1. Celebrazione della nascita di Amir al-Mu'minin Ali (Pace su di lui)

Ora: lunedì 13 gennaio, 20:00

Luogo: Qom, Università di Qom, Sheikh Mofid Hall

Tutti i membri di Arad sono invitati con le loro famiglie.

2. Congratulazioni per la nascita dell'Imam Jawad e Ali Asghar (la pace sia su di loro)

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3. Articolo speciale per i nuovi arrivati

4. La battaglia tra virus e aziende

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5. Arad Branding in 60 secondi

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6. Domande e risposte sulla logistica

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7. Pratica di negoziazione delle esportazioni nel commercio con l'Africa

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8. Rappresentante dalla Francia presso Arad Branding Supply Factories

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9. Rappresentante della Tunisia in Iran

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10. Mi dispiace per l'ingenuità dei mercanti di Aradi

Ho visto spesso sui social media che le persone prendono in giro il detto del Profeta (pace su di lui): "Metà della fede sta nel matrimonio". Scherzano dicendo: "Mi sono sposato, quindi ho metà della fede; non ho bisogno del resto", oppure "Ho segnato dieci punti, quindi sto andando in Paradiso".

Vorrei poter dire a questi beffardi in quel momento e lì, "Sciocchi!"

Quando il Profeta (pace su di lui) dice che "Metà della fede sta nel matrimonio", non significa che nel momento in cui una ragazza ti dice "sì", ti viene immediatamente concessa metà della fede.

Piuttosto, significa che se non ti sposi, sei privato di quella metà della fede.

Ora, quando ti sposi, il tuo accesso a quella metà della fede viene solo sbloccato.

Quanta di quella fede acquisisci effettivamente dipende da te.

È come dire: "Ci sono 100 miliardi di Toman in questa stanza".

Ciò significa che chiunque entri nella stanza riceve automaticamente i 100 miliardi di Toman?

Ovviamente no. Significa che a meno che tu non entri nella stanza, non hai certamente accesso a quei 100 miliardi di Toman.

Una volta che entri nella stanza, allora e solo allora inizia il tuo accesso ad essa.

In altre parole, la "serratura" per questa fase del viaggio è stata aperta per te, era stata precedentemente sigillata.

Lo stesso principio si applica ad altri aspetti menzionati nelle tradizioni e nei detti islamici.

Ad esempio, quando il Profeta (pace su di lui) dice: "I nove decimi della ricchezza risiedono nel commercio", significa che se non ti impegni nel commercio, senza dubbio non avrai alcuna quota in quei nove decimi. Anche se ti esaurisci, investendo tutti gli sforzi, guadagnerai solo da quel restante 10%.

Ma quando scegli il commercio, le porte della ricchezza divina si aprono per te. Quindi spetta a te se prendere una quota di quei nove decimi o meno.

Ci sono molte persone che, al di fuori del commercio, riescono a prendere l'intero 10% che Allah ha assegnato, mentre qualcuno che entra nel commercio non prende nulla dal 90%. Poi vedi un medico, che lavora in un campo con solo il 10% di potenziale, diventare più ricco di qualcuno impegnato nel commercio, che ha il 90% di potenziale.

In questo caso, è giusto dire: "Vergogna a loro!" Il medico, che lavora con solo il 10% di potenziale, ha superato la persona nel commercio, che ha un vantaggio del 90% ma non è riuscita a trarne beneficio.

Lo stesso vale per il detto dell'Imam Sadiq (pace su di lui):

"Due terzi dell'intelletto risiedono nel commercio".

Questo significa che a meno che tu non entri nel commercio, non aspettarti di accedere a quei due terzi dell'intelletto. Non importa quanto sforzo ci metti, ti sforzerai solo per quel terzo.

Una volta che entri nel commercio, il "lucchetto" per quei due terzi viene sbloccato, non nel senso che il completamento della tua prima transazione ti garantisce automaticamente quei due terzi.

Quindi, ci sono molte persone che non sono commercianti ma hanno lavorato duramente entro un terzo e lo hanno raggiunto, mentre altri che sono diventati commercianti non sono riusciti ad accedere ai due terzi per i quali avevano il potenziale.

E poi ci sono quelli che entrano nel commercio, ma non solo non riescono a utilizzare i due terzi dell'intelletto disponibile nel commercio, ma trascurano anche un terzo al di fuori del commercio, rimanendo intellettualmente stagnanti per anni.

I Quraysh, la tribù del Profeta (pace su di lui), erano commercianti di professione. Tuttavia, a parte alcuni che perseguivano un commercio onesto e pulito, la maggior parte mescolava i propri affari con l'usura, i falsi giuramenti e il gioco d'azzardo. Dopo ogni transazione andata a buon fine, si concedevano il vino.

Coloro che non si dedicavano al commercio spesso affidavano la propria ricchezza ai commercianti a causa delle numerose raccomandazioni dell'Islam sulle benedizioni del commercio. Ma di volta in volta, si è osservato che questi commercianti sperperavano la ricchezza delle persone.

Ciò ha portato a una contraddizione nelle menti delle persone.

Allah e il Suo Profeta non hanno detto che nove decimi della ricchezza sono nel commercio?

Non hanno detto che due terzi dell'intelletto risiedono nel commercio?

Allora perché, quando diamo i nostri soldi ai commercianti, che dovrebbero essere più intelligenti e su un percorso benedetto da abbondante ricchezza, vediamo la nostra ricchezza essere distrutta?

Fu qui che Allah rivelò il versetto:

"Non dare la tua ricchezza ai deboli di mente". Sura An-Nisa, Ayah 5

La parola "safih" in arabo si traduce in ciò che chiamiamo "ignorante", "sciocco" o "stupido" in persiano.

Dopo che questo versetto fu rivelato, il Profeta di Allah (pace su di lui) disse alla gente:
"E chi è più stolto di colui che consuma alcol?"

E quanto è grande la perdita di qualcuno che entra nel commercio, dove Allah ha posto due terzi dell'intelletto e nove decimi della ricchezza, eppure finisce con meno intelletto e ricchezza di qualcuno che non è nemmeno entrato nel commercio.

Conosco personalmente un allenatore di equitazione che è entrato nel commercio tramite Arad.

Ieri, quando ho visto un video del signor Ghorbani a cavallo, l'ho sinceramente ammirato. Qualche anno fa, ho deciso di imparare a cavalcare, ma l'ho trovato estremamente impegnativo e ho rinunciato. Forse ho iniziato troppo tardi nella vita.

Anni fa, mi sono allenato con lo stesso allenatore di equitazione. Ricordo come diceva: "Se metti il ​​piede due centimetri in modo errato, succederà questo; se lo metti due centimetri correttamente, succederà quello".

Ma quando iniziò a commerciare con Arad, era come se ignorasse completamente la necessità di imparare e frequentare sessioni di formazione.

Un giorno, mentre si lamentava di non aver ottenuto nulla nel commercio, gli dissi: "Com'è possibile che per guadagnare una miseria con l'equitazione, hai trascorso quattro anni all'università, poi altri otto anni ad allenarti qua e là con diversi allenatori per imparare le tecniche di equitazione, eppure quando si tratta di commercio, non vuoi perdere tempo a imparare?"

Cosa ci è successo per essere così?

Perché passiamo anni ad apprendere conoscenze inutili, ma quando si tratta di commerciare con Arad, ci rifiutiamo di prenderci del tempo per la formazione?

È come se ogni professione richiedesse istruzione e apprendimento, tranne il commercio.

Bene, se le professioni che contengono solo un decimo della ricchezza e al massimo un terzo dell'intelletto richiedono 4, 6, 8 o persino 12 anni di istruzione, perché per il commercio, dove risiedono nove decimi della ricchezza e due terzi dell'intelletto, ci rifiutiamo di abbracciare l'apprendimento?

Rifletti attentamente su questa domanda e per concludere la discussione odierna, voglio che tu osservi attentamente una foto che ho scattato ieri. È un commento di un mercante di Aradi appena entrato. Non importa chi sia; ciò che conta è il contenuto del suo messaggio.

Per prima cosa, leggi attentamente questo commento. Poi inizierò la mia spiegazione.

Questo genere di storie sono ovunque su Instagram e sui social media.

Si suppone che tu sia un commerciante onorevole.

Un commerciante non dovrebbe essere così credulone.

Innanzitutto, molte di queste storie non sono mai accadute.

Voglio dire, dubito seriamente che Robert Dawinson sia un campione di golf. 😁

E anche se supponiamo che sia un campione di golf, dubito fortemente che una storia del genere abbia mai avuto luogo perché i tornei di golf non consentono agli spettatori di entrare nel campo in quel modo, figuriamoci a una donna che gli corre incontro.

Questo di per sé è sospetto.

Oltre a ciò, anche se supponiamo che una donna gli sia corsa incontro, il premio in denaro nelle competizioni di golf non viene consegnato in contanti sul posto perché lui lo dia alla donna.

Diciamo, per amor di discussione, che abbiano effettivamente distribuito i soldi in contanti. Robert non sarebbe così sciocco da darli tutti a quella donna.

Ora, supponendo che tutto questo sia vero.

Robert, lo stupido, ha dato tutti i suoi soldi guadagnati duramente a una truffatrice. Poi, quando è stato informato che la donna era una frode, ha detto: "Grazie a Dio non ha avuto un figlio malato, questa è una bella notizia!"

Robert, cosa hai preso?

Se fossi stata io a portare la notizia, avrei detto: "Sei uno stupido! Dando questi soldi al truffatore, gli hai dato potere. Ora, con i fondi che hanno ricevuto da te, possono espandere le loro truffe e sfruttare ancora più persone".

D'altra parte, se non gli avessi dato questi soldi, avremmo potuto usarli per salvare la vita di una persona veramente malata.

Ora, invece di ammettere la tua stupidità e pentirtene, stai cercando di imbiancare il tuo pasticcio comportandoti in modo nobile?

Onestamente, se fossi stata lì, avrei schiaffeggiato Robert due volte e gli avrei detto: "Smettila di sparare sciocchezze!

Se è così che funziona, allora ascolta: ho tre figli malati. Dammi il triplo di quella cifra e quando scoprirai che ho mentito, potrai ringraziare Dio che non erano davvero malati. Idiota."

Ora, mettiamo da parte tutto questo.

Caro commerciante di Aradi,

Perché mai scriveresti una frase del genere alla fine:

"Quanto è bello il mondo grazie a coloro che sono gentili senza aspettarsi nulla in cambio."

Quando ho letto quel commento, sono rimasto sinceramente scioccato da un tale livello di ingenuità e mi sono ritrovato senza parole.

Per l'amor di Dio, smettila di essere così credulone.

I commercianti non dovrebbero essere così veloci a credere a tutto.

Non hai sentito il comando del tuo Signore:

"O voi che credete! Se una persona malvagia viene da voi con qualche notizia, accertatevi della verità, per non danneggiare le persone inconsapevolmente e poi pentirvi di ciò che avete fatto." Sura Al-Hujurat, Ayah 6

Sai cosa mi ferisce veramente?

È quando dici alla gente: "Il Messaggero di Dio ha detto: 'Impegnatevi nel commercio affinché Dio vi benedica'".

È quando dici alla gente: "Il Comandante dei Fedeli ha detto: 'Impegnatevi nel commercio affinché non abbiate bisogno di ciò che è nelle mani degli altri'".

È quando dici alla gente: "L'Imam Sadiq ha detto: 'Impegnatevi nel commercio affinché non siate umiliati e degradati'".

E la loro risposta è: "Come sappiamo che questo hadith è vero?

Questi detti sono stati alterati nel corso della storia".

Etichettano le parole autentiche del Profeta come false ed evitano di impegnarsi nel commercio.

Ignorano i comandi degli infallibili e poi affermano di aspettare e sostenere l'Imam Mahdi.

Beh, quando arriverà l'Imam Mahdi, probabilmente dirà: "Non hai sentito il mio antenato dire: impegnatevi nel commercio per sfuggire all'umiliazione e alla povertà?"

Quindi vai a commerciare!"

Pensano che quando arriverà l'Imam Mahdi, dirà: "Bene, non commerciare, ti renderò ricco al suo posto".

Mettiamo in dubbio e mettiamo in dubbio gli hadith e i comandi del Profeta e degli Imam con infiniti "se" e "ma", ma per le storie occidentali false e inventate, le difendiamo e le glorifichiamo con passione e con tutte le nostre forze. Spezza davvero il cuore.

Potremmo non essere in grado di cambiare la società, ma per l'amor di Dio, facciamo uno sforzo, come Aradis, per non essere così ingenui.