تا به حال این سوال به ذهنتان رسیده است که اسلام چه معنی دارد و یا اینکه کافر و مسلمان به چه کسانی گفته می شود؟ در این مقاله به پاسخ سوال پرداخته شده است.
اسلام چیست؟
خداوند به پیغمبر خود می فرماید "ربما یود الذین کفرو لو کانو مسلمین" شاید روزی بیاید که آنهایی که کافر شدند بگویند ای کاش ما مسلمان بودیم.
باید یک تعریف درستی از اسلام ارائه کرد چون خیلی ها هستند که می گویند اسلام خوب نیست. اسلام به معنی تسلیم شدن برای خداوند است.
اثرات تسلیم شدن برای خداوند
در فرهنگ فارسی به کسی که تسلیم می شود اسیر می گویند، همانطور که شما در دعاهایتان می گویید "انا اسر" یعنی من اسیر تو هستم پس وقتی تسلیم میشوید یعنی اسیر شده اید.
شخصی از امام صادق علیه السلام سوال کرد که تسلیم شدن برای خدا چه نفعی برای بندگان دارد؟ امام فرمودند خداوند غیور است و قدرتی بالاتر از او نیست و چون تسلیم او شوید، اسیر او گشته اید و اجازه نمی دهد که دیگری تو را به اسارت بکشد.
پس وقتی اسیر خداوند شوید حتی اگر خودتان هم بخواهید دیگر خدا اجازه نمی دهد کسی دیگری شما را به اسارت بکشد.
و امام در ادامه فرمودند خداوند پروردگاری است که با اسیرانش مدارا می کند و بر آنان مهربان است و اجازه نمی دهد که دیگران بر او ظلم کنند.
"الهی مَنْ ذَاالَّذی ذاقَ حَلاوَةَ مَحَبَّتِک فَرامَ مِنْک بَدَلاً" خدایا چه کسی طعم و شیرینی محبت تو را چشیده باشد ولی به سمت کس دیگری برود.
پس کسی که تسلیم خدا شود اسیر دیگری نمی شود، چون فرمودند با یک دست نمی شود با دو نفر بیعت کرد، اسلام یعنی تسلیم خدا شدن و وقتی تسلیم خدا شدید دیگر تسلیم هیچ کس دیگری نمی شوید و آزاده هستید.
کافر شدن به خداوند
برعکس اسلام آوردن، کفر می باشد، کافر بودن دین و آیین نیست بلکه پشت کردن به اسلام آوردن است.
مثل این است که مثلا وقتی می پرسید که سرما چیست میگویند مربوط به گرما است، یعنی ماهیتی به صورت مستقل ندارد.
اگر کسی از شما پرسید که باطل چیست، می گویید ماهیتی به صورت مستقل ندارد و کسی که به اسلام پشت کرده باشد را باطل می گویند برای همین است که خداوند فرمود "جا الحق زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا" یعنی باطل از اول نابود شده بود و چیزی به صورت مستقل وجود نداشت که ما به او باطل بگوییم.
باطل و طاغوت
باطل پدیده ای نیست که دوام داشته باشد بلکه کسانی که به حقیقت پشت کردن باطل محسوب می شوند یعنی یک ماهیت جعلی برای خودشان ایجاد کردند و باطل نامیده شدند، غیر از خدا چیزی نبود ولی عده ای به خدا ایمان نیاوردند و ادعای خدایی و امامت کردند و طاغوت شدند و یک ماهیت مستقلی برای خودشان نداشتند.
پس کفر یک ماهیت مستقل نیست، پشت کردن به اسلام کفر محسوب می شود، برای همین است که خداوند می فرماید شاید روزی برسد (مراد از شاید در اینجا یقینی و قطعی است اما شاید آن برای دنیاست) که عده ای از کافرها در دنیا می گویند ای کاش ما مسلمان بودیم.
البته عده ای هم بعد از مرگ آرزو می کنند"یا لَیتَنی کُنتُ تراباً" که ای کاش من خاک بودم و تسلیم می شدم.
پس کلمه شاید برای دنیا است اما برای آخرت "همه" است. یک روزی می شود که همه برای خدا، یا به اختیار و یا به اجبار تسلیم می شوند.
یعنی اگر کسی در دنیا نافرمانی و سرکشی کرد و راهی جز راه خدا و پیامبرش را برگزیند این طور نیست که بعد از مرگش هم بتواند سرکشی کند.
اسفل السافلین چیست؟
قرآن می فرماید "ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلینَ" ما سپس انسان را به پست ترین جایگاه های پست برگردانیم. از امام صادق علیه السلام پرسیدند مراد از اسفل السافلین چیست؟ فرمودند مراد از پست ترین مخلوقی که خدا نسبت به مخلوقات دیگرش فرمودند همین دنیا است.
شاید با خودتان بگویید که خدایا وقتی اسفل السافلین تو اینقدر بزرگ است یعنی پست ترین مخلوقات تو دنیا می باشد که ما اصلا نمی توانیم آن را بفهمیم و درک کنیم پس بقیه مخلوقات چه می باشند.
امام صادق فرمودند خداوند ۱۲۰۰۰ عالم خلق کرده است که دنیا از همه این عوامل کوچکتر است، سپس از امام سوال شد که عالم بعدی بعد از این دنیا چقدر از دنیا بزرگتر است؟ فرمودند مثًل آن مثٌل یک حلقه ای است که در یک بیابان افتاده باشد یعنی دنیا یک حلقه است و آن بیابان، دنیایی است که نزدیکترین عالم به این دنیا است.
دلیل پستی دنیا
سپس سوال شد که چرا دنیا اسفل السافلین شد؟ امام فرمود چون تنها جایی است که خدا در آن نافرمانی می شود و بنده می گوید من دوست دارم یک راهی غیر از راه خدا را برگزینم.
در صورتی که انسان وقتی از این دنیا عبور کند دیگر نافرمانی و سرکشی تمام می شود و این گردن کشی ها هم فقط مربوط به این دنیاست و اینطوری نیست که هر طوری دوست دارید زندگی کنید، از این دنیا که رد شدید به اندازه یک مثقال ذره نمی توانید خدا را نافرمانی کنید، دنیا محل انتقام بود و خدا مخلوقاتش را آزاد گذاشت تا هر طور که دوست دارند زندگی کنند که عده ای تسلیم شدند و عده ای پشت کردند.
این مطلب چه اندازه برایتان مفید بوده است؟
میانگین امتیاز
۵
/
۵ تعداد رأی:
۱
