۱. ذهن هایی که بیشتر از سایرین می فهمند.
تجارت چه می خواهد؟
زبانی که همه دارند و ماشاالله زیادش را هم دارند.
اما نمی توانی هر جوری دلت خواست حرف بزنی.
حرف زدن در تجارت باید با عقل باشد.
بخواهی همین جوری هر چه دلت خواست بگویی پول نمی شود.
چرا مردم وارد تجارت نمی شوند یا تجارت برایشان خیلی سخت است؟
جواب ساده است.
چون ذهن هایشان کوتوله مانده است.
یا باید بپذیرند که عاقل نیستند که پذیرش این امر برایشان سخت است.
یعنی سختی در تجارت نیست بلکه سختی در اینست که قبول کند جاهل است و ذهنی کوتوله دارد.
چون پذیرش این موضوع سخت است تجارت را کنار می گذارد و وارد نمی شود تا مانند قبل همه جا قپی بیاید که عاقل است و دلیل ناکامی هایش دولت ها و دیگران هستند.
آقای کریمیان شما از بزرگواران و خوبان آرادی هستید و به همشهری بودن با شما افتخار می کنم.
ذهن شما به مراتب بیشتر از سایرین می فهمد و از شما می خواهیم خداوند را به سبب این ذهن زیبایی که به شما عنایت فرموده زیاد حمد گویید.
۲. ذهن های برتر
کسانی که می گویند ما باید تجارت کنیم تا به تجارت مشتاق شویم باید بگوییم شما کار خاصی انجام نمی دهید.
مثل آنها مانند کسانیست که می گویند ما باید خدا را ببینیم تا باور کنیم.
اینها عقلشان با مشاهده آثار یک پدیده به فهم آن پدیده نمی رسد.
اما در ازای این دسته افراد که متاسفانه در اکثریت هستند عده قلیلی هم هستند که با دیدن آثار تجارت در زندگی دیگران آن را برای خودشان هم متصور شده و یقینا اینها به شرط ایستادگی تاجران آینده اند.
آقای شعبانی برای شما یقین داریم که تاجر می شوید.
۳. چه درک زیبایی از رشد
من در بین آرادی های عزیز و دوست داشتنی تنها خودم را شرمنده یک نفر می دانم و آن هم خانم رویا چوپانی بزرگوار است.
یقین دارم خودش هم نمی داند این شرمندگی از کجا برایم حاصل شده است اما همینقدر می خواهم بگویم برای شما همواره آرزوی بهترین رشدها در تجارت را دارم.
و همینکه می بینم ذهنتان کوتوله نیست و فقط پول را مظهر رشد نمی دانید بسیار به آینده شما امیدواریم.
رضایت انسان از موفقیت های کوچک باعث می شود که خداوند همین را شکر به حساب آورد و موفقیت های بزرگتر را نصیبش کند.
و این در حالیست که گروهی از آرادی ها با اینکه رشد را در فن بیان و عقل و شخصیتشان می بینند اما باز هم بی انصاف می شوند و می گویند: آراد برای ما چه کار کرده است؟
اینها رشد عقل را رشد نمی دانند و چون به همین اندازه کوته بین هستند خداوند هم بر عقل هایشان نمی افزاید در نتیجه در تجارت هم جواب نمی گیرند و پول را هم نخواهند دید.
اما شما و بزرگوارانی شبیه شما که رشد عقل را هم شاکرید خداوند بر عقل هایتان می افزاید و چون تجارت نیاز به عقل دارد شما یقینا تاجران حرفه ای و بزرگی خواهید شد ان شاءالله.
۴. به حرف کلاغ سیاه باران نمی آید.
آراد یک روز و دو روز که پدید نیامده است.
۱۸ سال است که سرد و گرم روزگار چشیده است.
بالا و پایین های زمانه دیده و فراز و فرود روزگار را لمس کرده است.
این سال ها که سال خوش آراد است و ایام سختی اش سپری گردیده و حرف این و آن بر رویش تاثیری نمی گذارد.
روزی که آراد شماره تماس همه آرادی ها را در اختیار یکدیگر قرار داد یقین داشت به درخت تنومندی تبدیل شده که بدگویی این و آن هیچ ضرری به آراد نمی رساند.
تنها کسانی این وسط ضرر می کنند که بد می گویند و یا کسانی که به این بدگوها اعتماد می کنند.
جناب آقای کریمی بزرگوار الحمدلله که طعم شیرین تجارت را چشیدید و عزت پول آن را به عینه مشاهده نمودید.
ما هم شبیه شما دلمان برای اینها می سوزد که اگر فقط به این سوال جواب می دادند خودشان را گمراه نمی کردند.
اصلا گیرم آراد نه.
کجا هست که حتی ادعا کند می خواهد پولدارم کند و در این ادعا هر روز پایم بایستد؟
اگر به همین سوال فکر می کردند با هر خوب و بد آراد به پایش می ماندند و مانند دیگرانی که تاجر شدند آنها نیز تاجر می گشتند.
۵. ناموفق ها با باورهای پوسیده
محمد جنانی از ناموفق هاست.
من نقطه اشتراک همه ناموفق ها را باورهای پوسیده ای می دانم که دارند و آنقدر لجوج هستند که نمی خواهند باور کنند باورشان سست و بی پایه و اساس است.
آنها نه تنها تجارت و آراد را درست نشناختند بلکه حتی خدا و پیامبر و اهل بیت پیامبر را هم درست نمی شناسند.
با فهمی افتضاح درباره همه چیز نظر می دهند و طوری نظر می دهند که تو گمان می کنی عالم دهرند.
این تصور که امامان شیعه زندگی ساده و بی آلایشی داشتند یک تصور کاملا غلط است.
تنها دو امام شیعه اینگونه زندگی کرده اند و یکی امام علی علیه السلام و یکی امام مجتبی علیه السلام.
جالب است بدانید امام علی فقط در ۴ سال و نیم خلافتش اینگونه زندگی کرده اند و امام مجتبی هم در ۶ ماه خلافتشان.
وگرنه این دو امام و نیز سایر امامان شیعه یک زندگی به شدت لاکچری داشته اند.
انگشتر امام علی علیه السلام که در حین نماز به سائل عنایت فرمود فروخته شد و آن نیازمند را به مدت یک یا چند سال از خرج زندگی بی نیاز کرد.
یعنی مبلغ آن انگشتر حداقل ۱۰۰ میلیون تومان بوده است.
اسب امام حسن علیه السلام گرانترین اسب عرب بوده است که اگر به حساب امروز آن را ماشین حساب کنیم یعنی گرانترین ماشین زمان حال.
لباس امام حسین علیه السلام که در کربلا به غارت رفت گرانترین لباسی بود که عرب دیده بود و امام حسین تاجر پارچه و لباس بود و در بسیاری از خیمه ها پارچه های نفیسی قرار داشت که یکی از دلایل غارت کردن خیمه ها همین اموال امام علیه السلام بوده است.
تمام فرزندان امام حسین در کربلا گوشوارها و دستبندها و خلخال های گرانقیمت همراه داشتند که حتما شنیده اید چه کردند با این جواهرات آن خبائث پست.
برای امام زین العابدین خبر معتبری آورده اند که لباسی را به ۲۴ دینار در زمستان خرید و در تابستان به ۱۲ دینار فروخت و پولش را انفاق کرد.
یعنی قیمت یک لباس ایشان بیش از ۳۰۰ میلیون تومان بوده است که در ایران برند هاکوپیان هم چنین قیمت لباسی ندارد.
بالشت زیر سر امام رضا علیه السلام پر قو بوده است.
مردم زمان امام هادی و امام عسکری ایشان را به داشتن لباس های گرانقیمت ملامت می کردند که اینها از زهد خارج شده و عاشق دنیا شده اند.
حال آنکه امامان شیعه همواره می فرمودند: زهد کناره گیری از دنیا نیست بلکه دل نبستن به دنیاست.
چقدر درد کشیدند امامان معصوم مان از احمق هایی که درک غلطی از دین داشتند و درک غلطشان را هم جار می زدند و دیگران را گمراه می کردند.
۶. من نباشید ما باشید.
علی معصومی از آن باهوش ها و خوشفکرهای آرادیست.
از دیار شیران مازندارن.
چه یادآوری زیبایی شد این کامنت شما درس ما بودنی که مهندس شعبانی در مدرسه تجارت به همه آرادی ها دادند.
تعداد کمی از آرادی ها بلدند تا از آرادی بودنشان استفاده کنند و بفروشند.
اکثرشان می خواهند بر روی خود فردی شان تکیه کنند و به فروش برسند.
سندش هم اینکه هیچ وقت از تولیدات رسانه آراد برندینگ برای استاتوس و استوری های شخصی شان استفاده نمی کنند.
اینها اگر به طور دائمی آنچه در آراد تولید می شود را استوری می کردند بقیه می فهمیدند که اینها جزیی از یک سازه تشکیلاتی بزرگند.
اما این کار را نمی کنند.
از اینروست که اطرافیانشان و دیگرانی که آن ها را می شناسند چون آنها را بزرگ نمی بینند هیچ معامله ای با آنها انجام نمی دهند.
یا واقعا بزرگ باش یا کوچک جمع بزرگان باش.
اگر عقاب نیستی پر عقاب هم باشی هر چقدر عقاب بالاتر رود تو هم بالاتر می روی وگرنه باید مانند حشره ای همین پایین ها پرواز کنی.
۷. شادمان کردی مرد.
من عاشق بیرون کشیدن موفقیت های آرادی ها هستم.
تا هم حجت را بر شکاکان و بددلان تمام کنم و هم مانند میخ داغی بر چشم های کور معاندان تجارت و آراد فرو کرده باشم.
حافظی بزرگوار ان شاءالله روز به روز دفاتر مختلفت هم افتتاح می کنی.
نمایندگی های خارجی ات را برقرار می نمایی.
فروش هایت هر روز بیشتر از دیروز.
زندگی ات عزتمندتر از قبل و فاتحانه پیش می روی.
من شما را از کامنت ها و عشق و علاقه قلبی که به آراد داری می شناسم.
در طول اینهمه سال یک موضوع از عزت آراد برایم جالب است.
هر کسی که عاشق آراد بوده انگار خداوند چون نخواسته آراد را خوار ببیند به موفقیت رسیده است.
و هر کسی که نتوانسته محبت آراد را در سینه پرورش دهد به جای خاصی هم نرسیده است.
الحمدلله به تقدیرات خدا درباره آراد و آرادی های عاشق و همچنین به تقدیراتش درباره ناکامی کسانی که محبتی به آرادی های نازنین ندارند.
۸. عمیق ترین کامنت ها
چند نفری هستند که هر بار کامنت می گذارند با دقت آنها را می خوانم.
یکی از این بزرگواران عمران صدوقی اهل ساری است.
کمتر دیده ام عمران چیزی بگوید و من درسی از آن نگیرم.
با اینکه نمی دانم در چه سن و سالیست اما یقین دارم زندگی پیش از آرادش را هم به تفکر و تعقل مشغول بوده و دنیا را درست فهمیده است.
توصیه می کنم کامنت های عمران صدوقی را با دقت بیشتری بخوانید.
عمران جان
درست فهمیدی که کارگری و کارمندی همان اجیری است.
در خبر است از امام صادق علیه السلام که شخصی از ایشان پرسید:
فلانی می خواهد برای دیگری کار کند.
امام فرمود به او بگویید خودش را اجیر نکند و اگر اجیر کرد بداند کسی که خودش را اجیر دیگران می کند اگر از خدا بخواهد که روزی اش را افزایش دهد خداوند اجابت نمی کند و ندا می آید: ما تو را آزاد آفریدیم و تو خودت را اجیر دیگران کردی پس افزایش روزی ات را از همانی بخواه که اجیر او شده ای.
۹. محل پرسیدن سوالات کامنت نیست.
اگر سوال می پرسید که جواب بگیرید باید بدانید محل پرسیدنش کامنت ها نیست بلکه باید از منوی سایت گزینه تماس با ما فرم مربوطه را تکمیل نمایید.
زیادی کامنت ها باعث می شود سوالاتتان گم شود و کسی پاسخگو نباشد.
اما درباره این کامنت که ما در مطلبی نوشتیم کسانی که در کامنت ها مشارکت دارند نگران پایان سال و قراردادشان نباشند.
آراد تا از این افراد که همراهان همیشگی هستند تاجر حرفه ای نسازد ول کن ماجرا نیست.
این عزیزمان سوال دارند که اگر کمتر کامنت بگذاریم ولی در میتینگ ها باشیم حساب نمی شود؟
نه حساب نمی شود.
چرا؟
چون اولا ما آمار دقیق کامنت ها را داریم و آمار شرکت کنندگان میتینگ ها را نداریم.
ضمنا می شود که شخصی میتینگ را فعال کند و به کارهای روزمره اش برسد و ما اصلا نمی فهمیم هست یا نیست.
و مهمتر از همه اینها می خواهیم کامنت بگذاریم تا قدرت بیانتان و استدلال و دلیل آوردنتان قوی شود و رشد کنید.
از سوی دیگر یاد بگیرید وقتی جایی طعامی مصرف می کنید یک هایی هویی هانی هونی بعد از صرف غذا داشته باشید که تهیه کننده غذا بفهمد که حستان چیست؟
علم طعام روح است و معتقدم کسانی که طعامی مصرف می کنند اما هیچ حرفی در انتهای آن نمی زنند انس و الفت گرفتنشان سخت است و به فرموده پیامبر تاجری که انس و الفت نمی گیرد خیر چندانی ندارد.
۱۰. به عشق همشهری های فهمیده خودم
مهدی خدادادی را کمتر آرادیست که نشناسد.
عضو شورای سیاست گذاری و مدیرعامل زمزم پایپ از خطه امام رضا علیه السلام و از تاجران موفق آرادی.
مهدی جان یک تشکر ویژه جامانده از شما داشته باشم برای آن دلبری که از همه ما آرادی ها کردی و در شب شهادت امام رضا علیه السلام ما را به صحن و سرای حضرت رضا سلام الله علیه بردی.
دقیقا همینگونه است که نوشتی.
اکثر ما در ایام درماندگی مان آراد را شناختیم.
خاطره خود من هم در آشنایی با آراد همینگونه است که زمانی با آراد آشنا شدم که از دست شرکت های بازرگانی که در تهران مشغول بودم به ستوه آمده بودم و بارها در قطاری که از تهران به مشهد باز می گشتم از خدا می خواستم که گشایشی حاصل کند.
اما همیشه در ذهنم می گفتم تجارت برای تهران است و من هیچگاه در کنار خانواده ام در مشهد نمی توانم تجارت را ادامه دهم.
تا اینکه توسط همین همکارمان جناب آقای حسینیان با آراد آشنا شدم و همواره از ایشان سپاسگزارم که مرا با آراد آشنا کرد.
خیلی از ماها از خداوند پول می خواهیم و خداوند ما را با مسیر پول که همان تجارت است و آراد که خیرخواه ماست آشنا می کند.
اما ما می گوییم نه خدا جان اینجور پول منظورمان نبود.
منظورمان پولیست که از آسمان ببارد و بی زحمت به ما برسد.
ندایی هم از آسمان می آید که کور خواندی.
سنت خدا اینگونه نیست.
خداوند فقط راه را نشان می دهد.
اهل تلاش در مسیر درست بودی به مقصد می رسی وگرنه بپوس همانجا که در حال پوسیدن بودی.
واقعا بعضی از ملائک خدا همینقدر بی اعصابند کما آنکه خداوند در کتابش آورده در جواب می گویند:
قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ سوره مومنون آیه ۱۰۸
یعنی دور شوید و با من سخن نگویید.
مرحوم الهی قمشه ای آورده است: اخسئوا صداییست که برای دور کردن سگان استفاده می شود.
انصاریان آورده: ای سگان گم شوید.
فولادوند آورده: گم و گور شوید تا شما را نبینم.
آیتی آورده: در آتش گم شوید.
ویکی فقه آورده: فعل امر است برای دور کردن سگان و نشانه اوج حقارت و پستی یک انسان است که خداوند آن را برای کسی به کار می برد که آیات و نشانه های خدا را می بیند اما تکذیب می کند و سپس به خدا می گوید خدایا ما بیچاره هستیم و گمراهیم کمکمان کن.
اینجاست که خداوند می گوید دور شوید ای سگان که من پیشتر آیاتم را فرستادم اما شما آن را دروغ پنداشتید.
اخسئوا به زبان فارسی و عامیانه ما یک جور معنای کلمه چِخِه را می دهد که وقتی می خواهیم سگی را دور کنیم به کار می بریم.