इस लेख को जल्दबाजी में न पढ़ें, क्योंकि यह जटिल रूप से जुड़ा हुआ है और उच्च एकाग्रता और सटीकता की मांग करता है।

 

प्यार और सफलता के बीच संबंध

हम सभी जानते हैं कि आर्थिक, राजनीतिक, शैक्षणिक, सांस्कृतिक, कलात्मक, एथलेटिक, पारिवारिक आदि हर क्षेत्र में प्यार और सफलता के बीच का संबंध पूरी तरह से जुड़ा हुआ है।

प्रेम का अभाव=असफलता

सफलता = प्रेम का अस्तित्व

सभी सफल व्यक्ति उसी विषय से प्यार करते हैं जिसमें वे उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं।

और प्यार करने वाले सभी लोग जिस भी क्षेत्र में जुनूनी होते हैं उसमें सफल होते हैं।

शायद कोई यह तर्क दे सकता है कि प्यार करने वाले सभी लोग सफल नहीं होते हैं, और ऐसे कई प्रेमी भी हैं जो सफल नहीं हुए हैं।

हां तुम ठीक हो।

कुछ हद तक हम आपसे सहमत हैं.

शायद प्रेमियों का एक छोटा सा प्रतिशत सफल नहीं होता है, लेकिन निश्चित रूप से, अगर कोई प्यार में नहीं है, तो वह सफल नहीं होगा।

दरअसल, किसी विषय के प्रति प्यार और जुनून सफलता के लिए प्राथमिक और आवश्यक शर्तें हैं, हालांकि अन्य शर्तों को पूरा करना आवश्यक है।

 

प्राथमिकता कौन सी है?

इसलिए हममें से कोई भी एक-दूसरे पर प्यार और सफलता के प्रभाव से इनकार नहीं करता है।

इस लेख में हम जिस चुनौतीपूर्ण प्रश्न को संबोधित करना चाहते हैं वह यह है कि प्राथमिकता किसकी है??

मतलब, पहले कौन आना चाहिए?

क्या किसी को वाणिज्य के माध्यम से धन प्राप्त करने के लिए पहले वाणिज्य से प्यार करना चाहिए?

या क्या किसी को पहले वाणिज्य के माध्यम से धन प्राप्त करना चाहिए और फिर उससे प्यार करना चाहिए?

यदि आप अधिकांश नवागंतुकों से पूछें कि उन्हें वाणिज्य से उतना प्रेम क्यों नहीं हुआ, जितना होना चाहिए था, तो वे कहेंगे, "ठीक है, क्योंकि हमें वाणिज्य से धन प्राप्त नहीं हुआ।"

और वे कहेंगे कि यदि अनुभवी लोगों को वाणिज्य से प्रेम है, तो इसका एकमात्र कारण यह है कि उन्होंने वाणिज्य के माध्यम से धन, पद और उच्च पद प्राप्त किया है, इसलिए उनका इससे प्रेम होना स्वाभाविक है।

और चूंकि, अराद ब्रांडिंग के अलावा, अराद के स्तर पर और यहां तक कि अराद के दसवें हिस्से पर भी वाणिज्य के लिए कोई राशि, प्रमोटर, प्रोत्साहन या निष्पादक नहीं है, अराद के लिए पुराने अरादियों के प्यार और स्नेह के बीच का संबंध इससे भी बड़ा है। नवागंतुक.

क्यों?

क्योंकि नवागंतुकों और नौसिखियों का मानना है कि चूंकि उन्होंने अभी तक वाणिज्य के माध्यम से धन हासिल नहीं किया है, इसलिए उन्हें वाणिज्य या अरद से प्यार नहीं है, और यदि उन्हें कोई स्नेह है, तो यह पुराने लोगों के दसवें हिस्से तक भी नहीं फैलता है क्योंकि उन्होंने ऐसा नहीं किया है। अभी तक वाणिज्य और अराद के धन और लाभों तक पहुंच गया है, जो ये नवागंतुक अभी तक नहीं पहुंच पाए हैं, और जब भी वे पहुंचेंगे, वे भी प्यार में पड़ जाएंगे।

 

जो उदाहरण वह आपको देना चाहता है, उसमें लेखक की परोपकारिता से आहत न हों।

लेखक एक उदाहरण स्थापित करना चाहता है, लेकिन वह प्रिय पाठकों के सतही प्रभावों के बारे में चिंतित है।

चिंता यह सुनिश्चित करने की है कि उदाहरण सतही व्याख्याओं में खो जाने के बजाय मूल संदेश के साथ गहराई से मेल खाता है।

जैसा कि एक महान व्यक्ति कहा करते थे, केवल सरल दिमाग वाले ही उदाहरण की सतह पर रहते हैं, जबकि बुद्धिमान इसके सार में उतरते हैं।

कृपया सादृश्य में न खोएं बल्कि इसके गहन अर्थ की तलाश करें।

 

प्रश्न धारणा: हर पेशा एक लड़की की तरह है।

आइए कल्पना करें कि व्यवसायों की तुलना लड़कियों से की जाती है, और कर्मचारी प्रेमी की तरह होते हैं जो उनका पक्ष पाने के लिए उनका पीछा करते हैं और अपना अधिकांश जीवन उनके साथ बिताते हैं।

कुछ मिनटों के लिए इस उदाहरण की कल्पना करें।

एक लड़की पढ़ाने से कैसे बनती है?

निर्माण कार्य के बारे में क्या?

नगर निगम कर्मचारी?

चरवाही?

बैंक कर्मचारी?

एक लड़की के रूप में इनमें से प्रत्येक पेशे की कल्पना करें।

निश्चित रूप से, ये सभी लड़कियाँ गुणी और नेक हैं, लेकिन क्या प्रेमी उन्हें ऐसा ही मानते हैं?

निश्चित रूप से, इनमें से किसी भी लड़की से शादी करना गर्व की बात है क्योंकि वे स्वस्थ हैं, लेकिन क्या एक लड़की से शादी करना दूसरी लड़की से शादी करने के बराबर है?

यदि आप ऐसा निर्णय लेते हैं, तो ऐसा कैसे हो सकता है कि कई लोग एक ही लड़की के प्यार में पड़ जाते हैं और दूसरी के बारे में कभी नहीं सोच पाते?

क्या विवाह का बंधन और कानूनी अनुबंध ही एकमात्र कारण है जिससे महिलाओं को अपने पुरुषों से और पुरुषों को अपनी महिलाओं से प्यार हो जाता है, या कोई और कारण है?

या क्या ऐसा है कि अन्य लड़कियाँ इतनी मनहूस और गंदी हैं कि ये पुरुष या लड़के अन्य युवतियों के बारे में नहीं सोचते?

भगवान न करे।

निश्चय ही ऐसा नहीं है.

यह प्रेमी इस लड़की में वे गुण देखता है जो वह उसके हजारों साथियों में से एक में भी नहीं देखता है।

और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसे इस लड़की से शादी करने से कितना रोकते हैं और उसे अन्य लोगों के पास आमंत्रित करते हैं, जिनमें पवित्रता, प्रामाणिकता, बड़प्पन और सभी प्रशंसनीय गुण भी हैं, वह बस आपसे कहता है:

तुम मुझे उससे प्यार करने से रोकते हो

मुझे क्षमा करें, क्योंकि आपने उसे उस तरह नहीं देखा जैसा मैंने उसे देखा है

आम बोलचाल की भाषा में युवक हमसे कहता है, "हे जो लोग मुझे इस लड़की से अलग होने का फरमान जारी करते हैं, मैं तुम्हें ऐसा कहने का अधिकार देता हूं क्योंकि तुमने उसे उस तरह नहीं देखा है जैसा मैंने देखा है।"

 

प्राथमिक प्रश्न

अब, इस प्रश्न का उत्तर दें:

यदि आप वाणिज्य की तुलना किसी लड़की से करें, तो वह कैसी होगी?

क्या यह सच नहीं है कि कॉमर्स को एक प्रतिष्ठित और प्रतिष्ठित परिवार की एक नेक और सम्मानित लड़की के रूप में देखा जा सकता है, जो सभी कठिनाइयों में आपका साथ कभी नहीं छोड़ती और आपको निराशा भरे जीवन से आनंद से भरे जीवन में आमंत्रित करती है?

क्या वह एक वफादार लड़की नहीं है जो आपको कभी नहीं छोड़ेगी?

वाणिज्य अन्य व्यवसायों की तरह नहीं है जो आपको थोड़ी सी गलती के लिए खारिज कर सकता है, जैसे कि पत्नियां जो छोटी-छोटी गलतियों पर अपने पतियों को तलाक दे देती हैं या अपने माता-पिता के घर लौट जाती हैं, और पति को उन्हें घर वापस लाने के लिए अनगिनत माफी और प्रयासों से संतुष्ट करना पड़ता है।

कॉमर्स वह लड़की है जिसे एक पति सभी समारोहों और पार्टियों में गर्व से प्रस्तुत कर सकता है, उसे अपनी पत्नी के रूप में पाकर बहुत गर्व और सम्मान महसूस कर सकता है।

क्या आपने देखा है कि कैसे कुछ पुरुष या यहाँ तक कि महिलाएँ भी जब भी किसी सभा में जाते हैं तो प्रार्थना करते हैं या प्रार्थना करते हैं, प्रार्थना करते हैं कि उनका जीवनसाथी किसी परेशानी का कारण न बने, उन्हें शर्मिंदा न करे, या उनकी गरिमा को कम न करे?

कुछ पेशे ऐसे होते हैं जिनके बारे में बच्चे स्कूल में अपने माता-पिता के व्यवसाय के बारे में बताने में शर्म महसूस करते हैं, लेकिन वाणिज्य इतना सम्मानजनक है कि कोई भी बच्चा अपने सहपाठियों के सामने गर्व से अपनी आवाज़ उठाता है और कहता है, "मेरे पिता एक व्यापारी हैं, और मैं भी बनना चाहता हूँ" भविष्य में एक व्यापारी।"

ईश्वर ने अपनी पुस्तक में पति-पत्नी को एक-दूसरे के वस्त्र के रूप में वर्णित किया है और ईश्वर के पैगंबर ने कहा है, "विचार करें कि आप अपने बच्चों के लिए जीवनसाथी कैसे चुनते हैं, क्योंकि कपड़े या तो किसी की गरिमा को बढ़ा सकते हैं या कम कर सकते हैं।"

एक बार फिर विचार करें कि वाणिज्य की तुलना एक लड़की से कैसे की जा सकती है।

 

या तो आप खुद लड़की हैं या...

प्रिय सम्मानित पाठकों, निश्चित रूप से आप इन श्रेणियों में से एक में आते हैं।

1. आप एक ऐसी लड़की हैं जिसने शादी नहीं की है।
2. आप एक समय ऐसी लड़की थीं, जिसने शादी नहीं की थी लेकिन बाद में उसने शादी कर ली।
3. आपके घर में एक अविवाहित पुत्री है.
4. ईश्वर ने चाहा तो आपकी एक बेटी होगी जिसकी आप भविष्य में शादी होते देखेंगे।
5. या, जैसा कि पुरानी कहावत है, आपने गेहूं की रोटी नहीं खाई है, लेकिन आपने लोगों के हाथ देखे हैं, आपने बेटियाँ देखी हैं, आपने ऐसे लोग देखे हैं जिनकी बेटियाँ हैं, और आप खुद को उनकी जगह पर रख सकते हैं।

बेशक हर पिता के लिए उसकी बेटी राजकुमारी की तरह होती है।

वही बेटी जो राजाओं के पास भी नहीं होती.

वही बेटी जिसके चेहरे पर चांद भी नहीं होता.

पिताओं के प्रति पूरे प्यार और स्नेह के साथ,

ईरानी पुरुषों के पैतृक गौरव और सम्मान की आपकी पूरी समझ के साथ

मैं आपसे एक प्रश्न पूछता हूं, आशा करता हूं कि आप नाराज नहीं होंगे।

यदि कोई युवक ऐसी बेटी को प्रपोज करने आता है और कहता है, "मुझे पहले इस युवती से प्रेमालाप करने दो और उसकी कंपनी की मिठास का स्वाद चखने दो, तो मैं वादा करता हूं कि मैं उससे प्यार करूंगा और शादी की कठिनाइयों को सहन करूंगा।" , शादी समारोह का खर्च, और इस प्यारी यात्रा का आनंद लेने के बाद रिश्तेदारों और दोस्तों की मेजबानी की परेशानी," आपकी प्रतिक्रिया क्या है?

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ईश्वर साक्षी है कि यह प्रश्न पूछना लेखक पर भारी पड़ा, जिससे कुछ मिनटों के लिए उसकी रीढ़ की हड्डी में कंपकंपी दौड़ गई और पूरे शरीर में एक शीतलता छा गई, फिर भी उसने लिखना जारी रखा।

 

क्या आप अधिक सम्माननीय हैं या विश्व के स्वामी?

वही ईश्वर जो स्वयं को सम्माननीय कहता है और उन लोगों को छोड़कर किसी को उत्तर नहीं देता है जिन्होंने अपनी आशाएँ पूरी तरह से उस पर लगा रखी हैं।

और हम जानते हैं कि वाणिज्य ईश्वर के पैगंबर की परंपरा है।

क्योंकि जब परमेश्वर ने लोगों के सामने अपना वर्णन करना चाहा, क्योंकि उसने देखा कि उसके सेवक उसके सार को समझने में असमर्थ हैं, तो उसने स्वयं को दृष्टांतों के माध्यम से चित्रित किया, जो उसकी अभिव्यक्तियाँ हैं।

सूरह अन-नूर में कहा गया है:

"अल्लाह आकाशों और धरती की रोशनी है। उसकी रोशनी का दृष्टांत ऐसा है मानो एक जगह हो और उसके भीतर एक दीपक हो: दीपक कांच में बंद हो: कांच मानो एक चमकता सितारा हो: एक धन्य वृक्ष से प्रकाशित , एक जैतून, न तो पूर्व का और न ही पश्चिम का, जिसका तेल बिल्कुल चमकदार है, भले ही आग ने उसे छुआ हो: प्रकाश पर प्रकाश! अल्लाह जिसे चाहता है उसे अपने प्रकाश की ओर मार्गदर्शन करता है: अल्लाह पुरुषों के लिए दृष्टांत प्रस्तुत करता है: और अल्लाह सब कुछ जानता है।" (कुरान 24:35)

इमाम सादिक से इन रोशनी के बारे में पूछा गया:

इमाम ने कहा, 'लोग (शिया के प्रति शत्रुतापूर्ण) क्या कहते हैं?'

उपस्थित लोगों ने उत्तर दिया, 'लोग कहते हैं कि ये छंद हैं जिनकी व्याख्या ईश्वर के दूत से हम तक नहीं पहुंची है।'

इमाम ने कहा, 'वे झूठ बोलते हैं, उन्होंने ही ज्ञान को उसके स्रोत से नहीं लिया।'

"आला" भगवान के पैगंबर को संदर्भित करता है, और इसके भीतर "दीपक" फातिमा को संदर्भित करता है, शांति उस पर हो।

जिस "ग्लास" में इसे रखा गया है वह हसन अल-मुज्तबा है, और "मोती [सफेद] सितारा" शहीदों के गुरु हुसैन है।

"धन्य जैतून का पेड़" पैगंबर के धन्य पेड़ को संदर्भित करता है, जिसकी जड़ें इब्राहीम में हैं, शांति उस पर हो।

न पूर्व का, न पश्चिम का, न यहूदी, न ईसाई।

जब उन्होंने कहा, "तेल आग से अछूता रहने पर भी चमकेगा," यह इस तथ्य को संदर्भित करता है कि भले ही इस घर को उत्पीड़न, कारावास, घेराबंदी या इसी तरह के तहत रखा जाए, या मार दिया जाए और शहीद कर दिया जाए, फिर भी वे नौकरों को रोशन करते हैं ईश्वर।

"प्रकाश पर प्रकाश" का तात्पर्य इमाम द्वारा दूसरे इमाम का अनुसरण करना है।

तब ईश्वर ने कहा, "अल्लाह जिसे चाहता है अपने प्रकाश से मार्गदर्शन करता है," अर्थात हमारे माध्यम से, इमामों के माध्यम से।

और ख़ुदा लोगों के लिए मिसाल पेश करता है और ख़ुदा हर चीज़ को जानने वाला है।"

तब भगवान ने आगे कहा:

"[यह एक ऐसा प्रकाश है] घरों में, जिसे अल्लाह ने सम्मान देने के लिए खड़ा करने की अनुमति दी है; क्योंकि उनमें, उसके नाम का उत्सव मनाया जाता है: उनमें वह सुबह और शाम को महिमामंडित होता है, [बार-बार] (कुरान 24:36)

सहीह बुखारी में बुखारी, मुसनद में अहमद और सहीह में मुस्लिम, तीनों प्रमुख सुन्नी विद्वानों ने अबू बक्र की बेटी आयशा से इस प्रकार वर्णन किया है:

"मैंने अपने पिता अबू बक्र से सुना, जिन्होंने कहा: एक दिन, अल्लाह के दूत की उपस्थिति में, मैंने इस आयत के बारे में पूछा: 'क्या अली और फातिमा का घर इन घरों में शामिल है?'

पैगंबर ने उत्तर दिया: 'अल्लाह के द्वारा, इन घरों में सबसे पसंदीदा अली और फातिमा का घर है।'"

तब भगवान ने आगे कहा:

"ऐसे लोग जिन्हें न तो व्यापार और न ही व्यापार अल्लाह की याद से, न ही नियमित प्रार्थना से, न ही नियमित दान के अभ्यास से विचलित कर सकता है: उनका [केवल] डर उस दिन के लिए है जब दिल और आंखें पूरी तरह से बदल जाएंगी नया]" (कुरान 24:37)

"मामून अब्बासी, ईश्वर का श्राप उस पर हो, उसने इमाम रज़ा, शांति उन पर हो, के साथ एक सत्र में इन लोगों के कब्जे के बारे में पूछा।

इमाम ने कहा: सावधान रहें, ऐसा न हो कि आप मान लें कि वे केवल पुरुष या पुरुष थे, वास्तव में, भगवान ने इस आयत में पुरुषों और महिलाओं दोनों को संबोधित किया है, और उन्होंने उनके लिए पुरुषों का नाम चुना है, इसलिए नहीं कि वे केवल पुरुष हैं, बल्कि गुणवत्ता के कारण उनके पास जो मर्दानगी है.

फिर इमाम ने कहा: तुम्हें क्या लगता है उनका पेशा क्या था?

उन्होंने जवाब दिया, मुझे नहीं पता.

इमाम ने कहा: क्या यह इसके अलावा था कि उनका व्यवसाय व्यापार, खरीद और बिक्री था?

क्योंकि यदि उनका कोई अन्य व्यवसाय होता, तो भगवान ने कहा होता, 'वे पुरुष जो बिल्डर या बढ़ई या किसान या चरवाहे हैं,' यह दर्शाता है कि भगवान उनके व्यवसाय के बावजूद उनके स्मरण की उपेक्षा नहीं करते हैं।

लेकिन चूंकि उनका व्यवसाय व्यापार और वाणिज्य था, भगवान ने कहा, 'न तो व्यापार और न ही बिक्री उन्हें अल्लाह की याद से विचलित करती है।'

 

तुम्हें सम्मान है और तुम्हारे भगवान को नहीं?

क्या यह सच है कि आप पहले उस लड़के में प्यार तलाशते हैं ताकि अगर वह सच में लड़कियों से प्यार करता है तो आप उससे कष्ट सहने की मांग करते हैं और यदि वह ऐसा करता है, तो आप उसे अपनी बेटी की मिठास देते हैं, लेकिन आपका भगवान पहले उसे देता है आपको उस व्यवसाय की मिठास है जिसकी उसने अपनी पुस्तक में अपनी रोशनी के लिए प्रशंसा और प्रशंसा की है, और फिर यदि आप चाहें, तो आप इसके साथ प्यार में पड़ जाते हैं और इसकी कठिनाइयों को स्वीकार करते हैं, और यदि आप नहीं चाहते हैं, तो आप न तो प्यार में पड़ते हैं इसके साथ न ही इसे स्वीकार करें?

आप कैसे न्याय करते हैं?

ऐसा बिल्कुल नहीं होगा.

 

व्यापार को एक तरफ रख दें तो क्या अन्य स्थितियों में भी ऐसा ही होता है?

क्या कोई छात्र पहले इंजीनियरिंग के क्षेत्र से प्यार करता है और फिर उसमें अपना दिल लगाता है, बाद में इंजीनियर बनता है, या क्या वह पहले इंजीनियर बनता है और फिर पैसा कमाने के बाद उससे प्यार करता है?

क्या एक छात्र जो अध्ययन और विश्वविद्यालय में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाता है और कहता है, "जब भी मुझे इस रास्ते से लाभ होगा, मैं पढ़ाई की कठिनाई सहन करूंगा," क्या वह इंजीनियर बनने की मिठास तक पहुंच सकता है?

वो बताते हैं, ''फलां जगह एक खूबसूरत पर्यटक आकर्षण है जहां अगर हम इस यात्रा पर जाएंगे तो हमें बहुत मजा आएगा.''

क्या यह कहना उचित है, "पहले मुझे इस गंतव्य का आनंद चखने दो, फिर मैं अपनी कार चालू करूंगा और चलूंगा"?

क्या एक बॉडीबिल्डर जो सुंदर शरीर और पेट चाहता है, उसके लिए यह कहना उचित है, "पहले मुझे यह सिक्स-पैक बॉडी दो, फिर मैं जिम आऊंगा और बॉडीबिल्डिंग की कठिनाइयों को सहन करूंगा"?

 

अधिकतर लोग भगवान के बारे में

अधिकांश लोगों को कहना चाहिए "हे भगवान, हमें इस स्वर्ग, अपनी अप्सराओं का स्वाद चखाओ, और जब हम उनका आनंद लेंगे, तो हम आपसे, आपके स्वर्ग से, और आपकी पूजा, प्रार्थना और भक्ति से प्यार करेंगे?"

यहीं पर उपदेशक पुकारता है:

"वास्तव में, आसान चीज़ें कठिनाइयों के साथ ही प्राप्त की जाती हैं।" (5).

बहुत से लेखकों और अनुवादकों ने गलती से इस कविता का अनुवाद किया है और उन्होंने हमें बचपन से इस प्रकार बताया है:

"हर कठिनाई के बाद आसानी आती है!!!"

या कुछ ने कहा है: "हर कठिनाई के साथ आसानी आती है।"

लेकिन क्या यह सच है कि हर कठिनाई के बाद आसानी आती है?

क्या तुमने ऐसा चोर नहीं देखा जो जीवन भर कठिनाई से चोरी करता हो और चोरी करने के बाद भी पकड़ा जाता हो और परलोक में यातना भोगता हो?

या वह ड्रग डीलर जो हर दिन पुलिस से बचते हुए अपनी जान जोखिम में डालता है और कभी भी सहजता की मिठास का स्वाद नहीं चख पाता?

और हम सुबह तक हजारों कठिनाइयों के उदाहरण दे सकते हैं जहां उनके पहले, बाद में या साथ में कोई आसानी नहीं है।

यदि ईश्वर हर कठिनाई को सहजता के साथ जोड़ना चाहता, तो वह निश्चित उपवाक्य "अल" का प्रयोग "उस्र" (कठिनाई) के साथ नहीं करता, बल्कि वह इसे "युस्र" (सहजता) के रूप में निरूपित करता और इसे अनिश्चित काल में बदल देता।

हो सकता है कि यह वाक्य कुछ पाठकों के लिए कठिन हो, लेकिन बस यह जान लें कि अरबी में जब किसी अज्ञात चीज़ को इंगित करना होता है, तो वह शब्द के अंत में "ٍ ً ٌ" की तरह "तनविन" (अनिश्चितता का संकेत) जोड़ देता है, और जब भी वह किसी ज्ञात चीज़ को संदर्भित करना चाहता है, तो वह शब्द की शुरुआत में "अल" जोड़ देता है।

"अल-उसर" (कठिनाई) में "अल" (द) है जिसका अर्थ विशिष्ट और ज्ञात कठिनाइयाँ हैं, हर कठिनाई नहीं।

"अल-युस्र" (सहजता) किसी भी प्रकार की सहजता को इंगित करता है।

तो श्लोक का अर्थ इस प्रकार हो जाता है।

वास्तव में, यह ज्ञात है कि प्रत्येक प्रकार की सहजता विशिष्ट कठिनाइयों के साथ आती है।

इसलिए, अगर तुम सोचते हो कि मैंने जो कठिनाई खड़ी की है और उस सहजता को अनुकूलित किया है, उसे सहन किए बिना मैं तुम्हें सबसे पहले आसानी दूंगा, तो तुम गलत हो, मेरे सेवक।

क्या आप सहजता चाहते हैं?

आपको सबसे पहले उस सहजता तक पहुँचने से संबंधित कठिनाई को सहन करना होगा।

तो जान लें कि हर कठिनाई आपको आसान स्थिति में नहीं लाती।

इमाम अली (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के शब्दों के अनुसार, ईश्वर के बंदों को बहुत सारी कठिनाइयां सहनी पड़ती हैं और न तो उन्हें कोई इनाम मिलता है और न ही उन्हें कोई आसानी मिलती है, लेकिन इसमें ईश्वर की सजा भी शामिल है।

तो हमने समझा कि पहले कठिनाई फिर आसानी।

अब यह प्यार ही है जो मुश्किलों को आसान बना देता है, जैसा हाफ़िज़ ने कहा:

"हे पिलानेहारे, प्याला आगे ले आ और उसे चारों ओर घुमा,

क्योंकि प्यार ने पहले मुश्किलें आसान कीं, फिर मुश्किलें कम हो गईं।"

मतलब, सफलता की हर राह में कठिनाइयां आती हैं और यह स्वाभाविक है।

पहले प्यार करो ताकि यह आसान हो जाए, फिर कठिनाइयों से आसानी से गुजर जाओ।

 

कोई व्यापार से प्रेम कैसे कर सकता है?

कोई पूछ सकता है, "जब मैंने अभी तक इसके मुनाफ़े का स्वाद नहीं चखा है तो मैं वाणिज्य से प्यार कैसे कर सकता हूँ?"

वाणिज्य के विषय में चिन्तन करके।

वाणिज्य के बारे में तर्क करके.

व्यापारियों के जीवन की समीक्षा करके.

उनके व्यक्तित्व के बारे में विचार करके.

एक सफल व्यापारी के जीवन की कल्पना करके जो आप चाहते हैं।

अराडी अनुभवी व्यापारियों के साथ जुड़कर।

अरादिस के जीवन पर वाणिज्य के प्रभाव पर लेखों और टिप्पणियों की समीक्षा करके।

अराडी व्यापारियों के बच्चे, जो घर पर वाणिज्य स्कूल की शिक्षाओं के साथ बड़े हुए हैं, वाणिज्य के प्रति कैसे जुनूनी हो सकते हैं और अंततः कंपनियों के वरिष्ठ अधिकारी बन सकते हैं?

आपको उन सभाओं में अवश्य भाग लेना चाहिए जहाँ ये अरादि मौजूद हों और बच्चों में अराद के प्रति प्रेम और भक्ति को देखना चाहिए।

उनके माता-पिता उन्हें अराद की व्यावसायिक सभाओं से बाहर रखकर दुर्व्यवहार न करने की धमकी देते हैं।

और माता-पिता के अनुसार, जब वे उन्हें ऐसी किसी चीज़ से डराते हैं, तो ये बच्चे ऐसा व्यवहार करते हैं।

यदि वे बहुत अधिक शोर मचाते हैं तो शांत हो जाते हैं।

यदि वे नहीं खाते हैं, तो वे खाना समाप्त कर देते हैं।

यदि वे अपने फोन पर अत्यधिक खेलते हैं, तो वे बंद कर देते हैं।

अपनी सीमित बुद्धि के साथ, वे व्यापारी बनने और प्रेम के साथ व्यापार और अराद में संलग्न होने का इरादा रखते हैं।

लेकिन उस व्यक्ति के बारे में क्या, जो जीवन के पचास या साठ वर्षों के बाद, आश्चर्य करता है कि वे अपने परिवार में अराद के प्रति अपने प्यार को कैसे व्यक्त कर सकते हैं, जबकि उन्होंने अभी तक कोई लाभ नहीं कमाया है?

कोई व्यक्ति, जिसे अभी तक अपने जीवन का प्यार नहीं मिला है, वह अपने संभावित जीवनसाथी के लिए अपने सभी करीबी दोस्तों के सामने अपने प्यार का इज़हार कैसे कर सकता है?

कोई व्यक्ति, जिसकी विश्वविद्यालयी शिक्षा से अभी तक कोई लाभ नहीं मिला है, वह अपने अध्ययन क्षेत्र और अपने विश्वविद्यालय के प्रति अपना प्रेम कैसे व्यक्त कर सकता है?

कोई व्यक्ति, जिसने अभी-अभी बॉडीबिल्डिंग का पहला दिन शुरू किया है और पेट की चर्बी एक सेंटीमीटर भी कम नहीं की है, वह बॉडीबिल्डिंग के प्रति अपने जुनून के बारे में सबके सामने कैसे दावा कर सकता है?

कोई व्यक्ति, जिसने अभी केवल दो दिन ही किताब पढ़ना शुरू किया हो, उसे पहले से ही उससे प्यार हो गया हो और वह उत्साहपूर्वक उसे अपने सभी रिश्तेदारों के साथ साझा कर सकता है?

उन्होंने किसी टीवी श्रृंखला का पहला भाग या बीस मिनट देखा है और उन्हें यह पसंद आया है, इसलिए वे इसे सभी के साथ साझा करते हैं, भले ही उन्हें पता नहीं है कि आगे क्या होगा या यह क्या विचार पैदा करेगा।

लेकिन जब वाणिज्य और अराद की बात आती है, तो वे कहते हैं, "मुझे पहले पैसा कमाना होगा, फिर मैं प्यार में पड़ूंगा।"

दिलचस्प बात यह है कि वे न तो पैसा कमाते हैं और न ही प्यार में पड़ते हैं।

जब वे वाणिज्य के बारे में बात करते हैं तो उन सभी असफल अराडियों के लहजे को देखें।

क्या यह उस व्यक्ति के स्वर के समान है जो कभी अराद से प्यार करता था, या यह उस व्यक्ति के स्वर के समान है जिसके मन में पहले दिन से अराद के लिए कोई प्यार नहीं था और वह अराद को केवल पैसे के रूप में देखता था?

क्या ऐसे किसी व्यक्ति को व्यापारी बनना चाहिए?!

 

पथ का क्रम

आदेश है:

सबसे पहले, वाणिज्य की बात सुनें।

तो फिर इसे अच्छे से समझ लें.

समझने के बाद उस पर विश्वास करें.

यदि आप इस पर विश्वास करते हैं, तो आपको अराद और व्यवसाय से प्यार हो जाएगा।

एक बार जब आप प्यार में हैं, तो अभिनय करें, क्योंकि प्यार के साथ अभिनय करना आसान है, जबकि प्यार और स्नेह के बिना अभिनय करना बोझिल और दर्दनाक है।

आपने निश्चित रूप से ऐसे लोगों को देखा होगा जो हर साल इमाम हुसैन की यात्रा के लिए अरबईन तीर्थयात्रा पर जाते हैं।

और वे इसका भरपूर आनंद लेते हैं, जबकि उनमें से कई लोग मामूली पीठ दर्द को कुछ और न करने के बहाने के रूप में इस्तेमाल करते हैं।

कार्य में सहजता ही प्रेम का रहस्य है।

जब भी आपने किसी चीज़ को प्यार से सुना है, प्यार से समझा है, प्यार से उस पर विश्वास किया है और प्यार से उस पर अमल किया है, तो आप बिना किसी कठिनाई के और खुशी के साथ काम करेंगे।

यहीं से समाचार आता है, "मैं अपनी बेटी, वाणिज्य, को आपसे विवाह करके लाया हूं, और मुझे अच्छा लगा कि आप एक उत्तम दर्जे के अंतरराष्ट्रीय पेशेवर व्यापारी बनें।

भगवान ने चाहा तो तुम एक साथ बूढ़े हो जाओगे।

मेरी दुआएं आपके साथ हैं।