1. Investissement ou commerce ?
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2. De la gestion ménagère à la propriété d'entreprise
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3. Publication d'un article d'un commerçant d'Aradi dans une agence de presse nationale réputée
Article de M. Omid Rahmani dans l'agence de presse Tasnim: La commercialisation de la technologie spatiale comme solution aux problèmes économiques
4. Article spécial pour les nouveaux arrivants
5. Explication des services de promotion
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6. Services de mentors en exportation
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7. Réunion d'affaires entre le représentant indien et les commerçants d'Aradi (niveau de promotion 9 et plus)
⏳ 4 minutes
8. Notre terrain d'entente
Nous tous à Arad, et en général tous ceux qui croient aux traditions de Dieu, partageons deux choses.
Ces paroles ne profitent qu’à ceux qui ont acquis la certitude que le commerce est une tradition divine et que notre grand Prophète et sa pure famille étaient des commerçants. Attribuer le métier de berger à leur profession est une fausse représentation évidente, sauf pendant une courte période de son enfance où il était avec des moutons pour se protéger de l’hostilité juive et pour se préparer à sa mission prophétique.
Maintenant que vous êtes certain que le commerce est une tradition divine, essayez d’identifier deux choses que nous avons tous en commun à Arad.
Réfléchissez bien : quels sont ces deux points communs ?
Si vous dites être une femme, certains sont des hommes.
Si vous dites être jeune, certains sont vieux.
Si vous dites vivre dans une ville, certains viennent de villages.
Regardez plus profondément : qu’est-ce que nous partageons tous vraiment qui nous rend complètement semblables dans ces deux aspects ?
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9. Premier point commun : nous étions tous initialement dans l’égarement.
Dieu a mentionné sept fois dans le Coran que tous ceux qu’Il a bénis de Sa guidance ont d’abord passé un certain temps dans l’égarement avant d’être conduits vers la lumière.
Vous avez lu le verset le plus célèbre qui y fait référence à de nombreuses reprises :
« Allah est le gardien de ceux qui croient ; Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. » (Sourate Al-Baqarah, verset 257)
C’est la tradition de Dieu pour tous ceux qu’Il choisit de guider et de prendre sous Sa garde.
Vous ne trouverez pas une seule personne que Dieu a voulu protéger et guider sans qu’elle ait d’abord connu une période d’égarement avant d’être amenée à la lumière.
Personne ne peut prétendre : « J’ai été dans la lumière depuis le tout début. »
La seule exception dans tout le système de la création sont les prophètes, qui ont été créés dans la lumière divine et n’ont jamais connu ni ténèbres ni égarement.
Même parmi les familles des prophètes, tous leurs proches, sans exception, ont traversé des périodes d’égarement, à l’exception de la famille du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sur sa famille pure).
Regardez la famille du prophète Adam : Caïn s’est égaré.
Regardez la famille du prophète Noé : son fils et sa femme se sont égarés.
Regardez les descendants du prophète Abraham : son petit-fils Jacob a eu des fils qui se sont égarés, les frères mêmes du prophète Joseph.
Regardez la famille du prophète Moïse : à l’exception de son frère Aaron, la plupart d’entre eux sont tombés dans l’adoration du veau d’or.
Regardez la famille du prophète Jésus : il n’avait aucun partisan à part ses disciples, et même la plupart d’entre eux ont fini par s’égarer.
Seule la famille du prophète Mohammed est restée complètement pure et n’a jamais erré à aucun moment.
Dieu l’a garanti dans le Coran lorsqu’Il a dit :
"Allah ne veut qu’éloigner de vous les causes du mal et vous purifier complètement, ô membres de la famille du prophète !" (Sourate Al-Ahzab, verset 33)
C’est pourquoi, dans la Ziyarat Arbaeen, que l’imam Hassan al-Askari a mentionnée comme l’un des cinq signes d’un vrai croyant, nous lisons le récit de Safwan Jamal sur l’imam Ja’far al-Sâdiq :
« Que mes parents te soient dévoués, ô Hussein, fils du Messager de Dieu ! »
« Je témoigne que tu étais une lumière rayonnante dans des lignées exaltées et des matrices sanctifiées. »
« L’ignorance et ses impuretés ne t’ont jamais souillé. »
« Les ténèbres de la corruption ne t’ont jamais recouvert. »
À part les prophètes et la famille du prophète Mahomet, chacun d’entre nous que Dieu a choisi de guider partage un trait commun : à un moment donné de notre vie, nous avons été dans l’égarement et l’obscurité.
Quelqu’un peut-il prétendre : « Je suis commerçant depuis le tout premier jour et je n’ai jamais connu de difficultés, de luttes ou d’échecs ? »
Grâce à Dieu, nous avons tous goûté ou au moins été témoins des difficultés liées à l’éloignement du commerce et des difficultés de la pauvreté.
Un homme a demandé un jour à l’imam Ja’far al-Sâdiq :
« Ô fils du Messager de Dieu, pourquoi Dieu n’accepte-t-Il la protection que de ceux qui ont d’abord connu l’obscurité ? »
L’imam répondit :
Afin qu’ils soient bienveillants envers les croyants qui les suivent, en passant facilement sous silence leurs erreurs, leurs faiblesses et leur égarement.
L’imam récita alors ce verset :
« Certes, si Nous ne t’avions pas fortifié, tu aurais peut-être un peu penché vers eux. » (Sourate Al-Isra, verset 74)
Lorsque nous avons passé de nombreuses années dans l’égarement et que nous croyons maintenant au commerce, nous pouvons comprendre un nouveau venu car il est exactement là où nous étions il y a quelques années à peine.
Par conséquent, nous ne devons pas lui faire de reproches ou, Dieu nous en préserve, le rabaisser ou le traiter d’idiot.
Nous devons nous rappeler qu’ils sont exactement comme nous l’étions dans le passé.
Lorsque nous réalisons qu’ils sont les mêmes que nous, n’ayant besoin que de compagnie et d’empathie, tout devient plus facile.
Les anciens traders devraient se souvenir de leurs premiers jours.
Vraiment, si quelqu’un les avait traités durement ou les avait rabaissés au début, seraient-ils restés dans le trading ?
Je ne peux pas prétendre connaître les expériences de nombreux grands traders qui m’ont précédé, mais je peux parler de ceux qui sont venus après moi et sont devenus traders. Je sais à quel point je les ai soutenus dans mes écrits.
À quel point je les ai encouragés.
À quel point je les ai félicités.
À quel point je les ai appelés des combattants sur le chemin de Dieu.
À quel point je leur ai donné confiance.
En bref, je les ai traités avec tant de gentillesse que leur cœur a été illuminé par la lumière du trading.
Il est intéressant de constater que lorsque j’entends les histoires de traders à succès, sans exception, ils partagent tous un ou plusieurs souvenirs de l’extraordinaire gentillesse des cadres supérieurs à leur égard. Ils disent : « La façon dont ils m’ont traité, même si je ne savais rien du commerce, m’a permis de rester et de tenir bon. Aujourd’hui, je suis un commerçant prospère. »
En d’autres termes, ce que je dis ne concerne pas vraiment le commerce, mais plutôt l’éthique.
C’est le dicton de notre maître Ali (AS), qui a dit :
« L’homme est le serviteur de la bonté. »
Ce serait donc merveilleux si les anciens commerçants, reconnaissant cette expérience partagée avec les nouveaux venus, étaient bons envers eux.
Ils devraient les comprendre.
De même qu’on leur a consacré du temps et qu’on leur a fait preuve de bonté, ils devraient également consacrer du temps et traiter les nouveaux venus avec bonté.
Ainsi, cette belle tradition devrait rester à Arad et devenir une norme, à tel point qu’en dehors d’Arad, les gens diront que les Aradi sont ceux qui, après avoir obtenu la richesse, tendent la main aux nouveaux venus et les aident à atteindre la position qu’ils ont eux-mêmes atteinte.
Ce serait merveilleux si nous, les Aradis, mémorisions tous ce verset du Coran :
« Nombreux sont aussi les puits abandonnés et les palais élevés ! » (Sourate Al-Hajj, Verset 45)
Le puits et le palais ont un point commun : tous deux ont été créés par des mains humaines.
L'une des significations d'un puits abandonné fait référence à une personne qui, par ses actions et son comportement, passe d'un chemin de croissance à un chemin de destruction, comme on dit dans le langage courant : « Il a creusé sa propre tombe. »
Le puits abandonné désigne une personne qui s'est dirigée vers la destruction, au point que personne ne s'est même donné la peine de la surveiller.
Nous, les Aradis, avons tous connu à un moment donné de notre vie cet état du puits abandonné.
Mais ensuite, de nouveaux jours sont arrivés.
« Et un palais élevé qui a été élevé. »
Se réfère à la même personne qui, des profondeurs du puits abandonné, se construit par le commerce. D'abord, ils comblent les fosses de leur vie et construisent progressivement un magnifique palais pour eux-mêmes, un palais que tout le monde désire atteindre.
Il serait inapproprié pour l'auteur de nommer chacun d'entre vous et de dire comment vous étiez au début et ce que vous êtes devenu aujourd'hui, mais il serait admirable que vous puissiez le confirmer dans les commentaires, afin que la certitude des nouveaux venus augmente.
Que l'on se souvienne de cela :
"Nombreux sont aussi les puits abandonnés et les palais élevés !"
10. Le deuxième point commun : nous devons tous tout à Mahomet (PSL et sa famille)
Maintenant, la question est : comment Dieu nous fait-Il passer des ténèbres à la lumière ?
Le fait-Il directement ?
Non, jamais.
Dans les sept versets du Coran qui parlent de faire passer les croyants des ténèbres à la lumière, un seul verset ne mentionne pas explicitement un agent terrestre pour cette transformation.
Dans un verset, le Coran lui-même est mentionné comme le guide.
Dans un verset, les anges de Dieu sont mentionnés.
Et dans quatre versets, le Prophète lui-même est présenté comme celui qui fait passer les gens des ténèbres à la lumière.
Je me souviens personnellement – et je suis sûr que vous vous en souvenez tous aussi – que dans son discours de l’Aïd al-Ghadir cette année (si je ne me trompe pas), notre honorable président d’Arad a mentionné que l’idée du commerce a pris racine dans son esprit lorsqu’il a entendu ces mots du Messager de Dieu (PSL) : « La subsistance est divisée en dix parties, et neuf d’entre elles sont dans le commerce. »
Ainsi, la raison de la naissance du commerce et d'Arad remonte à un trésor inestimable laissé par notre Prophète.
Ne pensez-vous pas que nous, les habitants d'Arad, qui avons choisi le commerce comme voie de l'obscurité à la lumière, sommes tous redevables à Muhammad (PSL) ?
Et voici la parole de Dieu à son sujet :
"Un messager qui vous récite les versets d'Allah clairement exposés, afin de faire sortir des ténèbres à la lumière ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres." (Sourate At-Talaq, verset 11)
Et ailleurs, se décrivant Lui-même, Dieu dit :
"C'est Lui qui fait descendre sur Son serviteur des signes évidents afin de vous faire sortir des ténèbres à la lumière. Et en vérité, Dieu est le Plus Clément et le Plus Miséricordieux envers vous." (Sourate Al-Hadid, verset 9)
Maintenant que nous avons compris cela, levons nos mains vers le ciel et disons :
Ô Seigneur, qui as fait de Ton Prophète une manifestation de Ta bonté et de Ta miséricorde envers nous !
Ô Seigneur, qui a illuminé nos cœurs avec la lumière du commerce à travers les paroles de la famille du Prophète !
Envoie Tes bénédictions et Ta miséricorde sur Muhammad et la famille de Muhammad !
Élève leur statut si haut qu'aucune âme avide n'ose jamais aspirer à leur position.
Tout comme Tu as fait briller la lumière du commerce en nous à travers les paroles de Muhammad et de sa famille, accorde-nous leur intercession. Et maintiens-nous sur le chemin du commerce, qui est la tradition de Muhammad et de sa famille.
Bénis-nous en nous accordant une subsistance abondante grâce au commerce, afin que nous puissions la partager avec ceux que Tu as éprouvés par la pénurie, grâce à l'abondance même que Tu nous as accordée.
Par la vérité de Ta Salawat Sha'baniyah, dans laquelle Tu as dit :
"Ô Allah, envoie Tes bénédictions sur Muhammad et la famille de Muhammad."
"Et accorde-moi la capacité de subvenir aux besoins de ceux dont Tu as rendu la subsistance rare, grâce à l'abondance de subsistance que Tu m'as accordée par Ta grâce."