1. Podcast speciale per i nuovi arrivati

Iniziare qualsiasi cosa è naturalmente difficile a causa della mancanza di familiarità, ma la maggior parte dei lavori rimane difficile man mano che si va avanti. Tuttavia, il commercio è una professione estremamente facile e il suo inizio non è difficile, persino con Arad, rendendolo accessibile.

Scarica il podcast sulla facilità del commercio

 

2. Articolo speciale per i nuovi arrivati

L'autore esplora le radici dell'interesse per la carriera basato sulla natura, l'emozione e la ragione. Delinea la differenza tra paesi ricchi e poveri nel fare questa scelta e presenta una teoria per sfidare profondamente il lettore.

 

3. Il mondo dell'export è nelle tue mani

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4. Avviare un nuovo mercato nell'esportazione

⏱️ 58 minutes

 

5. Rappresentante del Kenya presso Arad Branding Factories

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6. Rappresentante dell’Oman in Iran

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7. Evitare il più possibile di chiedere prestiti.

La parola Qist è menzionata nel Libro di Dio, che è l'origine della parola Qisti, la rata che paghiamo quando prendiamo prestiti. Tuttavia, c'è una differenza significativa tra il concetto di Qist agli occhi di Dio e i Qisti (rate) che paghiamo, che sono spesso molte volte superiori all'importo originale preso in prestito, e sono in netto contrasto tra loro.

Il Messaggero di Dio, pace e benedizioni su di lui, disse: "Cerco rifugio in Allah dall'incredulità e dal debito".

Fu detto: "O Messaggero di Allah, il debito può essere equiparato all'incredulità?" Lui rispose: "Sì".

È anche narrato da Amir al-Mu'minin Ali (pace su di lui) che disse:

"Il debito è una delle forme di schiavitù".

Disse anche: "L'abbondanza di debiti trasforma il sincero in un bugiardo e il degno di fiducia in un traditore".

Chi conosce Arad lo sa bene, ma lo ripeto anche ai nuovi arrivati: nei suoi 18 anni di attività, Arad non ha mai preso in prestito neanche un rial da nessuna banca, né alcuna organizzazione le ha mai concesso alcuna sovvenzione, con o senza compenso.

 

8. Tira la bilancia verso la giustizia

Tuttavia, Qist (che significa "giustizia", ​​"equità" o "equità") significa misurazione accurata ed equa, che dovrebbe essere distribuita equamente e senza alcuna discriminazione o ingiustizia.

Dio, nel Suo libro, ha affrontato il concetto di Qist in vari modi, specialmente in questioni economiche e finanziarie.

Se ricordi, qualche giorno fa abbiamo esaminato il versetto 282 della Sura Al-Baqarah, dove Dio comanda che tutti i debiti, non importa quanto piccoli o grandi, siano scritti, e non dovresti disprezzare questa documentazione, tranne quando la transazione è basata sul denaro e circola tra di voi.

Quindi, Dio spiega il ragionamento alla base di questo, dicendo:

Questo è più giusto agli occhi di Allah.

Dio dice anche nella Sura Al-Ma'idah, versetto 42:

In verità, Allah ama coloro che agiscono con giustizia.

Nella Sura Al-A'raf, versetto 29, dice:

Di': "Il mio Signore ha comandato la giustizia".

Il profeta Shu'ayb (pace su di lui) disse al suo popolo, il popolo di Madyan:

E, o popolo mio, date piena misura e peso in giustizia, e non private le persone del dovuto. Sura Hud, versetto 85

Dio ci comanda di usare giustizia quando pesiamo ciò che vendiamo e ci ricorda il Giorno del Giudizio:

E noi metteremo le bilance della giustizia per il Giorno della Resurrezione, così che nessuna anima sarà minimamente offesa. Anche se fosse il peso di un granello di senape, lo porteremo, e siamo sufficienti come contabili. Sura Al-Anbiya, versetto 47

Dio comanda anche ai Suoi servi di agire con giustizia quando pesano beni e prodotti, come affermato in:

Non trasgredire nella bilancia.

E stabilisci il peso in giustizia e non rendere la bilancia carente. Sura Ar-Rahman, versetti 8 e 9

L'enfasi è così forte che Dio ha rivelato un intero capitolo per coloro che sminuiscono gli altri e non agiscono in modo giusto con le bilance e le misure, chiamato Al-Mutaffifin (Il frodatore).

E nel primo versetto di quel capitolo, Egli dice:

Guai a coloro che danno di meno.

Ora, sorge la domanda: chi sono queste persone?

Sono coloro che, quando prendono dalle persone, prendono tutto. Al-Mutaffifin, versetto 2

Ma quando danno o pesano per gli altri, riducono la quantità. Sura Al-Mutaffifin, versetto 3

Questo è un difetto molto pericoloso negli affari.

Prendi denaro per una quantità specifica di beni, ma quando consegni i beni, Dio non voglia, riduci la quantità, anche se è solo un po', pensando che il cliente non se ne accorgerà.

Perché è così?

Dio dice:

Non pensano che saranno portati fuori? Sura Al-Mutaffifin, versetto 4

Significato, se qualcuno crede veramente che presto si presenterà di fronte a Dio e sarà ritenuto responsabile per tutte le sue azioni, non si impegnerà mai in tali pratiche.

La questione del Qist è così importante per Dio che la considera parte dell'istituzione della giustizia.

Proprio come comanda di "stabilire la preghiera" (Iqama as-Salat), comanda anche di "stabilire la giustizia" (Iqama al-Qist).

Comanda a tutti i credenti di essere tra coloro che sostengono la giustizia:

O voi che avete creduto, siate costantemente fermi nella giustizia. Sura An-Nisa, versetto 135

E sapendo che ci saranno situazioni in cui solo tu e colui al quale state inviando beni sarete presenti, e c'è la possibilità di ridurre i pesi, Dio aggiunge immediatamente:

Come testimoni di Allah. Sura An-Nisa, versetto 135

Ciò significa che coloro che cercano di sostenere la giustizia non hanno altra motivazione che considerare Dio come testimone e osservatore delle loro azioni.

 

9. Chi può essere così?

Guarda tutti i percorsi attraverso cui si può guadagnare denaro in senso generale.

Alcuni di essi si basano sulla conoscenza.

Tutti gli specialisti in qualsiasi campo che guadagnano buoni soldi sono arrivati ​​attraverso la conoscenza.

Una persona che diventa uno specialista medico lo ha fatto attraverso la conoscenza.

Qualcuno che raggiunge un alto livello come parrucchiere ha una vasta conoscenza in questo campo.

Qualcuno che eccelle nel bodybuilding ha una profonda conoscenza del bodybuilding.

Una persona che raggiunge posizioni di vertice nell'equitazione ha una vasta conoscenza di cavalli e equitazione.

Qualcuno che diventa famoso a livello mondiale nella musica ha fatto molti studi scientifici in questo campo.

Non troverai uno specialista che è diventato ricco attraverso la sua competenza senza avere conoscenza.

Al contrario, ci sono anche quelli che non hanno alcun collegamento con la conoscenza.

Queste sono le persone che salgono attraverso il clientelismo e la corruzione.

Avanzano attraverso favoritismi e tangenti.

Si siedono in posizioni eliminando i loro concorrenti, sia fisicamente che non fisicamente.

E subito dopo che il Profeta Shu'ayb (pace su di lui) consigliò alla gente di Madyan di sostenere il Qist, subito dopo disse:

E non diffondete corruzione sulla terra.
(Sura Hud, versetto 85)

Quindi, ci sono due gruppi di persone ricche.

Un gruppo si eleva con il Qist attraverso la conoscenza, e l'altro gruppo diventa ricco attraverso la corruzione e il decadimento.

Abbiamo entrambi i modelli.

A quale gruppo vuoi appartenere?

La scelta è tua.

Se vuoi essere tra coloro che sostengono la giustizia, non separarti mai dalla conoscenza.

Questo è il comando di Dio, dove dice:

E coloro che possiedono la conoscenza sono coloro che sostengono la giustizia.
(Sura Aal-e-Imran, versetto 18)

 

10. Un allarme per i commercianti di Aradi

La maggior parte di voi non sapeva molto di economia prima di entrare ad Arad.

Faccio una preghiera, dico "Ameen":

O Signore, se c'è qualcuno che entra in economia con Arad ma non desidera aumentare la propria conoscenza degli affari.

Non frequenta la scuola di economia.

Non ascolta i podcast.

Non legge gli articoli sul sito web o i testi.

E i giorni passano e la loro conoscenza non aumenta. Stanno semplicemente aspettando di fare affari senza conoscenza.

O Signore, non concedere il successo negli affari a queste persone, perché diventeranno parte della folla dei "mordi e fuggi", dei truffatori e dei truffatori. Arad non è stata fondata per fornire alla società commercianti disonesti e inesperti.

O Signore, rendi inefficaci gli affari di coloro che non prendono sul serio la scienza degli affari, così che o affrontino i loro affari con la conoscenza o li abbandonino del tutto.

E benedici coloro che cercano la conoscenza degli affari ogni giorno e si sforzano di sostenere la giustizia nel loro mestiere.

 

11. Una domanda importante

Qualche giorno fa, ho letto in un commento di uno di voi, che era scritto quanto segue:

"Mi chiedo cosa abbia fatto Arad per cui i commercianti di Arad non hanno segnalazioni di frodi e furti, mentre fuori Arad è piena di inganni?"

Arad ha legato gli affari alla conoscenza, conoscenza derivata dagli insegnamenti del Profeta.

Un ladro o un truffatore, non appena vedono i versetti del Corano sul sito web, ne sono così disgustati che non visitano mai più il sito.

Quindi, chi rimane in contrasto?

Coloro che hanno amore per Dio e il Suo Messaggero nei loro cuori.

Così, coloro che erano ingannevoli venivano facilmente filtrati e lasciati, e non trovavano successo negli affari.

E coloro che volevano commerciare con onestà, purezza e affidabilità rimanevano e diventavano commercianti di successo.

Se vuoi la verità, finché non è stata sollevata la questione di questa stimata persona, non sapevo esattamente perché mi fosse stato ordinato di includere sempre un versetto o un hadith in ogni pezzo di scrittura. Ma quando è sorta questa domanda, ho riflettuto e mi sono chiesto perché il tasso di onestà dei commercianti di Arad è così alto e le segnalazioni di violazioni sono quasi pari a zero?

Ho capito che uno degli effetti dei versetti e degli hadith coranici è che allontanano gli ingannatori e i truffatori.

È stato a quel punto che ho capito che i dirigenti senior non vogliono che tutti coloro che entrano in affari con Arad diventino commercianti, ma preferiscono che coloro che sono devoti alla giustizia diventino commercianti.

Non ho ancora avuto la possibilità di condividere questa intuizione con i miei cari dirigenti per vedere se ho capito correttamente, ma credo fermamente che la mia comprensione sia probabilmente corretta.