1. इमाम Muhammad al-Baqir (Peace Be Upon Him) का पवित्र जन्म
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2. नए लोगों के लिए विशेष पॉडकास्ट
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3. नए लोगों के लिए विशेष लेख
4. व्यापार में कीमतों और मुनाफे की घोषणा
⏰ 58 मिनट
5. Saudi Arabia प्रतिनिधि Aradi व्यापारियों के साथ
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6. Arad दृश्यात्मक दस्तावेज़ीकरण
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7. Turkey प्रतिनिधि Arad Branding आपूर्ति कारखानों में
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8. Senegal प्रतिनिधि Iran में
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9. महीने Rajab के आगमन पर बधाई
हम आपके सभी सम्मानित आर्थिक क्षेत्र के सदस्यों को पवित्र जन्म के अवसर पर बधाई देते हैं, जो Imamate और Wilayat के पांचवे चमकते सितारे, Imam Baqir (Peace Be Upon Him) थे, जिन्होंने नबी का ज्ञान खोला, जिनके पिता Zain al-Abidin थे, Imam Hussein के बेटे, और जिनकी माँ Fatima थीं, जो Imam Hassan (Peace Be Upon Them) की बेटी थीं।
यह गर्व और गौरव से भरा जन्म Rajab के पवित्र महीने के आगमन से मेल खाता है, जो कि अल्लाह का महीना है और
10. युद्ध के मैदान का आदमी
आज, 2 जनवरी, युद्ध के मैदान के व्यक्ति हज कासिम सुलेमानी की शहादत की छठी वर्षगांठ के साथ मेल खाता है।
एक ऐसा व्यक्ति, जो इस बात की स्पष्ट समझ के साथ कि उसे कहाँ होना चाहिए और प्रयास करना चाहिए, तब तक दृढ़ रहा जब तक कि अल्लाह ने उसे स्वर्ग नहीं बना दिया।
शियाओं के पास हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो इस आस्था को ज़मीन पर गिरने नहीं देंगे, और यह रास्ता क़यामत के दिन तक जारी रहेगा।
अगर आप ध्यान दें, तो आप देखेंगे कि ईरान को दो चीज़ों से ख़तरा है।
1. सैन्य
2. आर्थिक
अन्यथा, अगर आप दूसरे क्षेत्रों में देखें, तो हमें कोई बड़ी समस्या नहीं है, और वास्तव में, हम बहुत बड़ी और ऊँची स्थिति में पहुँच चुके हैं।
जैसा कि श्री वाहिद ने एक बार कहा था, बचपन से ही, हमारी परीक्षाओं में एक सवाल होता था:
"रिक्त स्थान को उचित शब्द से भरें।"
आइए हम एक बार बैठकर खुद से पूछें: इस देश में कौन सा शब्द गायब है?
क्या होगा अगर ईरान के सभी लोग इस सवाल के बारे में सोचें और सही शब्द से रिक्त स्थान को भरने की दिशा में काम करें?
11. क्या मनुष्य शब्द हो सकता है?
सूरह आले-इमरान, आयत 45 में अल्लाह कहते हैं:
"देखो! फ़रिश्तों ने कहा: "ऐ मरियम! अल्लाह तुम्हें अपने एक वचन की खुशखबरी देता है: उसका नाम मसीह ईसा होगा, मरियम का बेटा, इस दुनिया और आख़िरत में और अल्लाह के सबसे नज़दीक लोगों के बीच सम्मान से रखा जाएगा।"
यहाँ, हम देखते हैं कि अल्लाह ईसा (उन पर शांति हो) को अपने एक "शब्द" के रूप में संदर्भित करता है।
सूरह इब्राहीम, आयत 24 में, यह कहता है:
"क्या तुम नहीं देखते कि अल्लाह कैसे एक दृष्टांत प्रस्तुत करता है? - एक अच्छा शब्द एक अच्छे पेड़ की तरह है, जिसकी जड़ मज़बूती से जमी हुई है, और इसकी शाखाएँ आसमान तक पहुँचती हैं, - अपने रब की।"
जब यह आयत प्रकट हुई, तो पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) ने लोगों को इकट्ठा किया और कहा:
"ऐ लोगों, इस आयत में अल्लाह का इच्छित 'शब्द' मेरे और अली को संदर्भित करता है।"
फिर उसने कहा: "मैं और अली एक ही पेड़ से हैं, और बाकी लोग विभिन्न पेड़ों से हैं।" और जब पैगंबर ने सूरह इब्राहीम की आयत 26 पढ़ी: "और एक बुरे शब्द का दृष्टांत एक बुरे पेड़ का है: यह पृथ्वी की सतह से जड़ से उखड़ जाता है: इसमें कोई स्थिरता नहीं है।" उसने कहा: "हे अली, वास्तव में मेरे बाद, आपके अधिकारों का हनन किया जाएगा, इसलिए धैर्य रखें, क्योंकि उनका कार्य स्थायी नहीं होगा।" इमाम सादिक (शांति उस पर हो) ने सुनाया: "अल्लाह का 'अच्छा पेड़' हमें, अहल अल-बैत और हमारे अनुयायियों को संदर्भित करता है, जबकि 'बुरा पेड़' उमय्यद वंश और उनके अनुयायियों को संदर्भित करता है।" इस प्रकार, हम देख सकते हैं कि मनुष्य वास्तव में एक शब्द हो सकता है। एक अच्छा शब्द हो सकता है, और एक बुरा शब्द हो सकता है। और कई शब्द न तो शुद्ध हैं और न ही बुरे, बल्कि बेकार हैं। इमाम हादी (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने कहा: "बहुत से लोग हैं जो न तो सत्य का समर्थन करते हैं और न ही असत्य का विरोध करते हैं।"
वास्तव में जो बात मायने रखती है वह यह है कि हम खुद से पूछें: हम कौन सा शब्द बनना चाहते हैं?
एक ऐसा शब्द जो सत्य का समर्थन करता है?
या एक ऐसा शब्द जो असत्य का समर्थन करता है?
या एक ऐसा शब्द जो इस दुनिया में कोई प्रभाव नहीं डालता, न तो अच्छाई में और न ही बुराई में।
कुछ लोग ऐसे भी हैं जो कुछ सालों के लिए आते हैं, खाते हैं और इस दुनिया पर कोई प्रभाव छोड़े बिना चले जाते हैं।
आपको शायद यकीन न हो, लेकिन जब मैंने तेहरान की बड़ी व्यापारिक कंपनियों को पीछे छोड़ा और अराद को चुना, तो ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि मैंने देखा कि मैं यहाँ प्रभाव डाल सकता हूँ, जो वहाँ नहीं था।
मुझे लगता है कि मैंने आप प्यारे व्यापारियों के व्यापार में निरंतरता और मजबूती में कम से कम आधा प्रतिशत योगदान दिया है।
और वह आधा प्रतिशत मेरे लिए बेहद मूल्यवान है, क्योंकि मैं ऐसी जगह पर खड़ा हूँ जहाँ मेरा शिया अर्थव्यवस्था पर आधा प्रतिशत प्रभाव है। और निस्संदेह, अर्थव्यवस्था पर अराद व्यापारियों का प्रभाव दिन-प्रतिदिन बढ़ता जा रहा है।
और अल्लाह देखता है और लिखता है, और मुझे इस मामले में बहुत गर्व और सम्मान है।
कई दिन ऐसे होते हैं जब मेरी टीम और मैं इस बारे में चर्चा करते हैं कि किस बारे में लिखना है।
हर दिन एक नया विषय खोजना और उसे इस तरह से लिखना कि आप, सम्मानित लोग, स्वीकार करें कि आपको यह नहीं पता था या आपने इस विषय को इस नज़रिए से नहीं देखा था, एक बहुत ही कठिन काम है, खासकर तब जब आप बुद्धि और ज्ञान के मामले में आम जनता से कई कदम आगे हैं।
आपके लिए लिखना और आपको प्रेरित करना बहुत चुनौतीपूर्ण है, और खासकर, जैसे-जैसे समय बीतता है, यह काम और भी कठिन होता जाता है।
कई दिन, मेरी टीम नए विषयों की खोज करते-करते थक जाती है, क्योंकि अंत में, महीने में एक या दो बार हमें वरिष्ठ प्रबंधकों से ज्ञापन मिलते हैं, और बाकी समय, लिखने की ज़िम्मेदारी हम पर आ जाती है।
जब मेरी टीम थक जाती है और वे थकने लगते हैं, तो हम आपस में बात करते हैं।
हम कहते हैं: "चलो इसी जगह पर रहते हैं।"
यह सच है कि यह कठिन है, लेकिन हम यहाँ से ज़्यादा प्रभावशाली कहाँ हो सकते हैं?
हमारे शब्द हर दिन हज़ारों व्यापारियों के दिलों को प्रभावित करते हैं और उन्हें उनके व्यवसाय में मज़बूती देते हैं।
इसलिए, हमें वह शब्द मिल गया है जो खो गया है, और हम खुद को उस शब्द के रूप में देखते हैं जिसने इस कमी को पूरा किया है।
मैं अक्सर अपनी टीम से कहता हूँ: "अगर हम नहीं लिखेंगे, तो अल्लाह निश्चित रूप से अराद के लिए हमसे बेहतर कोई व्यक्ति लाएगा।" और इतने सालों में जब से मैं अराद में हूँ, इसके उतार-चढ़ावों को देखा है, मुझे ऐसा कोई समय याद नहीं आता जब किसी की अनुपस्थिति के कारण अराद में बाधा उत्पन्न हुई हो।
पुराने लोग याद करते हैं कि अराद में हमसे कहीं ज़्यादा बड़े लोग चले गए हैं, और कुछ भी नहीं बदला।
यह कहना झूठ नहीं है कि भले ही वे सालों तक वहाँ रहे और प्रभाव डाला, लेकिन जब वे चले गए, तो उनकी अनुपस्थिति का एहसास ही नहीं हुआ।
वे ऐसे चले गए जैसे वे कभी वहाँ थे ही नहीं।
इसलिए, हममें से हर कोई जो व्यापार के क्षेत्र में खड़ा है, उसे इसे दूसरों पर एहसान नहीं मानना चाहिए, बल्कि यह ईश्वर की कृपा है कि उसने हमें इस्लाम और ईरान के लिए इस अंतर में रखा है।
व्यापार के अलावा और कहाँ हम अधिक प्रभावशाली हो सकते हैं, जो इतनी सारी अच्छाइयों का स्रोत है?
मैंने एक बार श्री वाहिद से एक तार्किक तर्क सुना था जिसने वास्तव में मेरी समझ को पुख्ता किया।
वह मलिक अल-अश्तर का उदाहरण देते हैं, जो इमाम अली (उन पर शांति हो) के समय में अरबों में सबसे अच्छे तलवारबाज थे।
और इमाम अली (उन पर शांति हो) को ऐसे साथी होने पर गर्व था।
इमाम सादिक (उन पर शांति हो) के समय में, इमाम सादिक के लिए ज़ुराराह इब्न अयान ने भी ऐसी ही भूमिका निभाई थी, हालाँकि ज़ुराराह तलवारबाज नहीं थे, लेकिन बहुत ज्ञानी थे।
अब कल्पना करें कि अगर मलिक अल-अश्तर इमाम सादिक के समय में होते और ज़ुराराह इमाम अली के समय में होते और दोनों अपनी पिछली भूमिकाएँ निभाना चाहते।
मलिक कहते, "मैं अपनी तलवार चलाना चाहता हूँ" और ज़ुराराह कहती, "मैं विद्वान बनना चाहता हूँ और किताबें पढ़ना चाहता हूँ।"
इमाम अली (शांति उस पर हो) के समय में, यह जिहाद का युग था, और किताबें पढ़ना ज़्यादा काम का नहीं था।
क्या विद्वान ज़ुराराह इमाम अली के लिए उपयोगी होते?
निश्चित रूप से नहीं।
इमाम सादिक (शांति उस पर हो) के समय में, क्योंकि यह अवधि बानू उमय्या और बानू अब्बास के बीच अराजकता और संघर्ष से भरी थी, इमाम अली (शांति उस पर हो) ने अपने साथियों को युद्ध में अपने कौशल दिखाने से मना किया ताकि वे इन भ्रष्ट गुटों के जाल में न फँसें, शिया की सुरक्षा सुनिश्चित करें और उन्हें इन दो दुष्ट समूहों के संघर्ष में शामिल होने से रोकें।
क्या तलवारबाज मलिक इमाम सादिक के समय में उपयोगी रहे होंगे?
निश्चित रूप से नहीं।
जैसा कि श्री Vahid ने कहा, हर युग के इमाम लोगों के दर्द को देखता है और उसे दूर करने का उपाय खोजता है।
इमाम Ali (Peace Be Upon Him) के समय में लोगों का दर्द उन नेताओं का शासन था जो नेतृत्व के योग्य नहीं थे, और जिहाद की आवश्यकता थी, इसलिए Malik जैसे योद्धाओं की आवश्यकता थी।
इमाम Sadiq (Peace Be Upon Him) के समय में लोगों का दर्द अज्ञान था, और ज्ञान उसका इलाज था, इसलिए Zurarah जैसे विद्वानों की आवश्यकता थी।
तो आज के समय में लोगों का दर्द क्या है?
निश्चित रूप से, इमाम Mahdi (Peace Be Upon Him) उस स्थान पर खड़े हैं जहाँ वह इस दर्द का इलाज कर सकते हैं।
आज के Shia का दर्द आर्थिक स्थिति है।
दुनिया के लोगों का दर्द, जिन पर इमाम Mahdi (Peace Be Upon Him) का शासन है, भी आर्थिक स्थिति है।
इसलिए, इमाम Mahdi (Peace Be Upon Him) आर्थिक मुद्दों को हल करने में इलाज देखते हैं।
मुझे पूरा यकीन है कि अगर Malik al-Ashtar (Peace Be Upon Him) आज यहाँ होते, तो वह आर्थिक कार्य में संलग्न होते और उस स्थान पर खड़े होते जहाँ लोगों की अर्थव्यवस्था बढ़ सकती थी।
मुझे पूरा यकीन है कि अगर Zurarah (Peace Be Upon Him) यहाँ होते, तो वह भी यही करते।
क्योंकि अहलुलबैत के खास सहायक अपनी आत्मा और स्वार्थ को समाप्त कर चुके हैं और उन्होंने अपने इमाम के लिए खुद को समर्पित कर दिया है।
वे यह देखते हैं कि उनके इमाम की चिंता क्या है और उसी स्थान पर खड़े होते हैं जहाँ उनके इमाम को उनकी आवश्यकता होती है।
जब वे देखते हैं कि इमाम Ali (Peace Be Upon Him) की चिंता Shia की अर्थव्यवस्था है, तो वे ठीक उसी बिंदु पर खड़े होते हैं।
दुआ अल-आहद में, जब आप अल्लाह से मांगते हैं कि आप इमाम Mahdi (Peace Be Upon Him) के खास सहायक बनें, तो आप कहते हैं:
"हे अल्लाह, मुझे उनके समर्थकों, सहायकों, रक्षकों और उनकी जरूरतों को पूरा करने में जल्दी करने वालों में से बना।"
जब इमाम की आवश्यकता लोगों के आर्थिक दर्द को हल करने की हो, तो क्या आप उस स्थान पर हैं जहाँ आप इस समस्या को हल करने के लिए त्वरित कदम उठा सकते हैं?
और आप आगे कहते हैं:
"और मैं उनके आदेशों का पूरी तरह से पालन करूंगा।"
क्या आपने कभी सोचा है कि इमाम का आदेश क्या हो सकता है?
"इस स्थान पर जाइए, इस क़बीले की आर्थिक समस्याओं को हल कीजिए।"
क्या आप ऐसा कर सकते हैं?
"और मैं उनका समर्थन करूंगा, और जब भी उनकी इच्छा कुछ करने की हो, मैं उसे जल्दी से पूरा करने के लिए दौड़ूंगा, और उनकी उपस्थिति में, मैं शहादत की तलाश करूंगा।"
इमाम की इच्छा है कि लोगों को आर्थिक कठिनाइयों से राहत मिले।
क्या आप आगे बढ़कर कह सकते हैं, "मेरे मालिक, इसे मुझ पर सौंप दीजिए, मैं इसे हल कर दूंगा"?
अब, बैठिए और व्यापार के रोल पर विचार कीजिए।
यदि आप व्यापार को समझते हैं, और इमाम Ali (Peace Be Upon Him) आपको किसी क़बीले या समुदाय को सौंपते हैं, तो क्या आप कह सकते हैं, "मेरे मालिक, इसे मुझ पर सौंप दीजिए, मैं जाऊँगा और उन्हें व्यापार सिखाऊँगा, और उनके साथ रहूँगा जब तक उनका व्यापार फल-फूल नहीं जाता, और उनकी आर्थिक स्थिति सुरक्षित नहीं हो जाती"?
निश्चिंत रहिए, क्योंकि इमाम का काम केवल रास्ता दिखाना है, वह आपसे कुछ ऐसा नहीं चाहते जो लोगों को रास्ता दिखाने के अलावा हो।
इमाम Ali (Peace Be Upon Him) कभी भी क़ुरान के खिलाफ कार्य नहीं करेंगे, और अल्लाह के शब्द स्पष्ट हैं:
"और कोई भी बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा, यदि कोई भारी बोझ वाला दूसरे को अपने बोझ को उठाने के लिए पुकारे। उसकी बोझ का कोई भी हिस्सा दूसरा नहीं उठा सकता।" सूरह फ़ातिर, आयत 18
निश्चित रूप से, इमाम (Peace Be Upon Him) दूसरों का बोझ नहीं उठाते, वे केवल रास्ता दिखाते हैं।
क्या Malik al-Ashtar ने किसी और की जगह युद्ध किया था?
नहीं।
क्या Zurarah ने किसी और की जगह ज्ञान सिखाया था?
नहीं।
तो, आप भी दूसरों के लिए उनके स्थान पर पैसे कमाने के लिए नहीं बने हैं।
Malik ने खुद युद्ध किया, और लोगों को युद्ध करने के लिए प्रेरित किया, उन्हें युद्ध की कला सिखाई।
Zurarah ने खुद ज्ञान प्राप्त किया, दूसरों को ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया, और उन्हें सिखाया।
आपको भी खुद व्यापार करना चाहिए, पैसे कमाना चाहिए, और दूसरों को व्यापार करने के लिए प्रेरित करना चाहिए, उन्हें सिखाना चाहिए कि इसे कैसे करना है।
आप दूसरों के लिए व्यापार करने के लिए नहीं बने हैं, जबकि वे बैठे रहते हैं और बिना कुछ किए लाभ प्राप्त करते हैं।
यह हमारे धर्म का तरीका नहीं है।
आप कहते हैं, "हे इमाम Mahdi (Peace Be Upon Him), यदि मुझे किसी स्थान पर लोगों को सौंपा जाता है, तो मैं उन्हें व्यापार सिखा सकता हूँ, उन्हें प्रेरित और उत्साहित कर सकता हूँ, और उनके साथ खड़ा रह सकता हूँ जब तक वे व्यापार नहीं करते, और उनकी आर्थिक समस्याओं को हल नहीं कर देते।"
इमाम कहते हैं, "बहुत अच्छा, यही मुझे चाहिए था।"
"तुम मेरे Zurarah हो।"
अब, यदि उस शहर या गाँव के लोग आलसी हैं, या सत्य सुनकर उसे नकारते हैं, तो इसका कोई असर इमाम (Peace Be Upon Him) पर नहीं पड़ता। और अगर वे अपनी गरीबी में मरते हैं, तो वे इसके हकदार हैं।
आज का मुद्दा यह है कि इन लोगों को व्यापार, इसके लाभ, और इसे सही तरीके से लाभ उठाने का ज्ञान किसी ने नहीं दिया।
मीडिया ने उन्हें सूद की ओर धकेल दिया है, और किसी ने उन्हें व्यापार में संलग्न नहीं किया। इसलिए वे अपनी अज्ञानता में जल रहे हैं।
हे रब, हमें यह अवसर दें कि राजब के महीने में हम लोगों को आपके नबी की परंपरा के करीब लाने के लिए व्यापार का ज्ञान प्रदान करें, क्योंकि यही इस भूमि की गरीबी को दूर करने का रास्ता है। हम आपके परिवार के पास निकटता चाहते हैं, यह जानते हुए कि एक पिता का सबसे बड़ा दुःख और चिंता उसके बच्चों की आजीविका है। इमाम Mahdi (Peace Be Upon Him), जो लोगों के पिता हैं, उनकी गरीबी पर कितना दुखित होते हैं।
हमें सफलता दें कि हम अपने पिता के लिए वही बच्चे बनें जिन पर अन्य लोग निर्भर करते हैं, उनके समर्थन से कठिनाइयों से राहत प्राप्त करते हुए।
हम जानते हैं कि इन प्रार्थनाओं की पूर्ति हमारे हक से अधिक है, लेकिन आपकी कृपा से, हम अपनी उम्मीद रखते हैं, क्योंकि आप सबसे दयालु हैं।