पहला सवाल यह है कि अल्लाह ने अपनी किताब की इस आयत में ईमान वालों के किस पेशे को संबोधित किया है?

अगर वे मजदूर होते, तो अल्लाह कहता, "जब तुम्हें नमाज़ के लिए बुलाया जाए, तो अल्लाह की ओर जल्दी करो और अपना काम छोड़ दो।"

अगर वे शिक्षक होते, तो वह कहता, "अल्लाह की ओर जल्दी करो और अपनी शिक्षा देना बंद करो।"

अगर वे निवेशक होते या स्टॉक ट्रेडिंग जैसी गतिविधियों में शामिल होते, तो वह कहता, "अल्लाह की ओर जल्दी करो और अपने निवेश को छोड़ दो।"

हालाँकि, इनमें से किसी भी पेशे को संबोधित नहीं किया गया है, भले ही ऐसे पेशे निश्चित रूप से पैगंबर के समय में मौजूद थे।

इसके बजाय, अल्लाह कहता है: "अल्लाह की ओर जल्दी करो और व्यापार छोड़ दो।"

जैसा कि हम जानते हैं, व्यापार (बे') का मतलब खरीद-फरोख्त है, जिसे व्यापार का सबसे सरल और सबसे बुनियादी रूप माना जाता है।

इसका मतलब यह है कि अल्लाह ने विशेष रूप से उन ईमान वालों के समूह को संबोधित किया जो व्यापारी थे, उन्हें वीआईपी और विशेष तरीके से शुक्रवार की नमाज़ में शामिल होने के लिए बुलाया, उन्हें सीधे पैगंबर की तरफ आमंत्रित किया।

क्या तुम इस बात से प्रसन्न नहीं होते कि तुम्हारे रब ने तुम्हें एक व्यापारी के रूप में विशेष रूप से जुमे की नमाज़ के लिए आमंत्रित किया है, तुम्हें एक विशेष दर्जा दिया है, तथा किसी अन्य पेशे का उल्लेख नहीं किया है?

10. क्या शुक्रवार को छुट्टी नहीं होनी चाहिए थी?

यदि पैगंबर के समय के व्यापारी पहले से ही शुक्रवार को छुट्टी ले रहे थे, तो अल्लाह को उन्हें शुक्रवार की नमाज़ के लिए अपना व्यापार और खरीद-बिक्री छोड़ने के लिए कहने की क्या ज़रूरत थी?

इससे स्पष्ट रूप से पता चलता है कि वे शुक्रवार को अपना व्यापार या व्यावसायिक गतिविधियाँ बंद नहीं करते थे, और इसीलिए अल्लाह ने उन्हें विशेष रूप से शुक्रवार की नमाज़ में भाग लेने के लिए अपनी खरीद-बिक्री छोड़ने का आदेश दिया।

11. क्या शुक्रवार को सभी घंटे छुट्टी वाले दिन होने चाहिए?

अगर हम इस आयत का गहरे से अध्ययन करें, तो अल्लाह ने विश्वासियों को शुक्रवार की नमाज के लिए अज़ान (नमाज की पुकार) होने पर व्यापार छोड़ने का आदेश दिया है।

हमें यह पता है कि शुक्रवार की नमाज में अज़ान होती है, जिसके बाद इमाम दो खुत्बे (प्रवचन) देते हैं।

अल्लाह ने शुक्रवार के दिन से ही व्यापार को रोकने का आदेश नहीं दिया, बल्कि केवल अज़ान के बाद व्यापार छोड़ने का आदेश दिया है।

कुछ लोग यह तर्क कर सकते हैं कि जब कोई अज़ान सुनता है, फिर तैयार होता है, नहाता है, साफ कपड़े पहनता है, और खुत्बे तक पहुँचता है, तो नमाज पहले ही समाप्त हो चुकी होगी।

लेकिन मेरे प्रिय, ये व्यापारी हैं। एक व्यापारी पहले ही सुबह जल्दी नहा चुका और साफ कपड़े पहन चुका होता है। जैसे ही अज़ान होती है, वह तुरंत नमाज के लिए निकल जाता है, बिना किसी अतिरिक्त तैयारी की आवश्यकता के।

यह इस बात का संकेत है कि व्यापारी शुक्रवार की सुबह भी अपने व्यापार में लगे रहते हैं।

जब शुक्रवार की नमाज आती है, तो उन्हें अपना व्यापार छोड़कर नमाज अदा करने का आदेश दिया जाता है।

अब सवाल उठता है: नमाज के बाद क्या होता है?

आइए अगले आयत को देखें।

"और जब नमाज समाप्त हो जाए, तो तुम भूमि में फैल जाओ, और अल्लाह के बख्शीसे (कृपा) की तलाश करो।"

इमाम सादिक (अलैहिस्सलाम), तफ्सीर अल-बुरहान में इस आयत पर टिप्पणी करते हुए कहते हैं कि अल्लाह की कृपा की तलाश का अर्थ अपने व्यापार को जारी रखना है।

इसलिए, शुक्रवार की नमाज के बाद भी व्यापार से कोई ब्रेक नहीं होता।

अब, जो लोग श्रम या कार्यालय की नौकरी के मानसिकता से अभ्यस्त हैं, जो नियमित ब्रेक लेने की आदत डालते हैं, वे सोच सकते हैं: "तो फिर हमें छुट्टी कब मिलती है?"

12. आप एक दिन की छुट्टी क्यों चाहते हैं?

क्या एक दिन की छुट्टी का उद्देश्य खुद का आनंद लेना नहीं है?

क्या इसका मतलब नहीं है कि आप आराम करें और मनोरंजन और विश्राम में समय बिताएं?

लेकिन व्यापारी, हर दिन आनंदित होते हैं, न केवल उन निर्धारित छुट्टियों पर जब श्रमिक और कर्मचारी आराम करते हैं।

कुछ लोग यह सवाल कर सकते हैं, "यह विचार कहाँ से आया?"

आइए हम सूरह अल-जुमुआ की आखिरी आयत को ध्यान से देखें।

"फिर जब वे कोई सौदा या कोई मनोरंजन देखते हैं, तो वे इसके लिए दौड़ते हुए चले जाते हैं और तुम्हें खड़ा छोड़ देते हैं।"

अगर व्यापार और मनोरंजन दो अलग-अलग चीजें होतीं, तो आयत में कहा जाता, "वे उन दोनों (इलैहिमा) की ओर दौड़े," जिसमें युगल सर्वनाम का प्रयोग किया जाता।

इसके बजाय, "वे इसके लिए दौड़े (इलैहा)," कहा गया है, जो एकवचन और स्त्रीलिंग का रूप है।

व्यापार (स्त्रीलिंग) और मनोरंजन (पुलिंग) के बीच, स्त्रीलिंग का संदर्भ व्यापार से है। इसका मतलब है कि वे व्यापार की ओर दौड़े, न कि मनोरंजन की ओर। अगर वे मनोरंजन की ओर दौड़े होते, तो आयत में "इलैह" (पुलिंग रूप) कहा जाता।

तो जब पूरा ध्यान व्यापार पर है, तो मनोरंजन का क्या स्थान है?

इससे यह संकेत मिलता है कि मनोरंजन स्वाभाविक रूप से व्यापार का हिस्सा है।

व्यापार और उससे जुड़े आराम को दो अलग-अलग चीजें नहीं माना जा सकता।

व्यापारी का जीवन व्यापार के भीतर ही आनंद से भरा होता है।

जबकि अन्य लोग यात्रा करने के लिए छुट्टियां लेते हैं, एक व्यापारी को ऐसी छुट्टियों की आवश्यकता नहीं होती।

एक व्यापारी जब चाहें यात्रा कर सकते हैं।

Aradi व्यापारी जानते हैं कि व्यापार यात्रा पर भी वे अपने साथ अपनी पत्नी और बच्चों को ले जा सकते हैं। आमतौर पर, दिन का केवल एक या दो घंटे का समय व्यापार बैठक के लिए समर्पित होता है, जबकि बाकी समय परिवार होटल की शानदार सुविधाओं का आनंद ले सकता है, जैसे कि स्विमिंग पूल, जिम, डाइनिंग हॉल, या यहां तक कि होटल के बाजार का भी अन्वेषण कर सकते हैं।

क्योंकि हम कर्मचारी या श्रमिक की जीवनशैली के अभ्यस्त हैं, यह व्यापारी-केंद्रित जीवनशैली हमारे लिए अपरिचित या यहां तक कि अजीब लग सकती है।