1. हम दुनिया में हर जगह खड़े हैं।
🕰 3 मिनट
2. देश के प्रतिष्ठित समाचार मंच पर अराडी व्यापारी द्वारा लेख का प्रकाशन
एगटेसडे रूज समाचार मंच पर श्री घासम फेरीदूनी द्वारा लेख: ईरान के संतरे के निर्यात का विकास पैकेजिंग और वैश्विक मानकों पर ध्यान देने पर निर्भर करता है
3. नए लोगों के लिए विशेष लेख
4. व्यापारियों के साथ प्रश्नोत्तर
🕰 59 मिनट
5. अराडी व्यापारियों के साथ भारतीय प्रतिनिधि की व्यावसायिक बैठक
🕰 4 मिनट
6. क़ोम में उत्सव के सदस्य व्यापारियों के लिए कार्यशाला
समय: 4 से 9 तारीख़ एस्फ़ंद
उत्सव में शामिल होने वाले प्रत्येक व्यापारी अपनी पसंद के एक दिन के लिए इस कार्यशाला में भाग ले सकते हैं।
व्यापारियों को पंजीकरण करने की आवश्यकता नहीं है; यह उनके व्यवसाय उद्यम के साथ समन्वय करने के लिए पर्याप्त है कि वे किस दिन हमारी सेवा के लिए उपस्थित होंगे।
जो व्यापारी उत्सव के सदस्य नहीं हैं, उन्हें इस कार्यशाला में भाग लेने से रोका जाएगा, क्योंकि उन विषयों पर चर्चा की जाएगी जो उत्सव के सदस्यों के लिए विशेष सेवाओं से संबंधित हैं।
उन व्यापारियों के लिए एक विशेष पेशकश की योजना बनाई गई है जो उनकी उपस्थिति के सम्मान में इस कार्यशाला में भाग लेंगे।
कार्यक्रम इस प्रकार है:
सुबह 9 बजे: परचिन कार्यालय में व्यावसायिक नाश्ता
सुबह 11 बजे: परचिन कार्यालय में श्री तालिया द्वारा कार्यशाला
दोपहर 1 बजे: अम्मार कार्यालय में श्री घोरबानी द्वारा कार्यशाला
दोपहर 3 बजे: ता'आवन कार्यालय में श्री शबानी द्वारा कार्यशाला
शाम 5 बजे: जोम्हौरी कार्यालय में श्री वाहिद द्वारा कार्यशाला
उत्सव के सदस्य व्यापारियों को अपने व्यवसाय उद्यम से परचिन कार्यालय का पता प्राप्त करना चाहिए, और अन्य कार्यालयों में परिवहन की व्यवस्था एक साथ की जाएगी।
7. विशेष टेलीग्राम चैनल
प्रचार सेवाओं और उत्सव सेवाओं को बेहतर ढंग से प्रदान करने के लिए, टेलीग्राम पर एक समर्पित चैनल लॉन्च किया गया है।
अपने व्यवसाय उद्यम से इस चैनल का लिंक प्राप्त करें और इसमें शामिल होना सुनिश्चित करें।
8. तबरीज़ और सारी में कार्यालय प्रबंधकों का चयन
- Sepideh Hagh Seresht - Tabriz
- Zohreh Sadeghi - Sari
व्यापारियों को जो किसी भी प्रांतीय कार्यालय में काम कर सकते हैं, उन्हें कार्यालय प्राप्त करने और पूरी तरह से सुसज्जित करने के बाद पेश किया जाएगा।
इस चयन के लिए दो मुख्य भौतिक और आध्यात्मिक शर्तें हैं।
भौतिक शर्त: 10, 11, 12 की पदोन्नति या व्यापार से 10 प्रतिशत का नियमित लाभ भुगतान।
आध्यात्मिक शर्त: टिप्पणियों में नियमित और दैनिक भागीदारी।
जिन कार्यालयों के व्यापारियों का प्रदर्शन अराद की योजना के साथ संरेखित होता है, उन्हें अपने व्यवसाय संचालन को सर्वोत्तम तरीके से सुविधाजनक बनाने के लिए एक अच्छा साधन भी मिलेगा।
9. नकली मॉडल
किसी व्यापारी के लिए सबसे विनाशकारी मुद्दों में से एक यह है कि जिस मॉडल से वे अपने व्यवहार को प्राप्त करते हैं वह गलत है।
अनुसंधान केंद्रों के नवीनतम आँकड़ों के अनुसार, दुनिया के 94% लोगों के पास अपने जीवन के लिए कोई विशिष्ट मॉडल नहीं है और बोलचाल की भाषा में कहें तो वे बिना दिशा के जीते हैं।
जैसा कि वफ़ादारों के कमांडर अली (उन पर शांति हो) ने कहा है, वे भूसे की तरह हैं, जो हवा से हर दिशा में उड़ते हैं।
आप केवल तभी मॉडल होने का दावा कर सकते हैं जब आपका व्यवहार एक विशिष्ट और सुसंगत क्रम और एल्गोरिथ्म का पालन करता हो।
उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति जो दावा करता है कि उसका मॉडल अराद है, लेकिन वह अपना पैसा ब्याज के लिए बैंक में रखता है और इसे अपने व्यवसाय के विकास पर खर्च नहीं करता है, वह झूठ बोल रहा है।
94% लोगों को छोड़कर जिनके पास कोई मॉडल नहीं है, क्या 6% लोगों के पास सही मॉडल है, या उनके मॉडल गलत हैं?
इसका उत्तर समाज के भीतर सफलता के स्तर से समझा जा सकता है।
चूँकि जिस किसी के पास सही मॉडल होगा, वह सफल होगा, इसलिए यह तथ्य कि हम समाज में 1% से भी कम सफल व्यक्तियों को देखते हैं, यह दर्शाता है कि 6% लोगों ने भी जिनके पास मॉडल हैं, गलत मॉडल चुने हैं।
हालाँकि, सवाल यह उठता है: क्या हमें बनाने वाले निर्माता ने कोई ऐसा मॉडल पेश नहीं किया है जिससे हम इतने भ्रमित हैं, या उसने ऐसा मॉडल पेश किया है जिस पर ध्यान देना मनुष्यों ने नज़रअंदाज़ कर दिया है?
ईश्वर ने अपनी पुस्तक में दो अच्छे मॉडल पेश किए हैं।
एक है ईश्वर के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) और उनके परिवार का शुद्ध और श्रेष्ठ अस्तित्व, जिसका उल्लेख सूरह अल-अहज़ाब, आयत 21 में किया गया है।
दूसरा है इब्राहीम (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) और उनके साथ आए ईमान वालों की शुद्ध उपस्थिति, जहाँ यह कहा गया है:
"इब्राहीम और उनके साथियों में तुम्हारे लिए पहले से ही एक बेहतरीन नमूना है।" (सूरह अल-मुमताहनाह, आयत 4)
सवाल यह है कि उनमें कौन से गुण थे जिसके कारण ईश्वर ने उन्हें एक मॉडल के रूप में चुना?
आदर्श के रूप में उनकी भूमिका की घोषणा करने के तुरंत बाद उन्होंने जो पहली और सबसे महत्वपूर्ण विशेषता बताई, वह यह है कि वे अपने कबीलों और परिवारों में से उन लोगों के प्रति तिरस्कारपूर्ण थे, जो ईश्वर और उनकी परंपराओं का विरोध करते थे, और सत्य और धार्मिकता के बारे में कोई भी उपदेश या सलाह उनके कानों में नहीं घुस सकती थी।
ईश्वर अपने अविश्वासी कबीले से अलगाव व्यक्त करने के लिए "अस्वीकृति" शब्द का उपयोग करते हैं, जो एक मजबूत घृणा और दिल से महसूस की गई दुश्मनी को दर्शाता है।
व्यापारियों के रूप में, हमें उन लोगों के प्रति अपनी भावनाओं पर विचार करने की आवश्यकता है, जो धन को गंदा मानते हैं, भले ही वे हमारे करीबी हों।
हम उन लोगों के बारे में क्या महसूस करते हैं जो ईश्वर की परंपराओं और शिक्षाओं का विरोध करते हैं?
हम उन लोगों के प्रति कैसा महसूस करते हैं, जो ईश्वर के दूत की परंपरा, व्यापार को धोखाधड़ी और चोरी के रूप में देखते हैं?
किसी के लिए व्यापार से प्यार करना विरोधाभासी है, जबकि उसका एक करीबी दोस्त इसके खिलाफ है।
ऐसा व्यक्ति संभवतः झूठ बोल रहा है और जल्द ही खुद व्यापार छोड़ देगा।
अगर हमें वास्तव में लगता है कि हमने सही मॉडल चुना है, तो हमें इन विचारों के साथ खुद को परखना चाहिए।
हमें खुद से ये बुनियादी सवाल पूछने चाहिए:
क्या मुझे बनाने वाला सृष्टिकर्ता चाहता है कि मैं आस्तिक बनूं या नास्तिक?
जब वह मुझे एक आस्तिक के रूप में देखता है, तो क्या वह मुझे बेंज या बीएमडब्ल्यू जैसी लग्जरी कार में देखना पसंद करता है या क्षतिग्रस्त, कम कीमत वाली कार में?
अगर आपको लगता है कि ईश्वर आस्तिक के लिए कम कीमत वाली, घटिया कारें चुनता है और काफिरों और पाखंडियों के लिए लग्जरी मॉडल सुरक्षित रखता है, तो यह गलत समझ का संकेत है।
चूँकि उसकी अनुमति के बिना कोई पत्ता नहीं गिरता, इसलिए लग्जरी कार निर्माताओं की सफलता यह संकेत दे सकती है कि वह काफिरों को ऐसी कारें चलाना पसंद करता है।
एक और सवाल यह है: इमाम महदी के उदय का एक संकेत यह क्यों है कि सामाजिक स्थिति उलट जाएगी, जिसका अर्थ है कि उच्च नीचे आ जाएगा और निम्न ऊपर उठ जाएगा?
आपने अक्सर सुना होगा कि सूरह अल-वाकिया का पाठ गरीबी को कम करने, जीविका बढ़ाने और धन को बढ़ाने के लिए प्रभावी है।
आइए समय के इमाम के प्रकट होने के बारे में पहले तीन आयतें पढ़ें:
"जब अपरिहार्य घटना घटित होती है,"
"तब कोई भी इनकार नहीं कर सकता कि यह आ चुकी है।"
"यह कुछ लोगों को नीचा दिखाएगा और दूसरों को ऊपर उठाएगा।" (सूरह अल-वाकिया, आयत 1-3)
क्या तुम इसे पढ़ते हो और यह नहीं सोचते कि ईश्वर अपने बंदों को संकेत दे रहा है?
क्या तुम नहीं सोचते कि ईश्वर तुम्हें और मुझे यह स्पष्ट करना चाहता है कि इमाम महदी के प्रकट होने का एक संकेत यह है कि जो लोग ईश्वर के रसूल की परंपराओं से दूर होने के कारण वर्षों से गरीबी में जी रहे हैं, वे अवश्य ही धनवान बनेंगे, और यहूदियों में से जो लोग व्यापार के माध्यम से विश्वासियों को धोखा देकर धनवान बन गए हैं, वे अवश्य ही निर्धन बनेंगे?
क्या तुम नहीं सोचते कि प्रकट होने से पहले विश्वासियों का धन हमारे स्वामी और प्रभु की राहत को शीघ्रता से पहुँचाने में सहायक होगा?
जो लोग अध्ययन करते हैं, वे जानते हैं कि इमाम दुनिया को सुधारने, उसे न्याय से भरने और अत्याचार और अत्याचार को दूर करने के अलावा और कुछ नहीं करेंगे।
और ये सभी कार्य उन्हीं सांसारिक सिद्धांतों के माध्यम से किए जाते हैं, न कि नबियों के चमत्कारों के माध्यम से।
यदि पैगंबर के परिवार को पक्षियों और हाथी सवारों की कहानी में ईश्वर द्वारा किए गए चमत्कारों का सहारा लेना चाहिए था, तो हुसैन अपने वफादार साथियों के साथ कर्बला में शहीद नहीं होते, न ही ईश्वर के दूत के वंशजों को निर्वासित और बंदी बनाया जाता।
इस प्रकार, उनके धन्य अस्तित्व के माध्यम से दुनिया का सुधार पूरी तरह से एक प्राकृतिक प्रक्रिया है।
क्या आपको नहीं लगता कि इस प्राकृतिक प्रक्रिया में, इमाम को ऐसे धनवान साथियों की आवश्यकता है जो अपना धन उनके उद्देश्य के लिए समर्पित करें?
ईश्वर के दूत, जो सृष्टि में सर्वश्रेष्ठ थे, ने अपनी पत्नी खदीजा के धन से इस्लाम की स्थापना की।
सूरह अर-रूम की आयत की व्याख्या में, जहाँ यह कहा गया है:
"तो अल्लाह की दया का प्रभाव देखें: कैसे वह पृथ्वी को उसकी मृत्यु के बाद जीवन देता है।" (सूरह अर-रम, आयत 50)
इमाम जाफर अल-सादिक ने कहा:
"ईश्वर ने अपने बंदों को केवल ईश्वर की दया को देखने का आदेश नहीं दिया है, बल्कि उसकी दया के संकेतों का पालन करने का आदेश दिया है।"
जान लें कि ईश्वर की दया मुहम्मद को संदर्भित करती है जब वह कहता है:
"और हमने तुम्हें संसार के लिए दया के अलावा और कुछ नहीं भेजा है।" (सूरह अल-अंबिया, आयत 107)
साथियों ने पूछा, "ईश्वर की दया के संकेतों का क्या मतलब है जिसका पालन करने का आदेश उसने हमें दिया है?"
उसने उत्तर दिया: "ये ईश्वर के दूत द्वारा छोड़े गए संकेत हैं, जिनके माध्यम से उसने मृत पृथ्वी को जीवित किया।
पृथ्वी के संबंध में ईश्वर के अर्थों में से एक इस पर रहने वाले लोगों को संदर्भित करता है।
और जब वह मरे हुओं को जीवित करता है, तो इसका मतलब है कि वह निराश मानव जीवन में आशा का संचार करता है।"
उन्होंने पूछा, "मार्ग क्या है?"
उन्होंने उत्तर दिया: "यह इस्लाम है, जो ईश्वर के दूत की विरासत है। इस्लाम के माध्यम से, ईश्वर ने अज्ञानता की मृत्यु को समाप्त कर दिया और उन्हें जीवन दिया।
और जान लो कि हर निशानी में दया और आशीर्वाद है।
उन्होंने पूछा, "पैगंबर की निशानियों की दया और आशीर्वाद क्या था?"
उन्होंने उत्तर दिया: "ईश्वर के दूत ने कहा, 'खदीजा का धन, जो मैंने व्यापार के माध्यम से प्राप्त किया, मेरे लिए दया थी, और अली की तलवार मेरे लिए ईश्वर की ओर से आशीर्वाद है,' जहाँ ईश्वर ने मुझे इस आशीर्वाद की याद दिलाई:
'और याद करो ईश्वर का आशीर्वाद तुम पर तब था जब तुम दुश्मन थे, और उसने तुम्हारे दिलों को एक साथ ला दिया।'" (सूरह आल इमरान, आयत 103)
10. हम एक समुदाय को इकट्ठा कर सकते हैं।
आज, मैं अब्राहम (शांति उस पर हो) के रोल मॉडल होने के आयामों में से एक में तल्लीन करने का इरादा रखता हूँ।
ईश्वर अपने अस्तित्व के बारे में कहते हैं:
"वास्तव में, इब्राहीम एक राष्ट्र था, जो ईश्वर का आज्ञाकारी था।" (सूरह अन-नहल, आयत 120)
क्या इब्राहीम सिर्फ़ एक व्यक्ति नहीं है?
ईश्वर क्यों कहता है, "इब्राहीम मेरे लिए एक राष्ट्र था"?
इब्राहीम कितने लोग थे?
यह अंतिम क्षणों के समान है जब केवल हुसैन (उन पर शांति हो) और अब्बास बचे थे।
जहाँ इमाम ने कहा: "ओ असकरी," जिसका अर्थ है "ओ मेरी सारी सेना और सेना।"
किसी व्यक्ति को अपने समय के इमाम के लिए अपनी पूरी सेना और सेना कहने के लिए किस पद को प्राप्त करना चाहिए?
एक व्यक्ति इस स्थिति तक कब पहुँचता है?
आयत की निरंतरता पर ध्यान दें।
"हमने उसे जो आशीर्वाद दिए, उसके लिए आभारी है, हमने उसे चुना और उसे सीधे रास्ते पर निर्देशित किया।" (सूरह अन-नहल, आयत 121)
इस प्रकार, इब्राहीम (उन पर शांति हो) ईश्वरीय आशीर्वाद से भर गए।
उन्हें चुना गया और उन्होंने सही मार्ग को पहचाना, उस पर चले। जब उन्होंने "ईश्वर का आज्ञाकारी" कहा, तो "घनत" का अर्थ जिसे आप क़ुनूत की नमाज़ में पढ़ते हैं, आज्ञाकारिता को दर्शाता है।
इसलिए, उनका चुना जाना और मार्गदर्शन किया जाना इसका मतलब है कि वे मार्गदर्शन के मार्ग पर आज्ञाकारी थे।
जब हम इस बिंदु पर पहुँचते हैं, तो कुछ समूह कहते हैं कि आशीर्वाद आध्यात्मिक उपहारों को संदर्भित करते हैं।
उनका तात्पर्य है कि चयन आध्यात्मिक है और मार्गदर्शन आख़िरत का है, दुनिया का कोई संदर्भ नहीं है।
काश वे अपनी आँखें खोलते और अगली आयत पढ़ते।
"हमने उन्हें इस दुनिया में सभी अच्छाइयों से नवाज़ा।"
"और वास्तव में, वे आख़िरत में धर्मी लोगों में से होंगे।" (सूरह अन-नहल, आयत 121)
ईश्वर ने इन समूहों के लिए भागने का रास्ता बंद करने के लिए जानबूझकर इस आयत में इस दुनिया और आख़िरत को अलग किया है।
इसलिए, इब्राहीम (उन पर शांति हो) भी दुनिया के एक व्यक्ति थे।
जब हम इस बिंदु पर पहुंचेंगे, तो वही समूह कहेगा, "हां, अब्राहम के पास धन था लेकिन वह तपस्वी था और सांसारिक धन में उसकी कोई रुचि नहीं थी।"
मेरे प्यारे,
पहले इस दुख और गरीबी से बाहर निकलो, और फिर हम तपस्वी होने के बारे में बात करेंगे।
अब्राहम के पास धन था और वह तपस्वी था; तुम्हारे पास अभी कुछ भी नहीं है।
पहले कुछ पाओ, फिर...
यहां से, मैं अपने प्रियजनों से कुछ शब्द कहना चाहता हूं।
अब्राहम (उन पर शांति हो) धनवान थे और भगवान के लिए, वह एक राष्ट्र थे।
हम, Arad लोग, व्यापार के माध्यम से एक ऐसे बिंदु तक पहुँचने की शक्ति रखते हैं जहाँ हम ईश्वर से कह सकते हैं, "हे ईश्वर, हम कई लोगों का खर्च उठाएँगे।" कल्पना करें कि हम में से प्रत्येक Arad अपने व्यापार और कारखानों में अपने शिपमेंट के साथ दर्जनों या उससे भी अधिक लोगों को जोड़ता है। ईश्वर की इच्छा से अराद भी दिन-प्रतिदिन बढ़ रहा है और इसके व्यापारी मजबूत होते जा रहे हैं। क्या यह संभव नहीं है कि हम एक ऐसे बिंदु तक पहुँच सकें जहाँ हम पूरे ईरान राष्ट्र को कवर कर सकें और उन्हें गरीबी और कठिनाइयों से बचा सकें? यह वास्तव में दूर की कौड़ी नहीं है। यह कितना सुखद है कि अराद के वर्णन में कहा गया है: अराद इस्लाम के लिए एक राष्ट्र था, जिसका अर्थ है कि मुसलमान अराद की उपस्थिति से सुरक्षित महसूस करते थे। राष्ट्र होने का मतलब यही है। आप अपने आप एक राष्ट्र बन जाते हैं जब आप कम से कम एक राष्ट्र के सांसारिक जीवन के खर्चों और जरूरतों को पूरा कर सकते हैं। अब, हममें से कोई दस लोगों का भरण-पोषण करने में सक्षम हो सकता है, कोई सौ का, और कोई हज़ार या उससे अधिक का। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम एक राष्ट्र की देखरेख कर सकते हैं।
और मुझे इस बात पर कितना गर्व है कि एक हेराल्ड घोषणा करता है कि वह वह व्यक्ति था जिसने हर दिन इस राष्ट्र को व्यापार के लिए प्रेरित किया।
जब भी मैं अपनी टीम से बात करता हूँ, तो मैं उन्हें किसी भी युद्ध को देखने के लिए कहता हूँ; सैनिकों के बीच ऐसे व्यक्ति चल रहे होते हैं, जो सेनानियों को मजबूती से लड़ने और युद्ध में सफल होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, इस प्रकार उनका मनोबल बढ़ाते हैं।
हम भी उन्हीं की तरह हैं, और निश्चित रूप से, ईश्वर हमें इस युद्ध में जीत के बिना नहीं छोड़ेगा।
व्यापारियों, आप सभी को सलाम, जो गरीबी के खिलाफ लड़ाई में असली योद्धा हैं।
व्यापार में आपके प्रयास हमें पहचान और विश्वसनीयता देते हैं।
इसलिए, इस पवित्र मार्ग पर, कठिनाइयों से न डरें और कठिनाइयों के आगे अपना सिर न झुकाएँ।
ईरान के उत्पीड़ित लोगों के लिए, व्यापार के अलावा कोई रास्ता नहीं है।
आप व्यापारी ही इन लोगों की एकमात्र आशा हैं।
जब भी आप थके हुए महसूस करें और पीछे हटना चाहें, तो उस बूढ़े आदमी और बूढ़ी औरत के बारे में सोचें, जिन्होंने ईश्वर से प्रार्थना में अपने हाथ उठाए हैं और ईश्वर के अलावा कोई आशा नहीं जानते।
दृढ़ता से खड़े रहो ताकि तुम ईरान के लोगों को बचाने के लिए ईश्वर का हाथ बन सको।
