पैगंबर के व्यवसाय और उनकी साक्षरता पर अंतिम निष्कर्ष

पिछले दो विषयों ने अराद के अधिकांश व्यापारियों और कर्मचारियों के लिए कुरैश जनजाति और कुलीन व्यापारी की स्थिति का खुलासा किया और भगवान के सम्माननीय दूत के कब्जे के बारे में, उनके और उनके परिवार पर शांति हो, जो व्यापार था।

शत्रुओं की शरारतों से बचने और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए बचपन में ही मवेशियों के साथ उनकी संगति शुरू हो गई।

हममें से अधिकांश के जीवन में ऐसा भी हुआ है कि हम एक दिन, एक सप्ताह या एक महीना पशुओं के साथ बिताते हैं, जिसका अर्थ यह नहीं है कि हमें चरवाहा कहा जाना चाहिए या चरवाहे का व्यवसाय करना चाहिए।

दूसरी ओर, यह निश्चित है कि ईश्वर के दूत कभी भी अनपढ़ नहीं थे।

ईश्वर का धन्यवाद, अधिकांश अराडियों ने इस तथ्य को स्वीकार कर लिया है और इसे अपने दिल और आत्मा में अंकित कर लिया है।

लेकिन दुर्भाग्य से, कुछ अराडी संभवतः ग्रंथों को सटीक रूप से नहीं पढ़ते हैं और सतही तौर पर अन्य कारणों से पैगंबर को उन्हीं झूठी मान्यताओं का श्रेय देते हैं।

इस लेख में, हम उन्हें अस्वीकार करने के कारणों को संक्षेप में प्रस्तुत करेंगे और इस अंतर्दृष्टि के लिए भगवान की स्तुति करेंगे।

चरवाहे के व्यवसाय को अस्वीकार करने का कारण

सबसे पहले, कुछ लोगों ने बताया है कि चरवाहा एक सम्मानजनक पेशा है और ईश्वर के दूत के चरवाहे का व्यवसाय करने पर कोई आपत्ति नहीं है।

हमने कहाँ कहा कि चरवाहा एक गंदा या अशुद्ध पेशा है?

आय का कोई भी वैध स्रोत निश्चित रूप से सम्मानजनक है, लेकिन क्या आप यह स्वीकार नहीं करना चाहते कि व्यवसायों में गरिमा के संदर्भ में विभिन्न स्तर और रैंक होते हैं, और भगवान ने उन सभी को समान नहीं बनाया है?

मैं भगवान की कसम खाता हूँ

यदि अराद के व्यावसायिक समर्थक अपने फोन में आपका नाम "छोटा चरवाहा" के रूप में सहेजते हैं और हर बार जब आपके बीच संचार होता है, तो वे आपको चरवाहा या छोटा चरवाहा कहते हैं, तो आपको असहज महसूस नहीं होगा?

क्या आप यह कहना चाहते हैं कि चरवाहा और व्यापार एक ही हैं और उनके बीच लोगों की धारणा में कोई अंतर नहीं है?

तो एक चरवाहे के रूप में पैगंबर के प्रवर्तक होने के अलावा, आपके जीवन में ऐसे आदर्श भी थे जिन्होंने पैगंबर को एक चरवाहा कहा था, और अब आपके लिए यह स्वीकार करना कठिन है कि आपने भगवान के पैगंबर का अपमान किया है और उनकी स्थिति को घृणित के रूप में चित्रित किया है। लोगों की आँखें?

अन्यथा, यह सामान्य ज्ञान है कि व्यापार और चरवाहा के बीच अंतर है।

हम यह आपके लिए कहते हैं:

जब आप इन दोनों की बराबरी करेंगे, तो भगवान आपको व्यापार में सफलता से वंचित कर देंगे और आपको एक चरवाहे से ज्यादा कुछ नहीं छोड़ देंगे क्योंकि भगवान बुद्धि के अनुसार विकास देते हैं, और जब आप व्यापार और चरवाहा को जोड़ते हैं, तो वे कहते हैं, "तो चरवाहे के रूप में बने रहें।"

आप जो कह रहे थे वह सम्मानजनक है और इसमें कोई खामी नहीं है।

कुरान या पैगंबर की परंपराओं में कोई वैध सबूत नहीं है कि वह एक चरवाहा था।

हाँ, चरवाहा होना सम्मानजनक है, लेकिन इसका सम्मान व्यापार के सम्मान के स्तर तक नहीं पहुँच पाता।

काली मिर्च और काले सौंदर्य धब्बे दोनों तीखे हैं, लेकिन वे अलग हैं।

ईश्वर का पैगम्बर ज्ञान की शुरुआत और अंत है।

जहाँ तक दूसरी बात है जिस पर कुछ लोग ज़ोर देते हैं, कि ईश्वर के पैग़म्बर अनपढ़ थे, और उन्होंने इसके लिए दो कारण प्रस्तुत किये।

उनका पहला कारण यह है कि जब भगवान ने अपने पैगंबर से बात की, तो उन्होंने कहा, "पढ़ो," और पैगंबर ने कहा, "जब मैं अनपढ़ हूं तो मैं क्या पढ़ूंगा?"

आपको ऐसी व्याख्या कहां से मिली?

कुरान में कहां ईश्वर के पैगम्बर से संबंधित ऐसे बयान का उल्लेख है?

कुरान कहता है:

"अपने रब के नाम से पढ़ो जिसने बनाया।"

कुरान में ईश्वर और उसके पैगंबर के बीच इस बातचीत का उल्लेख कहां है, जिसे विद्वानों और बुद्धिमान लोगों ने नहीं देखा है?

क्या आप उस समय पैगम्बर के बगल में मौजूद थे और आपने ऐसा बयान सुना था, या क्या यह बयान कुछ अनपढ़ों से आप तक पहुंचा है जिन्होंने इसे स्वयं बनाया है?

पैगम्बर और ईश्वर को किनारे कर दो।

यदि आप किसी अनपढ़ व्यक्ति को पढ़ने के लिए कहते हैं, तो क्या आपने समझदारी से काम लिया है?

जब ईश्वर कहता है "पढ़ो," तो इसका मतलब है कि उसका पैगंबर पढ़ना जानता है कि ईश्वर ने उसे अपनी क्षमता के भीतर कुछ करने का आदेश दिया है।

कोई भी बुद्धिमान व्यक्ति किसी को उसकी क्षमता से परे कुछ करने का आदेश नहीं देता, भगवान की तो बात ही छोड़ दें।

किसी को उसकी क्षमता से परे कुछ करने की आज्ञा देना अपमान और उपहास का एक रूप है, और भगवान किसी भी अपमानजनक गुण से मुक्त है।

दूसरी बात यह है कि क़ुरान पैगम्बर पर एक ही बार में हुक्म की रात और धीरे-धीरे प्रकट हुआ था।

सूरह अल-अलक का क्रमिक रहस्योद्घाटन कुरान का क्रमिक रहस्योद्घाटन था, और कुरान का आवधिक रहस्योद्घाटन क्रमिक रहस्योद्घाटन से पहले था, इसलिए पैगंबर को पहले से ही पूरे कुरान के बारे में पता था, और ऐसा नहीं था कि वह अभी-अभी बने थे। इससे परिचित हैं.

उन्होंने दूसरा कारण यह बताया कि ईश्वर ने सूरह अल-अंकबुत, आयत 48 में कहा है:

"और इस [पुस्तक के आने] से पहले तू किसी किताब को पढ़ने में [सक्षम] नहीं था, और न ही तू इसे अपने दाहिने हाथ से लिखने में [सक्षम] था: उस स्थिति में, वास्तव में, व्यर्थ की बातें करने वालों को संदेह होता।"

और वे इस आयत का ग़लत अनुवाद इस प्रकार करते हैं:

"और आपने पैग़म्बरी से पहले किसी धर्मग्रन्थ का पाठ नहीं किया, न ही आपने किसी को अपने हाथ से लिखा, अन्यथा मिथ्यावादियों को संदेह होता (कारण) कि शायद कुरान आपके अपने लेखन और पाठों में से एक है।"

खंडन का कारण यह है कि जो हमने नहीं देखा, उसका अनुवाद आपने "न जानना" किस शब्द से किया?

श्लोक का सही अनुवाद यह है: "इससे पहले तू ने कोई धर्मग्रंथ नहीं पढ़ा, और न किसी को अपने हाथों से लिखा।"

अगर कोई लोगों को किताब नहीं सुनाता और अपने हाथों से नहीं लिखता, तो क्या इसका मतलब यह है कि वह अनपढ़ है?

किसी के लिए यह संभव है कि वह ज्ञानी तो हो लेकिन न पढ़े और न ही लिखे, भले ही वह लिखने-पढ़ने में सक्षम हो।

इसे इमाम रज़ा (अ.स.) से उसी आयत के अंतर्गत वर्णित किया गया है जो उन्होंने कहा था:

"इसका मतलब यह है कि वह किसी स्कूल में नहीं गया और न ही उसने कोई शिक्षक देखा जो कह सके, 'मैंने उसे ये विज्ञान सिखाया,' और पैगंबर पर उसकी कृपा हो।"

फिर उसने कहा: "हम वह लोग हैं जिन्होंने अपना ज्ञान प्रभु से प्राप्त किया है, और किसी ने हमें सिखाया नहीं।"

और जब इमाम अस्करी से पैगंबर और आदरणीय जिब्राइल, शांति उन पर हो, के ज्ञान की तुलना के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने कहा:

"गेब्रियल ने हरे-भरे बगीचे से हमारे ज्ञान का कच्चा फल चखा।

चूँकि अल्लाह ने उसके माध्यम से अपने दूत को शब्द भेजे, वह उन शब्दों का अर्थ नहीं जानता था। तब पैगंबर ने उसे भगवान के शब्दों का अर्थ सिखाया।"

ईश्वर अपने सेवकों का मार्गदर्शन और नेतृत्व किसी ऐसे व्यक्ति को कैसे सौंप सकता है जो पढ़ना-लिखना भी नहीं जानता?

वह वही है जिसकी कुरान में ज्ञान की शुरुआत और अंत के रूप में पुष्टि की गई है।

जिसके हृदय में ज्ञान के सभी 72 अक्षर ज्ञात हैं।

जिसके विद्या और शास्त्रार्थ में सभी विद्वान और प्रतिष्ठित व्यक्ति उसके शिष्य हों, उसमें पढ़ने-लिखने की क्षमता भी कैसे नहीं हो सकती?

सूरह अन-निसा, आयत 34 में, ईश्वर ने महिलाओं का नेतृत्व पुरुषों को सौंपा है क्योंकि उनमें श्रेष्ठता होनी चाहिए और सांसारिक मामलों में उन्हें कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है।

इतिहासकारों के बीच, इसमें कोई संदेह नहीं है कि ख़दीजेह एकमात्र महिला थीं जो अज्ञानता के युग में पूरी तरह से साक्षर और जानकार थीं।

क्या ऐसा हो सकता है कि उसका धन्य अस्तित्व एक अनपढ़ पति को चुने और फिर खुद को उसके प्रति पूरी तरह से आज्ञाकारी और आज्ञाकारी समझे?

मतलब, डॉक्टरेट की डिग्री वाली एक जानकार महिला एक अनपढ़ आदमी से शादी कर रही है जो प्राथमिक स्तर पर पढ़ना-लिखना भी नहीं जानता है।

क्या किसी पुरुष का अपनी पत्नी पर गुण रखने का यही अर्थ है?

भगवान हमें ऐसी बड़ी बदनामी से बचाए.

पैगंबर को छोड़ो.

यदि आप एक जानकार और बुद्धिमान बेटी के पिता हैं, जो भाग्य से, सांसारिक धन से स्वतंत्र है और पूर्ण ज्ञान रखती है, तो क्या आप उसकी शादी एक अनपढ़ चरवाहे से करेंगे?

आप ऐसा क्यों सोचते हैं कि हज़रत खदीजा के पिता श्री खवीलाद इब्न असद, उन पर शांति हो, एक सीमित बुद्धि के व्यक्ति थे जो इतनी आदर्श बेटी की शादी ऐसे व्यक्ति से करेंगे?

हालाँकि, सभी महान हस्तियों और इतिहासकारों ने इस व्यक्ति, श्री खवीलाद की महानता की गवाही दी है, जो हमारे अहल अल-बेत के महान पिता हैं।

इस मामले को पूरी तरह से खारिज करने के लिए, आप विकिफेख में पैगंबर की साक्षरता के बारे में लिंक का उल्लेख कर सकते हैं और सभी सबूत देख सकते हैं, जिसे हम दो कथनों पर भी भरोसा करते हैं।

इमाम जवाद, शांति उन पर हो, से पूछा गया:

"हे ईश्वर के दूत के पुत्र

उन्होंने इस्लाम के पैगम्बर को 'उम्मी' क्यों कहा?"

उन्होंने पूछा: "लोग (शिया के विरोधी) क्या कहते हैं?"

उन्होंने कहा, "लोग सोचते हैं कि उन्हें 'उम्मी' कहा जाता था क्योंकि वह लिख नहीं सकते थे।"

इमाम जवाद ने उत्तर दिया:

"वे झूठ बोलते हैं।

भगवान उन्हें शाप दे.

वह कैसे नहीं लिख सकता जब प्रभु अपने कुरान की दृढ़ आयतों में कहता है:

'वही है जिसने अनपढ़ों के बीच एक रसूल भेजा जो उन्हें अपनी आयतें सुनाता और उन्हें पाक करता और उन्हें किताब और हिकमत सिखाता।'

जो लिख नहीं सकता वह दूसरों को किताब कैसे पढ़ा सकता है?

मैं भगवान की कसम खाता हूं, भगवान के दूत, शांति उन पर और उनके परिवार पर हो, वे तिहत्तर भाषाओं में पढ़ते और लिखते थे।

वे उसे इस कारण से 'उम्मी' कहते थे क्योंकि वह मक्का से था और उस समय मक्का को 'उम्म अल-क़ुरा' माना जाता था।

जैसा कि प्रभु अपने कुरान में कहते हैं:

'हमने आपको उम्म अल-क़ुरा (मक्का) और उसके आसपास के लोगों के पास उन्हें चेतावनी देने और अच्छी ख़बर देने के लिए भेजा है।'

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यहां तक कि मोहम्मद इब्न इस्माइल बुखारी जैसे सुन्नी समुदाय के प्रमुख व्यक्तियों से भी, सुन्नियों की सबसे प्रामाणिक पुस्तक, जिसका नाम साहिह बुखारी है, में यह स्वीकार किया गया है कि हुदैबियाह की शांति संधि के दौरान, जहां मुसलमानों और मुसलमानों के बीच मतभेद था। संधि में "अल्लाह के दूत" शब्द लिखने पर कुरैश के अविश्वासियों, इस्लाम के पैगंबर, शांति उन पर हो, ने व्यक्तिगत रूप से संधि ली और पाठ स्वयं लिखा:

"अब्दुल्ला के बेटे मोहम्मद इस पर सहमत हो गए हैं। वे अगले वर्ष को छोड़कर तीर्थयात्रा करने के उद्देश्य से मक्का में प्रवेश नहीं करेंगे।"

इस्लाम के पैगम्बर ने अनुबंध लिया और लिखा:
मोहम्मद ने यही फैसला सुनाया...

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यह भी उल्लेखनीय है कि पैगंबर के पास शास्त्री थे क्योंकि शासकों के लिए अपने आदेशों को व्यक्तिगत रूप से लिखने की प्रथा नहीं थी, इसके बजाय, वे आदेश देते थे जबकि शास्त्री लिखते थे।

यह "मोख्तारनामे" और कई अन्य ऐतिहासिक फिल्मों में स्पष्ट है, बावजूद इसके कि इन सभी शासकों के पास पढ़ने और लिखने की क्षमता थी।

महत्वपूर्ण सलाह: इमाम जवाद की चेतावनी के अनुसार, ईश्वर के पैगंबर को अनपढ़ कहने से बचें, शांति हो, ऐसा न हो कि आप ईश्वर के अभिशाप का भागी बनें।

यदि आपको निश्चित रूप से अशिक्षा और चरवाहा होने के बीच चयन करना है, और आपका दिल आपको दोनों मानहानि स्वीकार करने की अनुमति नहीं देता है, तो अशिक्षा को त्याग दें और चरवाहा होने के विश्वास पर कायम रहें, क्योंकि ईश्वर के पैगंबर के बारे में अशिक्षा का पाप इससे कहीं अधिक बड़ा है चरवाहा होने का पाप.

संक्षेप में, कई लोगों के लिए एक रात में पश्चाताप करना और उन दो गलत मान्यताओं को स्वीकार करना कठिन होता है जिन्हें उन्होंने जीवन भर धारण किया है, और जिसके लिए उन्होंने कई अन्य लोगों को आमंत्रित किया है।