1. Mr. Shabani एस्टेघलाल होटल, तेहरान में व्यापारियों और निर्यात सलाहकारों के साथ रात्रिभोज

🕰 1 मिनट

 

2. नए लोगों के लिए विशेष पॉडकास्ट

 

3. नए लोगों के लिए विशेष लेख

 

4. शाबान महोत्सव जैसा कि श्री Ghorbani ने बताया

🕰 54 मिनट

 

5. बैठकों में ड्रेस कोड शिष्टाचार

🕰 11 मिनटs

 

6. Arad दृश्य दस्तावेज़ीकरण

🕰 1 मिनट

दस्तावेज़ भेजें T.me/Arad102

 

7. मिस्र, नाइजीरिया और गाम्बिया मेंArad Brandingके अंतर्राष्ट्रीय कार्यालय

🕰 1 मिनट

विदेशी कार्यालयों की क्षमता का उपयोग करने के लिए प्रपत्र

 

8. Arad Branding में रूसी व्यापार प्रतिनिधिमंडल

🕰 2 मिनट

लेखक का दृढ़ विश्वास है कि अगले वर्ष, ईश्वर की इच्छा से, हमारे पास अनेक व्यापारिक सम्मेलन होंगे, और इन सभी से Aradi व्यापारियों की घातीय वृद्धि होगी। यह कुछ ऐसा है जिसका मैं उत्तर दूंगा, "इसमें कोई संदेह नहीं है।"

जब श्री Ghorbani ने अपनी बैठक में इसका उल्लेख किया, तो उन्होंने बताया कि वर्ष 1404 इस तरह से सामने आएगा कि 1403 और उससे पहले की फिल्में और तस्वीरें छोटी और महत्वहीन लगेंगी। मैं उस बैठक में था और मैंने कहा, "मैं पुष्टि करता हूं," बिना यह जाने कि क्या होगा क्योंकि अब तक मैंने जो भी वादे सुने हैं, वे सभी पूरे हुए हैं।

लेकिन इन सबके अलावा, वरिष्ठ प्रबंधकों ने Aradi व्यापारियों को जो सबसे रोमांचक उपहार दिया है, वह यह है कि उन्होंने 1403 में प्रचार को व्यवस्थित और नियमित बना दिया है। अब, उनके पास बहुत सारा खाली समय है, जिसे वे व्यापारियों के साथ बिताने की योजना बना रहे हैं।

मेरा मानना ​​है कि उत्सव की सभी सेवाएं और ऑफ़र शानदार हैं, लेकिन असली अवसर Aradi व्यापारियों के साथ वरिष्ठ प्रबंधकों की निकटता और संगति है।

अगर मैं Aradi व्यापारी होता, तो मैं इन महान लोगों की संगति में शामिल होने के इरादे से ही इस त्यौहार में शामिल होता।

एक व्यक्ति इमाम सादिक के पास गया और इस आयत के बारे में पूछा:

"वास्तव में, अल्लाह केवल धर्मी लोगों [जो उससे डरते हैं] से ही स्वीकार करता है।" सूरह अल-माइदा आयत 27

इमाम ने उत्तर दिया, "इसका मतलब है कि अगर कोई व्यक्ति अच्छा काम करता है लेकिन उसे ईश्वर द्वारा धर्मी नहीं माना जाता है, तो ईश्वर उनके काम को स्वीकार नहीं करेगा।"

अगर आपको याद हो, तो कुछ दिन पहले, मैंने उल्लेख किया था कि कुरान की शुरुआत में, ईश्वर कहते हैं:

"यह अल्लाह की किताब है, इसमें कोई संदेह नहीं है; यह धर्मपरायण लोगों के लिए मार्गदर्शन है।" सूरह अल-बक़रा, आयत 2

बहुत स्पष्ट रूप से, इसका अर्थ है: "हे प्रिय, यदि आप इस पुस्तक को पढ़ना चाहते हैं और मार्गदर्शन चाहते हैं, यदि आप धर्मी नहीं हैं, तो परेशान न हों।

यह पुस्तक मार्गदर्शन के मामले में आपके लिए कोई लाभ नहीं पहुंचाएगी, चाहे आप इसे मनोरंजन के लिए पढ़ना चाहें या सुंदर शब्द खोजने और अपने निर्माता के चमत्कार की खोज करना चाहें, जो एक अलग चर्चा है।"

उस व्यक्ति ने खुशी से पूछा: "तो, क्या मुसलमान के रूप में हमारे सभी कर्म स्वीकार किए जाते हैं?"

इमाम ने उत्तर दिया: "यह वैसा नहीं है जैसा आपने अनुमान लगाया है।"

फिर, उन्होंने यह आयत पढ़ी:

"वास्तव में, जो लोग विश्वास करते थे, फिर इनकार करते थे, फिर विश्वास करते थे और फिर इनकार करते थे - केवल अविश्वास में वृद्धि करते थे - अल्लाह न तो उन्हें माफ करेगा और न ही उन्हें सही रास्ते पर मार्गदर्शन करेगा।" सूरह अन-निसा आयत 137

यह आयत मुसलमानों के बारे में उतरी है, जो ईश्वर और उसके पैगम्बर पर ईमान लाए, लेकिन उसके बाद, उन्होंने Ali, वफ़ादारों के सरदार पर अविश्वास किया, फिर बाद में Ali इब्न अबी तालिब पर फिर से ईमान लाए और फिर उनकी संतानों पर अविश्वास किया। ईश्वर उन्हें क्षमा नहीं करेगा और उनके लिए मार्ग पाने का कोई रास्ता नहीं है।

और यह ईश्वर का वचन है जिसने कहा:

"निश्चित रूप से उनमें से बहुत से लोग अपराधी हैं।" सूरह अल-माइदा आयत 49

अब, उस व्यक्ति के चेहरे पर एक अजीब सी उदासी दिखाई दी और उसने कहा: "तो, क्या स्वर्ग की कोई आशा नहीं है?"

इमाम ने उत्तर दिया: "ऐसा कभी नहीं होता। क्या आपने किसी महान व्यक्ति को किसी सभा में आमंत्रित होते हुए नहीं देखा है, और वह अपने साथ अन्य लोगों को भी लाता है?"

उसने कहा: "हाँ, मैंने ऐसा देखा है।"

इमाम ने पूछा: "क्या मेज़बान अतिथि के साथियों को प्रवेश करने से रोकता है?"

उसने उत्तर दिया: "यदि मेज़बान उदार है, तो नहीं, लेकिन यदि वह कंजूस है या आयोजन स्थल सीमित है, तो हाँ, वह उन्हें रोक देगा।"

इमाम ने पूछा: "तुमने अपने रब को कैसे पाया?"

उसने कहा: "वह किसी भी महान या उदार व्यक्ति से अधिक महान और उदार है, और उसका भोज स्थान असीमित है।"

फिर इमाम ने पूछा: "तो, यदि कोई व्यक्ति किसी धर्मी व्यक्ति के साथ है, भले ही वह स्वयं धर्मी न हो, तो क्या उसे स्वर्ग में जाने दिया जाएगा?"

उस व्यक्ति ने उत्तर दिया: "निश्चित रूप से, जैसा कि आप कहते हैं, मेरे स्वामी।"

इमाम ने कहा: "यह ईश्वर के शब्दों की व्याख्या है, जो कहते हैं:

"ऐ ईमान वालों! अल्लाह का ध्यान रखो और सच्चे लोगों के साथ रहो।" सूरह अत-तौबा आयत 119

तुम्हारे रब ने तुम्हें पहले धर्मी होने का आदेश दिया है ताकि तुम्हारे कर्म स्वीकार किए जाएँ।

लेकिन चूँकि वह जानता है कि तुममें से ज़्यादातर लोग धर्मी नहीं हैं, इसलिए उसने तुम्हें सत्यवादियों की संगति में रहने का आदेश दिया है, इसलिए अगर तुम धर्मी होने के कारण दया नहीं दिखाते, तो सत्यवादियों के साथ तुम्हारी संगति के कारण वह तुम पर दया करेगा और तुम्हें तुम्हारे स्वर्ग में प्रवेश देगा।

उस व्यक्ति पर धिक्कार है जो न तो धर्म का पालन करता है और न ही धर्मी और सत्यवादियों के साथ उनके जीवन में शामिल होता है।

यह सिद्धांत जीवन के सभी पहलुओं पर लागू होता है।

ध्यान से देखो और तुम पाओगे कि ज़्यादातर अभिनेताओं के बच्चे अभिनेता क्यों बनते हैं?

ज़्यादातर धार्मिक स्तुतिकारों के बच्चे धार्मिक स्तुतिकार क्यों बनते हैं?

क्योंकि ये बच्चे दिन-रात अपने माता-पिता के साथ रहते हैं और यह संगति उन्हें वह आकार देती है जो वे बनते हैं।

अब, जब वरिष्ठ प्रबंधकों ने वर्ष 1404 को उत्सव में उपस्थित लोगों की संगति और संगति में बिताने का फैसला किया है, तो इस अवसर को चूकना शर्म की बात होगी।

पूरा नाम - प्रमोशन
Habibollah Eshghi, P 12 and 5
Zahra Farjadnia, P 12 and 5
Mohsen Jalilvand, P 12
Ghanbar Ghanbari, P 10
Hossein Jabbari Maman, P 10
Narges Khatoon Kazemi, P 9
Bahram Karimi Baseri, P 8
Mehdi Ra'naei, P 8
Azam Shir Mohammadi, P 8
Mohsen Kashef, P 7
Tahereh Tabatabai, P 7
Zahra Karimi, P 6
Sepideh Safazadeh, P 6
Fatemeh Solh Mirzaei, P 6
Abbasali Ghamati Zadeh, P 6
Somayeh Pourmonfared, P 6
Alireza Kohandel, P 6
Bibi Somayeh Mousavi, P 5
Ali Rashtbar, P 5
Masoud Hamedani Khamseh, P 5
Faramarz Rahmani, P 5
Elham Hosseini, P 5
Omid Paydar Mozaffari, P 5
Azam Khosravi, P 4
Mohammadreza Ajdari Khodaabad, P 4
Fatemeh Noori, P 4
Zahra Ebrahimi, P 4
Fatemeh Zahra Sadeghi Kookandeh, P 4
Morteza Mohammadi, P 4
Saeed Chalak, P 4
Mehrdad Rashno, P 4
Mehdi Khodabandehloo, P 3
Ali Rajabi Bistegani, P 3
Om Al-Banin Rahmani Ghadi Kolaei, P 3
Fatemeh Rasouli Dogaheh, P 3
Seyed Reza Mortezaei, P 2
Parisa Mahdavi, P 2
Zeinab Avazpour, P 2
Saeed Sharifi Nia, P 1
Marzieh Taheri, P 1
Zahra Soleimaniyan, P 1
Ali Sarvar Gog Tapeh, P 1
Danial Nazari Nejad, P 1

 

10. बिना किसी संदेह के हर कोई व्यापारी बनता है।

मैं हमारे महान इमामों की कुछ परंपराएँ सुनाऊँगा। यदि आपको इनकी प्रामाणिकता के बारे में कोई संदेह है, तो पहले इंटरनेट पर जाकर उन्हें खोजें और फिर पढ़ना जारी रखें।

पहली कहानी व्यापार में संलग्न होने के बारे में है। इमाम Ali (शांति उस पर हो), वफ़ादारों के कमांडर ने कहा: "खुद को व्यापार के लिए पेश करो, क्योंकि यह तुम्हें लोगों के हाथों में जो कुछ भी है उससे स्वतंत्र बना देगा।"

इसके अलावा, धन्य इमाम (शांति उस पर हो) ने कहा: "व्यापार में संलग्न हो ताकि अल्लाह तुम्हें आशीर्वाद दे। मैंने खुद अल्लाह के रसूल से सुना है, जिन्होंने कई बार कहा, 'जीविका दस भागों में विभाजित है, जिनमें से नौ व्यापार में हैं।'"

मेरे पास आपके लिए एक सवाल है, प्यारे।

क्या यह है कि यदि आप व्यापार में संलग्न होते हैं, तो आप स्वतंत्र हो जाएंगे, या यह कि आप अल्लाह द्वारा आशीर्वादित होंगे और नौ-दसवें धन तक पहुंचेंगे? क्या पैगंबर और इमामों ने कोई शर्तें रखी थीं?

उदाहरण के लिए, क्या यह उल्लेख किया गया है कि यदि कोई व्यापारी प्रार्थना नहीं करता है, या बिल्कुल भी मुसलमान नहीं है, तो उसे कोई लाभ नहीं होगा, या यह कथन बिना शर्त है?

क्या आपको कथन या अचूक के शब्दों में कोई शर्त या अपवाद दिखाई देता है जो किसी को यह कहने पर मजबूर कर दे कि, "चूंकि मैं इस समूह से संबंधित नहीं हूं, इसलिए मुझे इन वादों से कोई लाभ नहीं होगा"?

कोई शर्त नहीं है।

इसका मतलब है कि कोई भी व्यक्ति, चाहे उसकी स्थिति, जातीयता या धर्म कुछ भी हो, जो व्यापार में रहता है, वह व्यापारी बन जाएगा। कोई अपवाद नहीं है।

यह अल्लाह के रसूल का वचन है, और यह वही है जो हम अराद में भी स्पष्ट रूप से देख सकते हैं, जहाँ हम पैगंबर और इमाम के वादे को देख सकते हैं।

उदाहरण के लिए, कोई कह सकता है कि व्यापारी बनने के लिए व्यक्ति को होशियार होना चाहिए।

आप सभी को सम्मानपूर्वक, मैं अराद के व्यापारियों को जानता हूँ जो पहले दिन शैवाल से भी कम बुद्धिमान थे, लेकिन आज, व्यापार की कृपा से, वे होशियार हो गए हैं और माल का निर्यात भी करते हैं।

या कोई कह सकता है कि व्यापार में सफल होने के लिए, व्यक्ति को बहुत मेहनत करनी चाहिए।

मैं अराद में आलसी व्यापारियों को जानता हूँ जो बहुत सुस्त हैं लेकिन फिर भी बिक्री करते हैं, और इस पर विश्वास करना कठिन है।

या कोई कह सकता है, व्यापारी बनने के लिए, व्यक्ति को आज्ञाकारी और आज्ञाकारी होना चाहिए।

मैंने कई टिप्पणियाँ देखी हैं, और कल ही, मुझे दो उदाहरण मिले जहाँ किसी ने लिखा कि वे बिल्कुल भी आज्ञाकारी या आज्ञाकारी नहीं थे, लेकिन कुछ व्यापार करने के बाद, उन्हें एहसास हुआ कि उन्हें आज्ञाकारी और आज्ञाकारी होना चाहिए।

तो, जैसा कि अचूक (शांति उन पर हो) ने कहा है, व्यापारी बनने की कोई शर्त नहीं है।

जो कोई भी प्रवेश करता है, वह व्यापारी बन जाता है।

यह एक ईश्वरीय वादा है, और इसका व्यापार से कोई लेना-देना नहीं है।

यदि आप पैगंबरों की किसी भी परंपरा को देखें, तो वे सभी एक जैसी हैं।

हम शाबान के मुबारक महीने में हैं, और दोपहर की नमाज़ के बाद, हम सलावत शाबानिया पढ़ते हैं।

इस विशेष प्रार्थना के एक वाक्य में कहा गया है:

"हे अल्लाह, मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार पर रहमत भेजो।

गहरे, अशांत महासागरों में नौकायन करने वाले जहाजों की तरह।

जो कोई भी इसमें सवार होता है वह सुरक्षित रहता है।

और जो कोई इसे छोड़ देता है वह डूब जाता है।

जो लोग उनसे आगे निकल जाते हैं वे भटक जाते हैं।

और जो उनसे पीछे रह जाते हैं वे बर्बाद हो जाते हैं।

और जो उनके साथ रहते हैं वे अपने लक्ष्य तक पहुँच जाते हैं।"

क्या आपको इस मूल्यवान कथन में कोई शर्त या अपवाद नज़र आता है?

नहीं।

जो कोई भी इसमें सवार होता है वह बच जाता है, और जो कोई इसे छोड़ देता है वह बिना किसी शर्त के डूब जाता है।

वहाब इब्न अब्दुल्ला अंसारी एक ईसाई थे।

जुहैर इब्न अल-क़ैन सुन्नी संप्रदाय के अनुयायी थे।

अल-हुर्र बी. यज़ीद अल-रियाही यज़ीद की सेना के कमांडर थे।

वे इमाम Hussain (उन पर शांति हो) से जुड़ गए और मोक्ष प्राप्त किया, और आज हम उनसे कहते हैं, "मेरे पिता और माता आप पर समर्पित हों।"

दूसरी ओर, बहुत से कुरान के पाठक, अपने माथे पर निशान और बड़ी अंगूठियों और प्रार्थना की मालाओं से भरे हाथों के साथ सजदा करते हुए, पैगंबर और उनके परिवार से अपना रास्ता अलग कर लिया, दूसरा रास्ता अपनाया, और अपमान और अपमान के गड्ढे में गिर गए।

अगर आप अल्लाह के रसूल की किसी भी परंपरा का पालन करते हैं, तो यह एक ही बात है - यह व्यक्ति को खुशी की ओर ले जाती है, भले ही गैर-काफ़िर जो ईश्वर पर विश्वास नहीं करते हैं, उसका पालन करें।

और अगर आप अल्लाह के रसूल की किसी भी परंपरा को छोड़ देते हैं, तो आप अपने ऊपर दुख और दर्द लाएंगे, भले ही आप दिन में उपवास करें और रात में प्रार्थना करें।

और इस कहावत में कोई शर्त या अपवाद नहीं है।

तो, जो कोई भी व्यापार में रहता है वह व्यापारी बन जाता है, स्वतंत्र हो जाता है, अच्छाई और आशीर्वाद वाला व्यक्ति बन जाता है। इसमें कोई संदेह नहीं है।

इसके विपरीत, अगर हम व्यापार छोड़ देते हैं तो क्या होता है?

इमाम सादिक (शांति उस पर हो) ने कहा:

"व्यापार को मत छोड़ो, क्योंकि तुम अपमानित और नीच हो जाओगे।"

व्यापार को छोड़ना गरिमा को छोड़ना है।

व्यापार को छोड़ना शैतान का आदेश है।

व्यापार को छोड़ने से आपकी बुद्धि कम हो जाती है।

ये सभी व्यापार को छोड़ने के परिणाम हैं।

यहां भी कोई शर्त नहीं है। आप यह नहीं कह सकते कि, "मैं कुरान का पाठ करने वाला और इबादत करने वाला हूँ, इसलिए अगर मैं व्यापार छोड़ दूँ, तो मैं अपमानित नहीं होऊँगा।" ऐसा बिल्कुल नहीं है। क्या आपने किसी ऐसे देश के बारे में सुना है जो ईरान से ज़्यादा कुरानिक, अहलु-बैत और धार्मिक सभाओं के प्रति ज़्यादा समर्पित हो? हम ईरानियों ने व्यापार छोड़ दिया और हमारी मुद्रा दुनिया की सबसे बेकार मुद्रा बन गई। क्या आप जानते हैं कि जब आपकी मुद्रा दुनिया की सबसे बेकार मुद्रा बन जाती है, तो इसका क्या मतलब होता है? इसका मतलब है कि आप दुनिया में जहाँ भी जाएँ और अपना पैसा दिखाएँ, लोग आपको कोई सम्मान नहीं देंगे। क्या आपने उन्हें यह कहते सुना है, "यह वस्तु एक पैसे की भी कीमत नहीं है"? पेनी एक ऐसा शब्द है जिसका इस्तेमाल किसी बेकार चीज़ के लिए किया जाता है। बिल्कुल हमारी मुद्रा की तरह, जिसका दुनिया की नज़र में एक पैसे के बराबर मूल्य है। विदेश में रहने वाले ईरानी मेरी बातों को बेहतर समझते हैं। वे जानते हैं कि ईरान के बाहर, आप जितना ज़्यादा अपनी ईरानी पहचान छिपाने की कोशिश करेंगे, आप उतने ही सफल होंगे।

अगर उन्हें पता चलता है कि आप ईरानी हैं, तो आपको आतंकवादियों में से एक मानने के अलावा, वे आपको आर्थिक रूप से भी नीची नज़र से देखते हैं क्योंकि "दुनिया में सबसे बेकार मुद्रा रखने का रिकॉर्ड उनके पास है।"

हम, जो इतना कुरान पढ़ते हैं।

हम, जो इतनी नमाज़ पढ़ने से टूट चुके हैं।

हम, जो इतनी नमाज़ पढ़ने से सूख चुके हैं।

हम, जो इतनी नमाज़ पढ़ने से सूख चुके हैं।

हम, जो धार्मिक सभाओं में बहुत जाते हैं।

हमने इमाम Hussain (उन पर शांति हो) के लिए बहुत आँसू बहाए हैं।

हम इतने अपमानित और दुखी क्यों हैं?

इसका जवाब आसान है।

अगर इमाम महदी भी आ जाएँ, तो वे बहुत आसानी से कह देंगे क्योंकि तुमने व्यापार छोड़ दिया है।

इमाम ने यह नहीं कहा कि अगर कोई व्यापार छोड़ देता है लेकिन नमाज़ पढ़ने वाला व्यक्ति है, तो उसे अपमानित नहीं किया जाएगा।

जैसे उन्होंने कोई शर्त नहीं बताई कि अगर कोई नमाज़ नहीं पढ़ता है, तो वह व्यापारी नहीं बनेगा।

जो कोई भी व्यापार को गंभीरता से लेता है, वह व्यापारी बन जाता है और सम्मान प्राप्त करता है, भले ही वह प्रार्थना न करे।

जो कोई भी व्यापार छोड़ देता है, वह अपमानित और अपमानित हो जाता है, भले ही वह रात में प्रार्थना करे।

लेकिन अगर आप व्यापार में लगे रहते हैं और कुरान पढ़ते हैं और प्रार्थना करते हैं, तो यह उत्कृष्ट हो जाता है।

मैं जो व्याख्याएँ साझा करता हूँ, उनमें से कुछ मेरी व्यक्तिगत राय पर आधारित हैं, लेकिन मेरा दिल मुझे आश्वस्त करता है कि वरिष्ठ प्रबंधक भी यही विचार रखते हैं।

वे दृढ़ता से कहते हैं कि हम वैश्विक व्यापार में पहले स्थान पर पहुँच जाएँगे, इसका कारण यह हो सकता है कि अगर हम कुरान पढ़ते हुए, प्रार्थना करते हुए और दान करते हुए व्यापार में लगे रहते हैं, तो हम निश्चित रूप से उनसे आगे निकल जाएँगे।

अतीत में हम उनसे इसलिए पीछे रह गए थे, क्योंकि हमने व्यापार को पूरी तरह से छोड़ दिया था।

किसी भी संख्या से गुणा किया गया शून्य शून्य होता है।

अब जब हम, अराद के लोग, कुरान, प्रार्थना और दान के लोग होने के साथ-साथ व्यापार की ओर मुड़ गए हैं, तो हम निश्चित रूप से व्यापार में विदेशियों को हरा देंगे, और मैं यह पूरे दिल से निश्चितता और विश्वास के साथ कहता हूँ।

 

11. गुमराह करने वाला शैतान.

अचूक इमाम बिना किसी शर्त के कहते हैं कि अगर तुम व्यापार में लगोगे, तो तुम आत्मनिर्भर बन जाओगे।

व्यापार में उतरो, और तुम्हें सुरक्षा मिलेगी।

यहीं से शैतान तुमसे बात करना शुरू करता है।

अब, चाहे वह तुम्हारे भीतर से हो, या तुम्हारे पति या पत्नी, तुम्हारे पिता, तुम्हारी माँ, तुम्हारे बच्चे, तुम्हारे दोस्त, या तुम्हारे किसी करीबी से।

कुछ इस तरह: "हाँ, यह सच है कि पैसा व्यापार में है, लेकिन तुम व्यापारी नहीं बनोगे।

ये शब्द तुम्हारे लिए नहीं हैं।

तुम ऐसे व्यक्ति नहीं बनोगे जो ऐसा काम करता है।

तुम इन ऊंचाइयों तक नहीं पहुँच पाओगे।"

कहो, "ऐ शापित शैतान, जब मेरे इमाम ने कोई शर्त नहीं रखी है और कहा है कि जो कोई भी व्यापार में उतरेगा वह बच जाएगा, तो तुम मुझे क्यों बाहर करना चाहते हो और कहते हो कि मैं सफल नहीं होऊँगा?"

अंधे व्यापारी बन गए।

लकवाग्रस्त और विकलांग व्यापारी बन गए।

मजदूर और कर्मचारी व्यापारी बन गए।

अशिक्षित व्यापारी बन गए।

जिनका दिखना पापों के प्रायश्चित का साधन माना जाता है, वे व्यापारी बन गए।

जो कोई भी आया और रुका, वह व्यापारी बन गया। तुम मुझे क्यों यकीन दिलाना चाहते हो कि मैं व्यापारी नहीं बन सकता?

क्या यह मुझे गुमराह करने के लिए नहीं है?

क्या यह मुझे गरीबी में रखने के लिए नहीं है ताकि मुझ पर 700 पाप लगाए जा सकें?

क्या यह मुझे गरीबी में रखने और मुझे अविश्वास की ओर ले जाने के लिए नहीं है?

पत्थर फेंको (रामी जमरात), हे मेरे प्यारे जो अभी-अभी व्यापार से परिचित हुआ है।

पता नहीं रामी जमरात क्या है?

रामी का मतलब है फेंकना।

जमरात का मतलब है सात बार पत्थर फेंकना।

सात पत्थर उठाओ और उन्हें उन शैतानी मान्यताओं पर फेंको जो कहती हैं कि तुम व्यापारी नहीं बन सकते।

अगर सात बार फेंकने से काम न चले, तो सत्तर बार, सात सौ बार, सात हज़ार बार फेंको, जब तक कि वे खत्म न हो जाएँ।

इस्राइल के बच्चों को याद करो, जब भगवान ने उनसे कहा था कि वे अपनी इच्छा पूरी करने के लिए एक गाय लाएँ और उसकी बलि दें।

वे जो भी गाय लाते, उसे स्वीकार कर लिया जाता।

ईश्वर चाहता था कि केवल एक गाय की बलि दी जाए। बस।

और फिर याद करो जब Moses ने अपने लोगों से कहा: देखो, अल्लाह तुम्हें एक गाय को ज़बह करने का आदेश देता है।" सूरह अल-बक़रा, आयत 67

पहले तो वे विश्वास नहीं करते थे, और वे कहते थे, "Moses, क्या तुम हमारा मज़ाक उड़ा रहे हो?"

इस कहानी की तुलना लोगों को व्यापार करने के लिए आमंत्रित करने से करें।

हम लोगों को आत्मनिर्भर और बचाए जाने के लिए व्यापार में शामिल होने के लिए कहते हैं।

पहले तो वे विश्वास नहीं करते, और वे कहते हैं, "क्या तुम हमारा मज़ाक उड़ा रहे हो?"

उन्होंने कहा, "क्या तुम हमारे साथ मज़ाक कर रहे हो?"

उसने कहा, "मैं अज्ञानियों में से होने से अल्लाह की शरण चाहता हूँ।" सूरह अल-बक़रा, आयत 67

इसका मतलब है मज़ाक उड़ाना और समय बर्बाद करना, व्यर्थ काम करना अज्ञानियों का काम है, और मैं, Moses, अज्ञानी नहीं हूँ।

और एक बार जब इस्राएल के बच्चों ने अपने शब्दों को बदल दिया और कुछ और कहा, तो उन्होंने दिखाया कि वे जानते थे कि Moses अज्ञानी नहीं था।

लेकिन क्या उन्होंने आसानी से गाय की बलि दे दी?

उन्होंने अनगिनत बहाने बनाने शुरू कर दिए।

जैसे जब कोई व्यापार करने के लिए सहमत होता है, तो कहानी "कौन सा उत्पाद?" जैसे सवालों से शुरू होती है।

और कौन सा उत्पाद चुनना है, यह तय करने में छह महीने लग जाते हैं।

"उन्होंने कहा, "अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमारे लिए स्पष्ट करे कि यह किस प्रकार की गाय होनी चाहिए!" सूरह अल-बकराह, आयत 68

जब वे हार नहीं मानेंगे तो Moses को क्या कहना चाहिए?

जब तक वह गाय की बारीकियों को स्पष्ट नहीं करता, वे उसकी बलि नहीं देंगे।

जब तक छह महीने नहीं बीत जाते, वे व्यापार शुरू नहीं करेंगे।

यह कहना असंभव है, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन सा व्यवसाय शुरू करते हैं, आप सफल होंगे।"

नहीं, आपको इस्राएल के बच्चों की तरह अपना समय बर्बाद करना चाहिए।

अब, आप अपना उत्पाद चुनें।

क्या इन लोगों के बहाने यहीं खत्म हो जाते हैं?

उन्होंने कहा, "अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें उसका रंग बताए।" सूरह अल-बक़रा, आयत 69

इसलिए वे अपना उत्पाद चुनते हैं, और फिर भी, और भी सवाल उठते हैं, जो व्यापार में देरी करते हैं, ठीक वैसे ही जैसे गाय को मारना।

निष्पक्ष रहें और इन बच्चों-इस्राएलियों जैसे सवालों में उलझे बिना व्यापार शुरू करें।

"नहीं, मैं तब तक शुरू नहीं करूँगा जब तक कि मेरे उत्पाद का रंग नहीं चुना जाता और मेरी आपूर्ति स्पष्ट नहीं हो जाती।"

यहाँ, Moses को उन्हें गाय का रंग बताना था।

अब, क्या उन्होंने गाय की कुर्बानी Moses द्वारा बताई गई बारीकियों के अनुसार की?

नहीं, मेरे प्यारे।

आगे बढ़ते रहो।

फिर उन्होंने कहा, "अपने रब को पुकारो ताकि वह हमें स्पष्ट कर दे कि कौन सी गाय है, क्योंकि सभी गायें हमें एक जैसी लगती हैं। फिर, अल्लाह की इच्छा से, हम सही रास्ते पर चलेंगे।" सूरह अल-बक़रा, आयत 70

वह व्यापार के बारे में ऐसे जटिल प्रश्न पूछता है जब तक कि यह एक ऐसे बिंदु पर नहीं पहुँच जाता जहाँ यह पूरी तरह से उसके लिए अद्वितीय लगता है, और किसी और के पास उसी प्रकार का व्यापार नहीं होगा।

और Moses ने इस्राएल के बच्चों के हाथों कितना कष्ट सहा।

बिल्कुल, व्यापार के मालिक जो लोगों को व्यापार के लिए आमंत्रित करते हैं, वे समझते हैं कि मेरा क्या मतलब है।

जब उन्होंने Moses को अपने प्रश्नों से थका दिया, तो उन्होंने कहा:

"अब हमें सच्चाई मिल गई है।" सूरह अल-बक़रा, आयत 71

सभी जटिल प्रश्नों के बाद, वे अंततः सहमत हुए, और कहा, "अब हम स्वीकार करते हैं कि व्यापार का यह मार्ग सही है।"

अब सवाल यह है कि क्या ये लोग, जो सत्य को खोजने का दावा करते हैं, वास्तव में व्यापार करते हैं?

उन लोगों के बारे में भूल जाइए जो Moses के उत्तरों से आश्वस्त नहीं थे।

क्योंकि Moses से सवाल करने वाले सभी लोगों ने गाय की बलि देने के विचार को स्वीकार नहीं किया।

केवल एक छोटा समूह Moses के साथ अंत तक चला।

अब सवाल यह है कि इस छोटे समूह का क्या हुआ जिसने कहा, "हमें सत्य मिल गया है"?

"फिर भी उन्होंने इसे संकोच के साथ वध किया।" सूरह अल-बकराह, आयत 71

आप में से अधिकांश, व्यापार के लिए आमंत्रित करने वाले व्यवसाय मालिकों और सलाहकारों से सवाल पूछने और उन्हें थका देने के बाद, व्यापार में प्रवेश करते हैं, लेकिन अंदर से, आप जानते हैं कि आप लगभग नहीं थे।

यह ऐसा है जैसे आप पीछे हटने और यह कहने के लिए बस एक छोटे बहाने की प्रतीक्षा कर रहे थे, "ओह, क्योंकि वे बहुत कठोर थे या जिस तरह से मुझे पसंद नहीं था, मैं व्यापार नहीं करूँगा।"

ये इसराइल के बच्चों के बहाने हैं।

और अमीर अल-मुमिनिन Ali (एएस) ने कितनी खूबसूरती से कहा: "जो कोई कुछ करना चाहता है, वह रास्ता खोज लेगा, और जो नहीं करना चाहता, वह बहाना खोज लेगा।"

हमने यह उन सभी व्यवसाय मालिकों और सलाहकारों के लिए प्यार से लिखा है जो लोगों को व्यापार करने के लिए आमंत्रित करते हैं, उनसे केवल उतना ही निवेश करने के लिए कहते हैं जितना एक गाय की कुर्बानी में लगेगा, या उससे भी कम, इस दुनिया और परलोक में सफल होने के लिए। हालाँकि, अधिकांश लोग स्वीकार नहीं करते हैं।

मैं प्रार्थना करता हूँ कि गाय की कुर्बानी के बारे में इसराइल के बच्चों के बहाने को सहन करने के लिए अल्लाह ने पैगंबर Moses को जो इनाम दिया, वह आप सभी को दिया जाए जो लोगों को व्यापार करने के लिए आमंत्रित करते हैं। फिर भी, अधिकांश लोग स्वीकार नहीं करते हैं, और जो करते हैं, वे आपके लिए इसे कठिन बनाते हैं।

आमीन, हे संसार के पालनहार।