1. Acheter un jardin et un cheval dans un commerce

⏳ 1 minute

 

2. Podcast spécial pour les nouveaux arrivants

 

3. Article spécial pour les nouveaux arrivants

 

4. Publication de contenu et stories sur Telegram et WhatsApp

⏳ 61 minutes

 

5. Réunion d'affaires du représentant portugais avec les commerçants d'Aradi, promotion 9 et plus

⏳ 4 minutes

 

6. Arad Documentation visuelle

⏳ 1 minute

Envoyer des documents T.me/Arad102

 

7. Arad Branding en 60 secondes

⏳ 1 minute

 

8. Uco Bank en Inde

⏳ 7 minutes

 

9. Le voyage d’Aradi en Inde

⏳ 4 minutes

Mon interprétation des films publiés quotidiennement sur le site Web sur le voyage d’Aradi dans un pays il y a deux ans est qu’il est plus facile d’imaginer une délégation commerciale d’une centaine de personnes au Nouvel An.

Je crois que nous, les Iraniens, avons tout sauf une chose.

Nous sommes des gens profondément dévoués à Dieu.

Nous sommes des gens profondément amoureux du Prophète et de sa famille.

Nous sommes des gens extrêmement intelligents.

Nous sommes des gens extrêmement travailleurs.

Nous sommes des gens extrêmement gentils et compatissants.

Nous sommes des gens extrêmement créatifs et artistiques.

Nous sommes des gens extrêmement amicaux et charmants.

D’un autre côté, nous avons un pays avec une grande variété de produits de différentes qualités et la capacité de produire tout type de produit à des prix différents.

Un pays plein de ressources naturelles et souterraines qu’aucun autre pays n’égale en termes de capacité de production.

La seule chose négative qui se soit produite dans ce pays est que tout ce génie et cette créativité ont été détruits.

Les Iraniens ont gardé leur esprit petit.

Ils ont tué notre confiance en nous-mêmes.

Nous ne pouvons pas nous considérer comme grands.

Ils nous ont tellement humiliés que nous avons l’impression de ne même pas pouvoir regarder le ciel.

Comme un boxeur dont le visage a été frappé de coups de poing de gauche à droite sur le ring, dont les yeux sont gonflés et qui ne peut se concentrer sur un sujet important.

Lorsque j’ai entendu les discours de M. Ghorbani lors de la réunion précédente, j’ai pensé que toutes ces promesses étaient réalisables car Arad n’a qu’à donner aux commerçants d’Aradi cette confiance en eux-mêmes qu’ils ne sont pas petits et qu’ils doivent penser grand, car ils méritent vraiment la grandeur.

Le Prophète de l’Islam a dit de nous, les Iraniens: « Si la connaissance était suspendue aux Pléiades, certains hommes de Perse l’atteindraient. »

Et il a également dit: « Il y a des significations cachées dans la sourate Tawhid, qui seront révélées à la fin des temps par le peuple persan. »

Et après la famille du Prophète, le rang le plus élevé parmi les compagnons du Prophète appartient à Salman Farsi, au point que le Prophète a dit: « Dites-lui: Salman Muhammadi. »

Et il a également dit: « Salman est de nous, les Ahlul Bayt. »

Il a été rapporté du Prophète que le paradis aspire à l’odeur de Salman.

Et d’après Amir al-Mu’minin Ali (AS), il a dit: « Dieu a interdit le paradis à quiconque n’aime pas Salman. »

Il a également dit: « La foi a dix niveaux, et Salman est au dixième niveau de foi, Abu Dharr est au neuvième et Miqdad est au huitième. »

Tous ces rangs élevés appartiennent à nous, les Iraniens.

Nous devons juste croire en nous-mêmes et ne pas les laisser nous humilier davantage et garder notre esprit petit.

 

Nom complet - Promotion
Manijeh Pourmehran P 9
Rasoul Chapi P 8
Azita Samimi P 8
Reza Salari P 6
Saber Akhgar Pirgheibi P 5
Seyed Mohammad Hossein Mousavi P 5
Ali Beyranvand P 5
Rasoul Torki P 4
Seyed Fakhrodin Pourabrishami P 4
Mohammad Gholami P 4
Ali Niazi P 3
Mahmoud Monzavi P 3
Negar Ara P 3
Zeinab Lorkhani P 3
Hossein Fatemi Noroozani P 3
Mohsen Nodrat P 2
Alireza Pahlavani P 2
Najib Rezvani P 2
Alireza Masah Boani P 2
Ali Saberi P 2
Alireza Yousefi P 2
Abolghasem Rajani P 2
Mohammadjavad Zeyni Hersini P 2
Majid Haji Mohammadi P 2
Sedigheh Miryounes Haghi P 2
Ebrahim Goli Moghaddam P 1
Seyedeh Leila Hosseini P 1
Behrooz Hasanzadeh Derakhtjani P 1
Somayeh Al-Sadat Mousavi Viayeh P 1

 

11. Des services de fourniture de biens sont disponibles pour les participants à la promotion 11.

Jusqu'à hier, dans le tableau des promotions, les services de fourniture de marchandises d'Arad Branding étaient exclusivement disponibles pour les participants de la promotion 12.

Arad, après avoir effectué quelques analyses et également afin d'encourager les commerçants à augmenter leurs promotions, ainsi que de comprendre l'objectif d'améliorer quotidiennement la qualité et la quantité des services promotionnels pour les commerçants d'Aradi, a, dans un premier temps, inclus les services de fourniture de marchandises pour les participants de la promotion 11 également.

 

12. Faut-il se suicider ou non ?

Certes, les personnes estimées savent que le suicide est considéré comme un acte interdit en Islam, et quiconque se suicide est certainement destiné au feu de l'Enfer.

Et Allah fait également référence à cette question dans Son Livre:

"Et ne vous tuez pas." Sourate An-Nisa, verset 29

Exactement à l'opposé, il y a deux versets dans le Livre d'Allah qui semblent souligner quelque chose de contraire à la première notion:

"Si Nous leur avions ordonné de se sacrifier ou d'abandonner leurs maisons, seuls quelques-uns auraient obéi. S'ils avaient fait ce qu'on leur avait conseillé de faire, cela aurait été bien meilleur pour eux et plus rassurant." Sourate An-Nisa, verset 66

Lorsque l'on lit le sens apparent de ce verset, on peut être étonné: "Ô Allah, s'ils se suicidaient, cela aurait-il été meilleur pour eux et leur aurait-il stabilisé ?"

En outre, le Prophète d'Allah, Moïse (sur lui la paix et le salut), a ordonné à son peuple de se tuer.

"Repentez-vous donc auprès de votre Créateur et tuez-vous. C'est ce qui est le mieux pour vous auprès de votre Créateur." Sourate Al-Baqarah, verset 54

Il est certain qu'aucune personne rationnelle n'accepterait l'idée qu'Allah encourage Ses serviteurs à se tuer ou à tuer les autres. Il est entendu qu'Allah a un autre objectif en tête.

Si vous regardez le verset qui précède ces deux versets, vous verrez qu'une désobéissance majeure s'est produite parmi les gens, et c'est juste après cela qu'Allah dit qu'il aurait été préférable pour eux de se tuer.

Au moins deux interprétations peuvent être tirées de cette déclaration.

Tout d'abord, cela signifie: "Si seulement vous étiez morts avant de commettre un acte aussi abominable et honteux."

Cela signifie que le péché dans lequel ils se sont engagés est encore plus grave que le péché du suicide.

Qu'ont-ils fait exactement ?

Considérez les deux péchés qui ont un lien profond avec nos entreprises.

Revenons au verset qui précède le premier.

"Mais non ! Par ton Seigneur, ils ne seront jamais de vrais croyants tant qu'ils ne t'accepteront pas, ô Prophète, comme juge dans leurs différends, tant qu'ils ne trouveront aucune résistance en eux-mêmes contre ta décision et tant qu'ils ne se soumettront pas de tout leur cœur." Sourate An-Nisa, verset 65

Ainsi, Allah considère l'existence de différends et de disputes entre croyants comme une chose tout à fait naturelle, et Il n'a aucun problème avec l'essence de la dispute. Cependant, Il est extrêmement mécontent si la dispute continue après que le jugement du Prophète a été rendu.

Au point qu'Allah considère le refus d'accepter le jugement du Prophète et la dispute continue comme un signe d'abandon de la foi. C'est parce que l'unité entre les musulmans est de la plus haute importance pour Allah.

Il est vrai que les disputes et les disputes sont naturelles, mais si elles ne prennent pas fin, elles deviennent une crise majeure dans la communauté et la nation.

C'est pourquoi Allah poursuit immédiatement en disant qu'il aurait été préférable pour eux de mourir.

De même, le verset concernant Moïse (sur lui la paix) a été révélé lorsque son peuple, après avoir été témoin de tant de miracles, est retourné à l'idolâtrie (l'adoration du veau d'or), revenant à ses anciennes pratiques.

Et c'est là que Dieu dit: « Il serait préférable pour vous que vous vous tuiez. »

Mais le point important et principal est que ce que l'on entend ici par se tuer n'est pas un meurtre physique.

Parce que si une personne devait se tuer, cela n'aurait plus de sens pour Allah de dire: « Et votre position aurait été renforcée », ce qui signifie que votre persévérance deviendrait plus forte.

Il n'y a pas de mort qui veuille que sa persévérance devienne plus forte ou plus faible.

Ou dans le verset relatif à Moïse (sur lui la paix), le verset complet est:

Repentez-vous donc auprès de votre Créateur et tuez-vous. C'est ce qui est le mieux pour vous [tous] aux yeux de votre Créateur. Alors Il a accepté votre repentir.

Il est clair que le fait de vous tuer vous-même signifie tuer ce trait corrompu qui est en vous.

Éliminez de votre cœur ce trait indésirable qui conduit votre être vers une direction où il serait préférable pour vous que vous soyez morts.