8. दस Aradi व्यापारियों की Borna News Agency के CEO के साथ बैठक

श्री Vahid के प्रयासों से, सोमवार सुबह 10 बजे, दस Aradi व्यापारी Borna News Agency के CEO से मिलेंगे ताकि इस मंच का उपयोग अपने व्यापार ब्रांड की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए कर सकें।

इच्छुक व्यक्तियों को आज, 17 नवंबर को दोपहर 12 बजे तक नीचे दिए गए फॉर्म को पूरा करना होगा।

https://survey.porsline.ir/s/fVc1r4dP

दस प्रतिभागियों का चयन निम्नलिखित आधार पर किया जाएगा:

1. बिना किसी छिपाव के अपनी व्यापारिक गतिविधियों की डॉक्यूमेंट्री फ़िल्में और फ़ोटो प्रस्तुत करना।

2. शाम की बैठकों में सक्रिय भागीदारी।

3. साइट टिप्पणियों में नियमित रूप से शामिल होना।

4. परीक्षणों में उच्च स्कोर प्राप्त करना।

पदोन्नति इस चयन को प्रभावित नहीं करेगी।

 

9. आपके लोग कौन हैं?

अगर आपको याद हो, शुक्रवार को हमने aqwm (लोगों) के बारे में लिखा था, इसे uprising (qiyam) और Qom से जोड़ते हुए, लेकिन हमने जानबूझकर aqawm की व्याख्या अधूरी छोड़ी थी।

Ms. Habibeh Habibzadeh ने हमें वह उत्तर दिया जो हम ढूंढ रहे थे।

आइए पहले उनकी टिप्पणी पढ़ते हैं।

आपने बिल्कुल सही कहा, Ms. Habibzadeh।

Aqwam उन लोगों को संदर्भित करता है जो किसी उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए उठते और खड़े होते हैं।

इसका प्रमाण ईश्वर की किताब से मिलता है। पैगंबर Noah (शांति उन पर हो) को ईश्वर से यह वादा मिला था कि उनके परिवार (ahlul-bayt) का कोई भी सदस्य दंड के दौरान हानि नहीं उठाएगा।

लेकिन जब दंड आया, तो Noah ने देखा कि उनका बेटा दंड पाने वालों में से था।

ईश्वर ने Noah का संवाद इन आयतों में दर्ज किया:

"और Noah ने अपने प्रभु को पुकारा और कहा: 'हे मेरे प्रभु! निश्चित ही मेरा बेटा मेरे परिवार का हिस्सा है, और तेरा वादा सच्चा है, और तू सबसे न्यायप्रिय न्यायाधीश है।'"(सूरह हूद, आयत 45)

Noah (शांति उन पर हो) खुद को एक दुविधा में पाते हैं। एक ओर, वह अपने बेटे को अपने परिवार का हिस्सा मानते हैं, और दूसरी ओर, ईश्वर का वादा पूर्ण और सत्य है। लेकिन ये दो तथ्य मेल नहीं खाते, क्योंकि ईश्वर ने वादा किया था कि Noah के परिवार का कोई भी सदस्य दंडित नहीं होगा, और फिर भी उनका बेटा दंडित लोगों में से था।

इसीलिए वह कहते हैं, "और तू सबसे न्यायप्रिय न्यायाधीश है," अर्थात, इन दो विरोधाभासी मामलों के बीच न्याय कर।

शायद Noah को ऐसा उत्तर मिलने की उम्मीद थी: "Noah, मामला अभी समाप्त नहीं हुआ है; हम तुम्हारे बेटे को बचाएंगे।"

लेकिन ईश्वर ने उत्तर दिया:

"उसने कहा, 'हे Noah! वह तेरे परिवार का हिस्सा नहीं है।'" (सूरह हूद, आयत 46)

इसका मतलब यह हुआ कि Noah का बेटा होने से वह Noah के परिवार का हिस्सा नहीं बनता, यदि वह Noah के मिशन से नहीं जुड़ा।

इसी प्रकार, इमाम Jafar al-Sadiq (शांति उन पर हो) ने Qom के लोगों के बारे में कहा:

"स्वर्ग के आठ द्वार हैं, और उनमें से तीन Qom के लोगों के लिए आरक्षित हैं।"

वर्णनकर्ता ने पूछा, "क्या इसका मतलब Qom में रहने वाले लोग हैं?"

इमाम ने उत्तर दिया: "नहीं, यह वैसा नहीं है जैसा तुमने समझा।

Qom के लोग वे हैं जो Qom के लोगों की प्रमुख आस्था को साझा करते हैं: यह सुनिश्चित विश्वास कि हमारा Qa’im (इंतजार किया जाने वाला) प्रकट होगा, और वे इस uprising में उसका समर्थन करने के लिए तैयार हैं।

कई लोग Qom में रहते हैं लेकिन उसके लोग नहीं हैं, और कई जो Qom में नहीं रहते, वे उसके लोग हैं।" (वर्णन समाप्त)

Noah का बेटा Noah के परिवार का हिस्सा नहीं था।

जो लोग Qom में रहते हैं लेकिन उसकी आस्था साझा नहीं करते, वे उसके लोग नहीं हैं।

तो, जो रिश्तेदार आपको व्यापार से भटकाते हैं, उन्हें आप अपने लोग कैसे मान सकते हैं?

आपके लोग वे हैं जो आपकी गरिमा, सम्मान और महानता को मजबूत करते हैं

जब भी आप लड़खड़ाते हैं या शांत बैठने की ओर प्रवृत्त होते हैं, वे आपको ऊपर उठाते हैं।

यही आपके सच्चे लोग हैं।

 

10. एक भ्रामक कहावत: अच्छा समय इंतजार करने वालों के पास आता है

मैं हमेशा अपनी रचनाओं में कोशिश करता हूँ कि आपको उन गलतफहमियों के बारे में जागरूक कर सकूँ, जो वर्षों से लोगों के दिमाग में गहराई से जड़ें जमा चुकी हैं—ऐसे विचार जो गरीबी और दुःख का कारण बने हैं।

मुझे यकीन है कि इस तरह की लेखनी Aradis को समाज के बाकी लोगों से अलग सोचने में मदद करती है।

ऐसी ही एक व्यापक गलतफहमी एक कहावत में छिपी है:

“अच्छी चीज़ें उनका साथ देती हैं जो इंतज़ार करते हैं।”

हालाँकि यह कहावत धैर्य के मूल्य को उजागर करना चाहती है, यह पूरी तरह से गलत दृष्टिकोण अपनाती है।

खट्टी अंगूर कभी भी हलवा नहीं बन सकतीं, चाहे आप कितना भी इंतज़ार कर लें।

यह कहावत लोगों के साथ क्या करती है?

इस प्रकार की बकवास लोगों को वर्षों तक गलत रास्ते पर टिके रहने के लिए प्रेरित करती है, धैर्य का अभ्यास करते हुए, और अंततः वे खुद को और अधिक दुखी पाते हैं।

एक मजदूर का उदाहरण लें, जो अपनी स्थिति से असंतुष्ट है। कोई तथाकथित समझदार व्यक्ति उससे कहता है, “धैर्य रखो; अच्छी चीज़ें उनका साथ देती हैं जो इंतज़ार करते हैं।”

तो वह बेचारा मजदूर इंतज़ार करता रहता है और अंतहीन धैर्य का अभ्यास करता रहता है।

स्थिति न केवल सुधरती है, बल्कि हर गुजरते दिन के साथ जीवन और कड़वा होता जाता है।

गलत रास्ते पर धैर्य रखने से कोई मीठा परिणाम नहीं मिलता।

धैर्य का कोई मतलब तभी है, जब कोई सही रास्ते पर हो।

हमने इस तरह की कहावतों का इतना दुरुपयोग किया है कि जब हम Arad में किसी को कहते हैं कि “व्यापार में धैर्य रखो,” तो उनकी प्रतिक्रिया होती है: “ओह, मुझे अकेला छोड़ दो!

मैंने वर्षों तक धैर्य रखा और कुछ हासिल नहीं किया!”

सच्चाई यह है कि ये लोग धैर्य पर इसलिए संदेह करने लगे हैं क्योंकि उन्होंने इसे बहुत लंबे समय तक गलत रास्ते पर आजमाया।

खूबसूरत शब्द अपनी कीमत खो चुके हैं क्योंकि उनका इस्तेमाल अनुचित और अयोग्य संदर्भों में किया गया।

हमने ज्ञान के साथ भी ऐसा ही किया है, इसे बेकार के स्कूल और विश्वविद्यालय के पाठों से जोड़ दिया। परिणामस्वरूप, लोग सीखने से मोहभंग हो गए हैं।

धैर्य के साथ भी यही हुआ है, क्योंकि हमने इसे वर्षों तक गलत संदर्भ में सहा।

श्रम और रोजगार में इतने वर्षों तक धैर्य रखने के बाद, जब आप अब कहते हैं, "व्यापार में धैर्य रखो," तो वे इसे मानने से इनकार कर देते हैं।

वे स्वाभाविक रूप से धैर्य के प्रति संशयग्रस्त हो गए हैं।

ईश्वर हमें ऐसी बकवास से बचाए।

कल, मैंने बकवास का अनुवाद "सजाई गई झूठी बात" के रूप में किया था—एक गलत विचार जो सही दिखने के लिए सजाया गया हो।

लोग इसकी सही लगने वाली सतह से धोखा खा जाते हैं, जबकि इसके हानिकारक प्रभाव उनके जीवन को बर्बाद कर देते हैं।

हे ईश्वर, हमें Aradis को वह अंतर्दृष्टि प्रदान करें कि हम उन शब्दों की गहराई में जा सकें, जो हम सुनते हैं, ताकि उनकी सतही उपस्थिति हमें गुमराह न करे।

 

11. सही जगह पर धैर्य रखने का मतलब यही है।

सही रास्ते पर धैर्य का फल—इस मामले में व्यापार—इस परिणाम की ओर ले जाता है।

आपके आसपास के लोग, जो कल तक आपके साथी नहीं थे, अब आपके अपने बन जाते हैं।

जो कभी शैतान के सहयोगी की तरह काम करते थे, आपको व्यापार से दूर ले जाने की कोशिश करते थे, वे अंततः आपके समर्थकों के समूह में शामिल हो जाते हैं, आपको व्यापार में अडिग रहने में मदद करते हुए।

इसके लिए केवल थोड़ा धैर्य, थोड़ी दृढ़ता और थोड़ी मेहनत की जरूरत होती है।

और तब आपको एहसास होता है:
“निसंदेह, शैतान की चाल बहुत ही कमजोर होती है।” सूरह अन-निसा, आयत 76

 

12. क्या आपने गौर किया है कि दो मानवीय आवाज़ें एक जैसी क्यों नहीं होतीं?

रावी ने कहा: “मैंने इमाम सादिक (उन पर शांति हो) से पूछा कि क्यों दो इंसानों की आवाजें कभी एक जैसी नहीं होतीं।

क्यों भगवान ने हर व्यक्ति के उंगलियों के निशान को दूसरे से अलग बनाया है?

क्यों मानव चेहरों में, यहां तक कि सबसे छोटे विवरणों में, फर्क होता है और किसी की आवाज़, चेहरा, या शरीर दूसरे के समान नहीं होता?

लेकिन जब मैं अन्य जानवरों को देखता हूँ, तो पाता हूँ कि उनमें से कई हर पहलू में काफी समान होते हैं, जैसे चींटियाँ, चौपाय जानवर, और उनकी अन्य प्रजातियाँ।

हे पैगंबर के पुत्र, क्या मैं इंसानों और जानवरों के बारे में गलत सोच रहा हूँ?”

इमाम ने उत्तर दिया: “नहीं, तुम गलत नहीं सोच रहे; यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा तुमने कहा।”

रावी ने पूछा: “तो फिर इंसानों में ये भिन्नताएँ क्यों हैं, लेकिन जानवरों में नहीं?”

इमाम ने उत्तर दिया: “क्या तुमने जुड़वा बच्चों को देखा है, जो कई मायनों में समान होते हैं, लेकिन फिर भी उनके बीच ऐसे फर्क होते हैं जो तुरंत समझ में नहीं आते?”

रावी ने उत्तर दिया: “हाँ, मैंने कई बार देखा है, और यहाँ तक कि मेरे परिचितों में भी कुछ जुड़वा हैं।”

इमाम ने पूछा: “क्या कभी ऐसा हुआ है कि तुम एक को इनाम देना चाहते थे, लेकिन गलती से दूसरे को दे दिया? या एक को दंडित करना चाहते थे, लेकिन गलती से दूसरे को दंडित कर दिया?”

रावी ने उत्तर दिया: “हाँ, ऐसा कुछ बार हुआ है।”

इमाम ने समझाया:

“भगवान ने इंसानों को भिन्नता के साथ इसलिए बनाया क्योंकि उनके लिए इनाम और सजा तय की गई है। वह चाहते थे कि हर इंसान एक-दूसरे से अलग हो ताकि एक का इनाम दूसरे को न दिया जाए, और यही सजा के लिए भी लागू होता है।

लेकिन जानवरों और अन्य प्राणियों के लिए ऐसा कोई इनाम या सजा नहीं है, इसलिए उनके लिए अलग-अलग रूप की आवश्यकता नहीं थी। इसलिए उन्हें समान प्रकार का बनाया गया।”

हम इंसान किसी भी चीज़ में एक जैसे नहीं होते।

आप देख सकते हैं कि दो लोगों को एक ही पदोन्नति मिलती है, फिर भी वे समान परिणाम हासिल नहीं करते।

वे एक ही शहर में रह सकते हैं, लेकिन एक ही समाधान तक नहीं पहुँचते।

वे व्यापार में समान समय दे सकते हैं, फिर भी समान संपत्ति अर्जित नहीं कर पाते।

वे समान उम्र के हो सकते हैं, फिर भी उनके परिणाम पूरी तरह अलग होते हैं।

इन भिन्नताओं का कारण क्या है?

यह सब उसी सिद्धांत पर निर्भर करता है जिसे अमीर अल-मोमिनीन (उन पर शांति हो) ने समझाया:

सुनो

समझो

विश्वास करो

अमल करो

और तुम मुक्ति पाओगे।

हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि जो लोग अधिक समय लगाते हैं, ध्यानपूर्वक सुनते हैं, और फिर समझने का अधिक प्रयास करते हैं, वे अंततः विश्वास करते हैं और उस विश्वास पर अमल करते हैं, जिससे उन्हें अधिक सफलता मिलती है।

हालाँकि, जो नहीं सुनते, या सुनते हैं लेकिन समझने का प्रयास नहीं करते, या समझते हैं लेकिन विश्वास नहीं कर पाते, या विश्वास करते हैं लेकिन अमल करने में आलसी रहते हैं, वे सफलता से वंचित रह जाते हैं—या कम से कम उसका एक बहुत छोटा हिस्सा पाते हैं।

 

13. वाणिज्य के चार चरण

अब जब चर्चा इस बिंदु पर पहुंच चुकी है, एक नया व्यक्ति कहता है, "मैं सुनने, समझने, विश्वास करने और काम करने के लिए तैयार हूं।

मुझे बताओ, मुझे क्या करना है?"

हर दिन करने के लिए चार कार्य हैं।

पहला, संभावित ग्राहकों और संकेतों की सबसे अधिक संख्या उत्पन्न करने की कोशिश करें।

यदि आपकी पदोन्नति उच्च है, तो अरद द्वारा उपलब्ध कराई गई क्षमताओं का अधिकतम लाभ उठाएं, जो आपके अरद उपयोगकर्ता खाते में उपलब्ध हैं। ये पर्याप्त होंगे, और आपको आराम करने का समय नहीं मिलेगा।

यदि आपकी पदोन्नति कम है, तो मुफ्त ब्रांडिंग कमीशन प्रशिक्षण का उपयोग करें और सोशल नेटवर्क और वेबसाइटों पर समय निवेश करें ताकि आप अपने लिए संभावित ग्राहकों और संकेतों को इकट्ठा कर सकें।

हर दिन कम से कम 10 संभावित ग्राहकों और संकेतों से बातचीत करने का लक्ष्य बनाएं।

"लीड" उस संभावित संपर्क को कहा जाता है जो व्यवसायिक अवसर हो सकता है या नहीं।

"सिग्नल" उस संपर्क को कहा जाता है जिसे व्यवसायिक संभावनाएं होती हैं।

दूसरे कदम में, वार्ता करना शुरू करें।

बिजनेस स्कूल से व्यापार करना सीखना शुरू करें।

व्यापार संबंधी पॉडकास्ट्स को अक्सर सुनें।

शाम की बैठकों में भाग लें।

अरद ब्रांडिंग की वेबसाइट, टेलीग्राम और इंस्टाग्राम पेजों पर टिप्पणी करने का संकल्प लें।

ये प्रयास आपके वार्ता कौशल कोRemarkably सुधारेंगे।

यदि आप अरदिस द्वारा समाचार लेखों के अंत में की गई टिप्पणियों पर ध्यान देंगे और उन्हें अन्य वेबसाइटों या सोशल मीडिया पर लोगों की टिप्पणियों से तुलना करेंगे, तो आप यह महसूस करेंगे कि अरदिस कितनी सुंदरता से अपने विचार व्यक्त करते हैं।

आप यह महसूस करेंगे कि यहां की बातचीत का स्वर अन्य जगहों से कितना अलग है।

यहां की बातचीत बहुत ही परिष्कृत है।

यह सब व्यापार के कारण है, जो आपके बौद्धिक स्तर का दो तिहाई भाग विकसित करने में मदद करता है—कुछ ऐसा जिसे वे लोग कभी हासिल नहीं कर सकते जिन्होंने इस क्षेत्र में प्रवेश नहीं किया।

इसलिए, दूसरा कदम है संभावित ग्राहकों और संकेतों के साथ बातचीत करना और फॉलो अप करना। इसके लिए प्रशिक्षण बिजनेस स्कूल और पॉडकास्ट में पूरी तरह से उपलब्ध है।

तीसरा कदम है अपने व्यापार के विवरण को ग्राहक और आपूर्तिकर्ता के साथ काम करना।

उत्पाद की गुणवत्ता

भुगतान विधियाँ

शिपिंग विधियाँ

पैकेजिंग

प्रोफॉर्मा और चालान

यदि इसमें निर्यात शामिल है, तो कस्टम और निर्यात परमिट की आवश्यकता होगी।

ये सभी बिजनेस स्कूल में सिखाए जाते हैं, और व्यापार उद्यम मालिक आपको प्रक्रिया के माध्यम से मार्गदर्शन करेंगे।

और अंतिम कदम है सौदा करना, भुगतान प्राप्त करना, और माल भेजना।

यहीं पहला लाभ आता है, और यह यात्रा की शुरुआत है।

यदि आप ग्राहक-केंद्रित बन जाते हैं, तो उनकी भविष्य की खरीदारी पहली से कई गुना अधिक होगी। यहीं वह कहावत सच होती है, और लोग आपके बारे में कहेंगे:

"वह तो आराम से जी रहा है।"

 

14. अल्पावधि में दृढ़ता और धीरज के प्रभाव

आपने शायद खुद इसका अनुभव किया होगा।

शुरुआत में, टिप्पणियाँ लिखना कठिन और समय-खपत वाला लगता था, यहां तक कि कुछ साधारण वाक्य लिखने में भी बहुत समय लगता था।

सवाल:

अरद के प्लेटफॉर्म पर टिप्पणियाँ लिखना चुनौतीपूर्ण क्यों होता है, जबकि लोग सोशल मीडिया पर आसानी से टिप्पणी कर देते हैं?

शाबाश, आपने सही कहा।

क्योंकि सोशल मीडिया पर लोग बिना ज्यादा सोचे-समझे जो भी मन में आता है, लिख देते हैं।

एक विचारशील और तार्किक टिप्पणी लिखना मेहनत का काम है—यह मानसिक ऊर्जा को जलाता है, जो थकाने वाला हो सकता है। यह प्रक्रिया अहंकार पर दबाव डालती है, जो हमेशा एक अपरिवर्तित दिमाग बनाए रखना चाहता है।

लेकिन हमारा उद्देश्य विचारशील सहभागिता को बढ़ावा देना और ऐसी टिप्पणियाँ बनाना है जो सार्थक और बुद्धिमान हों।

इसके अलावा एक और कारण है: सोशल मीडिया पर ज्यादातर लोग एक-दूसरे के लिए अजनबी होते हैं, जबकि यहां, आप अपने साथी अरदियों को जानते हैं।

आप शायद सोचते होंगे, "मुझे ऐसा कुछ नहीं कहना चाहिए जो दूसरों के सामने मुझे शर्मिंदा कर दे," यही कारण है कि यहाँ टिप्पणी करना कठिन लगता है।

लेकिन क्या यह कठिनाई स्थायी है?

थोड़े समय बाद, आप देखेंगे कि यह कितना आसान हो जाता है।

मुझे बड़ी खुशी हुई जब मैंने इस टिप्पणी में पढ़ा कि हमारे प्रिय मित्र ने लिखा कि, टिप्पणी करने से पहले उन्हें ऐसा महसूस होता था कि दूसरों के विचार उन पर थोपे जा रहे हैं। लेकिन आज, ऐसा नहीं है।

ईमानदारी से कहूं तो मेरी आँखों में एक आंसू आ गया, और मैंने भगवान का धन्यवाद किया कि उन्होंने एक प्रिय अरदी को दूसरों के विचारों के दबाव से मुक्त होने में मदद की।