1. Félicitations pour la naissance de Hazrat Abu al-Fadl (que la paix soit sur lui)
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2. J'ai acheté une voiture avec les bénéfices des exportations.
⏳ 2 minutes
3. Hossein Zamaniyan, un commerçant d'Aradi, dans l'agence de presse Tasnim avec les efforts de M. Vahid
Click here pour le lien d'actualité sur le site de Tasnim.
⏳ 5 minutes
4. Podcast spécial pour les nouveaux arrivants
Que se passe-t-il pour que nous tombions amoureux d’une marque et que nous ne l’échangerions jamais contre une autre marque?
5. Article spécial pour les nouveaux arrivants
6. La personnalité de nos clients et notre volume de ventes
⏳ 60 minutes
7. Arad Documentation visuelle
⏳ 1 minute
8. Réunion d'affaires du représentant des EAU avec les commerçants d'Aradi, promotion 9 et plus
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9. Voyage de commerçants et de mentors exportateurs en Arménie
⏳ 1 minute
L'Unité de Négociations Internationales et l'Équipe de Mentors Export ont été créées en 2022.
Mi-2023, les voyages à l'étranger des mentors et des commerçants d'Aradi en petits groupes de 5 à 8 personnes dans différents pays ont commencé.
Le résultat le plus important de ces voyages a été le lancement d'un plan chez Arad Branding, qui n'a d'équivalent dans aucune entreprise commerciale iranienne ou étrangère.
L'utilisation du potentiel des activistes économiques et des commerçants étrangers en tant que représentants d'Arad Branding a été le plus grand événement et la plus grande réussite de ces voyages.
Par conséquent, à la fin de 2023, ces voyages ont été interrompus et les mentors et les négociateurs ont commencé à obtenir des droits de représentation.
Il a fallu environ six mois à un an pour que tous les réglages et les préparatifs des CV soient terminés et que les étrangers coopèrent facilement avec nous, les Iraniens, malgré la peur à laquelle nous sommes confrontés dans le monde entier.
Des changements ont été apportés pour trouver un moyen de convaincre les étrangers d'accepter notre représentation, et en 2024, ce processus a pris une forme plus organisée.
2024 a été une année de structuration pour attirer des représentants, les former, faciliter la connexion des commerçants d'Aradi avec eux et leur présence en Iran.
Par conséquent, le voyage de l'année prochaine, qui devrait commencer au tout début de l'année, sera très différent de celui que vous voyez dans les vidéos des voyages de 2023.
L'auteur vise à souligner une différence importante dans le voyage des représentants étrangers en Iran par rapport à tout autre pays.
Lorsque nous disons à un représentant de venir en Iran, il a des milliers de peurs dans son cœur.
Ce qu'il imagine, c'est que l'Iran est un pays terroriste, qu'il y a la guerre et l'insécurité en Iran, et il a peur d'aller en Iran et de ne jamais revenir.
De nombreux représentants étrangers qui sont venus en Iran, après s'être rapprochés des mentors, ont admis qu'ils avaient dit un au revoir sincère à leur famille avant de partir, semblable à ce que faisaient nos guerriers lorsqu'ils partaient à la guerre.
Mais maintenant, peu importe où nous allons, en plus des représentants de ce pays qui nous rejoignent, des représentants d'autres pays viennent également au même endroit.
Par exemple, si nous allons en Arménie, comme vous pouvez le voir dans la vidéo, nous ne rencontrerons pas seulement des Arméniens ; des gens du monde entier viennent en Arménie.
Un autre sujet important est que le port du hijab est une obligation pour être en Iran, et presque aucune commerçante étrangère n'accepte cette obligation et ne vient en Iran en portant le hijab.
Si vous faites attention, très peu de représentantes étrangères ont visité l'Iran et rencontré des commerçantes de la promotion 9 et plus.
Mais lorsque les commerçantes d'Aradi visitent un autre pays, elles rencontrent des représentantes étrangères actives, car il n'y a pas d'obligation de porter le hijab et les femmes voyagent librement dans ces pays.
Ainsi, ce voyage d'affaires collectif des commerçants d'Aradi, qui, selon mon briefing, sera composé de deux groupes, l'un de 20 à 100 personnes et l'autre de plus de 100 personnes, sera très différent de ce qui s'est passé en 2023.
En ce qui concerne les raisons pour lesquelles les membres du festival participent à ce plan et pourquoi Arad ne l'a pas lié à des promotions spécifiques, M. Talia a expliqué en détail lors de la réunion d'hier soir. Cependant, comme la réunion a dépassé les 1 000 personnes, le personnel a été informé de sortir, et nous l'avons fait aussi. La vérité est qu'aucun d'entre nous n'a entendu ce que M. Talia a dit, et nous attendons que le dossier soit téléchargé demain sur le site Web pour comprendre toute l'histoire.
Comme annoncé, en raison du nombre élevé de participants, M. Talia tiendra une réunion séparée ce jeudi pour informer ceux qui n'ont pas pu assister à la réunion d'hier soir.
Il semble que ce soir, M. Shabani et demain M. Ghorbani discuteront de certains aspects de ce que les cadres supérieurs ont prévu pour les membres du festival lors de leurs réunions respectives.
Nous vous recommandons d'arriver au festival de l'Aïd Shaaban le plus tôt possible.
10. Membres du festival – 11 jours avant la fin du festival
Le tableau ci-dessous présente les membres inscrits au festival la veille.
Nom et Prénom - Promotion |
Somayeh Feyzi P 12 + 5 |
Afsaneh Mahmoudi P 9 |
Hamed Davoodi P 9 |
Farahnaz Bazargan P 8 |
Mousa Farzi P 8 |
Naser Panahi P 8 |
Mehdi Karami P 8 |
Fatemeh Fallah P 8 |
Abolfazl Hamidizadeh P 8 |
Mehri Ostadi P 7 |
Shima Masoumi P 7 |
Javad Karimi P 6 |
Hamedeh Mirhasani P 6 |
Farshad Farrokhi P 6 |
Reza Ghoodarzi P 5 |
Mahmoud Golkaran P 5 |
Maryam Ardestani P 4 |
Mostafa Abbasi P 4 |
Ghorbanali Ahmadi P 3 |
Fattaneh Rahimi P 3 |
Majid Hosseini Nasab P 3 |
Mohammad Mahdavi P 3 |
Javad Farhadian P 3 |
Seyyedeh Fatemeh Mirbagheri P 3 |
Seyyed Mohammad Dastour P 2 |
Hadigheh Mirzaei P 1 |
Abbas Alhordi Zadeh P 1 |
Azita Dabagian P 1 |
Farahnaz Farhadpour P 1 |
11. Quatre étapes pour évaluer l'intelligence et la sagesse des commerçants d'Aradi
Aujourd'hui, je compte écrire d'une manière unique, et je m'attends à ce que vous me donniez votre avis dans les commentaires.
Je présenterai un sujet en quatre étapes, et quiconque pourra identifier la relation entre chaque étape et cette parole du Prophète, « Les neuf dixièmes de la subsistance se trouvent dans le commerce », démontrera qu'il a utilisé son intellect et sa sagesse plus efficacement.
Naturellement, dans la première étape, cela peut sembler très lointain et difficile, alors qu'à la deuxième étape, cela devient un peu plus facile. La troisième étape sera encore plus facile, et à la quatrième étape, la réponse sera presque claire. Si quelqu'un ne comprend toujours pas à la quatrième étape, il devra passer plus de temps à développer son intellect et ses capacités de raisonnement.
Pour les nouveaux venus, même si vous ne saisissez pas ce concept à la quatrième étape, ne vous inquiétez pas, tout deviendra plus clair avec le temps. En faisant partie d'Arad, vous remarquerez des changements intellectuels importants en vous-même. Comme l'a dit l'imam Sadiq (que la paix soit sur lui), « Les deux tiers de la sagesse se trouvent dans le commerce ».
Dans un autre endroit, il a également dit:
12. Première étape: Votre provision est dans les cieux.
J'ai souvent vu des gens, lorsqu'ils avaient besoin d'argent, lever les yeux vers le ciel, en attendant que l'argent tombe du ciel.
Cette croyance a de profondes racines religieuses et, curieusement, elle est tout à fait vraie.
Même lorsque vous priez ou faites une supplication, vous levez la tête vers le ciel, et cet acte est approuvé par Dieu.
Et c'est la parole de Dieu qui dit:
"Au ciel se trouve votre subsistance et tout ce qui vous est promis." Sourate Adh-Dhariyat, Ayah 23
A ce stade, je ne vais pas vous répondre que la provision dans le ciel fait référence au commerce. Si vous avez déjà compris cela par le raisonnement et la logique avec ce seul verset, alors vraiment, félicitations à vous.
Félicitations à votre intellect, qui a clairement fait des progrès significatifs dans le commerce.
Cependant, même à ce stade, je vais vous donner quelques conseils.
Lorsque Dieu a révélé ce verset, Il savait que la plupart des gens n'accepteraient pas cette affirmation.
Que signifie le fait que notre subsistance et tout ce qui nous est promis se trouvent dans le ciel ou les cieux?
Imaginez maintenant que vous fassiez des promesses à votre fils, votre fille, votre femme ou votre mari, puis que vous leur disiez: « Ces promesses que j’ai faites se trouvent dans le ciel. »
Vous répondriez alors: « Je parle de mon commerce. »
À ce moment-là, leur esprit serait confus, se demandant de quoi vous parlez, pensant probablement que vous êtes devenu fou.
Pour encourager Ses serviteurs à accepter cette déclaration apparemment incroyable, Dieu prête immédiatement serment dans le verset suivant.
Mais le style du serment de Dieu peut vous guider vers le commerce.
Dans le verset suivant, Il dit:
« Alors par le Seigneur du ciel et de la terre ! Tout cela est certainement aussi vrai que le fait que vous puissiez parler ! » Sourate Adh-Dhariyat, Ayah 24
Dieu jure d’abord par Lui-même.
Deuxièmement, Il s'associe au ciel et à la terre, ce qui signifie que dans le verset précédent, Il a placé la provision dans les cieux, et maintenant, Il y ajoute la terre.
Ensuite, Il assimile la vérité de la promesse du verset précédent à l'acte de parler, en précisant que tout comme notre parole est indéniablement vraie, cette promesse l'est aussi.
À ce stade, la première étape est suffisante. Si je continue, je révélerais la réponse.
Maintenant, vous pouvez seulement dire: « Je comprends que cette provision dans le ciel signifie du commerce », et vous devriez être capable d'expliquer tout le raisonnement qui se cache derrière. Il ne suffit pas de dire simplement: « J'ai été inspiré que cela signifie du commerce ».
Vous devez fournir des preuves logiques et un raisonnement expliquant comment la provision dans le ciel et les promesses de nos vies qui y sont conduisent au commerce, afin que nous puissions accepter que vous ayez vraiment atteint cette importante compréhension dans la première étape.
13. Deuxième étape: La pluie tombe du ciel.
Quel est le lien entre le ciel et notre subsistance sur terre?
Vous souvenez-vous quand j'ai dit que Dieu a juré par le Seigneur du ciel et de la terre?
Quel est le lien entre le ciel (paradis) et la terre?
Bravo, c'est de l'eau, de la pluie.
Dieu dit:
"C'est Lui qui fait descendre du ciel l'eau." Sourate An-Nahl, verset 10
Ainsi, notre subsistance est dans le ciel, et tout ce qui nous est promis dans ce monde, que ce soit par Dieu ou par un serviteur de Dieu, fait partie de cette promesse.
Maintenant, dans ce verset, nous allons un peu plus loin: l'accomplissement de cette promesse, que la subsistance est dans le ciel, se manifeste par la descente de la pluie.
Comment la pluie et le ciel nous amènent-ils à la conclusion que la "subsistance dans le ciel" fait référence au commerce?
Si vous avez compris cela ici, encore une fois, félicitations pour votre intellect et votre sagesse.
Cela suffit pour cette étape. Passons à l’étape suivante.
14. Troisième étape: Le résultat de la pluie est des fruits.
Quand la pluie tombe, que se passe-t-il ensuite?
Nous avons encore un autre verset où le ciel, la pluie et les résultats de la pluie sont liés à la subsistance.
« [Celui] qui a fait pour vous la terre comme un lit [étalé] et le ciel comme un plafond, et qui a fait descendre du ciel la pluie et en a fait sortir des fruits pour vous nourrir. » Sourate Al-Baqarah, Ayah 22
Une fois de plus, une emphase similaire est mise en avant lorsque Dieu dit:
« Et puis faites tomber la pluie, produisant toutes sortes de fruits. » Sourate al-A`raf, Ayah 57
Ici, « fruit » en arabe fait référence aux résultats ou aux effets.
En persan, nous disons « cette tâche a porté ses fruits. »
L'équivalent de « thamar » est « mahasil », qui signifie résultat ou effet.
En persan, nous l'appelons « mahsoul », qui signifie produit.
« Thamarat » a la même signification que nos produits.
Ici, nous avons compris que notre subsistance vient du ciel, le même ciel qui fait tomber la pluie.
Cette même pluie qui nous apporte les produits.
Si vous voulez dire que vous avez atteint la réponse au commerce dans la troisième phase, vous devez conclure avec ces données et établir le lien logique. Sinon, la prochaine étape est la dernière, et je vous donnerai la réponse clairement, donc ce ne serait pas une grande réussite si vous dites que vous l'avez compris dans la quatrième phase.
Pour vous guider un peu, je vais partager un autre verset dans cette troisième phase, et après cela, je ne fournirai plus d'aide. Passons à la quatrième phase après ce verset.
« C'est Allah qui a créé les cieux et la terre et qui fait descendre du ciel la pluie, faisant croître les fruits pour vous servir de subsistance. Il a soumis à votre service les navires qui naviguent sur la mer par Son ordre, et il a soumis à votre service les rivières. » Sourate Ibrahim, verset 32
Quelle sagesse y a-t-il dans le fait qu’immédiatement après avoir pourvu à nos besoins en fruits ou en produits, Dieu mentionne les navires sur les mers?
Ces indications devraient suffire. Passons à la quatrième étape et concluons la discussion.
15. Étape 4 ou étape finale: Que sont les fruits ou les produits?
Un problème que j’ai avec beaucoup de gens est qu’ils veulent interpréter chaque mot du Coran en termes d’au-delà et de spiritualité.
C’est comme si tout leur être brûlait du désir de ne pas considérer ces mots en termes matériels et mondains, et ils sont submergés par une intense culpabilité.
Ils semblent adorer un Dieu qui n’est que le Dieu de l’au-delà et non le Dieu de ce monde.
Quand le mot « fruits » est mentionné et que nous disons qu’il fait référence à des produits réels, ils deviennent défensifs, affirmant que non, cela fait référence aux fruits spirituels de nos vies.
Pour contrer cette pensée erronée et pour montrer que nous, les adeptes de la richesse, ne sommes pas égarés, je vais présenter plusieurs versets qui démontrent clairement que les fruits font référence à nos produits terrestres et non à un concept abstrait d’un autre monde.
La suite du verset 10 de la sourate An-Nahl, que j’ai mentionné dans la deuxième étape, est la suivante. Je ne l’ai pas mentionné intentionnellement ici car je ne voulais pas que la discussion soit révélée trop tôt. La suite est:
"C'est Lui qui fait descendre du ciel l'eau, de laquelle vous buvez et d'elle pousse la végétation sur laquelle vous faites paître votre bétail." Sourate An-Nahl, Ayah 10
Alors, voulez-vous rendre même les boissons et les produits à base de fruits spirituels et surnaturels?
Comment faire cela?
Que ferez-vous de ce verset, qui montre clairement que "produits" signifie exactement ce qu'il dit?
"Et des fruits des palmiers et des vignes vous tirez des boissons enivrantes ainsi que des provisions saines." Sourate An-Nahl, Ayah 67
Vous souvenez-vous quand j'ai discuté du verset selon lequel Allah parle du vin et du jeu, et j'ai mentionné que le bienfait du vin fait référence au commerce du vin, et non à ses bienfaits pour la santé? Dans ce verset, Il divise les raisins en deux catégories.
Sakran fait référence à l'ivresse du vin.
Quand Dieu dit:
"Ô vous qui avez cru, n'approchez pas de la prière en étant ivres." Sourate An-Nisa, verset 43
Cela signifie que si ces honorables personnes veulent interpréter la datte et le raisin de ce verset de manière métaphorique, elles ne peuvent plus le faire.
Car le raisin dont parle Dieu est en état d'ivresse, et comment pouvez-vous aborder la prière avec ce jus de raisin? Comment comptez-vous le présenter de manière métaphorique?
Ainsi, il est certain que la datte fait référence à notre datte terrestre, et le raisin est aussi notre raisin terrestre, qui, dans un état, provoque l'ivresse, ce que Dieu désapprouve et a déclaré interdit, même s'il est largement commercialisé pour le profit.
Dans un autre état, ce raisin est dit fournir « une bonne provision ».
Si le raisin est destiné à la consommation, qu'est-ce que cela a à voir avec la provision?
Ainsi, il est clair que le sens ici fait référence au commerce du raisin, et non à la consommation du raisin.
Et quiconque connaît la langue arabe comprendra que « une bonne provision » fait également référence aux dattes et ne se limite pas au raisin.
Les deux métiers que Dieu a mentionnés directement dans Son livre sont le commerce des dattes et de leurs dérivés, et le commerce du raisin et de ses dérivés.
D'où vient le mot « dérivés »?
« Vous en prenez » signifie ce que vous tirez des dattes ou du raisin, il fait donc référence à cette phrase.
Veuillez lire l'intégralité du texte et ne vous précipitez pas dans le commerce des dattes et du raisin.
De nombreux produits agricoles ont été cités dans le Coran.
« Avec cela, Il produit pour vous diverses cultures, des olives, des palmiers, des vignes et toutes sortes de fruits. »
Ce verset se trouve un verset après le verset 10 de la sourate An-Nahl, c'est-à-dire dans le verset 11.
Cela signifie que nous ne devons pas nous concentrer uniquement sur les dattes et le raisin.
D'autres produits agricoles existent également, et l'olive a également été mentionnée.
Les commerçants d'olives et les producteurs d'huile d'olive doivent savoir que Dieu a mentionné leur produit dans le Coran.
Les cadres supérieurs ont souvent discuté de la question de savoir quel produit est bon et lequel est mauvais, en disant que nous n’avons pas de bons ou de mauvais produits ; tous les produits sont bons.
C’est exactement ce que Dieu dit ici, « tous les types de fruits ».
Un point intéressant pour moi est la suite de ce verset, où Dieu dit:
« Il y a certainement là un signe pour ceux qui réfléchissent. »
Alors, Dieu, tu as fait descendre de l’eau du ciel, et grâce à cette eau de pluie, tu as fait pousser des produits agricoles comme les olives, les dattes et tous les autres fruits. Quel est le signe qu’un peuple qui réfléchit profondément devrait découvrir ses secrets?
Ces choses semblent assez évidentes et ne nécessitent pas beaucoup de réflexion.
Les gens ordinaires pourraient dire cela.
Mais Dieu dit: « Non, réfléchis profondément et tu comprendras. »
And in another place, God fully explains this equation and says:
"Et c'est Lui qui fait descendre du ciel la pluie, faisant pousser des plantes de toutes sortes, produisant des tiges vertes d'où Nous faisons pousser des grains en grappes. Et des palmiers sortent des grappes de dattes suspendues à portée de main. Il y a aussi des jardins de vignes, d'oliviers et de grenadiers, de forme semblable mais de goût différent.
Regardez leurs fruits lorsqu'ils donnent et mûrissent !
En vérité, il y a là des signes pour les gens qui croient." Sourate Al-An'am, Verset 99
Il est important de mentionner que tous les produits du monde sont soit directement liés aux plantes et à la végétation de la terre, soit dérivés d'elles, soit utilisés pour leur culture et leur optimisation.
Par exemple, tous les produits d'origine animale sont directement liés à la végétation, car sans herbe, il n'y a pas de mouton.
Nous, les humains, nous nourrissons soit des plantes et de la végétation de la terre, soit des animaux.
Par conséquent, chaque produit de ce monde, que ce soit directement ou indirectement, dépend de l'eau de pluie qui vient du ciel.
Maintenant, réfléchissez: je suis un employé depuis des années.
Je suis un ouvrier depuis des années.
Quel rapport y a-t-il entre le fait d'être un ouvrier ou un employé et ces produits?
Pour un employé, est-ce important qu'il pleuve ou non?
Pour un ouvrier, est-ce important quel produit est récolté à quelle saison?
Lorsque vous êtes devenu employé ou ouvrier, la question s'est-elle posée pour vous: quel produit choisir?
Mais dès que le commerce a commencé, votre première préoccupation a été: quel produit choisir?
Bravo.
Vous venez d'entrer dans le royaume du Coran, et les produits sont devenus importants pour vous.
Si vous dites à des personnes qui ne connaissent rien au commerce que vous êtes un commerçant, la première question qu'elles vous posent est: quel produit?
Cela signifie que même les personnes qui ne connaissent pas le commerce savent que le commerce concerne les produits.
Ainsi, le lien le plus important entre la subsistance, le ciel, l'eau de pluie et les produits est le commerce, et rien d'autre.
Il est donc prouvé que la parole du Prophète (sur lui la paix et le salut) est vraie: « Les neuf dixièmes de la subsistance se trouvent dans le commerce. »