1. Cena del signor Shabani con commercianti e mentori dell'export all'Esteghlal Hotel di Teheran

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2. Podcast speciale per i nuovi arrivati

Quali differenze ci saranno tra avviare un'attività in solitaria e avviare un'attività all'interno di un gruppo di commercianti di Arad?

Scarica il podcast su Solo vs. Group Trade

 

3. Articolo speciale per i nuovi arrivati

Cacciatori di tesori al prezzo più basso sono pronti per essere venduti e ti renderanno miliardario in meno di un anno.

 

4. Il Festival Shaʽban raccontato dal signor Ghorbani

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5. Etichetta del codice di abbigliamento nelle riunioni

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6. Arad Documentazione visiva

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Inviare documenti to T.me/Arad102

 

7. Uffici internazionali di Arad Branding in Egitto, Nigeria e Gambia

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Modulo per l'utilizzo della qualifica di uffici esteri

 

8. Delegazione commerciale russa ad Arad Branding

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Lo scrittore è fermamente convinto che l'anno prossimo, se Dio vuole, avremo numerosi incontri di lavoro e tutti questi porteranno alla crescita esponenziale dei commercianti di Aradi. Questo è qualcosa a cui risponderò con "Non c'è dubbio".

Quando il signor Ghorbani ha menzionato questo nel suo incontro, ha sottolineato che l'anno 1404 si svolgerà in modo tale che i filmati e le foto del 1403 e precedenti sembreranno piccoli e insignificanti. Ero a quell'incontro e ho detto "Confermo", senza nemmeno sapere cosa sarebbe successo perché ogni promessa che ho sentito finora si è avverata.

Ma a parte tutto questo, il regalo più emozionante che i dirigenti senior hanno fatto ai commercianti di Aradi è che hanno organizzato e reso le promozioni di routine nel 1403. Ora hanno molto tempo libero, che hanno in programma di trascorrere con i commercianti.

Credo che tutti i servizi e le offerte del festival siano fantastici, ma la vera occasione è la vicinanza e la compagnia dei dirigenti senior con i commercianti di Aradi.

Se fossi un commerciante di Aradi, parteciperei al festival solo con l'intenzione di stare in compagnia di queste grandi persone.

Una persona si avvicinò all'Imam Sadiq e chiese di questo versetto:

"In verità, Allah accetta solo dai giusti [che Lo temono]." Sura Al-Ma'idah versetto 27

L'Imam rispose: "Significa che se una persona compie una buona azione ma non è considerata giusta da Dio, Dio non accetterà la sua azione."

Se ricordi, qualche giorno fa, ho menzionato che all'inizio del Corano, Dio dice:

"Questo è il Libro di Allah, non c'è dubbio in esso; è una guida per i pii." Sura Al-Baqarah, versetto 2

Molto chiaramente, significa: "Oh caro, se desideri leggere questo libro e cercare una guida, se non sei giusto, allora non disturbarti.

Questo libro non ti sarà di alcun beneficio in termini di guida, che tu voglia leggerlo per intrattenimento o per trovare belle parole e scoprire il miracolo del tuo Creatore, che è un discorso a parte".

La persona chiese felicemente: "Quindi, tutte le nostre azioni come musulmani vengono accettate?"

L'Imam rispose: "Non è come hai supposto".

Quindi, recitò questo versetto:

"In verità, coloro che hanno creduto poi hanno miscreduto, poi hanno creduto e di nuovo hanno miscreduto, solo aumentando la miscredenza: Allah non li perdonerà né li guiderà sulla Retta Via". Sura An-Nisa versetto 137

Questo versetto è stato rivelato sui musulmani, coloro che credevano in Dio e nel Suo Profeta, ma dopo di ciò, non credettero in Ali, il Comandante dei Fedeli, poi in seguito credettero di nuovo in Ali ibn Abi Talib e poi non credettero nei suoi figli. Dio non li perdonerà e non c'è modo per loro di essere guidati.

E questa è la parola di Dio che ha detto:

"Poiché sicuramente molti di loro sono trasgressori". Sura Al-Ma'idah versetto 49

Ora, una strana tristezza apparve sul volto dell'uomo e disse: "Allora, non c'è speranza per il Paradiso?"

L'Imam rispose: "Non è mai così. Non hai visto una persona nobile essere invitata a un raduno, e porta con sé altri?"

Disse: "Sì, l'ho visto".

L'Imam chiese: "L'ospite impedisce ai compagni dell'ospite di entrare?"

Rispose: "Se l'ospite è generoso, no, ma se è avaro o il luogo è limitato, allora sì, li impedirebbe".

L'Imam chiese: "Come hai trovato il tuo Signore?"

Disse: "È più nobile e generoso di qualsiasi persona nobile o generosa, e il Suo posto per il banchetto è illimitato".

L'Imam chiese quindi: "Quindi, se qualcuno è con una persona giusta, anche se lui stesso non è giusto, gli sarà permesso di entrare nel Suo Paradiso?"

L'uomo rispose: "Certamente, come dici, mio ​​signore".

L'Imam disse: "Questa è l'interpretazione delle parole di Dio, che dicono:

"O credenti! Siate consapevoli di Allah e siate con i veritieri". Sura At-Tawbah versetto 119

Il tuo Signore ti ha prima comandato di essere giusto in modo che le tue azioni possano essere accettate.

Ma poiché Lui sa che la maggior parte di voi non è giusta, vi ha comandato di stare in compagnia dei veritieri, quindi se non vi viene mostrata misericordia a causa della vostra rettitudine, allora a causa della vostra compagnia con i veritieri, Lui avrà misericordia di voi e vi ammetterà nel vostro Paradiso.

Guai a colui che non pratica la rettitudine né accompagna i giusti e i veritieri nella loro vita.

Questo principio si applica a tutti gli aspetti della vita.

Guardate attentamente e vedrete perché la maggior parte degli attori ha figli che diventano anche loro attori?

Perché la maggior parte dei panegiristi religiosi ha figli che diventano anche loro panegiristi religiosi?

Perché questi figli sono con i loro genitori giorno e notte, e questa compagnia li plasma in ciò che diventano.

Ora, poiché i dirigenti senior hanno deciso di trascorrere l'anno 1404 in compagnia e in compagnia di coloro che erano presenti al festival, sarebbe un peccato perdere questa opportunità.

 

9. Partecipanti al Festival - Mancano 8 giorni alla fine del Festival

Nella tabella sottostante sono elencati gli iscritti al festival di ieri.

Nome completo - Promozione
Habibollah Eshghi, P 12 and 5
Zahra Farjadnia, P 12 and 5
Mohsen Jalilvand, P 12
Ghanbar Ghanbari, P 10
Hossein Jabbari Maman, P 10
Narges Khatoon Kazemi, P 9
Bahram Karimi Baseri, P 8
Mehdi Ra'naei, P 8
Azam Shir Mohammadi, P 8
Mohsen Kashef, P 7
Tahereh Tabatabai, P 7
Zahra Karimi, P 6
Sepideh Safazadeh, P 6
Fatemeh Solh Mirzaei, P 6
Abbasali Ghamati Zadeh, P 6
Somayeh Pourmonfared, P 6
Alireza Kohandel, P 6
Bibi Somayeh Mousavi, P 5
Ali Rashtbar, P 5
Masoud Hamedani Khamseh, P 5
Faramarz Rahmani, P 5
Elham Hosseini, P 5
Omid Paydar Mozaffari, P 5
Azam Khosravi, P 4
Mohammadreza Ajdari Khodaabad, P 4
Fatemeh Noori, P 4
Zahra Ebrahimi, P 4
Fatemeh Zahra Sadeghi Kookandeh, P 4
Morteza Mohammadi, P 4
Saeed Chalak, P 4
Mehrdad Rashno, P 4
Mehdi Khodabandehloo, P 3
Ali Rajabi Bistegani, P 3
Om Al-Banin Rahmani Ghadi Kolaei, P 3
Fatemeh Rasouli Dogaheh, P 3
Seyed Reza Mortezaei, P 2
Parisa Mahdavi, P 2
Zeinab Avazpour, P 2
Saeed Sharifi Nia, P 1
Marzieh Taheri, P 1
Zahra Soleimaniyan, P 1
Ali Sarvar Gog Tapeh, P 1
Danial Nazari Nejad, P 1

 

10. Tutti diventano trader, senza ombra di dubbio.

Racconterò alcune tradizioni dei nostri grandi Imam. Se avete dubbi sulla loro autenticità, prima andate a cercarle su Internet per esserne certi, e poi continuate a leggere.

La prima narrazione riguarda il commercio. L'Imam Ali (pace su di lui), il Comandante dei Fedeli, disse: "Presentatevi al commercio, perché vi renderà indipendenti da ciò che è nelle mani delle persone".

Inoltre, il benedetto Imam (pace su di lui) disse: "Impegnatevi nel commercio affinché Allah vi benedica. Io stesso ho sentito dal Messaggero di Allah, che ha detto molte volte, "il sostentamento è diviso in dieci parti, nove delle quali sono nel commercio".

Ho una domanda per voi, cari.

È che se vi impegnate nel commercio, diventerete indipendenti, o che sarete benedetti da Allah e raggiungerete i nove decimi della ricchezza? Il Profeta e gli Imam hanno posto delle condizioni?

Ad esempio, è menzionato che se un mercante non prega o non è affatto musulmano, non ne trarrà beneficio, oppure l'affermazione è incondizionata?

Vedete delle condizioni o eccezioni nella narrazione o nelle parole dell'infallibile che farebbero dire a qualcuno: "Dato che non appartengo a questo gruppo, non trarrò beneficio da queste promesse"?

Non c'è alcuna condizione.

Ciò significa che chiunque, indipendentemente dalla sua condizione, etnia o religione, che rimane nel commercio, diventerà un mercante. Non ci sono eccezioni.

Questa è la parola del Messaggero di Allah, ed è anche ciò che possiamo vedere chiaramente ad Arad, dove possiamo osservare la promessa stessa del Profeta e dell'Imam.

Ad esempio, qualcuno potrebbe dire che per diventare un mercante, bisogna essere intelligenti.

Con rispetto per tutti voi, conosco commercianti ad Arad che, il primo giorno, erano meno intelligenti delle alghe, ma oggi, per grazia del commercio, sono diventati intelligenti e persino esportano beni.

Oppure qualcuno potrebbe dire che per avere successo nel commercio, bisogna lavorare molto duramente.

Conosco commercianti pigri ad Arad che sono molto lenti ma che comunque fanno vendite, ed è difficile crederci.

Oppure qualcuno potrebbe dire che per diventare un commerciante, bisogna essere obbedienti e conformi.

Ho visto molti commenti, e anche solo ieri, mi sono imbattuto in due esempi in cui qualcuno ha scritto che non era affatto obbediente o conforme, ma dopo aver fatto qualche commercio, si è reso conto che doveva essere obbediente e conforme.

Quindi, come hanno detto gli infallibili (pace su di loro), non c'è alcuna condizione per diventare un commerciante.

Chiunque entri, diventa un commerciante.

Questa è una promessa divina e non ha nulla a che fare con il commercio.

Se guardi una qualsiasi delle tradizioni dei Profeti, sono tutte uguali.

Siamo nel mese benedetto di Sha'ban e, dopo le nostre preghiere di mezzogiorno, recitiamo la Salawat Sha'baniyah.

In una delle frasi di questa preghiera speciale, si dice:

"O Allah, manda benedizioni su Muhammad e sulla famiglia di Muhammad.

Come le navi che navigano negli oceani profondi e turbolenti.

Chiunque vi salga è al sicuro.

E chiunque l'abbandoni annega.

Coloro che vanno avanti a loro si sono smarriti.

E coloro che restano indietro sono condannati.

E coloro che restano con loro raggiungono il loro obiettivo."

Vedi qualche condizione o eccezione in questa preziosa affermazione?

No.

Chiunque vi salga è salvo, e chiunque l'abbandoni annega, senza alcuna condizione.

Wahab ibn Abdullah Ansari era un cristiano.

Zuhayr ibn al-Qayn era un seguace della scuola sunnita.

Al-Hurr b. Yazid al-Riyahi era il comandante dell'esercito di Yazid.

Si unirono all'Imam Hussein (pace su di lui) e ottennero la salvezza, e oggi diciamo loro: "Possano mio padre e mia madre esservi devoti".

D'altra parte, molti recitatori del Corano, prostrati con segni sulla fronte e mani piene di grandi anelli e rosari, si separarono dal Profeta e dalla sua famiglia, presero un'altra strada e caddero nella fossa della vergogna e dell'umiliazione.

Se segui una qualsiasi delle tradizioni del Messaggero di Allah, è la stessa cosa: conduce una persona alla felicità, anche se i non credenti che non credono in Dio la seguono.

E se abbandoni una qualsiasi delle tradizioni del Messaggero di Allah, ti porterai miseria e dolore, anche se digiuni durante il giorno e preghi di notte.

E non c'è condizione o eccezione in questo detto.

Quindi, chiunque rimanga nel commercio diventa un commerciante, diventa indipendente, diventa qualcuno di buono e benedetto. Non c'è dubbio su questo.

Al contrario, cosa succede se abbandoniamo il commercio?

L'Imam Sadiq (pace su di lui) disse:

"Non abbandonare il commercio, perché diventerai umiliato e basso".

Abbandonare il commercio significa abbandonare la dignità.

Abbandonare il commercio è il comando di Satana.

Abbandonare il commercio diminuisce il tuo intelletto.

Tutte queste sono le conseguenze dell'abbandono del commercio.

Anche qui non ci sono condizioni.

Non puoi dire: "Sono un recitatore del Corano e un adoratore, quindi se abbandono il commercio, non sarò umiliato". Non è affatto così.

Hai sentito parlare di un paese che è più coranico, più devoto all'Ahlul-Bayt e alle riunioni religiose dell'Iran?

Noi iraniani abbiamo abbandonato il commercio e la nostra valuta è diventata la valuta più senza valore al mondo.

Sai cosa significa quando la tua valuta è la valuta più senza valore al mondo?

Significa che ovunque tu vada nel mondo e mostri i tuoi soldi, la gente non ti rispecchierà.

Li hai mai sentiti dire: "Questo articolo non vale nemmeno un centesimo"?

Penny è un termine usato per qualcosa di senza valore.

Esattamente come la nostra valuta, che ha lo stesso valore di un centesimo agli occhi del mondo.

Gli iraniani che vivono all'estero capiscono meglio le mie parole. Sanno che fuori dall'Iran, più cerchi di nascondere la tua identità iraniana, più successo avrai.

Se scoprono che sei iraniano, oltre a considerarti tra i terroristi, ti guardano dall'alto in basso anche economicamente perché "detengono il record per avere la valuta più senza valore al mondo".

Noi, che leggiamo così tanto il Corano.

Noi, che siamo distrutti da quanto abbiamo pregato.

Noi, che siamo inariditi da quanto abbiamo digiunato.

Noi, che partecipiamo molto alle riunioni religiose.

Abbiamo versato molte lacrime per l'Imam Hussein (pace su di lui).

Perché siamo così umiliati e infelici?

La risposta è semplice.

Anche se arriva l'Imam Mahdi, dirà molto facilmente perché hai abbandonato il commercio.

L'Imam non ha affermato che se qualcuno abbandona il commercio ma è una persona di preghiera, non sarà umiliato.

Proprio come non ha menzionato alcuna condizione per cui se qualcuno non prega, non diventerà un commerciante.

Chiunque prenda sul serio il commercio diventa un commerciante e ottiene rispetto, anche se non prega.

Chiunque abbandoni il commercio diventa umiliato e degradato, anche se prega di notte.

Ma se ti impegni nel commercio e leggi il Corano e preghi, diventa eccellente.

Alcune delle interpretazioni che condivido si basano sulla mia opinione personale, ma il mio cuore mi assicura che i dirigenti senior condividono la stessa visione.

Il motivo per cui affermano fermamente che raggiungeremo il primo posto nel commercio globale potrebbe essere perché se ci impegniamo nel commercio mentre leggiamo il Corano, preghiamo e facciamo beneficenza, li supereremo sicuramente.

Il motivo per cui siamo rimasti indietro in passato era semplicemente perché avevamo abbandonato del tutto il commercio.

Zero moltiplicato per qualsiasi numero fa zero.

Ora che noi, la gente di Arad, ci siamo rivolti al commercio, pur essendo anche gente del Corano, della preghiera e della carità, sconfiggeremo sicuramente gli stranieri nel commercio, e lo dico con piena certezza e convinzione.

 

11. Il diavolo che inganna.

L'infallibile Imam dice incondizionatamente che se ti impegni nel commercio, diventerai autosufficiente.

Entra nel commercio e troverai sicurezza.

Ecco dove il diavolo inizia a parlarti.

Ora, che sia da dentro di te, o dal tuo coniuge, tuo padre, tua madre, tuo figlio, il tuo amico o chiunque ti sia vicino.

Qualcosa del genere: "Sì, è vero che il denaro è nel commercio, ma non diventerai un commerciante.

Queste parole non sono pensate per te.

Non diventerai qualcuno che fa queste cose.

Non raggiungerai queste vette".

Dì: "O diavolo maledetto, quando il mio Imam non ha posto alcuna condizione e ha detto che chiunque entri nel commercio sarà salvato, perché vuoi escludermi e dire che non avrò successo?"

I ciechi sono diventati commercianti.

I paralizzati e gli handicappati sono diventati commercianti.

I lavoratori e gli impiegati sono diventati commercianti.

Gli ignoranti sono diventati commercianti.

Coloro il cui aspetto è considerato un mezzo di espiazione per i peccati sono diventati commercianti.

Chiunque venisse e rimanesse è diventato un commerciante. Perché vuoi farmi credere che non posso diventarlo?

Non è questo per ingannarmi?

Non è questo per tenermi in povertà in modo che possano essere attribuiti a me 700 peccati?

Non è questo per tenermi in povertà e portarmi all'incredulità?

Lancia le pietre (Rami Jamarat), o caro che hai appena familiarizzato con il commercio.

Non sai cosa sia Rami Jamarat?

Rami significa lanciare.

Jamarat significa lanciare pietre sette volte.

Raccogli sette pietre e lanciale contro le credenze sataniche che dicono che non puoi diventare un commerciante.

Se sette lanci non funzionano, lancia settanta volte, settecento volte, settemila volte, finché non sono sparite.

Ricordate i figli di Israele, quando Dio disse loro di portare una mucca e sacrificarla per esaudire il loro desiderio.

Qualsiasi mucca avessero portato sarebbe stata accettata.

Dio voleva che venisse sacrificata solo una mucca. Tutto qui.

"E poi ricordate quando Mosè disse al suo popolo: Ecco, Allah vi ordina di macellare una mucca". Sura Al-Baqarah, versetto 67

All'inizio, non credettero e dissero: "Mosè, ci stai prendendo in giro?"

Confrontate questa storia con l'invito alle persone a commerciare.

Diciamo alle persone di impegnarsi nel commercio per diventare autosufficienti e salvate.

All'inizio, non credono e dicono: "Ci stai prendendo in giro?"

Dissero: "Stai scherzando con noi?"

Lui disse: "Cerco rifugio in Allah dall'essere tra gli ignoranti". Sura Al-Baqarah, versetto 67

Questo significa che deridere e perdere tempo, fare cose inutili è il lavoro degli ignoranti, e io, Mosè, non sono ignorante.

E una volta che i Figli di Israele cambiarono le loro parole e dissero qualcos'altro, dimostrarono di sapere che Mosè non era ignorante.

Ma sacrificarono facilmente la mucca?

Cominciarono a inventare innumerevoli scuse.

Proprio come quando qualcuno accetta di commerciare, la storia inizia con domande come "Quale prodotto?"

E ci vogliono sei mesi solo per decidere quale prodotto scegliere.

"Dissero: "Invoca il tuo Signore affinché ci spieghi che tipo di mucca dovrebbe essere!" Sura Al-Baqarah, versetto 68

Cosa dovrebbe dire Mosè quando non si arrendono?

Finché non chiarisce le specifiche della mucca, non la sacrificheranno.

Finché non saranno trascorsi sei mesi, non inizieranno a commerciare.

È impossibile dire: "Non importa quale attività inizi, avrai successo".

No, devi sprecare il tuo tempo come i Figli di Israele.

Ora, scegli il tuo prodotto.

Le scuse di queste persone finiscono qui?

Hanno detto: "Invoca il tuo Signore affinché ci specifichi il suo colore". Sura Al-Baqarah, versetto 69

Così scelgono il loro prodotto e, ancora, seguono altre domande, ritardando il commercio proprio come uccidere la mucca.

Siate giusti e iniziate il commercio senza rimanere invischiati in queste domande alla Figli di Israele.

"No, non inizierò finché non avrò scelto il colore del mio prodotto e la mia scorta non sarà pulita".

Qui, Mosè dovette dare loro il colore della mucca.

Ora, hanno sacrificato la mucca con le specifiche che Mosè aveva dato loro?

No, mia cara.

Continua.

Di nuovo dissero: "Invoca il tuo Signore affinché ci spieghi chiaramente quale mucca, perché tutte le mucche ci sembrano uguali. Quindi, se Allah vuole, saremo guidati verso quella giusta". Sura Al-Baqarah, versetto 70

Pone domande così intricate sul commercio fino a raggiungere un punto in cui sembra del tutto unico per lui, e nessun altro avrà lo stesso tipo di commercio.

E quanto ha sofferto Mosè per mano dei Figli di Israele.

Esatto, i titolari di attività commerciali che invitano le persone a commerciare capiscono cosa intendo.

Dopo aver esaurito Mosè con le loro domande, dissero:

"Ora abbiamo trovato la verità". Sura Al-Baqarah, versetto 71

Dopo tutte le domande complicate, alla fine acconsentirono, dicendo: "Ora accettiamo che questa via del commercio sia quella giusta".

Ora la domanda è: queste persone, che affermano di aver trovato la verità, si dedicano effettivamente al commercio?

Dimentica coloro che non sono stati convinti dalle risposte di Mosè.

Perché tutti coloro che hanno interrogato Mosè non hanno accettato l'idea di sacrificare la mucca.

Solo un piccolo gruppo ha seguito Mosè fino alla fine.

Ora la domanda è: cosa è successo a questo piccolo gruppo che ha detto: "Abbiamo trovato la verità"?

"Eppure lo hanno massacrato esitanti". Sura Al-Baqarah, versetto 71

La maggior parte di voi, dopo aver interrogato e sfinito i titolari di attività e i consulenti che vi hanno invitato a fare affari, ha iniziato a fare affari, ma in fondo sapete che quasi non l'avete fatto.

È come se steste solo aspettando una piccola scusa per tirarvi indietro e dire: "Oh, perché sono stati troppo duri o non hanno parlato come mi piaceva, non farò affari".

Queste sono le scuse dei Figli di Israele.

E quanto è bello che Amir al-Mu'minin Ali (AS) abbia detto: "Chiunque voglia fare qualcosa troverà la via, e chi non voglia, troverà una scusa".

Abbiamo scritto questo con amore per tutti i titolari di attività e consulenti che invitano le persone a fare trading, chiedendo loro solo di investire quanto ci vorrebbe per sacrificare una mucca, o anche meno, per avere successo in questo mondo e nell'aldilà. Tuttavia, la maggior parte delle persone non accetta.

Prego che la ricompensa che Allah ha concesso al profeta Mosè per aver sopportato le scuse dei figli di Israele riguardo al sacrificio di una mucca venga concessa a tutti voi che invitate le persone a fare trading. Tuttavia, la maggior parte non accetta, e coloro che lo fanno, vi rendono le cose difficili.

Amen, o Signore dei mondi.