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Majid Ghanbari P 1
Farshid Omraei P 1
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Javad Haseli P 1

 

10. परमेश्‍वर के साथ कौन है?

कल, हमने किसी पर मोक्ष की इच्छा रखने के लिए ईश्वर के साथ होने के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत पर चर्चा की।

और उन सभी आयतों में जहाँ ईश्वर ने अपने बंदों के लिए अपनी मदद और मोक्ष का उल्लेख किया है या उनकी प्रशंसा की है, उन्होंने "मा'आ" (जिसका अर्थ है "साथ") शब्द का उपयोग यह इंगित करने के लिए किया है कि वे उनके किसी नबी के साथ थे।

हमें उम्मीद है कि व्यापार में ईश्वर के साथ हमारा होना ईश्वर के रसूल (उन पर और उनके परिवार पर शांति हो) के साथ दर्ज किया जाएगा, और हम इस आयत में उल्लिखित लोगों में शामिल होंगे।

मुहम्मद अल्लाह के रसूल हैं, और जो लोग उनके साथ हैं - सूरह अल-फ़तह, आयत 29

और यह कितना सुंदर है कि उनकी विशेषताओं का उल्लेख करने के बाद, ईश्वर ने उन्हें क्षमा और एक महान इनाम का वादा किया है।

प्रियो, आप व्यापारी हैं, और एक व्यापारी का एक अर्थ यह है कि वे पुरस्कार देते हैं, एक कर्मचारी के विपरीत जो पुरस्कार प्राप्त करता है।

इसलिए जब भी आप ईश्वर की पुस्तक में "इनाम" या "प्रावधान" शब्द देखें, तो अधिक सावधानी से सोचें, क्योंकि निश्चित रूप से लोगों का सबसे बड़ा समूह जिसे ईश्वर संबोधित कर रहा है, वह आप ही हैं।

और इसी सूरह अल-फ़तह की आयत 29 में कहा गया है:

ईश्वर ने उन लोगों से वादा किया है जो ईमान लाए और उनमें से नेक काम किए, कि उन्हें क्षमा मिलेगी और बड़ा इनाम मिलेगा।

इसलिए हमने अपना कर्तव्य समझ लिया है: हमें उसके साथ रहना चाहिए।

हम चाहे जिस भी चरित्र, गुण, स्थिति और परिस्थिति में हों।

और हमें इस संगति को कभी नहीं तोड़ना चाहिए, भले ही हम कुछ दिनों में कमज़ोर, थके हुए और हतोत्साहित हों।

ईश्वर के लिए, यह संगति बहुत मूल्यवान है।

लेकिन अधिक महत्वपूर्ण प्रश्न यह है: ईश्वर किसके साथ है?

क्या उसके बंदों की संगति ही पर्याप्त है, या क्या ईश्वर को यह भी कहना पड़ता है, "मैं उसके साथ हूँ"?

आपने शायद किसी को यह कहते सुना या देखा होगा, "मैं फलां धार्मिक विद्वान का शिष्य हूँ।"

लेकिन जब आप विद्वान से पूछते हैं कि क्या ऐसा व्यक्ति उनका शिष्य है, तो वे कहते हैं कि नहीं।

आप कहानी के दोनों पक्षों को सुनते हैं।

दोनों को सुनने के बाद, आप क्या सोचते हैं?

क्या वह व्यक्ति शिष्य है या नहीं?

आप सही ढंग से कहेंगे, "नहीं।"

क्योंकि एक महान व्यक्ति को छोटे व्यक्ति को अपनाना चाहिए।

जब यह धार्मिक विद्वान, जो महान व्यक्ति है, कहता है, "नहीं, वह मेरा शिष्य नहीं है," इसका मतलब है कि उन्होंने उसे नहीं अपनाया है, चाहे वह व्यक्ति शिष्य होने के बारे में कुछ भी कहे।

हम अक्सर अपने दैनिक जीवन में ऐसे लोगों को देखते हैं जो दावा करते हैं, "भगवान मेरे साथ हैं," या "मैं भगवान के साथ हूँ।"

लेकिन जब हम उनकी स्थिति और जीवन को देखते हैं, तो हम पाते हैं कि वे गरीबी और दुख में हैं।

हम खुद से कहते हैं, "यह वह 'भगवान के साथ' नहीं है जो हम चाहते हैं।"

यह कैसा भगवान है जो, जब वह किसी के साथ होता है, तो उसे गरीबी और दुख में डाल देता है?

यदि आप नबी अयूब (अय्यूब) को उदाहरण के रूप में देखें, यह सोचकर कि ईश्वर ने उन्हें परीक्षणों से गुज़ारा, तो आइए एक पल के लिए उनके धन्य अस्तित्व के बारे में बात करें।

सबसे पहले, अय्यूब के परीक्षण की अवधि सात साल तक चली।

इसलिए, इन सात वर्षों से पहले उनका एक जीवन था और उसके बाद एक।

इन विपत्तियों से पहले, अय्यूब अपने समय के सबसे धनी लोगों में से एक थे।

ऐसा कहा जाता है कि उनके पास 3,000 से ज़्यादा भेड़ें, 1,000 से ज़्यादा गायें और 400 से ज़्यादा ऊँट थे।

उनके पास उपज से भरे विशाल खेत भी थे।

फिर, उन्हें बताया गया कि उनकी भेड़ों में एक बीमारी फैल गई है और सभी मर रही हैं।

यह खबर खत्म होने से पहले ही, उन्हें बताया गया कि अपराधियों के एक समूह ने उनके चरवाहों पर हमला किया है, उनके मवेशियों और उनके रखवालों को जला दिया है और उनकी गायों को चुरा लिया है।

खबर खत्म होने से पहले, एक और संदेशवाहक आया और उसने बताया कि ऊँट चालकों को बेबीलोन के राजा के योद्धाओं ने मार डाला है और उनके ऊँट ले लिए गए हैं।

सात साल तक विपत्तियाँ और बीमारियाँ उस पर हावी रहीं।

क्या आपको लगता है कि इतनी बड़ी दौलत के साथ इन परीक्षाओं से पहले अय्यूब गरीब था या अमीर?

ईश्वरीय परीक्षा के बाद उसकी क्या स्थिति थी?

ईश्वर अय्यूब के उपचार के बारे में कहते हैं:

और हमने उसे उसका परिवार लौटा दिया, जो उससे दुगुना था, यह हमारी ओर से दया और विवेकशील लोगों के लिए एक सबक है। (सूरह साद, आयत 43)

ऐ महान लोगों, जिनके दिमाग विकसित हो गए हैं, क्या आप इस बात की पुष्टि करते हैं कि अय्यूब, शांति उस पर हो, इन परीक्षाओं से पहले और बाद में एक अरबपति थे?

आपको पूरे मानव इतिहास में एक भी गरीब नबी नहीं मिलेगा।

सभी नबी भौतिक और आध्यात्मिक दोनों मामलों में अग्रणी थे, और अगर उनके साथ कुछ होता था, तो यह ईश्वरीय परीक्षा और ईश्वर का विशिष्ट आदेश होता था, जो केवल थोड़े समय के लिए होता था।

ईश्वर उन लोगों को शाप दे जो जानबूझकर केवल उन छोटी-छोटी कठिनाइयों के बारे में बात करते हैं जिनका सामना पैगम्बरों ने किया और उनके आसान समय और जीत का उल्लेख नहीं करते।

जैसे कि ईश्वर के पैगम्बर (उन पर और उनके परिवार पर शांति हो) ने शिब अबी तालिब में तीन साल तक कठिनाई सहन की, जब पैगम्बर और खदीजा की सारी संपत्ति अविश्वासियों और बहुदेववादियों द्वारा लगाए गए बहिष्कार के कारण खत्म हो गई, और उन्हें और उनके साथियों को गरीबी और कठिनाई का सामना करना पड़ा।

ईश्वर ने किसी को भी यह झूठा दावा करने से रोकने के लिए कि ईश्वर उनके साथ है और दूसरों को धोखा देने से रोकने के लिए अपनी पुस्तक में यह स्पष्ट कर दिया है कि वह किसके साथ है, और आपको बस इतना करना है कि जब आप किसी को ऐसा दावा करते हुए सुनें तो इस मानदंड को लागू करें।

पहला और सबसे महत्वपूर्ण मानदंड यह है कि ईश्वर हमेशा एक समूह के साथ होता है, न कि केवल व्यक्तियों के साथ।

ईश्वर ने अपनी पुस्तक में लोगों के साथ होने के बारे में जितने भी वाक्यांशों का उपयोग किया है, उनमें बहुवचन का उपयोग शामिल है।

और निश्चित रूप से, आपने पैगंबर को यह कहते हुए सुना होगा:

ईश्वर का हाथ समूह के साथ है, और जब उनमें से कोई भटक जाता है, तो शैतान उन्हें छीन लेता है, जैसे भेड़िया झुंड से भटकी हुई भेड़ को छीन लेता है।

इसलिए जब भी आप किसी ऐसे व्यक्ति को अकेला देखें, जो किसी समूह में नहीं है, और वे दावा करते हैं कि ईश्वर उनके साथ है, या कि ईश्वर का हाथ उनके मामलों में उनका साथ देता है, तो जान लें कि वे या तो झूठ बोल रहे हैं, या शैतान ने उनके मन में ऐसा भ्रम पैदा कर दिया है जिससे वे खुद को ईश्वर का कृपापात्र समझते हैं। और एक बार जब वे इस पर विश्वास कर लेते हैं, तो वे ईश्वर की तलाश नहीं करेंगे क्योंकि उन्हें अब इसकी आवश्यकता नहीं दिखती।

आपको यह भी समझना चाहिए कि यहाँ वर्णित "समूह" कोई भी समूह नहीं है।

चोरों, विश्वासघातियों, धोखेबाजों, पाखंडियों, आतंकवादियों या भ्रष्ट, अशुद्ध लोगों का कोई भी समूह एक साथ मिल सकता है।

ईश्वर जिस समूह का उल्लेख करता है वह ऐसा समूह है जो ईश्वर के मार्ग पर एकजुट है।

ये लोग दावा कर सकते हैं कि ईश्वर का हाथ उनके साथ है।

हालाँकि, अपने आप से नहीं बल्कि सबूतों के साथ बात करने के लिए, हम यह समझने के लिए ईश्वर की पुस्तक का हवाला देते हैं कि ईश्वर किसके साथ है।

क्या हम, Aradi समूह, यह दावा कर सकते हैं कि ईश्वर हमारे साथ है, या हम, कई भ्रमित लोगों की तरह जो इकट्ठा होते हैं और "ईश्वर हमारे साथ है" का नारा लगाते हैं, केवल धोखा खा रहे हैं?

आइए सबसे पहले जाँच करें कि ईश्वर ने स्वयं कुरान में किसके साथ होने का उल्लेख किया है।

ईश्वर चार समूहों की पहचान करता है जिनके साथ वह है।

पहली नज़र में, आपको लग सकता है कि ये समूह अलग-अलग हैं, लेकिन जब आप बारीकी से देखेंगे, तो आप पाएंगे कि वे सभी एक ही समूह का हिस्सा हैं, और ये चार लक्षण उनके चरित्र के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।

ईश्वर की पुस्तक में एक आयत में उल्लेख किया गया है कि ईश्वर ईमान वालों के साथ है, जहाँ यह कहा गया है:

और वास्तव में, ईश्वर ईमान वालों के साथ है। (सूरह अल-अनफाल, आयत 19)

कुरान में चार आयतों में उल्लेख किया गया है कि ईश्वर धैर्य रखने वालों के साथ है।

(सूरह अल-बक़रा 153, 249, सूरह अल-अनफाल 46, और 66)

अल्लाह और उसके रसूल की आज्ञा मानो और आपस में झगड़ो मत, वरना तुम निराश और कमज़ोर हो जाओगे। दृढ़ रहो! बेशक अल्लाह दृढ़ रहने वालों के साथ है। (सूरह अल-अनफाल, आयत 46)

और ईश्वर की किताब की चार आयतों में उल्लेख है कि ईश्वर धर्मी लोगों के साथ है, जो भरोसेमंद हैं और जो बाग़ों और नदियों में हैं, विलासिता का आनंद ले रहे हैं, जिन्हें धर्मी कहा जाता है।

कुछ लोग सोच सकते हैं कि ईश्वर द्वारा धर्मी लोगों के लिए बताए गए ये गुण केवल परलोक को संदर्भित करते हैं और दुनिया का कोई ज़िक्र नहीं करते।

उनके लिए नहज अल-बलाघा में वफ़ादारों के कमांडर के पत्र 27 का संदर्भ लेना अच्छा होगा, जहाँ वह धर्मी लोगों के बारे में बात करता है:

"धर्मी लोग दुनिया के सबसे अच्छे घरों में रहते थे।

वे सबसे अच्छा खाना खाते थे।

वे सांसारिक सुखों का आनंद उसी तरह लेते थे जैसे लाड़-प्यार से रहने वाले और भोग-विलास में डूबे लोग लेते थे।

उन्होंने उससे वही लिया जो अत्याचारी राजाओं और अहंकारियों ने उससे लिया।"

हम धर्मी लोगों की बात कर रहे हैं, न कि नर्क के लोगों की।

धर्मी लोगों के ये गुण हमारे गुरु, अली, वफ़ादारों के कमांडर के शब्दों से हैं।

ईश्वर ने सूरह अल-बक़रा, आयत 194, सूरह अत-तौबा 36, 123 और सूरह अन-नहल 128 में धर्मी लोगों के साथ अपनी संगति की घोषणा करते हुए कहा है:

और जान लो कि ईश्वर धर्मी लोगों के साथ है। (सूरह अत-तौबा, आयत 123)

तो हम जानते हैं कि ईश्वर ईमान वालों, धैर्यवानों और धर्मी लोगों के साथ है।

लेकिन दिलचस्प बात यह है कि ईश्वर की किताब में एक आयत है जो दिखाती है कि ये तीन गुण एक समूह को संदर्भित करते हैं।

जहाँ ईश्वर कहता है: और अल्लाह तुम्हारे साथ है। (सूरह मुहम्मद, आयत 35)

इस आयत में, किसी भी गुण का उल्लेख नहीं किया गया है शब्द "मा'आ" (साथ), और "मा'आ" से जुड़ा "कुम" का अर्थ है "आप।"

जब आप इस आयत को पढ़ते हैं, तो आप आशा और इच्छा से भर जाते हैं।

क्या इसका मतलब है कि ईश्वर मेरे साथ है?

नहीं, आप गलत हैं।

"ईश्वर आप सभी के साथ है" और "ईश्वर आपके साथ है" के बीच अंतर है।

ईश्वर आपके साथ है इसका मतलब है कि आपको देखना होगा कि आप किसी समूह में हैं या नहीं।

ईश्वर ने कहा, ईश्वर आप सभी के साथ है, इसका मतलब है कि समूह शामिल है।

इसलिए यदि आप खुद को अकेला पाते हैं, तो यह न सोचें कि आप ईश्वर के साथ हैं।

लेकिन एक शर्त है जो आपको आस्तिक, धैर्यवान और धर्मपरायण बनाती है।

आइए पहले के शब्दों को देखें और अल्लाह तुम्हारे साथ है:

इसलिए हिम्मत न हारो या शांति के लिए रोओ, क्योंकि तुम ही श्रेष्ठ होगे और अल्लाह तुम्हारे साथ है। (सूरह मुहम्मद, आयत 35)

अगर आपके शहर का सबसे अमीर व्यापारी आपसे कहे, "मैं आपके साथ हूँ," तो क्या आप कमज़ोर महसूस करेंगे?

क्या आप निराश हो जाएँगे?

क्या आप अपने दुश्मनों के सामने आत्मसमर्पण कर देंगे?

क्या आप उनकी शांति की पेशकश स्वीकार करेंगे?

अब, ऐसा कैसे है कि जब सारे संसार का रब आपसे कहता है कि वह आपके साथ है, तो भी आप कमज़ोर हो जाते हैं?

ऐसा क्यों है कि ईश्वर द्वारा आपके साथ अपनी संगति घोषित करने के बावजूद, आप खुद को श्रेष्ठ नहीं समझते?

क्या आप जानते हैं कि अलाउन का क्या मतलब है?

अला का बहुवचन तुलनात्मक विशेषण "श्रेष्ठ" का अर्थ है।

यह ईश्वर का वचन है जो कहता है:

इसलिए, न तो हिम्मत हारो और न ही शोक करो: क्योंकि अगर तुम सच्चे ईमान वाले आदमी हो तो तुम ज़रूर बढ़त हासिल करोगे। (सूरह आल-इमरान, आयत 139)

इस आयत के अनुसार, क्या वे लोग जो श्रेष्ठ नहीं हैं, जो कमज़ोर हो जाते हैं और शोक करते हैं, वे ईमान वाले होने का दावा कर सकते हैं?

ऐसा कैसे हो सकता है कि भगवान कुछ लोगों के साथ हैं, फिर भी वे लोग श्रेष्ठ नहीं हैं?

तो यह स्पष्ट हो जाता है कि जो लोग दावा करते हैं कि भगवान उनके साथ हैं, वे केवल खुद को धोखा दे रहे हैं।