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Probabilmente tutti voi, cari e onorevoli, conoscete il nome della tribù in cui nacque il Profeta di Dio (pace e benedizioni su di lui).

Sì, hai ragione.

Quraysh.

Dio ha dedicato una Sura nel Suo Libro ai Quraysh e, cosa interessante, nessun'altra tribù è menzionata per nome nel Corano, a parte i Quraysh.

Ora la domanda è: qual era l'occupazione principale della tribù dei Quraysh?

Per rispondere a questa domanda, non faremo riferimento a libri o fonti con disaccordi, ma piuttosto troveremo la risposta in questa stessa Sura dei Quraysh.

Quindi, leggiamo prima questa Sura insieme.

Traduzione:

Nel nome di Dio, il Più Clemente, il Più Misericordioso

1. Per i patti [di sicurezza e salvaguardia di cui godono] i Quraysh,

2. I loro patti [che coprono] i viaggi in inverno e in estate,-

3. Che adorino il Signore di questa Casa,

4. Che fornisce loro cibo contro la fame e sicurezza contro la paura [del pericolo].

Fine della traduzione.

La frase chiave che può condurci alla risposta è "viaggi in inverno e in estate".

La domanda qui è: perché i Quraysh viaggiavano in inverno e in estate, soprattutto quando il versetto successivo menziona che avrebbero dovuto adorare il Signore di questa Casa, che si riferisce alla Kaaba? Ciò indica che i Quraysh vivevano vicino alla Kaaba, ovvero alla Mecca.

Sappiamo tutti che la Mecca era una terra arida, dove l'agricoltura e l'allevamento di animali non erano possibili come lo erano in altre regioni. È interessante notare che, anche dopo 1400 anni dalla rivelazione del Corano, nonostante i progressi tecnologici e il crescente potere dell'Arabia Saudita, l'agricoltura e l'allevamento di animali non sono ancora significativi nella regione.

Quindi, perché i Quraysh viaggiavano sia in inverno che in estate?

A questo punto, qualsiasi lettore con anche un minimo di ragionamento giungerà a una conclusione.

Commercio.

Pertanto, è facilmente dimostrato che l'occupazione della tribù del Profeta era il commercio, e Dio acconsentì a dedicare una Sura nel Suo Libro solo a un popolo che era commerciante.

Ora, facciamo riferimento ad alcune fonti storiche, la più importante delle quali riguarda il padre del Profeta di Dio.

Il suo nome benedetto era Abdullah, e morì prima che il Profeta di Dio nascesse, mentre il Profeta era ancora nel grembo di sua madre.

Condividerò il racconto della sua morte da Wikipedia, che dovete sapere non ha particolare riverenza o affetto per la famiglia del Profeta ed è completamente non musulmana.

Wikipedia afferma:

"La storia della morte di Abdullah è che viaggiò con la carovana dei Quraysh in Siria per commerciare. Al suo ritorno dalla Siria, si ammalò a Medina e, a causa della sua parentela con la tribù di Banu Adi bin Najjar, si fermò lì. Tuttavia, la sua malattia durò un mese e morì."

Puoi visualizzare lo stesso testo da Wikipedia qui: Link all'articolo di Wikipedia sulla morte di Abdullah.

Quindi, abbiamo appreso che morì durante un viaggio d'affari e Dio volle che l'ultimo Profeta fosse figlio di un mercante.

Gli storici hanno elencato l'eredità lasciata da Abdullah al Profeta, tra cui uno schiavo, cinque cammelli, un gregge di pecore, una spada, dirham e dinar, un po' di terra e altre proprietà.

Inoltre, nel racconto del padre del Comandante dei Fedeli, l'Imam Ali (pace e benedizioni su di lui), ovvero Abu Talib, sicuramente ricorderete la storia del monaco cristiano Bahira.

Ho anche riportato questo resoconto esatto da Wikipedia:

"Bahira, il cui nome completo era Bahira Sergius, secondo i resoconti islamici, era un monaco cristiano che, nel 582 d.C. (41 anni prima dell'Egira), incontrò Abu Talib e Muhammad quando viaggiarono in Siria per commerciare. Bahira sottolineò loro che Muhammad non era un uomo comune e portava segni di profezia".

Puoi cliccare qui per visualizzare l'articolo su Bahira da Wikipedia.

Quindi, vediamo che il padre dell'Imam Ali (pace e benedizioni su di lui), Abu Talib, era anche un mercante.

Cioè, due fratelli, Abdullah e Abu Talib, erano entrambi mercanti, ed entrambi avevano figli che divennero l'orgoglio della creazione.

Quindi, Dio volle che il sistema della creazione iniziasse da una famiglia di mercanti, e la tribù in cui la famiglia del Profeta crebbe e prosperò, i Quraysh, era anche una tribù di mercanti.

E che grande onore per noi, gli Aradis.

Non è un peccato rinunciare a questa vicinanza alla famiglia del Messaggero di Dio, con la scusa della pigrizia e dell'ozio, e tornare ad altre occupazioni che, sebbene necessarie e onorevoli, non raggiungono mai lo status del commercio?

 

In precedenza, abbiamo detto che la negoziazione (Muzākara) deriva dalla radice di "mufa'ala", che significa azione reciproca. La negoziazione ha senso solo quando:

1. Comporta la partecipazione di due o più parti e non è unilaterale.
2. Dovrebbe comportare ripetizione e continuità, piuttosto che essere interrotto bruscamente.

Abbiamo anche detto che la vera negoziazione non avviene solo a parole, ma anche nei cuori di entrambe le parti. Ciò significa che dopo la conversazione, la persona con cui hai negoziato dovrebbe ancora pensare a te e ricordarti.

Abbiamo fatto l'esempio dell'Imam Ali (pace e benedizioni su di lui), che ha negoziato con Muawiyah, una persona peggiore di Satana, e non si è mai tirato indietro. Pertanto, non è consentito respingere le negoziazioni con qualcuno o alcune persone per motivi futili.

Inoltre, quando l'Imam Ali (pace e benedizioni su di lui) fu nominato dal secondo califfo al consiglio di sei membri, intraprese lunghe negoziazioni con i membri di quel consiglio e i resoconti completi delle discussioni del consiglio si trovano nei testi storici.

Ma ciò che è interessante è che l'Imam Ali (pace e benedizioni su di lui) dice in parte del suo discorso:

Poi Umar ha inserito il califfato in un gruppo che pensava fossi uguale a loro.

Cerco rifugio in Dio da questo consiglio.

In quale momento ero in dubbio di fronte al primo di loro nel califfato, così che oggi sarei stato uguale ai membri del consiglio che ora mi considerano come loro e mi mettono nei loro ranghi?

Sono stato costretto a scendere di nuovo a compromessi e ad allinearmi con loro.

Uno di loro, con l'inimicizia che nutriva nei miei confronti, si voltò, e un altro diede la preferenza a suo genero rispetto alla verità, e gli altri due, i cui nomi sono troppo vergognosi da menzionare.

Fine della traduzione.

Ciò significa che anche in questa situazione, l'Imam Ali (pace e benedizioni su di lui) si impegnò nella negoziazione, senza mai tirarsi indietro, per amore di Dio e per la preservazione degli interessi dell'Islam, anche se sapeva che l'esito e il voto non lo avrebbero favorito e che avrebbe fallito nelle negoziazioni.

Pertanto, comprendiamo che negoziare negli affari e nella vita è un principio innegabile.

Ricorda, ci sono tre tipi di negoziazione:

1. Di persona
2. Telephone
3. Messaggio

Nella discussione di oggi, ci concentreremo sulla negoziazione dei messaggi.

Se vuoi davvero trasformare la tua negoziazione in denaro, dovresti sapere che la negoziazione dei messaggi è il tipo più lontano quando si tratta di ottenere denaro se ti attieni solo a quella forma di negoziazione.

Cosa significa?

Significa che i veri soldi nel commercio vengono guadagnati durante le negoziazioni di persona.

Dopo le negoziazioni di persona, i soldi migliori vengono guadagnati tramite negoziazioni telefoniche.

E dopo, le negoziazioni dei messaggi.

Per capire meglio questo, pensa a quando ti sei unito ad Arad per la prima volta.

Chi di voi ha pagato per la Promozione 12 tramite messaggio, senza incontrarsi o fare una telefonata?

Nessuno di voi.

Tutti i pagamenti della Promozione 12 sono stati effettuati di persona, dopo aver visto e compreso l'offerta.

Pertanto, devi sapere che se ti affidi solo alle negoziazioni dei messaggi, non riceverai denaro.

Anche con le negoziazioni telefoniche, i soldi che guadagni sono minimi.

I soldi principali provengono dagli incontri di persona.

Tuttavia, oggi non stiamo parlando di negoziazioni telefoniche o di persona; stiamo parlando di negoziazione di messaggi.

Ma poiché sappiamo che la negoziazione di messaggi non porta direttamente a denaro, dobbiamo chiarire il nostro obiettivo per le negoziazioni di messaggi.

La negoziazione di messaggi è molto adatta per due scopi principali:

1. Ricerca di indizi e segnali
2. Invio di documenti e materiali di supporto