1. दिल की आँखों से व्यापार करना
⏰ 1 मिनट
2. Special Podcast for Newcomers
Arad Branding's support turns ordinary people into successful and wealthy traders.
3. नए लोगों के लिए विशेष लेख
4. प्रमोशन सेवाओं का विवरण
⏰ 51 मिनटs
5. ट्रेडिंग में समय प्रबंधन कौशल
⏰ 9 मिनट
6. Arad दृश्य दस्तावेज़ीकरण
⏰ 3 मिनट
7. Arad Branding 60 सेकंड में
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8. बुर्किना फासो के प्रतिनिधि का Arad Branding की आपूर्ति करने वाली फैक्ट्रियों का दौरा
⏰ 1 मिनट
9. ऑनलाइन प्रेजेंटेशन सेवाएँ
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10. प्रोफार्मा चालान जारी करने के नियमों का पालन करने में विफलता
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11. सिंगापुर की अर्थव्यवस्था की सफलता को प्रभावित करने वाले प्रमुख कारक
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12. हम निर्णय आप पर छोड़ते हैं।
आज, मैं कुछ सरल तथ्यों की समीक्षा करना चाहता हूँ जिन्हें हमने अक्सर सुना और पढ़ा है, ताकि हम अंतिम निष्कर्ष पर पहुँच सकें, और मैं निर्णय आप पर छोड़ता हूँ।
आप शायद जानते होंगे कि जब परमेश्वर ने Adam को बनाने का फैसला किया, तो उसने कहा:
देखो, तुम्हारे प्रभु ने फ़रिश्तों से कहा: "मैं पृथ्वी पर एक प्रतिनिधि बनाऊँगा।" सूरह अल-बक़रा, 2:30
एक विशाल साम्राज्य में एक बहुत अमीर और आत्मनिर्भर राजा की कल्पना करें जो अपने लिए शासन करने के लिए एक उत्तराधिकारी और प्रतिनिधि नियुक्त करना चाहता है, ताकि उसे देखने वाला हर कोई कहे, "वह राजा का प्रतिनिधि है।"
क्या राजा और उसके उत्तराधिकारी के बीच समानता नहीं होनी चाहिए?
यदि राजा अमीर और धनी है, तो क्या उसके उत्तराधिकारी का गरीब और दरिद्र होना उचित है?
तो, परमेश्वर के इस कथन का क्या अर्थ है कि आदम को बनाने के तुरंत बाद उसने कहा:
"और उसने आदम को सभी चीज़ों के नाम सिखाए।" सूरह अल-बकराह, 2:31
इमाम हादी (उन पर शांति हो) से वर्णित है कि उन्होंने कहा:
"जब ईश्वर ने आदम को बनाया, तो उसने अपने भीतर मौजूद सभी गुणों और विशेषताओं को आदम को सौंप दिया, ताकि आदम एक विशेषता को छोड़कर, उसका प्रतिबिंब हो।"
साथियों ने पूछा: "कौन सी विशेषता?"
मैं चाहता हूँ कि आप एक पल के लिए सोचें। वह कौन सी विशेषता है?
इसका मतलब है कि जब ईश्वर दयालु होता है, तो वह चाहता है कि आप भी दयालु बनें।
जब वह क्षमाशील होता है, तो वह चाहता है कि आप भी क्षमाशील बनें।
जब वह सुंदर होता है, तो वह चाहता है कि आप भी सुंदरता की सराहना करें।
जब वह बुद्धिमान होता है, तो उसके सेवक के लिए भी बुद्धिमानी से काम करना उचित होता है।
जब वह ज्ञानी होता है, तो वह हमारे लिए ज्ञानी होना बेहतर समझता है।
यदि आप सृष्टिकर्ता में किसी भी विशेषता को देखते हैं, तो वह चाहता है कि आपके पास भी वह हो, क्योंकि मानवता पृथ्वी पर ईश्वर का प्रतिनिधि है और उसे सभी दिव्य गुणों को अपनाना चाहिए।
केवल एक ही विशेषता है जो उनके सार के लिए अद्वितीय है, और यह किसी और के लिए उपयुक्त नहीं है, यहाँ तक कि उनके पैगम्बरों और इमामों के लिए भी नहीं।
वह एक विशेषता क्या है?
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ईश्वर ने अपनी पुस्तक में खुद का वर्णन इस प्रकार किया है:
"वह अल्लाह है - उसके अलावा कोई ईश्वर नहीं है: राजा, परम पवित्र, सर्व-पूर्ण, शांति का स्रोत, सबका रक्षक, सर्वशक्तिमान, सर्वोच्च शक्तिमान," सूरह अल-हश्र, 59:23
वह चाहता है कि आप भी राजा बनें।
वह चाहता है कि आप स्वस्थ, शांति, सद्भाव और कल्याण से भरे रहें।
वह चाहता है कि आप भी आस्तिक बनें, ठीक वैसे ही जैसे वह है।
जैसे उसके पास वैभव और भव्यता है, वैसे ही वह चाहता है कि आपके पास भी वही गुण हों।
वह सर्वशक्तिमान है, और वह चाहता है कि उसके पैगंबर और आस्तिक का भी सम्मान हो।
जैसे वह भलाई की भरपाई करता है, वैसे ही वह चाहता है कि आप भी दयालुता की भरपाई करें।
लेकिन जब एक विशिष्ट गुण की बात आती है, तो वह खुद के अलावा किसी और को इसे धारण करने की अनुमति नहीं देता है।
वह गुण "सर्वोच्च" है।
ईश्वर के पैगम्बर ने कहा: "ईश्वर ने अपने साथ एक वाचा बाँधी है: वह अहंकारी को सातवें आसमान पर गिरा देगा, चाहे वह ऊँचे पद पर क्यों न हो। और वह विनम्र को सातवें आसमान पर उठा देगा, चाहे वह पतित ही क्यों न हो।"
इसलिए, सर्वोच्च गुण के अलावा जो पूरी तरह से उसके दिव्य सार के अनुकूल है, हमें अपने जीवन में ईश्वर के अन्य सभी गुणों को प्रतिबिंबित करने का प्रयास करना चाहिए।
अब, क्या आपको लगता है कि ऐसा ईश्वर चाहेगा कि मैं और आप गरीब रहें?
क्या ऐसा ईश्वर, जो धनी और अमीर है, अपने सेवक को गरीब देखना चाहेगा?
क्या ऐसा पवित्र और विलासी ईश्वर अपने सेवकों के लिए गंदे और घटिया कपड़े चुनता है?
यदि आप एक धनी पिता को अपने बच्चे के लिए घटिया कपड़े खरीदते हुए देखें, तो आप इस पिता के बारे में क्या सोचेंगे?
यह ईश्वर के दूत का कथन है, जिन्होंने कहा: "ईश्वर एक व्यक्ति पर माता और पिता की संयुक्त दया से सत्तर गुना अधिक दयालु है।"
क्या ऐसा ईश्वर जो आकाश और धरती का स्वामी है, यह पसंद करता है कि उसका बन्दा दीनता और गरीबी में रहे?
ऐसे सोचने वाले लोग इस स्थिति का कैसे आकलन करते हैं?
क्या उन्होंने ईश्वर का यह कथन नहीं सुना है, जिसने कहा:
"(हे मुहम्मद) कहो: 'अल्लाह ने अपने प्राणियों के लिए जो श्रृंगार उत्पन्न किया है, या जीविका के साधनों में से जो अच्छी चीजें हैं, उन्हें किसने हराम किया है?' कहो: 'ये दुनिया में ईमान वालों के आनंद के लिए हैं, और क़ियामत के दिन सिर्फ़ उन्हीं के होंगे।" सूरह अल-आराफ़, 7:32
क्या तुम सोचते हो कि ईश्वर ने काफ़िरों के लिए बेंज और बीएमडब्ल्यू जैसी आलीशान कारें बनाईं, और ईमान वालों को उनसे दूर रखा?
क्या उसने काफ़िरों, मूर्तिपूजकों और पाखंडियों के लिए बढ़िया भोजन बनाया, जबकि ईमान वालों को अपने दिलों में तड़पते और तड़पते रहने के लिए छोड़ दिया?
क्या उसने अपने दुश्मनों के लिए आलीशान होटल और ऊँचे महल बनाए, जबकि अपने दोस्तों से कहा कि अगर वे ऐसी जगहों पर रहेंगे तो वह नाराज़ हो जाएगा?
सूरह अल-आराफ़ की आयत 32 कहती है: "उनसे कहो: अल्लाह ने अपने बंदों के लिए जो श्रृंगार किया है, उसे किसने हराम किया है?"
अगर अल्लाह ने विलासिता की अनुमति दी है, तो यह उसके ईमान वालों के प्यार के लिए है, न कि काफ़िरों या मूर्तिपूजकों के लिए।
क्या आपने इस आयत में "श्रृंगार" शब्द पर ध्यान दिया है, जहाँ अल्लाह कहता है कि किसी ने भी ईमान वालों के लिए इसे हराम नहीं किया है?
अब, इस आयत से पहले की आयत पर ध्यान दें:
"ऐ आदम की संतान! जब भी तुम इबादत के लिए जाओ तो ठीक से कपड़े पहनो।" सूरह अल-आराफ़, 7:31
अगर मेरे पास एक महंगी कार है और मैं स्थानीय मस्जिद जाने की योजना बना रहा हूँ, तो क्या मुझे उसी कार में जाना चाहिए, या मुझे एक छोटी कार चुननी चाहिए या फिर पैदल चलना चाहिए?
ईश्वर कहता है: जब तुम मुझे सजदा करो तो अपने सारे श्रृंगार के साथ मेरे पास आओ।
ऐ अल्लाह, क्यों?
ताकि दूसरे लोग देख सकें कि जो मोमिन है, उसमें भी वैभव और भव्यता है, और इसलिए वे ईमान की ओर आकर्षित हो सकते हैं। वे सोच सकते हैं, "अगर नमाज़ पढ़ने से महंगी कार मिलती है, तो हम भी नमाज़ पढ़ेंगे।"
यह ईश्वर का आदेश है कि जब तुम नमाज़ पढ़ने आओ, तो सबसे अच्छे श्रृंगार में आओ।
इमाम Sadiq (उन पर शांति हो) ने कहा: "जब अबू अब्दुल्ला घर पर नमाज़ पढ़ते थे, तो वे 24 दीनार में खरीदा हुआ एक खास लबादा पहनते थे और उसमें नमाज़ पढ़ते थे।"
मैंने उनसे पूछा, "ऐ अल्लाह के रसूल के बेटे, क्या यह बेहतर नहीं है कि अल्लाह के सामने सादे और विनम्र कपड़े पहनकर पेश हुआ जाए?"
उन्होंने जवाब दिया, "क्या तुमने नहीं सुना कि अल्लाह ने कहा:
"ऐ आदम की संतान! जब भी तुम इबादत के लिए जाओ तो ठीक कपड़े पहनो।"
जब तुम उस आदमी से मिलने जाते हो, तो तुम कौन से कपड़े पहनते हो? (कहानी में जिस "आदमी" का ज़िक्र किया गया है, वह असल में अल-मंसूर अल-दवानीकी है, जो अत्याचारी अब्बासिद खलीफा है।)
क्या तुम सबसे महंगा कपड़ा चुनते हो या सबसे सस्ता?"
मैंने कहा, "मैं सबसे अच्छे और सबसे महंगे कपड़े चुनूंगा।"
उसने जवाब दिया: "क्या तुम अपने रब को सच्चा बादशाह मानते हो या उस आदमी को?"
मैंने जवाब दिया, "मेरा रब सच्चा बादशाह है।"
उसने कहा: "तो फिर ऐसा कैसे है कि उस आदमी के लिए तुम अपने सबसे अच्छे कपड़े पहनते हो, लेकिन जब बात अपने रब की आती है, तो तुम सस्ते कपड़े चुनते हो?"
अल्लाह चाहता है कि जब उसका बंदा नमाज़ में खड़ा हो, तो वह सबसे बढ़िया कपड़े पहने।
24 दीनार का लबादा, जिसकी कीमत आज लगभग 550 मिलियन तोमन होगी, इमाम Sadiq ने अपने प्रभु के साथ अंतरंग प्रार्थना के लिए पहना था।
एक कथन है कि इमाम Sadiq मदीना के मुख्य चौक में खड़े हुए और कहा: "मैं इस शहर का सबसे धनी व्यक्ति हूँ। अगर किसी के पास मुझसे ज़्यादा धन है, तो वह आगे आए।"
मदीना के धनी लोगों ने उनके पास जाने की हिम्मत नहीं की।
इसकी खबर मदीना के गवर्नर तक पहुँची, जिसे इमाम के सामने खड़े होने के लिए चौक पर आने के लिए कहा गया। उसने उत्तर दिया: "जाफ़र मदीना के सबसे धनी व्यापारियों में से एक है, और मुझे नहीं लगता कि किसी के पास उससे ज़्यादा धन है।"
क्या आपने नहीं सुना कि ईश्वर के पैगंबर ने कहा: "उदार लोग इस दुनिया में लोगों के मालिक हैं, और धर्मपरायण लोग परलोक में लोगों के मालिक हैं? इसलिए उदार और धर्मपरायण बनो।"
उन्होंने बार-बार यह भी कहा: "स्वर्ग उदार लोगों का घर है।"
क्या एक गरीब व्यक्ति उदार होने का दावा कर सकता है?
मूसा इब्न जाफर अल-Kazim (इमाम Sadiq के बेटे, जो मदीना में सबसे अमीर थे) के पास सोने के बैग थे जो वे गरीबों और ज़रूरतमंदों को देते थे। इन बैगों को "सुरा" के नाम से जाना जाता था, जिसमें 200, 300 या 400 दीनार सोना होता था।
अगर आज हम हिसाब लगाएँ तो हर 100 दीनार की कीमत लगभग 2 बिलियन और 300 मिलियन तोमन होगी।
और ये सुरा ऐसे थे कि अगर कोई गरीब व्यक्ति एक भी प्राप्त कर लेता, तो उसे जीवन भर के लिए मिल जाता।
आज के ज़माने में अगर हम देखते हैं कि कोई व्यक्ति जो कल गरीब था, अचानक अमीर बन गया है, तो हम क्या कहते हैं?
हम कहते हैं, "फलाने को खजाना मिल गया है।"
इमाम Kazim के ज़माने में जब कोई अचानक अमीर बन जाता था, तो लोग कहते थे:
"फलाने को मूसा इब्न जाफर के सुरा मिल गए हैं।"
आज भी, यह कहावत कई Shias के बीच इस्तेमाल की जाती है।
जब इमाम मूसा Kazim के समकालीन, हड़पने वाले खलीफा हारून अल-रशीद को बताया गया कि लोगों का कहना है कि मूसा इब्न जाफ़र की संपत्ति उनसे ज़्यादा है, तो हारून ने कहा: "मुझे क्या करना चाहिए?"
उन्होंने उसे सलाह दी कि वह बाहर जाए और लोगों को दिखाए कि वे झूठ बोल रहे हैं।
हारून ने जवाब दिया: "जब मैं जानता हूँ कि वे जो कह रहे हैं, उसकी सच्चाई मैं उन्हें कैसे दिखा सकता हूँ?"