व्यवसाय को एक यात्रा के रूप में सोचें, जहां शुरुआती बिंदु आपकी वर्तमान स्थिति है और गंतव्य आपकी संपत्ति।
आइए इस यात्रा के विवरण को एक साथ सुनें।

बिजनेस जर्नी पॉडकास्ट डाउनलोड करें

व्यवसाय में अक्सर ये दो शब्द सुनने को मिलते हैं: लीड और सिग्नल।

लीड्स को चार प्रकारों में वर्गीकृत किया गया है, जबकि सिग्नल्स तीन प्रकारों में विभाजित हैं।
व्यापारियों की पूरी संपत्ति लीड्स से शुरू होती है।

ये दोनों शब्द केवल व्यापार के लिए हैं, लेकिन दुर्भाग्यवश, क्रिप्टोकरेन्सी के उत्साही जो खुद को झूठा "ट्रेडर" कहते हैं, जबकि उनका असली व्यापार से कोई लेना-देना नहीं है, ने "लीड" और "सिग्नल" जैसे शब्द चुराकर विश्वसनीय दिखने और जनता को धोखा देने की कोशिश की है।

चूँकि यह कृत्य आपके भीतर पहले से ही मौजूद हो सकता है, इसलिए जब भी आप ऐसा करने का प्रयास करेंगे, तो मैं आपको घृणा, विकर्षण और घृणा महसूस कराने के लिए उदाहरणों का उपयोग करूँगा। यह प्रतिक्रिया आपको ऐसा करने से बचने में मदद करेगी।

यह सामग्री तीव्र है, इसलिए यदि मसालेदार भोजन खाने से आपको अस्वस्थ महसूस होता है और आपको लगता है कि गहन ज्ञान का भी यही प्रभाव होगा, तो आज का लेख न पढ़ें। इसके बजाय, एक सुखद अलविदा कहें, पृष्ठ बंद करें, या टिप्पणी अनुभाग पर जाएँ और अपने व्यवसायों पर ध्यान केंद्रित करें।

मैं आपके लिए सोचने के लिए कुछ बिंदु छोड़ता हूँ: यदि आप इसे पढ़ते हैं और इसकी तीव्रता आपको जलाती है, तो जिम्मेदारी आपकी है।

क्या आपको कल की पोस्ट याद है जिसमें कीमती वीडियो, विस्तृत टेक्स्ट और कई विषयों की मैंने आपके लिए व्याख्या की थी?

कोई ऐसा व्यक्ति, जो Aradi व्यापारी भी नहीं है और जिसने यह खबर Telegram चैनल के माध्यम से देखी, ने एक टिप्पणी छोड़ दी। मैं आपको वह सटीक टिप्पणी साझा करूंगा।

हमने कल के टेक्स्ट में यह नहीं कहा कि पैगंबर का नाम, Muhammad, कुरान में उल्लेखित नहीं है। बल्कि, हमने कहा कि खुदा ने उन्हें इस नाम से संबोधित नहीं किया।

जब एक अरब किसी को बुलाना चाहता है, तो वे अपने नाम के शुरू में "Ya" शब्द जोड़ते हैं।

हमने जो आयतें Adam (उन पर शांति हो) के बारे में उद्धृत की थीं, उसमें कहा गया था, "O Adam।"

Noah से कहा गया था, "O Noah।"

Abraham से कहा गया था, "O Abraham।"

Moses से कहा गया था, "O Moses।"

Jesus से कहा गया था, "O Jesus।"

हालांकि, कुरान में कहीं भी "O Muhammad" नहीं कहा गया है। इसके बजाय, "O Messenger" और "O Prophet" कहा गया है।

इसलिए, इस व्यक्ति द्वारा लेखक के खिलाफ उठाई गई आपत्ति पूरी तरह से अवैध है, क्योंकि कारण यह है कि उन्होंने टेक्स्ट को ध्यान से नहीं पढ़ा।

हालांकि, मेरे पास एक प्रश्न है:

कल की रिपोर्ट में कितने वीडियो शामिल थे?

क्या इस व्यक्ति ने वीडियो पर टिप्पणी नहीं की होनी चाहिए थी?

लेकिन उन्होंने नहीं की।

कल के टेक्स्ट में कितने विषय थे?

क्या इस व्यक्ति ने विषयों पर टिप्पणी नहीं की होनी चाहिए थी?

लेकिन उन्होंने नहीं की।

इस व्यक्ति ने सभी विषयों को नजरअंदाज करके केवल एक खामी खोजने पर क्यों ध्यान केंद्रित किया?

क्योंकि वे मक्खी की तरह हैं।

इस विषय में मैं गहराई से जाना चाहता हूँ।

मक्खी की एक विशेष विशेषता होती है।

यदि आप एक खाली कमरे में एक हजार वस्तुएं रखें लेकिन केवल एक कोने को थोड़ा सा गंदगी से ढक दें, तो मक्खी केवल उस स्थान पर ही रुकेगी और बाकी सब कुछ की अनदेखी कर देगी।

जब भी आप खुद को जानकारी की दुनिया में केवल खामियों, दोषों या गंदगी पर ध्यान केंद्रित करते हुए पाएं, तो याद रखें कि आप मक्खी की तरह व्यवहार कर रहे हैं।

एक दिन, Messenger of God ने अपने साथियों को इकट्ठा किया और कहा:

“मक्खियों की तरह मत बनो; मधुमक्खियों की तरह बनो।”

साथियों ने आश्चर्यचकित होकर पूछा, “O Messenger of God, आप क्या मतलब हैं?”

उन्होंने कहा: “मक्खी, सभी प्राणियों में से, गंदगी और कुरूपता पर ठहरती है, जबकि मधुमक्खी, सभी प्राणियों में से, फूलों और सुंदरता पर ठहरती है।”

फिर उन्होंने जारी रखा: “मेरे साथी, जान लो कि इस दुनिया में दोष ढूंढना सबसे आसान काम है।”

एक दिन, Jesus (उन पर शांति हो) और उनके शिष्यों ने एक कुत्ते का लाश पास से गुजरते देखा जो कई दिनों से मरी हुई थी।

उनमें से एक ने कहा, “क्या बदबूदार दुर्गंध है!”

दूसरे ने कहा, “क्या सड़ती हुई लाश है!”

तीसरे ने कहा, "क्या भयावह दृश्य है!"

हर किसी ने उस मृत कुत्ते में कोई न कोई खामी या दोष बताया। अंत में, Jesus (उन पर शांति हो) ने कहा:
"देखो, इसके दांत कितने सफेद हैं—यह अपने जीवनभर पीले या काले नहीं हुए।"

मक्खी जैसे व्यवहार, अन्य किसी भी आदत की तरह, अलग-अलग स्तरों पर पाए जाते हैं।

जिस व्यक्ति की टिप्पणी मैंने आपके साथ साझा की, वह मक्खी जैसे व्यवहार का एक गहन उदाहरण है।

आप पूछ सकते हैं कि मुझे यह कैसे पता?

क्योंकि, अपनी मक्खी जैसी प्रकृति दिखाने के लिए, वे यह लिख सकते थे:
"यह सच नहीं है; Muhammad का नाम कुरान में है।"
या वे यह कह सकते थे:
"Muhammad का नाम कुरान में चार बार उल्लेखित है।"

लेकिन उनकी मक्खी जैसी प्रवृत्ति इतनी तीव्र थी कि उन्होंने लेखक को गलत साबित करने के लिए समय और ऊर्जा खर्च की, ताकि वे यह दिखा सकें कि वे उच्चतम स्तर के मक्खी जैसे व्यक्ति हैं। उन्होंने ऑनलाइन खोजा:
"कुरान की किन आयतों में Muhammad का नाम उल्लेखित है?"
उन्होंने खोज परिणामों की प्रतिलिपि बनाई, टिप्पणी अनुभाग में लौटे, टेक्स्ट को स्वरूपित किया (क्योंकि कोई भी साइट इसे इतनी साफ-सुथरी सूचीबद्ध नहीं करती), और फिर भेजा।

इसका मतलब है कि उन्होंने मानसिक ऊर्जा खर्च की और समय बिताया केवल अपनी मक्खी जैसी प्रवृत्ति को साबित करने के लिए।

उनका लक्ष्य क्या था?

पाठकों के मन में लेखक के प्रति संदेह उत्पन्न करना, ताकि टेक्स्ट के एक हिस्से में दोष दिखाकर पूरे संदेश को बदनाम किया जा सके।

अब मैं यह दिखाऊंगा कि यह स्वभाव केवल उन व्यक्तियों में पाया जाता है जो पाखंड से भरे हुए हैं।

और क्योंकि वे अपने पाखंड को छिपाना चाहते थे, उन्होंने अपनी टिप्पणी "मित्रों" कहकर शुरू की और "सम्मानित" शब्द के साथ मुझे धन्यवाद दिया।

निश्चिंत रहें, वे न तो आपके मित्र हैं और न ही मेरे प्रति कोई सम्मान रखते हैं। ये शब्द केवल उनके भीतर की घृणा और नफरत को छिपाने के लिए इस्तेमाल किए गए थे।

अन्यथा, कल के टेक्स्ट और उसमें शामिल सभी वीडियो के बाद, उन्होंने किसी भी अच्छाई को क्यों नहीं देखा जिस पर चर्चा की जा सके? इसके बजाय, जैसे एक मक्खी एक कमरे में हजार वस्तुओं की अनदेखी करके केवल गंदगी पर ध्यान देती है, उन्होंने एक खामी खोजने की कोशिश की—और दुर्भाग्य से उनके लिए, यह प्रयास विफल रहा।

प्रिय व्यापारियों,

व्यवसाय गुलाबों का बिस्तर नहीं है।

वास्तव में, कोई भी काम गुलाबों का बिस्तर नहीं है।

काम करना और पैसा कमाना अपनी चुनौतियों के साथ आता है।

इसके अलावा, ये शब्द Commander of the Faithful, Ali (उन पर शांति हो) के हैं, जिन्होंने कहा:
"यह संसार मुसीबतों से घिरे घर जैसा है।"

यदि आप व्यवसाय में हर घटना के नकारात्मक पक्ष—गिलास के खाली हिस्से—पर ध्यान केंद्रित करते रहेंगे, तो आप एक सफल व्यापारी नहीं बन पाएंगे।

आप एक सप्लायर का सामना करेंगे जो अपनी चालाकियों और खेलों के साथ आएगा।
आप एक ग्राहक का सामना करेंगे जो अपनी मांगों और व्यवहारों के साथ आएगा।

यदि, एक मक्खी की तरह, आप किसी बातचीत या व्यावसायिक मामले के केवल नकारात्मक बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो आप पहले ही हार चुके हैं।

आप कोई व्यवसाय नहीं करेंगे।

अपने 51 वर्षों के जीवन में, मैंने हर क्षेत्र के लोगों की असफलताओं का विश्लेषण किया है—चाहे वह विज्ञान, शिक्षा, राजनीति, कला, अर्थशास्त्र, या कुछ और हो—और इन सभी असफलताओं में एक बात सामान्य थी: उनकी मक्खी जैसी प्रकृति।

वे किसी विषय के अच्छे पहलुओं पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते थे।

वे जिस चीज को खामी मानते थे, उस पर इतना ध्यान केंद्रित करते थे, जो वास्तव में खामी भी नहीं थी, कि उनकी सीमित समझ ने उन्हें अच्छाई देखने से रोक दिया।

खुदा अच्छे विचारों को अपने और अपने नेक सेवकों के लिए व्यक्ति की पवित्रता का संकेत मानता है, और बुरे विचारों को व्यक्ति के भीतर की अपवित्रता का संकेत।

यह बुरा संदेह पाखंड और बहुदेववाद का फल है।

आप खुद को जानते हैं।

यदि आप वास्तव में जानते हैं कि आप शुद्ध हैं और झूठ, विश्वासघात, या गंदगी में शामिल नहीं होते, तो यदि कोई आप पर संदेह करता है, और उनका संदेह बढ़ता है, तो निश्चिंत रहें कि वे एक पाखंडी हैं, और उनके दिल में गंदगी भरी है।

शुद्ध हृदय वाले लोग कभी भी अन्य शुद्ध हृदय वाले व्यक्तियों पर संदेह नहीं करते, और यदि वे करते भी हैं, तो उनका संदेह लंबे समय तक नहीं रहता।

ईश्वर अपनी पुस्तक में कहते हैं:

"और ताकि वह मुनाफिकों (पुरुषों और महिलाओं) और बहुदेववादियों (पुरुषों और महिलाओं) को दंडित करें, जो अल्लाह के बारे में बुरी सोच रखते हैं। उनके लिए बुराई का चक्र है: अल्लाह का क्रोध उन पर है, उसने उन्हें श्राप दिया है और उनके लिए नरक तैयार किया है: और यह बहुत बुरा गंतव्य है।"
सूरह अल-फतह, आयत 6

एक दिन, Imam Sadiq (peace be upon him) ने अपने साथियों को इकट्ठा किया और पूछा:

"लोग इस आयत के बारे में क्या कहते हैं? और ये लोग कौन हैं जिनके बारे में ईश्वर इतनी सख़्ती से बात करते हैं?"

साथियों ने उत्तर दिया, "वे लोग हैं जो अल्लाह के बारे में बुरी सोच रखते हैं।"

Imam Sadiq (peace be upon him) ने जवाब दिया:

"जो कोई अल्लाह के बारे में बुरी सोच रखता है, वह काफ़िर है, लेकिन इस आयत में अल्लाह ने उन्हें काफ़िर नहीं कहा; बल्कि, उन्हें मुनाफ़िक और बहुदेववादी कहा।"

साथी आश्चर्यचकित हुए और बोले, "आपने कितना सूक्ष्म बिंदु बताया है, हे ईश्वर के दूत के पुत्र।"

फिर उन्होंने पूछा, "कृपया हमें बताएं, ये लोग कौन हैं जिनकी ओर अल्लाह संकेत करते हैं?"

Imam Sadiq (peace be upon him) ने कहा:

"वे लोग हैं जो अल्लाह के दूत और विश्वासियों के बारे में बुरी सोच रखते हैं। अल्लाह ने अपने दूत और उनके अनुयायियों के बारे में बुरी सोच को अपने बारे में बुरी सोच के बराबर बताया है।"

"क्या आप चाहते हैं कि मैं आपको उनके गुण बताऊं ताकि आप उन्हें पहचान सकें?"

उन्होंने कहा, "कृपया हमें बताएं।"

फिर Imam Sadiq (peace be upon him) ने उसी सूरह अल-फतह की छह आयतें पढ़ीं, जिसमें अल्लाह कहते हैं कि वे उनके बारे में बुरी सोच रखते हैं:

"बल्कि तुमने सोचा कि दूत और विश्वासियों कभी अपने परिवारों के पास नहीं लौटेंगे; यह तुम्हारे दिलों में अच्छा लगा, और तुमने बुरी सोच की, क्योंकि तुम बुराई में खोए हुए लोग हो।"
सूरह अल-फतह, आयत 12

दो शब्दों पर ध्यान दें जो दोनों आयतों में आते हैं:

बुरी सोच।

आयत 6 में यह कहता है: जो लोग अल्लाह के बारे में बुरी सोच रखते हैं।
आयत 12 में यह कहता है: जो लोग विश्वासियों के बारे में बुरी सोच रखते हैं।

कोई भी, जिसने अरबी साहित्य की बुनियादी समझ भी हो, यह समझ जाएगा कि इसका मतलब है कि अल्लाह अपने वफादार सेवकों के बारे में बुरी सोच को अपने बारे में बुरी सोच के समान मानते हैं। अन्यथा, अल्लाह इतने आत्मनिर्भर हैं कि उन्हें इसकी परवाह नहीं होनी चाहिए कि कोई व्यक्ति उनके बारे में बुरी सोच रखता है। फिर वह अपनी पुस्तक में इस विषय को क्यों संबोधित करेंगे या इसके बारे में क्रोध व्यक्त करेंगे?

कई अविश्वासी ऐसे हैं जो अल्लाह में बिल्कुल विश्वास नहीं करते, अल्लाह के बारे में संदेह करना तो दूर की बात है। फिर भी, हमें क़ुरआन में उनके खिलाफ इतना क्रोध और गुस्सा नहीं दिखता। हालांकि, जो लोग विश्वासियों को चोट पहुँचाते हैं, वे ऐसे दिव्य क्रोध को उकसाते हैं। अल्लाह स्वयं के लिए क्रोधित नहीं होते, बल्कि अपने विश्वासियों को हुई चोट के कारण क्रोधित होते हैं।

जब Imam Sajjad (peace be upon him) से पूछा गया, "कौन बुरा है—शाम के लोग या रोमवासी?"

उन्होंने उत्तर दिया: "रोमवासी काफ़िर हैं, लेकिन उन्होंने हमें नुकसान नहीं पहुँचाया। शाम के लोग शहादा पढ़ते हैं (विश्वास की घोषणा करते हैं) फिर भी उन्होंने मेरे पिता, मेरे भाइयों, मेरे चाचा और मेरे दादा, ईश्वर के दूत के देश के धार्मिक लोगों को मारा। उन्होंने हमें बंदी बना लिया, तो अल्लाह का क्रोध और श्राप उन पर हो।"

इस खंड को पढ़ने से पहले, अंदर की ओर सोचें: क्या आप सच में भगवान, उनके दूत, और उनके दिव्य परंपराओं के बारे में उनकी प्रतिज्ञाओं के विश्वासियों हैं?

हममें से प्रत्येक को खुद को सबसे अच्छे से जानता है।

मैं खुद को जानता हूँ। मुझे पूरा यकीन है कि मैं जो भी लिखता हूँ, वह मेरे विश्वासों को दर्शाता है, भले ही मैं व्यवहार में कुछ हद तक कमज़ोर हो सकता हूँ। मैं वही लिखता हूँ जो मेरा दिल गवाही देता है।

अगर आप खुद को एक विश्वास करने वाला पाते हैं, तो अपने चारों ओर देखें।

अगर हम उनके दिलों में झांक कर उनकी सोच देख सकते, तो वे आपके सफलता के बारे में क्या कहते?

क्या वे विश्वास करते हैं कि आप अपने परिवार और खुद के पास विजयी होकर वापस लौटेंगे, अपने प्रयासों में सफल होंगे?

या क्या वे संदेह रखते हैं और सोचते हैं: "दूत और विश्वासियों कभी अपने परिवारों में विजयी होकर वापस नहीं लौटेंगे।"

अब मुझे उन लोगों से एक सवाल पूछने दें, जो अधिक समय से साथ हैं: जो लोग असफल हुए और Arad के बारे में बुरा बोले, उन्होंने हमारे भविष्य को लेकर Aradis के बारे में क्या सोचा?

हम अर्थव्यवस्था और व्यापार के विजेता होंगे।

उन्होंने हमारे लिए कभी कोई विजय या जीत की कल्पना नहीं की।

निश्चित रूप से, यह दूसरा था। अगर वे हमें विजेता के रूप में कल्पना करते, तो वे हमारे साथ रहते। वे छोड़ते नहीं।

जो भी गया, उसने हमारे बारे में संदेह किया, अन्यथा, अगर आप यह सुनिश्चित थे कि ईरान में कोई संगठन जल्द ही वैश्विक व्यापार और अर्थव्यवस्था पर विजय प्राप्त करेगा, तो क्या आप उसे छोड़ देते?

आप कठिन परिस्थितियों में भी उसे नहीं छोड़ते।

आप तभी दूर जाते हैं जब आपका विश्वास Arad के बारे में संदेह में बदल जाता है।

अब तक, जो हमने Arad में देखा है, वे अंधे लोग थे, क्योंकि Arad हर दिन विजयी और सम्मानित होते गया।

अब, क़ुरआन के किस अध्याय में ये आयतें हैं?

सूरह अल-फतह — वह अध्याय जहाँ भगवान विश्वासियों को विजय का वचन देते हैं। यह उन लोगों की अंधता की ओर इशारा करता है जो विश्वासियों की जीतों को देखने से इनकार करते हैं।

यह कितना दर्दनाक होना चाहिए उनके लिए जब वे हमारी विजय को देखते हैं—उन्हें यह अपने आत्मा में गहरी जलन महसूस होती होगी।

अब से, हम ईश्वर की कृपा से देखेंगे, कैसे हम व्यापार में विजय प्राप्त करते हैं, जिससे उन्हें निराशा होगी। और ईश्वर हमारी, Aradis, के इन सभी विजयों में सहायक और सहारा देने वाले हैं।

ईश्वर हमें कैसे छोड़ सकते हैं जब हम हर दिन उनके दूत और उनके परिवार का ज़िक्र करते हैं और व्यापार के कष्टों में मजबूती से खड़े होते हैं, ताकि हम फ़ातिमा (Imam Mahdi, peace be upon him) के बेटे का समर्थन कर सकें?

ईश्वर जानता है कि Arad से पहले, जब मैं अन्य व्यवसायों का प्रबंधन कर रहा था, तो मुझे विज्ञापन अभियानों तक पहुंच थी।

हर बार जब मैंने इन अभियानों में धर्म या विश्वास का ज़िक्र किया, तो हमारे ग्राहक घटने लगे।

इस हद तक कि समाचार वेबसाइट्स और चैनल्स ने धार्मिक सामग्री वाले विज्ञापनों को स्वीकार करना बंद कर दिया।

जब मैंने इसका कारण पूछा, तो उन्होंने कहा, "अगर हम ऐसा करेंगे, तो हम अपने अनुयायियों को खो देंगे।"

ईरान के प्रमुख ब्रांडों को देखिए; उनमें से कोई भी धार्मिक अवसरों के दौरान एक शब्द भी नहीं कहता, क्योंकि उन्हें पता है कि ऐसे विषय ग्राहकों को दूर कर देते हैं।

और ये आंकड़े 10-12 साल पहले के हैं। दिन-प्रतिदिन लोग धर्म से दूर होते जा रहे हैं, और जब भी धार्मिक विषय उठते हैं, तो पैसा घटने लगता है।

इसके बावजूद, मुझे सख्त निर्देश दिए गए हैं कि मैं कभी भी क़ुरआनी आयतों या पैगंबर के परिवार की परंपराओं के बिना कुछ न लिखूं।

हम क़ुरआन और पैगंबर के परिवार से जो रौशनी हमारे जीवन में आती है, उस पर हम जितना विश्वास करते हैं, उतना किसी इंसान से मिलने वाले पैसों पर नहीं करते, जो हमें हमारे इमामों के बारे में चुप रहने के लिए मजबूर करता है।

निश्चित रूप से, ईश्वर इस सबको देखता है, और यह शुभ परिवार किसी का कुछ भी बकाया नहीं है।

मैं आपसे वादा करता हूँ, जब तक Arad अल्लाह, उनके दूत, और उनके परिवार का ध्यान बनाए रखेगा, इज्जत और व्यापार में सफलता Arad की होगी।

ईश्वर हमें इस याद से कभी अलग न करे।

कितना सुंदर है इस आयत का उदाहरण बनना:

"ऐसे लोग, जिनका न तो व्यापार और न ही कोई कारोबार अल्लाह की याद से विचलित कर सकता है।"
सूरह अन-नूर, आयत 37

हम सभी को यह प्रयास करना चाहिए कि क़ियामत के दिन यह उद्घोषणा सुनाई दे: "Aradis वे पुरुष और महिलाएँ थे जिनका पेशा व्यापार और कारोबार था। फिर भी, जब अल्लाह की याद आई, तो उन्होंने अपने लाभ की बलि दी और अल्लाह की याद को प्राथमिकता दी।"