoccupazione è assisterle"?

Chiunque faccia questo è un vero alleato dell'Imam Mahdi.

Sai che quando l'Imam arriverà, assisterà coloro che sono senza aiuto.

Pensa al lavoratore che lavora in una fabbrica. Se la fabbrica interrompe la produzione, la prima cosa che fa è licenziare i lavoratori.

Non concentrarti sull'atteggiamento vergognoso del datore di lavoro; concentrati sull'impotenza e la disperazione del lavoratore.

L'Imam non aiuterà questo lavoratore quando arriverà?

Certamente, lo farà.

Quindi, agisci in anticipo e, espandendo le tue esportazioni, alleggerisci il peso del tuo Imam in modo che la fabbrica continui a funzionare e questo lavoratore non perda il lavoro.

5. "E ripristinerà le sentenze del Tuo Libro che sono state trascurate".

Prenditi un momento per riflettere.

Il commercio non era una sentenza nel Corano?

Non lo vedi come qualcosa di trascurato nella vita delle persone dell'Iran di oggi?

Quando arriverà l'Imam Mahdi, ristabilirà questa sentenza trascurata.

Quindi, agisci in anticipo e allevia il peso del tuo Imam.

Attraverso la prosperità delle tue attività e incoraggiando gli altri ad abbracciare il commercio, aiutali a risvegliarsi al suo vero valore.

6. "E farà rivivere ciò che è stato dimenticato dei segni della Tua religione e delle tradizioni del Tuo Profeta (pace su di lui e sulla sua famiglia)."

Il commercio non era parte della tradizione del Profeta?

Questa tradizione non è stata dimenticata?

When Imam Mahdi comes, he will revive all the practices of the Prophet, and one of those is trade.

Isn’t eradicating poverty part of the Prophet’s tradition?

How unfortunate are those who sat with others and said, “Since Imam Ali (peace be upon him) lived in poverty, we should live in poverty too.”

Didn’t they hear this famous narration? Someone came to Imam Ali (peace be upon him) and mentioned his brother’s lifestyle, saying:

“My brother follows you, eating only bread and salt, wearing woolen clothes, and hopes for your intercession on the Day of Judgment.”

Imam Ali (peace be upon him) was disturbed and said: “Our followers are not those who live like us, but those who obey our commands.

Where did I command anyone to live like me?

On the pretext of following me, he has made life difficult for his wife and children, blaming this undesirable behavior on me and turning his acquaintances against me, and then he expects intercession from me?!!!

If I live this way, it is only because I am the ruler of the Muslims, and it is obligatory for a ruler to live at the level of the poorest people, so that the poor of the community can be at ease knowing their leader is like them, and that bearing poverty does not become too difficult for them. However, your brother is not a ruler and lives like me.

Tell him that if he continues to live in this manner and passes away, I will order him to be buried in a cemetery other than that of the Muslims.”

So, woe to those who promote poverty in the name of our noble Imam and distance the youth from their faith and the Ahlul Bayt.

Blessed are those who stand in the frontlines of wealth and dignity through the tradition of the Prophet (peace be upon him), and truly, you are the real waiters for the Imam’s reappearance. You are not sitting idle; rather, you are actively preparing for his arrival, and your lips speak the words: O Allah, hasten the reappearance of Your Wali.

As Imam Sadiq (peace be upon him) beautifully said to Zurarah ibn A'yan:

The noble companions who are familiar with the name Zurarah bin A’yan—one of the reliable narrators of hadith from Imam Baqir and Imam Sadiq (peace be upon them)—should know that he himself was a trader. Despite the great significance of his role as a scholar, Imam Sadiq (peace be upon him) advised him not to stop his trade, even if it was announced that the Imam (may Allah hasten his return) would rise the following day.

Some reports mention that Zurarah was involved in the trade of slaves. However, given the background of his grandfather, Sunsun, who was a prominent Christian monk originally from Rome (modern-day Italy), and later taken as a captive during the war with Banu Shayban, it seems unlikely that Zurarah, born to a family with such a history, would be involved in the trade of slaves. Instead, other narrations suggest he was involved in the trade of goods needed for slaves—helping to sell them at affordable prices, so the owners could pay for their freedom. This second account is more consistent with Zurarah’s noble character.

Now, to summarize today’s discussion, I want to ask you a question, dear friends:

Do you think that when Imam Mahdi (may Allah hasten his return) arrives, he will leave the six conditions mentioned in the Dua of Ahd up to the people to decide whether to implement them or not? Or will he forcefully implement them?

Quando arriverà l'Imam Mahdi, ripristinerà tutte le pratiche del Profeta, e una di queste è il commercio.

Non è forse sradicare la povertà parte della tradizione del Profeta?

Quanto sono sfortunati coloro che sedevano con gli altri e dicevano: "Dato che l'Imam Ali (pace su di lui) viveva in povertà, dovremmo vivere anche noi in povertà".

Non hanno sentito questa famosa narrazione? Qualcuno andò dall'Imam Ali (pace su di lui) e menzionò lo stile di vita di suo fratello, dicendo:

"Mio fratello ti segue, mangiando solo pane e sale, indossando abiti di lana e spera nella tua intercessione nel Giorno del Giudizio".

L'Imam Ali (pace su di lui) fu turbato e disse: "I nostri seguaci non sono coloro che vivono come noi, ma coloro che obbediscono ai nostri comandi.

Dove ho comandato a qualcuno di vivere come me?

Con il pretesto di seguirmi, ha reso la vita difficile a sua moglie e ai suoi figli, incolpandomi di questo comportamento indesiderabile e mettendo i suoi conoscenti contro di me, e poi si aspetta la mia intercessione?!!!

Se vivo in questo modo, è solo perché sono il sovrano dei musulmani, ed è obbligatorio per un sovrano vivere al livello delle persone più povere, in modo che i poveri della comunità possano stare tranquilli sapendo che il loro leader è come loro, e che sopportare la povertà non diventa troppo difficile per loro. Tuttavia, tuo fratello non è un sovrano e vive come me.

Digli che se continua a vivere in questo modo e muore, ordinerò che venga seppellito in un cimitero diverso da quello dei musulmani".

Quindi, guai a coloro che promuovono la povertà in nome del nostro nobile Imam e allontanano i giovani dalla loro fede e dall'Ahlul Bayt.

Beati coloro che stanno in prima linea nella ricchezza e nella dignità attraverso la tradizione del Profeta (pace su di lui), e in verità, voi siete i veri attendenti della ricomparsa dell'Imam. Non state seduti inerti; piuttosto, vi state preparando attivamente per il suo arrivo, e le vostre labbra pronunciano le parole: O Allah, affretta la ricomparsa del Tuo Wali.

Come l'Imam Sadiq (pace su di lui) disse magnificamente a Zurarah ibn A'yan:

"O Zararah, se ricevi notizie certe che il nostro Mahdi risorgerà domani, non cessare il tuo commercio oggi".

I nobili compagni che hanno familiarità con il nome Zurarah bin A'yan, uno dei narratori affidabili di hadith dell'Imam Baqir e dell'Imam Sadiq (pace su di loro), dovrebbero sapere che lui stesso era un commerciante. Nonostante la grande importanza del suo ruolo di studioso, l'Imam Sadiq (pace su di lui) gli consigliò di non interrompere il suo commercio, anche se fosse stato annunciato che l'Imam (che Allah acceleri il suo ritorno) si sarebbe alzato il giorno seguente.

Alcuni resoconti menzionano che Zurarah era coinvolto nel commercio di schiavi. Tuttavia, dato il background di suo nonno, Sunsun, che era un importante monaco cristiano originario di Roma (l'odierna Italia), e in seguito preso prigioniero durante la guerra con i Banu Shayban, sembra improbabile che Zurarah, nato in una famiglia con una tale storia, sarebbe stato coinvolto nel commercio di schiavi. Invece, altre narrazioni suggeriscono che fosse coinvolto nel commercio di beni necessari per gli schiavi, aiutando a venderli a prezzi accessibili, in modo che i proprietari potessero pagare per la loro libertà. Questo secondo resoconto è più coerente con il carattere nobile di Zurarah.

Ora, per riassumere la discussione odierna, vorrei farvi una domanda, cari amici:

Pensate che quando arriverà l'Imam Mahdi (che Allah acceleri il suo ritorno), lascerà che le sei condizioni menzionate nel Dua di Ahd siano decise dalle persone se implementarle o meno? O le implementerà con la forza?

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Questa domanda fu posta una volta all'Imam Hadi (pace su di lui) sulla ricomparsa del Mahdi (che Allah acceleri il suo ritorno). In risposta, l'Imam recitò il seguente versetto del Corano:

"E a Lui si è sottomesso chiunque sia nei cieli e sulla terra, volontariamente o involontariamente". Sura Al-Imran, 3:83

Quindi, l'Imam Hadi (pace su di lui) spiegò:

"Egli trasmetterà le Sue leggi alla gente in modo chiaro e bello, così che possano scegliere di seguirle volontariamente.

Se non le rispettano, Egli li costringerà a farlo. E se ancora rifiutano, Egli imporrà loro la punizione di Allah, facendogli seguire i Suoi comandi".

Questo approccio mi ha ricordato il modo in cui un genitore si comporta con il proprio figlio. Un genitore amorevole incoraggia il proprio figlio a fare buone azioni.

Se il bambino è saggio e obbediente, segue il consiglio con amore e cura.

Ma se il bambino non ascolta il consiglio o l'ammonimento, il genitore può ricorrere alla disciplina per riportarlo sulla retta via.

Sia l'incoraggiamento che la disciplina derivano dall'amore del genitore per il bambino.

Ora, proprio come Allah ha mostrato il Suo speciale favore e la Sua grazia su di noi, gli Aradis, dovremmo scegliere di allinearci con la verità volontariamente e prendere le giuste decisioni. Altrimenti, potremmo diventare un esempio reale del detto:

"Risparmia la verga e vizia il bambino".

E sono sicuro che tutti voi sapete come va il resto.