1. ट्रेड के साथ मित्सुबिशी कार खरीदना

⏳ 2 मिनट

 

2. श्री वाहिद द्वारा आयोजित एक प्रतिष्ठित राष्ट्रीय समाचार मंच पर एक लेख का प्रकाशन और एक अराडी व्यापारी के साथ साक्षात्कार

• मोनिबन में सुश्री फराहनाज़ बाज़ारगन द्वारा लेख: 1403 के अंत तक अंडे के निर्यात का रिकॉर्ड टूट जाएगा
• नबज़नाफ़्ट में सुश्री फराहनाज़ बाज़ारगन के साथ साक्षात्कार: शैक्षणिक शिक्षा से व्यवसाय तक, एक महिला व्यापारी की सफलता की कहानी

 

3. नए लोगों के लिए विशेष लेख

4. बैठकों में भाग लेने के लिए शिष्टाचार और कौशल – भाग 2

⏳ 58 मिनट

 

5. 120 सेकंड में Arad Branding

⏳ 2 मिनट

दस्तावेज भेजें: T.me/Arad102

 

6. अराद उपयोगकर्ता का उपयोग करने पर प्रशिक्षण पूरा करें

⏳ 21 मिनट

 

7. महोत्सव का समापन

इस महोत्सव के दौरान हमारे साथ आए और अपना सहयोग प्रदान करने वाले सभी व्यापारियों के प्रति अपनी प्रशंसा और आभार व्यक्त करते हुए, हम महोत्सव के समापन की घोषणा करते हैं।

आज से प्रचार के लिए नए भुगतान करने वालों को महोत्सव का हिस्सा नहीं माना जाएगा, और प्रचार मूल्य नए संकल्प के अनुसार निर्धारित किए जाएंगे।

खंड: जिन लोगों ने महोत्सव अवधि के दौरान भाग लिया और सहमति व्यक्त की कि उनके भुगतान का कुछ हिस्सा बाद में किया जाएगा, उनके साथ उसी समझौते के अनुसार व्यवहार किया जाएगा।

महोत्सव के सदस्यों के लिए कार्यकारी संकल्पों के बारे में चार बिंदुओं का उल्लेख करना सार्थक है।

1. अगले वर्ष हम वरिष्ठ अधिकारियों की उपस्थिति में महोत्सव के सदस्यों के लिए कम से कम 10 व्यावसायिक यात्राएँ करेंगे।

2. यह अनुमान है कि अगले वर्ष हम ईरान में विभिन्न देशों के कम से कम 12 व्यापार प्रतिनिधिमंडलों से मिलेंगे।

3. ईश्वर की इच्छा से, वर्ष 1404 में हम देश में कारखाना मालिकों और प्रतिष्ठित व्यापारियों के साथ कम से कम 20 सभाएँ और बैठकें करेंगे, जो समूहों में आयोजित की जाएँगी और सामूहिक रूप से 400 से अधिक लोगों की मेजबानी करेंगी।

ये तीनों मामले विशेष रूप से उन व्यापारियों के लिए हैं जो महोत्सव के सदस्य हैं, और Arad Branding का वित्तीय विभाग वर्तमान में व्यापारियों के आदेशों को समेकित कर रहा है, विशेष रूप से अंतिम दिनों में।

जिन प्रियजनों के नाम इन दिनों के दौरान तालिका में नहीं आए हैं, उन्हें चिंतित नहीं होना चाहिए क्योंकि सभी भुगतान दर्ज किए गए हैं, और जिनके नाम तालिका में नहीं हैं, उन्हें भी महोत्सव की अंतिम सूची में शामिल किया जाएगा।

 

8. प्रमोशन की गुणवत्ता में वृद्धि

1404 में, सभी अरदी व्यापारी, चाहे वे फेस्टिवल के सदस्य हों या गैर-सदस्य, प्रमोशन की गुणवत्ता में सुधार देखेंगे।

इसके दो कारण हैं।

पहला कारण यह है कि Arad Branding ने दो नए शहरों, तेहरान और अराक में नए कार्यालय खरीदे हैं और एक बड़े कार्यबल की भर्ती की है। स्वाभाविक रूप से, व्यापारियों के प्रमोशन की मात्रा के अनुपात में मानव संसाधनों में यह वृद्धि, गुणवत्ता में सुधार लाएगी।

दूसरा कारण यह है कि सलाहकार और अंतर्राष्ट्रीय वार्ताकार अपने शेड्यूल में पूर्ण स्थिरता पर पहुँच गए हैं और विदेशी प्रतिनिधियों की गुणवत्ता पर अधिक ध्यान केंद्रित करके काम करेंगे।

हम निश्चित रूप से घरेलू व्यापार और निर्यात दोनों में प्रमोशन मामलों के संबंध में अगले वर्ष बेहतर गुणवत्ता के साथ काम करेंगे।

हालांकि, अराद व्यापारियों को पता होना चाहिए कि:

Arad Branding के वित्तीय संसाधन दो चैनलों के माध्यम से आपूर्ति किए जाते हैं:

1. पदोन्नति

2. आपके ट्रेड से 10% लाभ का भुगतान

अराद के इन दो वित्तीय स्रोतों को जितना अधिक मजबूत किया जाता है, उतना ही, जैसा कि आप जानते हैं, अराद पैसे जमा करने, संपत्ति, भूमि या इसी तरह की कोई भी चीज़ खरीदने के लिए इच्छुक नहीं है, बल्कि इसके बजाय उस पैसे को व्यापार चक्र में फिर से निवेश करता है, सिस्टम की कमियों को भरता है, या इसे इस तरह से नियोजित करता है जिससे आपके ट्रेड के लिए अधिक लाभ हो।

इसलिए कृपया अराद को पदोन्नति और लाभ भुगतान को कम करने से बचें।

यदि कोई पदोन्नति लेने या अपने लाभ का हिस्सा देने का इरादा रखता है, तो उन्हें प्रोत्साहित करें क्योंकि इसे कम करने से आपके लिए नुकसान के अलावा कुछ नहीं होता है, जबकि प्रोत्साहन सामूहिक विकास की ओर ले जाता है।

 

9. वाणिज्यिक कार्यालय प्रबंधकों की नियुक्ति

नौ व्यक्तियों को प्रांतीय केंद्रों में वाणिज्यिक कार्यालयों के पहले प्रबंधकों के रूप में नियुक्त किया गया है।

1. Tehran - Abdolreza Kasra
2. Tehran - Ghasem Fereidouni
3. Tehran - Abbas Ghafarpoor
4. Mashhad - Mehdi Khodadadi
5. Qom - Mehdi Khosravani and his wife Fatemeh Entesari
6. Qom - Ahad Rahmani
7. Karaj - Mehdi Afshar
8. Yazd - Ali Akbar Makouei
9. Qazvin - Nayereh Ashouri

इन सम्मानित व्यक्तियों के साथ आरंभिक चर्चा की गई है।

प्रक्रिया इस प्रकार है: ये व्यक्ति अच्छी संभावनाओं वाला कार्यालय खोजने के लिए कार्रवाई करेंगे, और Arad Branding की नीति परिषद के उपाध्यक्ष श्री मोहसेन एस्मैइली द्वारा अनुमोदन के बाद, कार्यालय को पट्टे पर देने और किराए पर देने के लिए वित्तीय भुगतान, उसके बाद उसके पूरे उपकरण, किए जाएंगे।

कार्यालय स्थापित होने के बाद, अन्य व्यापारियों को सूचित किया जाएगा ताकि वे भी कार्यालय में काम करना शुरू कर सकें।

अराद कार्यालय में व्यापारी की उपस्थिति के लिए चार मानदंडों पर विचार करता है, जिनमें से कम से कम दो का होना आवश्यक है।

1. प्रमोशन 10, 11 और 12 होना

2. नियमित ट्रेड करना और 10% लाभ देना

3. वेबसाइट टिप्पणियों में नियमित भागीदारी, अर्थात दैनिक चेक-इन

4. अराद में उनके प्रवेश के बाद से कम से कम एक वर्ष बीत चुका है

कार्यालय प्रबंधकों का चयन प्रमोशन 12 व्यापारियों में से किया गया है जो एक वर्ष से अधिक समय से अराद में सक्रिय हैं और टिप्पणियों में दैनिक भाग लेते हैं।

आने वाले दिनों में देश के अन्य शहरों में भी प्रबंधकों के संबंध में घोषणाएं की जाएंगी।

 

10. कार्यालयों और लक्जरी कारों के लिए बजट का आवंटन

Arad Branding किसी शहर में व्यापारियों द्वारा किए गए प्रचार भुगतान का 10% उस विशिष्ट शहर में वाणिज्यिक कार्यालयों को पट्टे पर देने, किराए पर देने और सुसज्जित करने के लिए आवंटित करता है, साथ ही उस शहर के व्यापारियों के लिए एक या अधिक लक्जरी कारें प्रदान करता है। उदाहरण के लिए, आज, कज़्विन के लिए एक कार्यालय नामित किया गया है। यदि हम बाद में देखते हैं कि कज़्विन के व्यापारी उच्च प्रचार भुगतान कर रहे हैं, तो अराद कज़्विन में कार्यालयों की संख्या एक से बढ़ाकर दो या तीन या उससे भी अधिक कर देगा। यदि कज़्विन के व्यापारियों से प्रचार भुगतान में वृद्धि जारी रहती है, तो अराद उन्हें एक लक्जरी कार भी प्रदान करेगा ताकि वे अपने व्यापार को अधिक आत्मविश्वास के साथ मोलभाव कर सकें। संक्षेप में, यह निर्णय लिया गया है कि किसी शहर में व्यापारियों द्वारा किए गए प्रचार भुगतान का 10% उनकी अपनी विश्वसनीयता बढ़ाने पर खर्च किया जाएगा। मैं दस साल से अधिक समय से Arad Branding में काम कर रहा हूं, और मैं प्रमाणित करता हूं कि Arad Branding जितनी अधिक समृद्ध होगी, उतना ही यह आप व्यापारियों के आगे के विकास में निवेश करेगी। यह अन्य स्थानों की तरह नहीं है जो अपना पैसा कहीं और निवेश करते हैं।

पैसे का हर एक हिस्सा इसी व्यापार में फिर से निवेश किया जाता है और इसका उपयोग अराद व्यापारियों के विकास के लिए किया जाता है।

पुराने सदस्य इसे अच्छी तरह से जानते हैं, और नए लोग धीरे-धीरे इसे समझेंगे।

 

11. "धन का 90% हिस्सा व्यापार में निहित है" के बारे में संदेह का उत्तर

हाल ही में, हमारे लेखों में चर्चित विषयों के बारे में दो संदेह उठाए गए हैं।

पहला संदेह यह है कि हम अक्सर क्यों कहते हैं कि "धन का नौ-दसवाँ हिस्सा व्यापार में निहित है" और हमें ऐसा क्यों नहीं कहना चाहिए।

पहले संदेह के जवाब में, इस कथन के बारे में ईश्वर के पैगंबर से प्रलेखित कथन इतने अधिक हैं कि वे बहस के लिए कोई जगह नहीं छोड़ते हैं।

इसके अलावा, मैं आपको फिर से याद दिला दूं कि अबजाद (अरबी भाषा को लिखने के लिए विशेष रूप से संहिताबद्ध अरबी लिपि) एक विज्ञान है जो शब्दों के बीच संख्यात्मक संबंध निर्धारित करता है। ईश्वर के पैगंबर से एक कथन है: "अबजाद सीखो, क्योंकि इसमें इस दुनिया के कई संकेत तुम्हारे सामने प्रकट होंगे।"

संख्याओं को नकारा नहीं जा सकता।

हम "धन" (थरवत) के अबजद मूल्य की गणना करते हैं: थ (500), आर (200), डब्ल्यू (6), टी (400) → कुल: 1106

हम "व्यापार" (तिजारत) के अबजद मूल्य की गणना करते हैं: टी (400), जे (3), ए (1), आर (200), टी (400) → कुल: 1004

अब, हम 1004 को 1106 से विभाजित करके देखते हैं कि व्यापार में कितनी संपत्ति शामिल है।

विभाजन करें, और आप देखेंगे कि परिणाम ठीक नौ-दसवां हिस्सा या 90% है।

महान समकालीन व्याख्याकार, स्वर्गीय अल्लामेह तबातबाई (अल्लाह उनकी रैंक को ऊंचा करे) ने सूरह जुमा की आयत 10 के तहत तफ़सीर अल-मिज़ान की अपनी व्याख्या में नौ-दसवें हिस्से से आगे बढ़कर इब्न अब्बास से एक कथन उद्धृत किया, जो एक महान हदीस विद्वान और अल्लाह के रसूल के एक वरिष्ठ साथी थे।

अल्लामेह द्वारा उद्धृत कथन इस प्रकार है:

"ऐ कुरैश के लोगों, व्यापार में गैर-अरबों को अपने से आगे न बढ़ने दें, क्योंकि जीविका के बीस दरवाजे हैं, जिनमें से उन्नीस व्यापारी के लिए हैं और एक निर्माता के लिए।"

ऐ कुरैश के लोगों, सावधान रहें कि अजनबी व्यापार में आपसे आगे न निकल जाएं, क्योंकि वास्तव में जीविका के 20 दरवाजे हैं, जिनमें से 19 व्यापारी के हैं और एक निर्माता और निर्माता के लिए है।

हम पैगंबर के कथन को उद्धृत करते हैं जिसमें कहा गया है कि जीविका दस भागों में विभाजित है, जिनमें से नौ व्यापार में हैं।

और अल्लामेह एक कथन का हवाला देते हुए कहते हैं कि जीविका को बीस भागों में विभाजित किया जाता है, जिसमें से उन्नीस व्यापारी के लिए होते हैं।

अब, इस जीविका में श्रमिक और कर्मचारी कहाँ खड़े हैं?

अल्लामेह ने उत्पादकों को एक भाग आवंटित किया।

श्रमिकों और कर्मचारियों को उत्पादकों को आवंटित उस एक भाग का केवल एक छोटा सा हिस्सा मिलता है।

क्या आपको लगता है कि एक उत्पादक अपने मुनाफे का बहुत हिस्सा अपने कर्मचारियों और श्रमिकों को देता है?

मेरे प्यारे लोग जो सवाल करते हैं कि हम व्यापार के बारे में इतना क्यों बोलते हैं, मैं भगवान की कसम खाता हूँ, यह हमारी गलती नहीं है कि अल्लाह ने इस दुनिया के निर्माण को इस तरह से डिज़ाइन किया है कि पैसा व्यापार में रखा जाता है।

आपका पेशा चाहे जो भी हो, अपने रब से शिकायत करें और पूछें:

"हे अल्लाह, आपने व्यापार को इतना सम्मान क्यों दिया और मेरे पेशे को नहीं?" यही कारण है कि अहमदी व्यापार के गुणों के बारे में इतनी बेबाकी से बात करते हैं, जिससे मैं अवाक रह जाता हूँ क्योंकि मैं अपने पेशे के लिए समान गुण नहीं ढूँढ़ पाता।

खैर, यह मेरी गलती नहीं है कि आपके पेशे का उल्लेख ईश्वर की पुस्तक में नहीं है, और किसी भी पैगंबर या इमाम ने लोगों को आपके पेशे को अपनाने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया।

इसके अलावा, मैं वास्तव में आश्चर्यचकित हूं - आप यहां शेर दिल व्यापारियों के अड्डे, अराद वेबसाइट पर क्या कर रहे हैं?

"वर्कर्स फोरम" नामक वेबसाइटें हैं।

"कर्मचारी मांग" नामक वेबसाइटें हैं।

उन वेबसाइटों पर अपना समय व्यतीत करें।

क्या आपको मेरे लेख पढ़कर आत्म-यातना पसंद है?

और कमांडर ऑफ द फेथफुल, इमाम अली (शांति उस पर हो) ने कितनी खूबसूरती से कहा: "विश्वास बदलना पहाड़ों को हिलाने से भी कठिन है।"

वर्षों तक, आपने दूसरों के लिए एक कर्मचारी या मजदूर के रूप में काम किया है और कुछ भी हासिल नहीं किया है। अब, यह स्वीकार करने के बजाय कि आपने अपना जीवन अज्ञानता और भ्रम में बिताया है और आपको पश्चाताप करने और बदलने की आवश्यकता है, आप हम पर पक्षपात का आरोप लगाते हैं।

 

12. दान के बारे में संदेह का जवाब (इन्फ़ाक)

दूसरा संदेह यह है कि कुछ आदरणीय व्यक्तियों ने कहा है कि दान (इन्फाक) केवल दूसरों के लिए है और अपने परिवार पर खर्च करना दान नहीं माना जाता। उनका दावा है कि अपने और अपने परिवार पर खर्च करना भी दान है, यह कहना गलत है।

इसके जवाब में मैं कहता हूँ कि यह केवल हमारी निजी राय नहीं है।

हमारे कथन की सत्यता की पुष्टि ईश्वर की पुस्तक करती है।

"वे तुमसे पूछते हैं, [ऐ मुहम्मद] कि उन्हें क्या खर्च करना चाहिए। कहो, जो कुछ भी तुम नेक कामों में खर्च करोगे वह माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों, जरूरतमंदों और मुसाफिरों के लिए होगा।" (सूरह अल-बक़रा, आयत 215)

पहला: इमाम Sadiq (उन पर शांति हो) से वर्णित है कि उन्होंने कहा:
जब अल्लाह कहता है "जो कुछ भी तुम नेक कामों में खर्च करोगे", तो उसका मतलब है कि व्यक्ति के पास खुद को कठिनाई से बचाने के बाद जो अतिरिक्त धन बचता है।

दूसरा: दान पहले खुद को, फिर अपने माता-पिता को और फिर अपने करीबी रिश्तेदारों को मिलता है। और अपने जीवनसाथी, बच्चों और नाती-नातिनों से ज़्यादा करीब कौन हो सकता है?

अनाथ, ज़रूरतमंद और फंसे हुए यात्री समेत अजनबी लोग बाद में आते हैं।

इबादत के कामों में सबसे महत्वपूर्ण कारक क्रम है। उदाहरण के लिए, अगर आप नमाज़ में झुकने से पहले सजदा करते हैं, तो आपकी नमाज़ अमान्य है।

यही बात दान पर भी लागू होती है। अगर आपके माता-पिता ज़रूरतमंद हैं, लेकिन आप उनकी अनदेखी करते हैं और अनाथों को दान देते हैं, तो आपका दान स्वीकार नहीं किया जाएगा।

अगर आपके अपने शहर में ग़रीबों को मदद की ज़रूरत है, लेकिन आप उनकी अनदेखी करते हैं और दूसरे शहरों में लोगों की मदद करते हैं, तो यह स्वीकार नहीं किया जाएगा।

अगर आप अपने साथी शिया भाइयों को ग़रीबी में छोड़कर दूसरे संप्रदायों के अनुयायियों को पैसे देते हैं, तो भगवान आपसे इसे स्वीकार नहीं करेंगे।

आगे बढ़ो, जहाँ चाहो अपना पैसा दान करते रहो। लेकिन क़यामत के दिन, तुम देखोगे कि तुम्हें इससे कोई सवाब नहीं मिला—और यह भी कि आज लोग अपने जीवन में दान का 700 गुना प्रतिफल नहीं देख पाते, क्योंकि वे दान के सही क्रम का पालन नहीं करते।

इसके बजाय, वे अपने रब द्वारा निर्धारित दान के बजाय अपनी इच्छाओं के आधार पर दान करते हैं।

इस बात को पुष्ट करने के लिए, मैं रसूल-ए-खुदा से एक और कथन उद्धृत करूँगा, जिसमें उन्होंने चार प्रकार के दान का वर्णन किया है। उन सभी में, "अनफ़क़तहु" शब्द का उपयोग किया गया है, जिसका अर्थ है "आपने इसे खर्च किया।"

इस कथन पर ध्यान से ध्यान दें:

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"एक दीनार तुम अल्लाह की राह में खर्च करो,

एक दीनार तुम किसी गुलाम को आज़ाद करने में खर्च करो,

एक दीनार तुम ज़रूरतमंदों को दान दो,

और एक दीनार तुम अपने परिवार पर खर्च करो,

सबसे बड़ा सवाब वह दीनार है जो तुम अपने परिवार पर खर्च करते हो।"

यह ईश्वर का वचन था, और यह ईश्वर के पैगंबर का भाषण है।

अब आगे बढ़ो - अपना पैसा दूसरों को देते हुए खुद को, अपनी पत्नी और अपने बच्चों को मुश्किल में रखो।

लोगों की नज़र में, तुम सबसे अच्छे हो सकते हो, लेकिन अपने रब की नज़र में...