1. Félicitations pour l'anniversaire de M. Vahid

Lorsque la nuit atteint son apogée d'obscurité et de tristesse, sans même vous en rendre compte, vous sentez que votre cœur aspire à une lumière pour vous sauver de cette obscurité et de ce désespoir.

Et pendant la nuit qui est la plus longue de l'année, ce désir du cœur s'intensifie sans aucun doute.

Nous, les Aradis, sommes reconnaissants à Dieu de nous avoir destinés à célébrer la naissance de M. Vahid.

Le 21 décembre, jour d'anniversaire de M. Vahid, est un jour de fête pour tous les membres d'Arad.

Il est né en 1976 dans la ville de Khoy, province d'Azerbaïdjan occidental.

 

2. Podcast spécial pour les nouveaux arrivants

 

4. Réunion de la Commission de Branding du Conseil Politique sur le thème du Branding sur les sites Internet et dans les espaces du monde réel

⏰ 60 minutes

 

5. Documentation visuelle d'Arad

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6. Ambassadeur du Sénégal à Arad Branding

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7. Réponse à une contradiction mentale

Je reconnais personnellement que le sujet d'hier était complexe, c'est pourquoi j'ai souligné au début du texte qu'il devait être lu attentivement. J'avais également anticipé que des ambiguïtés et des questions pourraient surgir chez certains membres estimés. Cependant, par la grâce de Dieu, l'effort s'est avéré bénéfique et les membres d'Aradi, cherchant à améliorer leurs capacités intellectuelles, ont réussi à aborder avec succès le sujet de la transmission de concepts dans les négociations commerciales.

Dans ce contexte, une contradiction est apparue chez l'un des partisans d'Arad, exprimée ainsi:

"Nous avons souvent entendu dans les discours des cadres supérieurs, notamment de M. Talia, que le client est important.

Même dans vos nouvelles, M. Ahmadi, nous avons lu ces dernières semaines que vous avez comparé le client à une jeune fille avec de nombreux prétendants, sous-entendant qu'elle est plus exigeante.

Les affaires, fondamentalement, sans clients, sont vouées à l'échec et à la destruction.

Mais aujourd'hui, vous dites que le client n'est pas le roi, et que c'est le commerçant qui doit interagir avec le client depuis une position plus élevée.

Cette contradiction mentale est apparue chez moi, et je suis sûr que de nombreux commerçants ressentent la même chose et sont confus."

Réponse:

Certes, le client est important.

Certes, le client est exigeant.

Certes, les comparaisons que nous avons faites plus tôt sont exactement ce que nous avons dit.

Mais la question est, si une fille a de nombreux prétendants, n'est-il pas vrai qu'elle doit finalement épouser un homme?

Dans le meilleur des cas, cette fille devient l'épouse d'un roi.

L'épouse d'un roi s'appelle la reine.

Et le roi traite sa reine comme une bien-aimée chérie et respectée, la traitant avec affection.

Mais que pensez-vous d'un roi qui se place au-dessous de la reine?

Dans tout le système de la création, nous ne pouvons pas trouver un roi et une reine plus complets, plus beaux ou plus complets que l'Imam Ali et Dame Fatima, que la paix soit sur eux.

Et comme l'a affirmé le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, Fatima est une partie de mon âme, et Ali est le cœur et l'essence de mon être.

Et nous savons que même si toute la famille du Prophète est pure, le rang d’Amir al-Mu'minin est supérieur à tous auprès de Dieu.

Avec tout le respect que je dois aux femmes estimées d’Arad, et en dehors de toute pensée féministe ou antiféministe, nous devons comprendre qu’une vie noble est celle dans laquelle l’homme occupe une position supérieure à celle de sa femme.

Imaginez une vie romantique dans laquelle la position de l’homme est supérieure à celle de sa femme, et cet homme la chérit et la respecte continuellement.

Dans quelle mesure cette femme apprécierait-elle cela?

Les femmes comprennent mieux cela: si une femme a un homme dont la classe sociale est inférieure à la sienne, même s’il la chérit, elle ne se sentira pas très satisfaite.

Une femme ne profite de l’affection de son mari que lorsqu’elle le voit comme supérieur à elle, et non inférieur à elle.

Et c'est là l'enseignement de l'Amir al-Mu'minin Ali, que la paix soit sur lui, que l'humilité devant quelqu'un de plus petit est un signe de noblesse, mais l'humilité devant quelqu'un de plus grand est un signe de dégradation à moins que cette humilité ne soit due aux vertus trouvées dans cette grandeur.

Maintenant, vous êtes le prétendant et le client est le demandeur.

Si votre statut et votre position sont inférieurs aux leurs, et que vous essayez de gagner leur affection, vous transmettrez un sentiment d'inconfort.

Mais s'ils sentent que vous êtes un roi bien supérieur et plus puissant qu'eux, et que vous chérissez leur affection comme vous le feriez pour une reine, vous créerez un sentiment incroyable en eux.

Pour consolider cette idée, et puisque l'anniversaire de M. Vahid est proche de l'anniversaire de Dame Fatima, que la paix soit sur elle, je vais vous raconter l'histoire d'un homme et d'une femme amoureux, tous deux dirigeants, tirée du Livre de Dieu, pour montrer à quel point il est agréable de commercer de cette manière.

Le roi Salomon, qui était un grand monarque, rassembla un jour tous ses ministres et ses partisans pour prononcer un discours.

Parmi eux, il ne parvint pas à trouver son commandant des oiseaux, la huppe fasciée, qui était responsable de sa communication.

Puis la huppe fasciée arriva et rapporta d'un pays voisin appelé Saba, où les gens adoraient le soleil et étaient infidèles au Seigneur des mondes.

Salomon, que la paix soit sur lui, écrivit une lettre et la remit à la huppe fasciée pour qu'elle la remette à la reine de Saba, mais il ne resta pas là pour observer quelle serait sa réponse.

Ce verset contient de précieuses leçons pour les négociations commerciales avec les grands personnages. Après une négociation, observez leur point de vue à distance sans vous approcher trop près, afin qu'ils ne se rendent pas compte que vous persistez à les suivre et pour éviter de vous mettre en valeur.

Lorsque la lettre leur fut remise, Dieu commença par raconter les premiers mots du peuple de Saba comme suit:

Elle dit: « Ô nobles dirigeants de mon royaume, je viens de recevoir une lettre honorable. »

Du mot Qalat (elle dit), qui est au féminin, nous comprenons que le souverain de Saba était une femme. S'il s'était agi d'un homme, cela aurait été écrit Qala.

Et de la manière dont Huppe s'approcha et du contenu de la lettre, il ressort clairement que la reine de Saba fut traitée avec beaucoup d'honneur et de dignité, comme il a été dit Kitab Karim, ce qui signifie une lettre noble et estimée.

Elle continua ensuite:

"Elle vient de Salomon, et elle dit: Au nom d'Allah, le Plus Gracieux, le Plus Miséricordieux."

"Ne vous élevez pas au-dessus de moi, mais venez à moi en paix."

Il est ensuite rapporté:

La reine de Saba dit: "Ô nobles, donnez-moi votre avis sur cette affaire, car je n'ai jamais pris de décision sans que vous soyez témoins à mes côtés."

Cela indique qu'elle les consultait toujours sur les questions importantes.

Il est intéressant de noter que tous les nobles du royaume étaient d'accord et parlaient d'une seule voix, sans désaccord entre eux.

Ils dirent: "Nous sommes forts en puissance militaire et possédons une grande puissance de guerre, mais le commandement vous appartient. Réfléchissez à ce que vous nous ordonnerez de faire."

Cela nous apprend comment il faut présenter son opinion avec respect en présence de son supérieur.

Cependant, la souveraine de Saba, qui, comme vous vous en souvenez, est une femme, n'a pas approuvé leur suggestion.

Elle a dit: « Les souverains, lorsqu'ils entrent dans un village ou une ville pour faire la guerre, y sèment la corruption, faisant du plus honoré de ses habitants le plus humilié. C'est ce qu'ils font. »

Par cette déclaration, elle a indiqué qu'elle n'approuvait pas leur opinion.

Puis elle a continué:

« Je vais plutôt envoyer un messager avec un présent à Salomon, et je verrai ce que diront ceux qui lui apporteront le présent. »

Lorsqu’ils arrivèrent auprès de Salomon, il dit: « Veux-tu m’aider avec les biens que Dieu m’a donnés, plus que ce que tu m’as apporté? Est-ce plutôt ce que tu m’as apporté qui te plaît? »

Cela signifie que je n’ai pas besoin de tes biens, mais de ton soutien. Ne te réjouis donc pas de tes présents, mais viens toi-même à moi.

Puis, voyant qu’ils ne venaient pas à lui, alors qu’il les avait appelés dans sa première lettre, et qu’ils avaient essayé de le corrompre par des présents et par des ruses, il dit:

« Retourne vers ton peuple. Nous viendrons à eux avec une armée à laquelle ils ne pourront résister, et nous les chasserons de leur pays, honteux et humiliés. »

Alors Salomon demanda à sa cour qu’on lui apporte le trône du chef de Saba.

Un puissant djinn dit: « Je te l’apporterai avant que tu ne te lèves de ton siège. »

Et Asif ibn Barkhiya, qui était l’un des plus purs de son temps et successeur de Salomon, dit: « Avec la connaissance que j’ai de mon Seigneur, je t’apporterai le trône en un clin d’œil. »

Et c’est ce qui arriva.

Salomon ordonna que le trône soit orné afin que la reine de Saba ne le reconnaisse pas et pour tester sa conscience.

Cependant, lorsque la reine de Saba vint à Salomon, Allah dit:

Quand elle arriva devant Salomon, Salomon lui demanda: « Est-ce ton trône? »

Elle répondit: « Oui, c’est exactement cela, et nous le savions d’avance. Nous nous sommes soumis à toi. »

Jusqu’à ce point, la discussion avait porté sur deux dirigeants, dont l’un s’était soumis à l’autre.

Cependant, dans le verset suivant, après sa soumission, Allah dit:

Alors Salomon dit à Bilqis: « Entre dans mon palais. »

Lorsqu'elle entra, elle crut que le sol était une étendue d'eau claire et brillante.

Elle releva donc son vêtement de ses jambes.

Salomon dit: « C'est un palais en verre transparent. »

Bilqis répondit: « Mon Seigneur, je me suis certes fait du tort par le passé, mais aujourd'hui, en compagnie de Salomon, je m'abandonne à Toi, ô Seigneur de tous les mondes. »

Et comme le cœur fond de douceur devant une image aussi belle et sincère.

Les compagnons de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) lui demandèrent: Salomon et Bilqis se sont-ils mariés?

L'Imam répondit: « Oui. »

Ils demandèrent: « Allah a-t-il fait référence à leur mariage dans le Coran? »

L'Imam répondit: « Oui. »

Ils répondirent: « Alors pourquoi, malgré la lecture fréquente du Coran, ne trouvons-nous aucun verset sur leur mariage? »

L'Imam demanda: « N'avez-vous pas entendu les paroles d'Allah, lorsqu'Il a dit que la reine de Saba avait soulevé son vêtement de ses jambes? »

Ils dirent: « Oui, nous l'avons entendu. »

L'Imam continua: « Et Salomon ne s'y est pas opposé, et il ne s'est pas éloigné de cet endroit, comme le Prophète Joseph (sur lui la paix et le salut). »

Il est donc clair que la reine de Saba était bel et bien devenue l'épouse de Salomon, et que son action ne l'en empêchait pas.