लेख शुरू करने से पहले हम आप सभी सम्मानित व्यक्तियों को इमाम महदी के जन्म के शुभ अवसर पर बधाई देते हैं।
पिछली रात, हमने अराद कर्मचारियों और व्यापारियों की एक बड़ी सभा की उपस्थिति के साथ, पवित्र शहर क़ोम में अपने स्वामी और भगवान का जन्म मनाया और हमने इसका आनंद लिया।
हमें आशा है कि कुलीन परिवार हमारी श्रद्धांजलि स्वीकार करेगा।
और अब, लेख शुरू करने के लिए।
अराद ब्रांडिंग का मानना है कि देश को बचाने की कुंजी लोगों का व्यापार में प्रवेश है।
दुनिया के सभी उन्नत और अमीर देशों की जांच करने से यह स्पष्ट हो जाता है कि गरीब देश कई मामलों में अमीर देशों से बहुत अलग नहीं हैं।
मुख्य अंतर उनके द्वारा व्यापार को दिए जाने वाले महत्व में है।
जो लोग व्यापार में लगे थे वे अमीर हो गए, जबकि बाकी गरीब बने रहे।
किसी देश की संपत्ति का मानदंड व्यापार में उसके लोगों की विशेष भागीदारी है, और अन्य मुद्दे जिन्हें दुर्भाग्य से कई देशों में प्राथमिकता माना जाता है, उनका लोगों की अर्थव्यवस्था पर बहुत कम प्रभाव पड़ता है।
इसलिए, अराद ईरान और दुनिया के लोगों को व्यापार से परिचित कराने और उन्हें इसमें शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करने का प्रयास करता है।
व्यवसाय में प्रवेश करने के बारे में लोगों के पास दो बुनियादी प्रश्न हैं।
पहला प्रश्न: क्या व्यापार में सचमुच पैसा है?
पिछले लेखों और चर्चाओं में, दर्जनों और सैकड़ों कारण स्थापित किए गए हैं कि पैसा वास्तव में व्यापार में है, और अब ऐसे लोगों को ढूंढना दुर्लभ है जो अराद में रहते हैं और इस बात से असहमत हैं जब तक कि वे जिद्दी नहीं होना चाहते।
तो, पहले प्रश्न के संबंध में, हम सभी सहमत हैं, और इसके बारे में कोई बहस नहीं है।
दूसरा प्रश्न: व्यापार कठिन है या आसान?
दूसरा प्रश्न जो लोग पूछते हैं वह यह है कि व्यवसाय आसान है या कठिन।
इस प्रश्न के लिए, हम मौखिक और तर्कसंगत दोनों तर्क प्रदान करते हैं, लेकिन यदि आप वास्तव में उत्तर चाहते हैं तो ध्यान से पढ़ें।
यदि आप अराद ब्रांडिंग वेबसाइट के पाठकों में से रहे हैं, तो आपने निश्चित रूप से देखा होगा कि कुरान की कई आयतों में व्यापार पर जोर दिया गया है।
दूसरी ओर, हमारे पैगंबर द्वारा व्यापार की सिफारिश की गई है।
और जैसा कि इमाम अली (उन पर शांति हो) ने कहा: "मैं भगवान की कसम खाता हूं, मैंने किसी को कुछ करने का आदेश नहीं दिया जब तक कि मैंने खुद इसे पहले से नहीं किया था, और मैंने किसी को कुछ करने से मना नहीं किया जब तक कि मैं खुद इससे नहीं रुका। ।"
इसलिए, यह स्पष्ट है कि हमारे पैगंबर, वफ़ादारों के कमांडर और अन्य इमामों का व्यवसाय व्यापार था।
क्या हमारे पैगंबर कह सकते हैं: "जीविका को दस भागों में विभाजित किया गया है, और उनमें से नौ व्यापार में हैं, और बाकी अन्य व्यवसायों में हैं,"
क्या इसका मतलब लोगों को व्यापार करने और दूसरी नौकरी चुनने के लिए मार्गदर्शन करना है?
या क्या इमाम सादिक (उन पर शांति हो) कह सकते हैं: "दो-तिहाई बुद्धि व्यापार में है," और फिर अपने लिए व्यापार के अलावा कोई अन्य पेशा चुन सकते हैं।
हम ईश्वर की शरण लेते हैं, क्या हमारा इमाम अपनी सीमित बुद्धि की गवाही देगा?
भगवान न करे।
या क्या इमाम अली (उन पर शांति हो) कह सकते हैं: "व्यापार में संलग्न हो जाओ ताकि तुम लोगों के पास जो कुछ भी है उससे स्वतंत्र हो जाओ," और फिर उनके धन्य अस्तित्व को लोगों के ख़ुम्स और भिक्षा द्वारा कायम रखा जाए!!!!
यह नामुमकिन है।
अचूक इमाम दूसरों को ऐसा कुछ करने का आदेश देने से मुक्त है जो वह स्वयं नहीं करता है।
व्यापार के गुणों की प्रशंसा करने और शिया मुसलमानों को इसमें शामिल होने की सलाह देने वाली कई छंद, परंपराएं और कथन हैं।
किसी अन्य पेशे के लिए ऐसी कोई सिफारिशें नहीं हैं।
उदाहरण के लिए, यदि आप एक भी दस्तावेज़ प्रदान कर सकते हैं जो यह बताता हो कि एक अचूक इमाम ने कहा है: एक बिल्डर, बढ़ई, चरवाहा, शिक्षक बनो, या चिकित्सा का अध्ययन करो, न्यायाधीश बनो, या घोड़ा और गधा चालक बनो।
अन्य व्यवसायों के लिए हमारे पास एक भी अनुशंसा नहीं है।
हमारा गौरव व्यापारी होने में निहित है, यह इच्छा ईश्वर द्वारा हमारे लिए निर्धारित है, अन्य व्यवसायों के लिए नहीं।
जो देख नहीं सकता वो अंधा हो जाए.
तो, हम समझते हैं कि भगवान, पैगंबर और पैगंबर के उत्तराधिकारियों ने लोगों से उत्साहपूर्वक व्यापार में शामिल होने का आह्वान किया है।
अब सवाल यह उठता है कि क्या उन्होंने लोगों को कठिन या आसान काम के लिए आमंत्रित किया?
शिया और सुन्नी द्वारा सहमत ईश्वर के दूत से वर्णित एक हदीस में कहा गया है कि ईश्वर के दूत ने लोगों के बीच बार-बार कहा: "मैं आपके लिए एक आसान धर्म लाया हूं।"
कुछ लोग यह तर्क दे सकते हैं कि हमें हदीस के शब्दों में सटीक होना चाहिए, और यह एक मनगढ़ंत हदीस हो सकती है।
क्या आप परमेश्वर के वचनों को स्वीकार करते हैं, या आप उन पर संदेह भी करते हैं?
सूरह अल-बकराह, आयत 185 में भगवान कहते हैं:
"ईश्वर आपके लिए आसानी चाहता है, और वह आपके लिए कठिनाइयाँ नहीं चाहता।"
इसलिए, यदि व्यापार कठिन होता, तो यह परमेश्वर के शब्दों का खंडन करता।
क्या हम कह सकते हैं, "हे भगवान, आप, जो पैगंबर की परंपरा लेकर आए हैं, ने कहा कि यह आसान था, जबकि आप हमारे लिए आसानी चाहते थे, भले ही आप कठिनाई चाहते थे?"
तो, इस मौखिक तर्क के अनुसार, यह स्थापित है कि व्यापार आसान है।
तर्कसंगत परिप्रेक्ष्य से व्यापार में आसानी का प्रमाण
अब, आइए उद्धरणों और शब्दों से आगे बढ़ें और बिना किसी दबाव के कारण पर ध्यान केंद्रित करें।
जो लोग मानते हैं कि व्यापार कठिन है उन्हें इस प्रश्न का उत्तर देना चाहिए।
व्यापार की कठिनाई शारीरिक एवं शारीरिक कठिनाई है या मानसिक एवं आध्यात्मिक?
व्यापार में, आपको जो सबसे भारी चीज़ उठानी पड़ती है वह है आपकी कलम या आपका मोबाइल फोन।
व्यापार में कौन सी शारीरिक कठिनाई आती है?
आप व्यापार में शारीरिक कठिनाई का उल्लेख भी नहीं कर सकते, जबकि बिना किसी अपवाद के सभी व्यवसायों में शारीरिक कठिनाई होती है।
एक कार चालक को यात्रियों को ले जाने के लिए घंटों कार में बैठना पड़ता है और पीठ दर्द सहना पड़ता है।
एक नाई को घंटों खड़ा रहना पड़ता है।
कर्मचारियों को घंटों डेस्क के पीछे बैठना पड़ता है, जो शारीरिक रूप से भी चुनौतीपूर्ण है।
गैस, बिजली, पानी और टेलीफोन के लिए एक उपयोगिता कार्यकर्ता को अत्यधिक गर्मी या ठंड में शारीरिक कठिनाई सहन करते हुए लोगों के घरों में जाना चाहिए।
बिल्डरों, बढ़ई और मजदूरों के बारे में तो बात ही मत कीजिए जो बहुत सारी शारीरिक कठिनाइयां सहते हैं।
एक फुटबॉलर को अपने पैरों और पीठ पर बहुत अधिक दबाव सहना पड़ता है।
एक डॉक्टर को मरीजों के साथ रहना चाहिए और दुर्गंध को सहन करना चाहिए, जो डॉक्टरों के लिए सबसे कम कठिनाई है।
व्यापार की शारीरिक और शारीरिक कठिनाई किसी भी अन्य पेशे से कम है जिसके बारे में आप सोच सकते हैं।
कुछ लोगों का तर्क है कि व्यापार की कठिनाई मानसिक और मनोवैज्ञानिक है।
वे कहते हैं कि व्यापार में, व्यक्ति को कई शब्दों से परिचित होना चाहिए और केवल यही चुनौतीपूर्ण है।
व्यापार में, बातचीत के अलावा, किसी को कम से कम कई विशिष्ट शब्दों को जानना चाहिए जैसे कि लीड और सिग्नल, उन्हें कैसे प्राप्त करें, इनकोटर्म्स, निर्यात के लिए सीमा शुल्क, पैकेजिंग, उत्पाद विनिर्देश इत्यादि।
इन्हें जानना किसी फार्मेसी में दवाओं, सुपरमार्केट में उपलब्ध वस्तुओं, या मैकेनिक के लिए कार के अंदर के हिस्सों, या बीमारियों का निदान करने और डॉक्टर के लिए दवाएं निर्धारित करने में मानव शरीर के अंगों को पहचानने से कम है।
इसके अलावा, व्यापार में, अराद के दृष्टिकोण के अनुसार, जिसमें लीड और सिग्नल के लिए ब्रांडिंग शामिल है, भले ही कोई व्यापारी ऐसा करना चाहता हो, फिर भी उन्हें सुपरमार्केट में आधे सामान जितनी अधिक जानकारी की आवश्यकता नहीं होती है।
अधिकांश लोग जो मानते हैं कि व्यापार कठिन है, वे बातचीत का उल्लेख करते हैं।
संकेतों का मुद्रा में रूपांतरण.
उनका कहना है कि ये बहुत मुश्किल है.
एक महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर
यदि किसी कार्य में कठिनाई अंतर्निहित है, तो क्या वह समय के साथ कम हो जाती है?
चलिए एक उदाहरण देते हैं.
आप वजन उठाते हैं.
यह भारी है, मान लीजिए 40 किलोग्राम।
आप दो साल तक ऐसा करें, क्या 40 किलोग्राम वजन 20 किलोग्राम हो जाता है?
एक बेकर तीव्र गर्मी सहते हुए ओवन के पास खड़ा है।
यदि बेकर एक वर्ष तक ओवन के पास रहे तो क्या गर्मी ठंडक में बदल जाएगी?
एक मजदूर हर सुबह काम पर जाने के लिए चौराहे के पास खड़ा होता है और उसे -10 डिग्री में काम मिल जाता है।
अगर वे यह काम दो साल तक करें, तो क्या -10 डिग्री का तापमान दो साल बाद सकारात्मक तीस डिग्री में बदल जाएगा, जिससे उन्हें जमा देने वाली ठंड से राहत मिलेगी?
इसके विपरीत, हम देखते हैं कि न केवल ये कठिनाइयाँ समय के साथ कम नहीं होती हैं, बल्कि उम्र बढ़ने के साथ-साथ वे व्यक्तियों को और भी अधिक नुकसान और दर्द पहुँचाती हैं।
फिर भी, कुछ लोग कहते हैं कि वाणिज्य में कठिनाई बातचीत में है।
एक और वर्ष बीत जाने के बाद भी बातचीत करना कठिन क्यों नहीं है?
पुराने व्यापारियों से पूछें कि क्या बातचीत करना मुश्किल है, तो वे कहते हैं नहीं, इसके विपरीत, यह काफी सुखद है।
उनसे पूछें कि पहला दिन कैसा था?
कुछ लोग कहते हैं कि यह कठिन था।
प्रश्न यह है कि क्या कोई चीज़ पहले दिन कठिन हो सकती है और फिर आसान हो सकती है यदि वह अंतर्निहित हो?
उदाहरण के लिए, आग स्वाभाविक रूप से जलन लाती है।
यदि इस वर्ष तुम इसमें हाथ डालोगे, तो भी जलोगे, और यदि अगले वर्ष ऐसा करोगे, तो भी जलोगे।
आप हर दिन जलते हैं, और जितना अधिक आप डालते हैं, उतना ही अधिक आप जलते हैं।
यदि वाणिज्य में कठिनाई है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि समय के साथ यह आसान हो जाता है।
कठिन विषय कठिन होता है और समय के साथ यह आसान नहीं हो जाता।
इससे स्पष्ट हो जाता है कि वाणिज्य में कोई कठिनाई नहीं है।
पुराने व्यापारियों से कहें: "हम आपको उतना ही पैसा देते हैं जितना आप वाणिज्य से कमाते हैं और एक किराना व्यापारी, शिक्षक, वकील या खिलाड़ी बनते हैं।"
उनमें से कोई भी ऐसा नहीं करेगा.
पूछें कि, भले ही हम उन्हें वही पैसा देते हैं जो वे वाणिज्य से कमाते हैं, फिर भी वे ऐसा नहीं करते हैं?
वे कहते हैं, ''क्योंकि हमारा काम आसान है, बाकी काम कठिन है.''
कॉमर्स में न तो कोई शारीरिक कठिनाई होती है और न ही कोई मानसिक कठिनाई।
सभी वाणिज्य आनंददायक हैं.
यह प्यार और आनंद है.
जब चाहो उठो, जब चाहो सो जाओ।
यदि कोई ग्राहक कॉल करता है और आप उसका उत्तर नहीं देते हैं, तो जब आप मिस्ड कॉल देखते हैं, तो आप उन्हें वापस कॉल करते हैं।
या फिर आप उनके संदेश का जवाब दें.
सर्दी या गर्मी में घर से निकलने की कोई मजबूरी नहीं है।
समय और स्थान आपके हाथ में है.
आप अपने खुद के मालिक हैं।
आपको नौकरी से निकाले जाने या निलंबित किए जाने की चिंता नहीं है.
आप प्रिय हैं.
आप सम्मानित हैं.
आप उत्तम दर्जे के हैं.
आप करिश्माई हैं.
इस आसानी और आकर्षक पैसे के कारण ऐसा कोई व्यापारी नहीं मिलता जो वाणिज्य छोड़कर दूसरी नौकरी पकड़ ले।
और रिवायत है कि किसी ने इमाम सादिक़ (अ.स.) को ख़बर दी कि किसी ने कारोबार छोड़ दिया है।
इमाम ने तीन बार कहा, "यह शैतान का काम है।"
लेकिन उनके द्वारा अन्य नौकरियों के बारे में ऐसी बातें कहने की कोई खबर नहीं है.
क्योंकि इतनी प्रिय, सुखद और आसान नौकरी को अन्य कार्यों से बदलने के लिए किसी को शैतान से गहराई से प्रभावित होना चाहिए।
तो अराद बार-बार क्यों कहता है कि वाणिज्य की कठिनाइयों को सहन करो।
यदि आप वास्तव में लेखक के शब्दों से निराश नहीं हैं और टिप्पणियों में हमला नहीं करते हैं, तो पढ़ना जारी रखें।
अन्यथा, यदि आप परेशान होने वाले हैं, तो इसे न पढ़ें, और हमसे भी परेशान न हों, और अपने आप से कहें कि वाणिज्य बहुत कठिन है।
इसलिए यदि आप इसे सुनना, पढ़ना और वादा करना सहन कर सकते हैं, तो आप नाराज नहीं होंगे।
यहां से, लेखक उन लोगों को संबोधित करता है जो वाणिज्य को आनंददायक नहीं बल्कि कठिन पाते हैं, और मानते हैं कि अराद के सलाहकारों ने उन्हें धोखा दिया है।
वाणिज्य में कोई कठिनाई नहीं है, मेरे प्रिय, और सलाहकारों ने तुमसे झूठ नहीं बोला है।
आज आपके व्यापार में कठिनाई का कारण आपका पिछला अपमानजनक प्रदर्शन है।
यदि आपको "अपमानजनक" शब्द से पीड़ा महसूस हुई है, तो इसे जारी न रखें क्योंकि इसके बाद जो हुआ वह और भी अधिक दर्दनाक है।
सबसे महत्वपूर्ण चीज़ जिसके लिए वाणिज्य, विशेष रूप से बातचीत की आवश्यकता होती है, वह है बुद्धि।
आप भी एक इंसान हैं.
यदि आपने अतीत में अपना जीवन बुद्धि के विकास और अधिग्रहण पर बिताया होता, तो आपको वाणिज्य आसान और आनंददायक लगता।
लेकिन हे दयालु, आपने अपने वर्ष बौद्धिक विकास के अलावा किसी अन्य स्थान पर बर्बाद कर दिए।
आपने अपना दिमाग बंद कर रखा है.
आपने सोचा था कि यह एक कार थी, और यह जितनी कम किलोमीटर चलेगी, इसकी कीमत उतनी ही अधिक होगी।
नहीं प्रिय, जब बुद्धि की बात आती है तो यह विपरीत है।
और आप, एक इंसान, जानवरों से आपका अंतर यह बुद्धि और वाक्पटुता है।
परन्तु आपमें यह बुद्धि और वाक्चातुर्य विकसित न हो सका और आप पशुओं के समान अन्य विषयों में भी सक्रिय रहकर अपना समय व्यतीत करने लगे।
इस कारण आपकी बुद्धि का विकास नहीं हुआ और आपकी वाकपटुता में सुधार नहीं हुआ।
भगवान ने तुम्हें कितने साल दिये हैं?
70 साल?
60 या 50?
40 या 30 या 20 भी?
अपने जीवन से शैशवावस्था और बचपन के पहले सात वर्ष घटा दें।
कितने साल बचे हैं?
क्या आप प्रत्येक वर्ष इस सृजन प्रणाली से एक घंटे का ज्ञान, चेतावनी और अनुभव प्राप्त करने में कामयाब रहे हैं?
उदाहरण के लिए, यदि हम कहें कि आपको ईश्वर ने 47 वर्ष का जीवन दिया है।
अब 47 घटा 7 बराबर 40 साल.
इन 40 वर्षों में हमें केवल 40 घंटे ही ऐसी बातें बताएं जिन्हें हम सुनें तो क्या-क्या बुद्धिमानी भरी बातें कहें।
कितनी प्यारी सलाह है.
कौन से विकास बिंदु.
क्या आप कर सकते हैं?
यदि आप हाँ कहते हैं, तो हमें यकीन है कि आप वाणिज्य, बातचीत और लीड या सिग्नल की अपनी यात्रा में कोई कठिनाई नहीं झेल रहे हैं।
न केवल आप कठिनाइयों को सहन नहीं कर रहे हैं, बल्कि आप वाणिज्य को एक प्रिय के रूप में देखते हैं जिससे आप वर्षों से अलग हो गए हैं और हाल ही में फिर से मिले हैं, तो आप खुशी और खुशी में डूबे रहेंगे।
लेकिन यदि आप ऐसा नहीं कर सकते हैं, तो इसका मतलब है कि आपने उस बुद्धि और वाक्पटुता का उपयोग ठीक से नहीं किया है जो ईश्वर ने आपको प्रदान की है।
तो, आप इन वर्षों में क्या कर रहे थे?
बस खाओ, सोओ और संभोग में संलग्न रहो?
ये काम तो जानवर भी कर सकते हैं.
आपने कौन सा मानवीय कार्य किया जो जानवर नहीं कर सकते?
लोगों के साथ वाणिज्य और बातचीत, उन लोगों के लिए जो चौपायों की तरह रहते हैं, बल्कि अधिक गुमराह हैं (मवेशियों की तरह, वास्तव में वे [और भी] भटके हुए हैं), बहुत मुश्किल हैं।
यह एक गाय के साथ व्यावसायिक सौदे पर बातचीत करने की कोशिश करने जैसा है।
खैर, इस व्यक्ति ने भगवान द्वारा दिए गए इन सभी वर्षों में अपनी बुद्धि का उपयोग नहीं किया है और भगवान द्वारा दिए गए जीवन के प्रत्येक वर्ष के लिए एक घंटा भी उपयोगी शब्द नहीं बोल सकता है।
इस व्यक्ति के लिए यह कठिन है.
अराद के सलाहकार का कहना है कि वाणिज्य कठिन नहीं है क्योंकि आप कहते हैं, "मैं एक इंसान हूं।"
ऐसे इंसान के लिए जिसके पास बुद्धि है और उसने इसे सक्रिय कर लिया है, वाणिज्य कठिन नहीं है।
लेकिन जानवरों के लिए बोलना भी मुश्किल है, व्यापार और बातचीत की तो बात ही छोड़ दें।
यदि पहले दिन किसी ने हमारे सलाहकार से कहा कि श्रीमान् या श्रीमती फलां-फलां, मेरी बुद्धि गौरेया जितनी है, और सृष्टि-प्रणाली के बारे में मेरी समझ और धारणा न्यूनतम है, और यदि आप मुझे जानना चाहते हैं , कल्पना कीजिए कि आपने एक ऐसी गाय देखी है जिसके पास अधिक बुद्धि है, हमारे सलाहकार निश्चित रूप से कहेंगे, "वाणिज्य बहुत कठिन है।"
लेकिन, आज इन लोगों को देखिए जो पहले दिन दावा करते हैं कि हमें धोखा दिया गया है, सिर्फ दावा करते हैं।
हर कोई विद्वान है.
हर कोई वैज्ञानिक है.
हर कोई बड़प्पन की भावना से भरा हुआ है।
हर कोई इंसानियत के दावों से भरा है.
सलाहकार का यह भी कहना है कि वाणिज्य आसान है।
क्योंकि कोई भी कठिनाई वाणिज्य में नहीं है, वह आप में है।
क्या आपके दांतों को ब्रश करना मुश्किल है?
नहीं।
लेकिन जिस व्यक्ति के दांत में संक्रमण हो, अगर वह ब्रश करे तो उसे किस दर्दनाक अनुभूति का अनुभव होगा?
दर्द टूथब्रश में था या दांत में?
मिस्टर तालिया ने अपने पॉडकास्ट में बताया कि वह बीमार पड़ गए और मसाज के दौरान उन्हें काफी दर्द सहना पड़ा।
दर्द मसाज में था या शरीर की बीमारी में?
कठिनाई वाणिज्य में नहीं है, बल्कि कुछ लोगों के अंदर है जिन्होंने अपना जीवन व्यर्थ में बर्बाद कर दिया है।
हम श्री तालिया के पॉडकास्ट "द हार्डशिप ऑर ईज ऑफ कॉमर्स" को यहां से संपूर्ण रूप से सुनने की सलाह देते हैं।
अधिकांश अराडी कैसे हैं?
बिना किसी हिचकिचाहट के, अधिकांश अराद व्यापारी बातचीत सीखने का आनंद लेते हैं।
उन्हें शैक्षिक फिल्में देखने में आनंद आता है।
वे वाणिज्य के मार्ग पर चलना पसंद करते हैं।
यहां तक कि अराद में आने वाले नवागंतुक भी इस यात्रा के साथ अपनी नई परिचितता का आनंद लेते हैं।
न केवल वे इसे कठिन नहीं मानते, बल्कि उन्हें अपना सबसे प्यारा साथी भी मिल गया है। (यद्यपि उनके जीवनसाथी के बाद)
आप किस समूह में हैं?
यदि आपको इसमें खुशी मिलती है, तो गर्व करें, क्योंकि आपने अपने वर्षों को बर्बाद नहीं किया है और अपनी मानवीय क्षमता का उचित उपयोग किया है और सृष्टि में जानवरों के साथ आपके अंतर, जो कि बुद्धि और अभिव्यक्ति है, जब से आपने वाणिज्य शुरू किया है, आपने खुशी और खुशी खोजें.
लेकिन अगर आपको यह कठिन लगता है और दर्द सहने के लिए मजबूर होना पड़ता है, तो जान लें कि आपका अतीत अच्छा नहीं रहा है और आपने मानवता की शक्तियों को पशु प्रवृत्ति से बदल दिया है।
हो सकता है कि इन्हें पढ़कर आप परेशान हो जाएं और कमेंट में हमला बोल दें.
भगवान न करे कि आप उस धूम्रपान करने वाले व्यक्ति की तरह बनें, जो धूम्रपान के नुकसानों पर प्रकाश डालने वाले एक अखबार के लेख से प्रभावित होकर अखबार पढ़ना ही बंद कर देता है।
यदि आप अपने प्रति लेखक की सद्भावना पाते हैं, तो आप इस निष्कर्ष पर पहुंचेंगे कि सुधार करने में कभी देर नहीं होती।
किसी भी स्रोत से होने वाले नुकसान को रोकना फायदेमंद है।
आप अपने आप से कहेंगे, "मैंने अपने पिछले वर्ष बर्बाद कर दिए, लेकिन फिर भी, भगवान की कृपा ने मुझे गले लगा लिया है, मुझे अपनी बुद्धि और अभिव्यक्ति को पूरा करने के लिए वाणिज्य से परिचित कराया है, इसलिए, मैं कठिनाइयों को सहन करता हूं और अपने भीतर एक नए इंसान का निर्माण करता हूं।
और मुझे एहसास हुआ कि कठिनाइयाँ वाणिज्य में नहीं थीं, और अराद के सलाहकारों ने मुझसे झूठ नहीं बोला, बल्कि कठिनाइयाँ मेरे भीतर थीं।"
हम, एराड कर्मचारियों के रूप में, खुश हैं कि भगवान ने हमें उन लोगों से परिचित कराया है जो ज्यादातर जुनून से वाणिज्य में लगे हुए हैं, जिसका अर्थ है कि उन्होंने अपनी बुद्धि को परिपक्व कर लिया है, भगवान को धन्यवाद।
हम आशा करते हैं कि जो लोग अभी तक विकसित नहीं हुए हैं वे धैर्य रखेंगे और निकट भविष्य में इसका आनंद लेने के लिए अपने भीतर से उत्पन्न होने वाले दर्द और कठिनाई को सहन करेंगे।
वाणिज्य बिल्कुल भी कठिन नहीं है, इसके विपरीत, यह दुनिया की सबसे आसान चीज़ है।
भगवान की कसम, बुरा मत मानना.
आदरणीय और आदरणीय व्यक्ति
यदि पाठ में कुत्ते, गधे, गाय आदि जैसे कुछ शब्दों का उपयोग किया गया है, जो अश्लील और प्रतिकूल लग सकते हैं, तो कृपया बुरा न मानें।
हमें अपने व्यापार सलाहकारों का बचाव करने के लिए एक प्रतिक्रिया देने की आवश्यकता थी, जिनके बिना कोई वाणिज्य नहीं होगा।
कोई अराद नहीं होगा.
कोई समृद्धि नहीं.
कोई निर्यात और रोजगार सृजन नहीं।
वहाँ कोई प्रेमपूर्ण संदेश नहीं होगा कि अराद में प्रवेश करने पर मैंने अपना जीवन बदल दिया।
कुछ संकीर्ण सोच वाले व्यक्ति अपने निराधार तर्कों से वाणिज्य को लोगों के लिए कठिन बताने के लिए हमारे सलाहकारों के विश्वास को कमजोर करना चाहते हैं।
अराद के व्यापार सलाहकार
आप लोगों को अच्छाई और समृद्धि के लिए आमंत्रित करने वाले हैं।
एक दशक से अधिक समय से, ईरान सभी आर्थिक मार्गों का परीक्षण कर रहा है, जिनमें से सभी विफलता और गतिरोध का कारण बने हैं।
एकमात्र विकल्प वाणिज्य और निर्यात ही बचा है।
वर्तमान में, अराद के अलावा, किसी को भी वाणिज्य को बढ़ावा देने की चिंता नहीं है, हालांकि अराद द्वारा इसके सामान्यीकरण के तुरंत बाद, आप कुछ नए लोगों को ईरानी वाणिज्य को बढ़ावा देने के अग्रणी होने का दावा करते हुए देखेंगे।
अराद में, केवल आप ही लोगों को वाणिज्य के लिए आमंत्रित करते हैं।
कुछ लोग, जिन्होंने अपना जीवन व्यर्थ में बर्बाद कर दिया है और अब वाणिज्य को कठिन समझते हैं, वे आपको पहले दिन से लोगों को यह बताने के लिए प्रेरित करना चाहते हैं कि वाणिज्य कठिन है, जैसा कि आप कहते हैं कि इसमें बहुत पैसा है।
आपको दृढ़ रहना होगा क्योंकि बुद्धि और अभिव्यक्ति वाले व्यक्ति के लिए वाणिज्य से आसान कोई पेशा नहीं है।
वे चाहते हैं कि आप वाणिज्य को कठिन के रूप में चित्रित करें ताकि लोग इसमें प्रवेश न करें, जिससे अराद कमजोर हो।
लेकिन वे यह नहीं कहते कि उनका लक्ष्य अराद को कमजोर करना है, बल्कि वे आपको बताते हैं कि उनका मतलब अच्छा है, और यदि आप लोगों से झूठे वादे करते हैं, तो आपको जजमेंट डे पर जवाबदेह ठहराया जाएगा।
और इस तरह वे आपमें डर पैदा करते हैं।
दृढ़ रहें क्योंकि वाणिज्य भगवान की परंपरा है, और भगवान की सभी परंपराएं आसान हैं।
व्यापार करने में आसानी झूठ नहीं है, इसे कठिन बताना भगवान की परंपराओं के साथ अन्याय है।
और क्या कोई ऐसा व्यक्ति पाया जा सकता है जो ईश्वर की परंपराओं की मिठास का स्वाद चखता हो और फिर उसे किसी और चीज़ से बदलने को तैयार हो?