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यदि पिता-बच्चे का रिश्ता अपूरणीय हद तक बिगड़ जाता है, तो भाई-बहनों का कर्तव्य है कि वे इस रिश्ते को सुधारें।

Do you remember how challenging it was for you esteemed individuals when we asked you to leave comments at the end of the articles in the early days?

But now that we review the comments, we see how smoothly and eloquently you write.

यह बौद्धिक विकास का प्रतीक है.

क्योंकि अभिव्यक्ति बुद्धि से उत्पन्न होती है, जैसे इमाम अली, शांति उन पर हो, ने कहा: "एक बुद्धिमान व्यक्ति को उसके शब्दों से पहचाना जाता है।"

और कभी-कभी हम देखते हैं कि आप इतना सशक्त और विस्तृत लिखते हैं कि ऐसा लगता है कि आप लेखक के चारों ओर चक्कर लगा रहे हैं और आपने उसे प्रशंसा से झुका दिया है।

भगवान ने चाहा। 😘

 

अपनी बुद्धि को और बढ़ाओ.

क्या आप चाहेंगे कि हम आपको एक ऐसे व्यायाम से परिचित कराएं जो आपकी बुद्धि को और बढ़ा सकता है?

यदि आप श्रीमान के अनुयायी रहे हैं। Mr. Talia के पॉडकास्ट, आपने निश्चित रूप से सुना होगा कि दूसरों के लिए विषयों को दोबारा गिनने से उन्हें बनाए रखने की क्षमता बढ़ जाती है।

यह ईश्वर के दूत से वर्णित है, शांति और आशीर्वाद उन पर और उनके परिवार पर हो:

"हर चीज़ में ज़कात (भिक्षा का एक रूप) है। ज्ञान की ज़कात उसका प्रसार है।"

और उन्होंने यह भी कहा:

"जकात से गरीबी का उन्मूलन होता है।

ईश्वर अपने सेवक को जकात देने की अनुमति देने से भी अधिक उदार है, लेकिन उसके लिए उसके प्रतिफल को बढ़ाने की अनुमति नहीं देता है।"

इसलिए, ज्ञान को प्रभावी ढंग से फैलाने का प्रयास बुद्धि, धन की वृद्धि और गरीबी को कम करने में योगदान देता है।

आइए बिजनेस स्कूल से सीखे गए पाठों का एक हिस्सा हर दिन किसी और को सिखाने का अभ्यास करें, क्योंकि इससे हमारा अपना विकास होगा।

इन शब्दों को दूसरों के साथ साझा करना आपके लिए अधिक फायदेमंद है, क्योंकि इससे आपके भीतर ज्ञान का संचय होगा।

"जब ज़ुर्राह इब्न अयान इमाम सादिक की सेवा में पहुंचे, तो शांति उन पर हो, और कहा:

"मेरा गुरु

ऐसे दिन आते हैं जब मेरे दिल में कुछ शब्द होते हैं जिन्हें मैं किसी के साथ साझा करना चाहता हूं, लेकिन मुझे विश्वास करने के लिए कोई नहीं मिलता है।

यहां तक कि अगर मैं घर पर ये शब्द बोलता हूं, तो भी मुझे चिंता है कि मेरे आस-पास के लोग मुझे ठेस पहुंचाएंगे।

इमाम ने कहा: लोगों से दूर किसी सुनसान जगह पर जाओ और वहां ऊंची आवाज में जो चाहो कहो।

शायद इसीलिए इमाम अली अलैहिस्सलाम अपने हृदय को कुँए से खोलते थे। 😭

 

कल की खबर का सकारात्मक प्रभाव

कल की टिप्पणियों से प्राप्त आंकड़ों के अनुसार, 7 प्रिय व्यक्तियों, जिनके नाम हम निश्चित रूप से उल्लेख नहीं करेंगे और जो हर दिन नकारात्मक ऊर्जा का योगदान करने वालों में से थे, ने कल की टिप्पणी में अपनी सकारात्मक ऊर्जाएं हमारे प्रति भेजीं।

और ये तय हुआ कि हमें दोस्त बनना चाहिए.

भगवान आपका भला करे।

हम आपकी दयालुता की सराहना करते हैं.

हम यह नहीं कह रहे हैं कि हम दोषरहित हैं।

हमारा कहना यह है कि अगर हम अलग हो गए, तो खुद को बनाने का कोई और रास्ता नहीं बचेगा।

भगवान जानता है कि अगर अराद छोड़ने के बाद आप कहीं जा सकते थे, जहां आप अपने लिए अराद से बेहतर जीवन बना सकते थे, तो हम खुद आपको वह जगह सुझाएंगे।

अब जब भाग्य ने हमें अराद नामक परिवार में एक साथ ला दिया है, तो आइए एक साथ रहें और एक साथ निर्माण करें।

हम तुम्हें तुम्हारी खामियाँ बताएँगे, और तुम हमें हमारी खामियाँ बताओ।

हम एक दूसरे की आलोचना करते हैं.

हम एक-दूसरे से बहस करते हैं, लेकिन अलग नहीं होते।

हम रहते हैं और हम निर्माण करते हैं।

और यह कहावत ईश्वर के पैगंबर की है:

"एक आस्तिक को एक ही छेद से दो बार नहीं काटा जाता।"

इतिहास को कितनी बार यह रिपोर्ट करना और लिखना पड़ा है कि इस्लाम के लोगों को कलह और एकता और एकजुटता से दूरी के कारण हार और हानि का सामना करना पड़ा?

हमारे दुश्मन, जब भी हम पर हमला करना चाहते थे, उनका पहला हमला कलह पैदा करने के लिए होता था, और हम दुश्मनी में पड़ जाते थे।

कई महत्वहीन मामलों ने हमारे दिलों में दुश्मनी पैदा कर दी और हम त्रासदी की गहराई को समझने में असफल रहे।

एक एस्टेघलाल का समर्थक बन गया और दूसरा पर्स्पोलिस का, और दो भाइयों, दो बहनों, दो चचेरे भाइयों, दो भतीजियों के बीच कितना झगड़ा, गाली-गलौज और अभद्रता हुई, सिर्फ इसलिए कि एक ने नीले और दूसरे ने लाल का समर्थन किया।

इस सब के अंत में देखें, एक बहुत ही तुच्छ बात जिसका हमारे वास्तविक मानव जीवन में कोई स्थान नहीं है।

हम, अरादिस, ने प्राथमिकताओं को पहचान लिया है।

हमारी प्राथमिकता अर्थव्यवस्था है.

हमने रास्ता भी पहचान लिया है.

हमारा रास्ता वाणिज्य है.

हम इसकी आवश्यकताओं को जानते थे, जो अधिक सुराग और संकेत प्राप्त करने और बातचीत की शक्ति बढ़ाने के प्रयास हैं।

और हम समझ गए कि यह सब ईश्वर पर निर्भरता, ईश्वर के दूत के परिवार की शिक्षाओं का पालन, और धैर्य और दृढ़ता के साथ वाणिज्य और अराद के प्रति प्रेम के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

ये सिद्धांत हैं.

बाकी तो गौण बातें हैं.

हम बुनियादी बातों पर सहमत हैं.

गौण मामले बचे हैं, जिन्हें हम मिलकर ठीक करते हैं।

देर - सवेर।

लेकिन हम एक दूसरे से अलग नहीं होते.

एक बार फिर, हम इन सात महान व्यक्तियों को धन्यवाद देते हैं और उनकी सराहना करते हैं जो बहादुरी से आगे आए और दोस्ती का रास्ता अपनाया।

ईश्वर आपकी गरिमा बढ़ाये.

 

एक अजीब कीट को पहचानना

पिछले कुछ दिनों से हम साइबर यूनिट में एक दिलचस्प प्रोजेक्ट पर काम कर रहे हैं।

भगवान ने चाहा तो आने वाले दिनों में मीडिया यूनिट द्वारा फिल्म का संपादन भी किया जाएगा और आप देखेंगे.

द हिडन फोन इन फिल्मों का शीर्षक है। 😎

यह कुछ-कुछ छुपे हुए कैमरे जैसा है, लेकिन क्योंकि यह एक फ़ोन है, इसलिए हमने इसे "छिपा हुआ फ़ोन" नाम दिया है।

इस सबके बीच एक बहुत दिलचस्प बात जो हमारे सामने आई वह यह कि हमने कई अराडिस से बात की।

उन्होंने कहा कि दूसरे लोग अराद के बारे में बहुत बुरा बोलते हैं।

हमने पूछा कि क्या उन्हें यकीन है कि दूसरा पक्ष अरद व्यापारी है और बुरा बोल रहा है?

उन्होंने हाँ कहा और हमें अपना अनुबंध दिखाया।

हम विशिष्ट हो गए और कहा, हमें उस व्यक्ति या लोगों का नाम बताएं जो बुरा बोलते हैं।

दिलचस्प बात यह है कि इस समूह में दस से भी कम नाम दोहराए गए थे।

यदि हम संक्षेप में लिखें तो आप समझ जायेंगे:

एचएच, आरएन, एएन, और कुछ अन्य।

ये वे लोग हैं जो फोन उठाते हैं और दूसरों को अराद से अलग होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

सबसे पहले, आप सोच सकते हैं कि वे बहुत निष्क्रिय हैं, है ना?

नहीं।

वे निष्क्रिय नहीं हैं, यह उनका काम है।

जब वे आपको अराद के खिलाफ प्रोत्साहित करते हैं, तो वे आपसे अराद के खिलाफ शिकायत दर्ज करने के लिए कहते हैं।

फिर वे कहते हैं कि आपके पास वकील नहीं है और वकील के लिए पैसे की जरूरत होती है।

अपनी शिकायत को आगे बढ़ाने के लिए वकील को अराद के साथ किए गए अनुबंध का 3 से 10 प्रतिशत दें।

और इसी तरह वे ग्राहकों को अपने वकील के पास लाते हैं और वकील उन्हें एक प्रतिशत देता है।

सावधान रहें कि जाल में न पड़ें।

 

पिछली रात के समाचार की समीक्षा

इससे पहले कि हम इस लेख के सबसे महत्वपूर्ण विषय पर चर्चा करें, आइए कोष्ठक के अंदर एक मामले का उल्लेख करें।

कल देर रात के दौरान, वेबसाइट पर कुछ समाचार लेख पोस्ट किए गए थे।

चूँकि उनकी संख्या सामान्य से अधिक थी, और हमें संदेह है कि आप उन्हें देखने से चूक गए होंगे, हम आपको यहाँ उनकी याद दिलाएँगे।

 

आइवरी कोस्ट, ज़ाम्बिया, सेनेगल, सिएरा लियोन, नाइजीरिया और ज़िम्बाब्वे के नए प्रतिनिधियों को अराद में जोड़ा गया है और उनकी गतिविधियों के बारे में बात की गई है, जिसे आप समाचार देख सकते हैं।

 

नाइजीरिया में एक और अराद ब्रांडिंग कार्यालय खोला गया, जो अपने आप में दिलचस्प है और इसे यहां से देखा जा सकता है।

 

हम विदेशी संबंधों में इस गौरव और गरिमा का श्रेय अंतर्राष्ट्रीय वार्ता इकाई में अराद कर्मचारियों और निर्यात सलाहकारों के प्रयासों को देते हैं।

इन सम्माननीय व्यक्तियों को विशेष धन्यवाद देना उचित है जो निर्यात कार्य में सबसे आगे खड़े हैं और धैर्यपूर्वक और दृढ़ता से विभिन्न देशों में ईरान और अराद का झंडा फहरा रहे हैं।

आप शायद नहीं जानते होंगे कि विदेशियों के मन में ईरान के बारे में कितनी निराशा है, जिससे पहले चरण में इन प्रियजनों के लिए इन निराशाओं को दूर करना और फिर बातचीत करना सबसे कठिन काम हो जाता है।

कल्पना कीजिए कि दुश्मन को दोस्त बनाना कितना मुश्किल है।

किसी ऐसे व्यक्ति को आपसे प्यार करने के लिए जो वर्षों से आपके खिलाफ है।

वार्ताकारों को अधिक शक्ति.

आकाओं को अधिक शक्ति.

आज की अराद कथा इन सम्माननीय व्यक्तियों के प्रयासों को समर्पित है, और हम उनके प्रयासों का एक कोना देखते हैं।

 

यदि आपको याद हो, कुछ दिन पहले, हमने इस तथ्य के बारे में एक लेख लिखा था कि हमें अपनी पीढ़ी में व्यवसाय विरासत में मिलता हैऔर बच्चों के बारे में बात की थी।

अराद व्यापारियों ने एक प्रयास किया और अपने बच्चों, पोते-पोतियों और रिश्तेदारों के बच्चों के वीडियो भेजे और निश्चित रूप से, उन्हें ब्रांडिंग पॉइंट भी मिला, जो उनकी खुशी थी।

यदि आप वास्तव में तितलियाँ चाहते हैं, तो क्लिप में व्यापार के बारे में बात करते हुए छोटे बच्चों को देखें।

जब हम बच्चे थे तो हम दो ताशों को एक साथ रखते थे और उन्हें मारते थे, और यदि पत्ते उलट जाते थे, तो वह हमारा होता था, और यदि नहीं होता, तो अगले व्यक्ति की बारी होती थी, और यह कहानी घंटों, दिनों तक चलती रहती थी। महीने, और साल. 😂

 

प्रेम के साथ पदोन्नति में वृद्धि

निम्नलिखित व्यक्तियों ने कल अपने पदोन्नति गुणांक में वृद्धि का अनुभव किया:

  1. अली तहमासेबी
  2. मसूद शिबानी
  3. ज़िवर बघफलाकी
  4. हामेद ख़ोश्तीनत
  5. मोहम्मद रमज़ानी
  6. सैय्येदेह ज़कीयेह बदीही
  7. मोहम्मद रज़ा मोहम्मदी मतीन

 

अगर बच्चे और पिता का रिश्ता टूट जाए...

हालाँकि, कल कड़वी खबर यह थी कि नकारात्मक ऊर्जा वाले 26 व्यक्तियों ने अपने पुराने तरीकों को नहीं छोड़ा और शांति बनाने से इनकार कर दिया।

निश्चित रूप से ऐसे अन्य व्यक्ति हैं जिनके अराद के साथ रिश्ते में खटास आ गई है, और वे अब टिप्पणी भी नहीं छोड़ते हैं।

इसका मतलब यह है कि अराद का अपने इन बच्चों के साथ रिश्ता खराब हो गया है।

सलाहकारों और समर्थकों के अराड के साथ सामंजस्य स्थापित करने के प्रयासों के बावजूद, यह व्यर्थ है।

उनकी अपेक्षाएं और मांगें होती हैं जिन्हें अराद सही नहीं मानते और उनके लिए लागू नहीं करते।

अराद को उनसे अपेक्षाएं और मांगें भी हैं जिन्हें वे पूरा नहीं करते हैं।

रिश्ता अलगाव के करीब नाजुक मोड़ पर पहुंच गया है.

ऐसी स्थितियों में, हम अक्सर इन प्रतिष्ठित व्यक्तियों को देखते हैं, क्योंकि वे अराद से निराश हो जाते हैं, अपनी संख्या बढ़ाने के लिए अपने जैसे अन्य लोगों, यानी अन्य व्यापारियों को शामिल करने की कोशिश करते हैं और दूसरों के साथ अपना दर्द साझा करते हैं और अराद को उनकी बड़ी संख्या के कारण प्रतिक्रिया करने के लिए मजबूर करते हैं। .

अनुभव यह भी बताता है कि अराद अपनी संख्या में वृद्धि होने पर भी अपना मार्ग नहीं बदलता है।

क्योंकि अगर अराड किसी के द्वारा उठाए गए मुद्दे को सही ढंग से समझ लेता है तो वह खुद को बदल लेता है।

ये तो आप भी जानते हैं कि अराद कभी बदलाव से नहीं डरता और न ही चिंतित रहता है और बदलाव अराद की रोज की आदत है.

इसलिए, यदि आपने किसी की बातें सुनी हैं और उनकी ओर से कार्रवाई नहीं की है, तो इसका मतलब है कि अराद ने इस मामले को गलत माना है।

अब, मुद्दा यह नहीं है कि अराद का निर्णय सही है या गलत, संक्षेप में, प्रत्येक संगठन का प्रबंधन उसके प्रबंधकों की मानसिकता से होता है, चाहे वह सही हो या गलत।

तो, अराद द्वारा व्यापारी के अनुरोध पर कार्रवाई न करने का कारण यह है कि अराद इसे व्यापारी के संगठनात्मक या यहां तक कि व्यक्तिगत हितों के विरुद्ध मानता है, लेकिन व्यापारी इसे सही मानता है।

अब, यदि एक व्यक्ति दो, फिर दस, या फिर सौ हो जाए, तो क्या इससे निर्णय सही में बदल जाता है?

नहीं।

यदि अरद आता है और संख्या में वृद्धि के साथ बदलता है, तो इसका केवल एक ही मतलब है।

अराद डरता है.

और चूँकि हम सभी जानते हैं कि एक भयभीत व्यापारी आशीर्वाद से वंचित है, कुछ लोगों के विरोध या शिकायत के डर से अपना रास्ता बदलने से बचने के लिए अराद भगवान की शरण लेता है।

यह धारणा कि उनकी संख्या बड़ी है, उनकी बातें सुनी जाएंगी, एक ग़लत धारणा है।

क्योंकि आपकी प्रत्येक टिप्पणी वास्तव में सुनी जाती है, भले ही आप केवल एक ही व्यक्ति हों।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एक व्यक्ति बोलता है या दस बोलते हैं।

 

धोखा मत खाओ.

ये व्यक्ति अराड के विरुद्ध आपके विचारों को उनके विचारों से मिलाने के लिए आपके पास आते हैं।

अकारण धोखा न खायें।

उनके साथ जुड़ने से आप कहीं नहीं पहुंचेंगे।

इसके विपरीत, अराद का मानना है कि कई लोगों की तुलना में एक व्यक्ति की बात सुनना बेहतर है।

इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अकेले अपना संदेश देता है, तो अराद तुरंत सुनता है, लेकिन जब वे इकट्ठे होते हैं, तो अराद बाद में सुनता है, इसलिए यह आदत नहीं बनती है, और कुछ लोग अपना संदेश पहुंचाने के लिए इन तरीकों का सहारा लेते हैं, जिससे यह एक आम अभ्यास बन जाता है।

 

तो समाधान क्या है?

सच तो यह है कि परिवार का बच्चा पिता से संतुष्ट नहीं है और पिता बच्चे से संतुष्ट नहीं है।

रिश्ता नष्ट हो गया.

पिता कभी भी अपने बेटे को दूसरों के सामने बर्बाद करने और उसकी प्रतिष्ठा धूमिल करने नहीं आता।

लेकिन यह वह बेटा है जिसे अपनी इच्छा पूरी करने के लिए किसी के भी सामने अपने पिता का अपमान करने में कोई झिझक नहीं होती।

दरअसल, उन्हें परिवार का हिस्सा होने में कोई विश्वास नहीं है।

जबकि यह परमेश्वर ही है जिसने कहा है: "ईमानवाले भाई-भाई हैं,"

उन्होंने सृष्टि के आरंभ से ही हमारे बीच भाईचारे का बंधन स्थापित किया है।

बस एक ही उपाय बचा है.

अब जब पिता और बच्चे का रिश्ता टूट गया है तो बाकी भाई-बहनों का कर्तव्य है कि वे इस रिश्ते को सुधारें।

सामंजस्य बिठाना आप पर निर्भर है।

आप शायद कह सकते हैं कि हम नहीं जानते कि दूसरों के साथ कैसे मेल-मिलाप किया जाए।

असंतुष्ट बच्चा जो मुद्दे उठाता है उसके लिए हम ठोस कारण और तर्क भी नहीं दे सकते।

कारण बताने की जरूरत नहीं है.

हमने पहले भी बार-बार बहस की है और किसी निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे हैं।

ऐसे नहीं कि पहले दिन आकर आपसे कहे

उन्होंने अराड से बात की और अब भी उन्हें यकीन नहीं हो रहा है.

इसलिए, कारणों, तर्क और दलीलों के साथ आपका प्रवेश शांति पैदा नहीं कर सकता।

हालाँकि ईश्वर आपको आपके प्रयासों और मेल-मिलाप के लिए आपके कारण प्रस्तुत करने के लिए पुरस्कृत करे।

 

एक गंभीर चेतावनी!

कृपया अराद और अपनी तथा हमारे बीच घटी घटनाओं की तुलना ईश्वर के पैगम्बर वगैरह से करने से बचें और केवल विषय की गहरी समझ पर ध्यान केंद्रित करें।

क्योंकि अज्ञानी उदाहरणों में रहते हैं, जबकि ज्ञानी पदार्थ का सार खोजते हैं।

लेखक का इरादा किसी भी तरह से तुलना करना नहीं है बल्कि ईश्वर के पैगंबर की परंपरा के अनुसार मुद्दे का सही समाधान ढूंढना है।

इसके अलावा कोई भी व्याख्या गुमराह करने वाली होती है, जिसके लिए पूरी तरह से वे लोग जिम्मेदार होते हैं जिन्होंने अपने दिमाग में तुलना बनाई है।

 

पैगंबर, एक उत्कृष्ट रोल मॉडल

हम ईश्वर को धन्यवाद देते हैं जिन्होंने हमारे लिए एक अच्छा आदर्श और एक उज्ज्वल प्रकाश भेजा है ताकि हम भ्रम में न रहें।

ईश्वर के दूत, जिन पर आशीर्वाद और शांति हो, हम सभी मनुष्यों के लिए एक उत्कृष्ट उदाहरण हैं, जब भी हम खुद को किसी भी मामले में फंसते हुए पाते हैं, तो उस महान व्यक्ति के आचरण का उल्लेख करना और उसका अनुकरण करना पर्याप्त है।

इस्लाम के आगमन के समय ऐसे मुद्दे प्रचुर मात्रा में थे।

छंद प्रकट किए गए जो कई लोगों के लिए रुचिकर नहीं थे, और उन्हें स्वीकार करना उनके लिए कठिन था।

उदाहरण के लिए, अरब शराब पीने वाले थे, और कई चरणों में छंद सामने आए, जिन्होंने अंततः शराब पर प्रतिबंध लगा दिया।

उनमें से कुछ नाराज थे.

उनकी औरतें बिना हिजाब के घूमती थीं और हिजाब की आयतें नाज़िल हुईं।

फिर, कुछ नाराज थे.

या गुलामी के मामले में, जहां उनमें से अधिकांश के पास बड़ी संख्या में दास थे, और भगवान ने दासों को उनकी हर गलती के लिए मुक्त करने की आज्ञा दी थी।

उन्होंने देखा कि उनके दास धीरे-धीरे मुक्त हो रहे हैं, और फिर, कुछ क्रोधित हो गए।

उस समय, प्रत्येक पुरुष के लिए दस से अधिक पत्नियाँ रखने की प्रथा थी, और लोग दस से कम पत्नियाँ रखने वाले की आलोचना और मज़ाक उड़ाते थे।

उदाहरण के लिए, यदि किसी की केवल सात पत्नियाँ हों तो उसे यौन रूप से नपुंसक माना जाता था।

शिया और सुन्नी दोनों स्रोतों से विश्वसनीय आख्यान हैं कि मुक़य्यिरह इब्न शुबा, भगवान उसे शाप दे, उसकी 400 से अधिक पत्नियाँ थीं।

ऐसी स्थितियों में, इस्लाम आया और पत्नियों की अधिकतम अनुमेय संख्या चार निर्धारित की।

आप कल्पना नहीं कर सकते कि कुरान के इस फरमान से अरबों में कितनी उथल-पुथल मच गई और वे कैसे पैगंबर और इस्लाम के प्रति शत्रु हो गए।

यह ईश्वर के दूत के रहते हुए हो रहा था, उस समय तक जब खदीजा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) जीवित थी - जो 27 साल तक चली - उसके अलावा उसकी कोई अन्य पत्नी नहीं थी।

और इमाम अली, वफ़ादारों के कमांडर, ने फातिमा के अलावा कोई पत्नी नहीं ली, शांति उस पर हो, उसकी शहादत तक।

आप कल्पना नहीं कर सकते कि पैगम्बर और वफ़ादारों के सेनापति का यह व्यवहार उस समय के अरबों पर कितना भारी पड़ा था।

यदि वे अपने आदर्श के अनुकरणीय व्यवहार को देखना चाहते थे, तो उन्हें एक विवाह का विकल्प चुनना चाहिए था।

जो लोग पहले दस से अधिक पत्नियाँ रखते थे, उनके लिए खुद को एक पत्नी तक सीमित रखना एक प्रकार की कड़ी सजा थी।

इन सभी कारकों के कारण वे असमंजस में थे, और क्योंकि वे जानते थे कि ईश्वर के पैगंबर अपना बयान नहीं बदलेंगे, वे गुप्त रूप से ईश्वर के पैगंबर और कुरान के आदेशों के बारे में एक-दूसरे से गुप्त रूप से गपशप करते थे, इस हद तक कि ईश्वर ने प्रकट किया था उनके पैगम्बर से उनकी गपशप और उनकी पुस्तक में इसका उल्लेख है।

ये दो आयतें सूरह अन-निसा, आयत 81 और सूरह अन-निसा, आयत 108 में पाई जाती हैं, शायद इसलिए कि उनकी सबसे बड़ी गड़बड़ी उनकी पत्नियों की संख्या को सीमित करने के फैसले को लेकर थी।

"उनके होठों पर "आज्ञाकारिता" है, लेकिन जब वे तुम्हें छोड़ देते हैं, तो उनमें से एक वर्ग पूरी रात उन चीज़ों पर ध्यान करता है जो तुम उन्हें बताते हो। लेकिन अल्लाह उनकी रात की [साजिशों] को रिकॉर्ड करता है: इसलिए उनसे दूर रहो, और अपना काम करो अल्लाह पर भरोसा रखो, और मामलों का निपटारा करने के लिए अल्लाह ही काफी है। (कुरान, 4:81)

"वे मनुष्यों से [अपने अपराध] छिपा सकते हैं, परन्तु अल्लाह से नहीं छिपा सकते, क्योंकि जब वे रात में ऐसी योजनाएँ रचते हैं, तो वह उनके बीच में होता है, जिसे वह स्वीकार नहीं कर सकता; और जो कुछ वे करते हैं, अल्लाह उन पर दया करता है।" ।" (कुरान, 4:108)

ऐसी परिस्थितियों में, ईश्वर के दूत के लिए करने के लिए और कुछ नहीं था, क्योंकि वे उस बिंदु पर पहुंच गए थे जहां वे गुप्त रूप से और गुप्त रूप से एक-दूसरे के साथ मामलों पर चर्चा करते थे, जिससे परेशानी पैदा होती थी।

हालाँकि, उनमें सलमान, अबू धर, मिकदाद और अम्मार जैसे महान व्यक्ति थे, जिन्होंने एक अच्छा दृष्टिकोण अपनाया और विरोधियों की आपत्तियों को सुनकर, उन्हें अपने रास्ते छोड़ने के लिए प्रेरक शब्दों से मना लिया।

और यदि इस भाषण का उन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता, तो वे इसे अपने आप में फुसफुसाते थे ताकि इसे न भूलें और विरोधियों के तरीकों की ओर झुकें नहीं।

प्रभु ने उनके शब्दों को सुना है और उनकी वाणी पर इतना अनुग्रह किया है कि उन्होंने इसे अपनी पुस्तक में व्यक्त किया है, जहां उन्होंने कहा:

"हमारे भगवान, वास्तव में हमने एक पुकारने वाले को ईमान की अपील करते हुए सुना है, [कहते हुए], 'अपने भगवान पर विश्वास करो', और हमने विश्वास किया है। हमारे भगवान, इसलिए हमारे पापों को माफ कर दो और हमारे कुकर्मों को हमसे दूर कर दो और हमें उसी के साथ मरने दो न्याय परायण।" (सूरह अल-इमरान, 3:193)

आपने सुना होगा कि ईश्वर के दूत के समय से बहस और तर्क-वितर्क की एक भी किताब मौजूद नहीं है।

इसका कारण बिल्कुल यही श्लोक है.

जब भी वे आपस में चर्चा करना चाहते थे (तार्किक और रचनात्मक चर्चा नहीं, बल्कि विनाशकारी और अतार्किक चर्चा), तो समूह में से कोई कहता था:

"क्या आप सहमत हैं कि हमें विश्वास के लिए बुलाया गया था?"

वह कहेगा, "हां, मैं सहमत हूं।"

वह आगे कहते, "जब तुम्हें बुलाया गया तो तुमने स्वीकार किया या अस्वीकार?"

वह कहेगा, "मैंने स्वीकार कर लिया।"

फिर वह आगे कहता, "ईश्वर तुम्हारे पिता को माफ कर दे, फिर तुम अपने पुराने ढर्रे पर क्यों लौट आते हो और हर मामले पर बहस करते हो?

विश्वास करने का मतलब है कि आपने इसे स्वीकार कर लिया है, अब जब आपने इसे स्वीकार कर लिया है, तो अपना मन बदलने से आप कहीं नहीं पहुंचेंगे।"

वे इस तर्क को सुनेंगे और आगे की बहस से बचते हुए, बिना बहस किए सही रास्ते पर लौट आएंगे।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, ईश्वर के दूत के फैसले की शुद्धता सभी के सामने स्पष्ट हो गई, और वे खुद से कहने लगे, "हम कितने भाग्यशाली हैं कि हम पैगंबर से अलग नहीं हुए, और उनके साथ एकजुट रहे।"

आइए अब हम उनके उदाहरण का अनुकरण करें।

सज्जनों, जैसे ही आप अराद में प्रवेश करते हैं, इसका मतलब है कि आपने अराद को स्वीकार कर लिया है, अन्यथा, यदि आपको संदेह होता, तो क्या आप अभी भी प्रवेश करते?

यदि पहले दिन आप संदेह और अनिश्चितता के साथ प्रवेश करते हैं, तो आपने गलती की है क्योंकि व्यक्ति को रास्ते में संदेह के साथ कदम नहीं उठाना चाहिए।

यदि आपने निश्चितता के साथ प्रवेश किया है, तो आप एक साधारण घटना पर अपनी निश्चितता क्यों खो देते हैं?

क्या निश्चितता आसानी से संदेह में बदल सकती है?

अब, आप आश्वस्त हैं कि आपकी माँ आपसे प्यार करती है, तो क्या आप किसी के शब्दों या अनुचित कार्यों के आधार पर यह निष्कर्ष निकालेंगे कि आपकी माँ धोखेबाज है?

चलिए उदाहरण को एक पायदान नीचे लाते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि आप किसी ऐसे मित्र पर विश्वास करते हैं जो परोपकारी है और आपको कोई हानि नहीं पहुँचाना चाहता है।

अब, यदि किसी दिन आपको इसके विपरीत कुछ दिखाई दे, तो क्या आप उन पर से अपना विश्वास खो देंगे और उन्हें धोखेबाज कह देंगे?

यह किस प्रकार की निश्चितता और आस्था है जो कुछ लोगों में है?

आपको बस उस व्यक्ति से एक सवाल पूछना है जिसके अराद के साथ रिश्ते में खटास आ गई है और कहें, रुकें और इस सवाल का जवाब दें।

पहले दिन जब आप अंदर आये, तो क्या आप अराद में विश्वास के साथ आये थे या संदेह के साथ?

यदि वे संदेह कहते हैं, तो आप उनसे कहते हैं, "ठीक है, प्रिय, तुमने गलती की है क्योंकि तुम संदेह के साथ प्रवेश कर गए।"

क्या कोई व्यक्ति किसी चीज़ में संदेह के साथ प्रवेश करता है?

खैर, यह स्पष्ट है कि संदेह को अराद पर काबू पाने में लगभग तीन साल लग जाते हैं और यह संदेह आपको पैसे तक पहुंचने और व्यापारी बनने की अनुमति नहीं देता है।

फिर आप कहते हैं, "मैं यहां कुछ महीनों से हूं और अभी तक मेरे पास पैसा नहीं पहुंचा है," यदि आप किसी भी चीज में संदेह के साथ प्रवेश करते हैं तो आपको कुछ भी हासिल नहीं होगा।

यदि वे कहते हैं कि उन्होंने विश्वास के साथ प्रवेश किया।

उनसे कहो, "क्या कोई ईमानवाला इतनी जल्दी अपना ईमान खो देता है?

क्या आप आस्था का मतलब भी समझते हैं?

आस्था का अर्थ है कि मैं इसे अंत तक स्वीकार करता हूं और उसके अनुसार कार्य करूंगा।

अब, यह संभव है कि मैं जो कार्रवाई करता हूं वह मेरे दिमाग के अनुकूल नहीं है।

जब कोई व्यक्ति किसी चीज़ पर विश्वास करता है, तो वह परिणाम प्राप्त होने तक अपने विश्वास पर कायम रहता है।

हमें उम्मीद है कि अराद ईश्वर के दूत के युग की तरह यूटोपिया जैसा होगा, भले ही यह एक कण जितना छोटा हो या उससे भी कम हो, भले ही हम एक अरबवें हिस्से की सीमा तक इसके जैसे बन जाएं, जो हम नहीं करेंगे, हम बन जाएंगे हमारे समय का बेहतरीन प्रतीक.

यह लेख आपके लिए कितना उपयोगी है?

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