۱. خرید ماشین میتسوبیشی با تجارت
⏳ ۲ دقیقه
۲. انتشار مقاله و مصاحبه تاجر آرادی با پایگاه خبری معتبر کشور به همت استاد وحید
- مقاله سرکار خانم فرحناز بازرگان در منیبان شورای اطلاع رسانی دولت: رکورد صادرات تخم مرغ تا پایان سال ۱۴۰۳ شکسته می شود
- مصاحبه با سرکار خانم فرحناز بازرگان در نبض نفت: از تحصیلات آکادمیک تا تجارت: داستان موفقیت یک بانوی تاجر
۳. مقاله ویژه تازه واردها
۴. آداب و مهارت های حضور در جلسات قسمت ۲
⏳ ۵۸ دقیقه
۵. آراد برندینگ در ۱۲۰ ثانیه
⏳ ۲ دقیقه
ارسال مستندات به T.me/Arad102
۶. آموزش کامل کار با آراد یوزر
⏳ ۲۱ دقیقه
۷. پایان جشنواره
ضمن تقدیر و تشکر از تمام تاجرانی که در این ایام جشنواره ما را همراهی نمودند و دست همکاری دادند پایان جشنواره را اعلام می نماییم.
کسانیکه از امروز واریزی جدیدی برای پروموشن داشته باشند جزء جشنواره به حساب نمی آیند و قیمت های پروموشن مطابق مصوبه جدید برایشان در نظر گرفته خواهد شد.
تبصره: کسانی که در ایام جشنواره اقدام نمودند و توافق کردند بخشی از پرداختی شان بعدا انجام شود طبق همان توافق رفتار می شود.
ذکر چهار موضوع درباره مصوبات اجرایی اعضای جشنواره خالی از لطف نیست.
۱. حداقل تعداد سفر خارجی که در سال بعد برای اعضای جشنواره با حضور مدیران ارشد شاهد خواهیم بود ۱۰ سفر تجاری می باشد.
۲. پیش بینی می شود حداقل ۱۲ هیات تجاری از کشورهای مختلف را سال بعد در ایران ملاقات خواهیم کرد.
۳. به خواست خدا حداقل ۲۰ دورهمی و نشست با کارخانه داران و تاجران معتبر کشور در سال ۱۴۰۴ خواهیم داشت که به صورت گروهی و دسته جمعی با میزبانی بیش از ۴۰۰ نفر برگزار خواهد گردید.
این سه موضوع فقط برای تاجران عضو جشنواره خواهد بود که امور مالی آراد برندینگ در حال تجمیع سفارش های تاجران مخصوصا در روزهای آخر است.
عزیزانی که در طول این روزها اسمشان در جدول نیامد نگرانی نداشته باشند چون تمام واریزی ها ثبت شده است و کسانی که در جدول نیامدند هم در لیست نهایی جشنواره در نظر گرفته خواهند شد.
۸. افزایش کیفیت پروموشن ها
شما در ۱۴۰۴ برای تمام تاجران آرادی چه اعضای جشنواره و چه غیر جشنواره شاهد افزایش کیفیت پروموشن ها خواهید بود.
دلیل این امر ۲ موضوع است.
موضوع اول اینکه آراد برندینگ دفاتر جدیدی در ۲ شهر جدید تهران و اراک گرفته است و منابع انسانی زیادتری را استخدام نموده پس طبیعتا همین افزایش منابع انسانی متناسب با حجم پروموشن تاجران موجب افزایش کیفیت می گردد.
دلیل دوم اینکه منتورها و مذاکره کنندگان بین الملل به یک ثبات کامل در برنامه های خود رسیدند و با تمرکز بیشتری بر روی کیفیت نمایندگان خارجی کار خواهند نمود.
ما در زمینه مباحث مربوط به پروموشن ها چه در بحث تجارت داخلی و چه در بحث صادراتی یقینا سال بعد با کیفیت بهتری عمل خواهیم نمود.
اما باید تاجران آرادی به این امر واقف باشند که:
منابع مالی آراد برندینگ از ۲ راه تامین می شود.
- پروموشن ها
- پرداخت سود ۱۰ درصد از تجارت های شما
هر چقدر این دو منبع مالی آراد تقویت شود با شناختی که از آراد دارید می دانید که اهل جمع کردن و روی هم گذاشتن پول و خرید ملک و زمین و این ها نیست بلکه همان پول را به چرخه تجارت وارد می کند و با آن شکاف های سیستم را برطرف می نماید و یا در راهی که سود بیشتری برای تجارت های شما داشته باشد به کار می گیرد.
پس لطفا از تخریب پروموشن و پرداخت سود به آراد دست بردارید.
اگر کسی خواست پروموشنی بگیرد یا سودش را بپردازد او را تشویق کنید که تخریب کردن جز ضرر برای خودتان چیزی به همراه ندارد و تشویق است که موجب رشد دسته جمعی می شود.
۹. تعیین مدیر دفتر تجاری
۹ نفر به عنوان اولین مدیران دفاتر تجاری در مراکز استان ها تعیین گردیدند.
- تهران - عبدالرضا کسری
- تهران - قسم فریدونی
- تهران - عباس غفارپور
- مشهد - مهدی خدادادی
- قم - مهدی خسروانی و همسر ایشان فاطمه انتصاری
- قم - احد رحمانی
- کرج - مهدی افشار
- یزد - علی اکبر ماکویی
- قزوین - نیره آشوری
صحبت های اولیه با این بزرگواران انجام شد.
روال کار به این صورت است که این بزرگواران نسبت به پیدا کردن دفتری که پتانسیل خوبی داشته باشد اقدام نمایند و پس از تایید مهندس محسن اسماعیلی نائب رئیس شورای سیاستگذاری آراد برندینگ پرداخت های مالی جهت رهن و اجاره دفتر و سپس تجهیز کامل آن صورت پذیرد.
بعد از راه اندازی دفتر به اطلاع تاجران دیگر می رسد تا آن ها نیز در دفتر شروع به کار نمایند.
آراد چهار شاخصه را برای حضور یک تاجر در دفتر در نظر می گیرد که داشتن حداقل ۲ تا از آن ها ضروری می باشد.
- داشتن پروموشن ۱۰، ۱۱ و ۱۲
- داشتن تجارت های منظم و پرداخت سود ۱۰ درصد
- مشارکت منظم در کامنت های سایت به معنای اعلام حضور روزانه
- حداقل ۱ سال از تاریخ ورودش به آراد گذشته باشد.
مدیران دفتر از بین تاجران پروموشن ۱۲ که بیش از ۱ سال در آراد فعالیت دارند و هر روز هم در کامنت ها هستند انتخاب شده اند.
در روزهای آتی درباره مدیران شهرهای دیگر کشور اطلاع رسانی می گردد.
۱۰. اختصاص بودجه دفاتر و ماشین های لوکس
آراد برندینگ ۱۰ درصد پرداختی های پروموشن تاجران یک شهر را به رهن و اجاره و تجهیز دفاتر تجاری در یک شهر خاص و نیز در اختیار قرار دادن یک یا چند ماشین مدل بالا برای تاجران آن شهر اختصاص می دهد.
به طور مثال امروز برای قزوین یک دفتر مشخص گردیده است و در ادامه می بینیم که قزوینی ها پرداختی پروموشن بالایی دارند در این حالت است که آراد یک دفتر قزوین را به دو یا سه دفتر و حتی بیشتر افزایش می دهد.
دیده می شود که پرداختی پروموشن قزوینی ها بیشتر است ماشین مدل بالایی هم به قزوین می دهد تا در تجارت هایشان با سر بالاتر مذاکره نمایند.
به طور خلاصه مصوب گردیده ۱۰ درصد پرداختی پروموشن تاجران یک شهر برای افزایش اعتبار خودشان هزینه گردد.
من بیش از ده سال است که در آراد برندینگ کار می کنم و شهادت می دهم آراد برندینگ هر چه قدر پولدارتر باشد پولش را برای رشد بیشتر شما تاجران خرج می کند و اصلا مانند جاهای دیگر نیست که بخواهند با پولشان این طرف و آن طرف بروند و سرمایه گذاری کنند.
هر چه پول هست در همین تجارت و برای رشد آرادی ها مصرف می گردد.
قدیمی ها این را خوب می دانند و جدیدی ها هم رفته رفته به این شناخت می رسند.
۱۱. پاسخ به شبهه درباره نه دهم ثروت در تجارت
در روزهای اخیر ۲ شبهه مطرح گردید درباره موضوعات بیان شده از نوشته های ما.
اولین شبهه اینکه چرا اینقدر می گویید نه دهم ثروت در تجارت است و این را نگویید.
در پاسخ به شبهه اول اینکه مستندات روایت رسول خدا مبنی بر نه دهم ثروت در تجارت است بیش از آنست که محل بحث باشد.
ضمنا بار دیگر خاطر نشان می سازم که ابجد یک علم است که رابطه میان کلمات را به صورت عدد مشخص می کند و روایت است از رسول خدا که فرمود: ابجد را یاد بگیرید که در آن آیات فراوانی از این جهان بر شما آشکار می گردد.
دیگر عدد را که نمی توانید انکار نمایید.
ابجد ثروت را حساب می کنیم: ث ۵۰۰ ر ۲۰۰ و ۶ ت ۴۰۰ که می شود ۱۱۰۶
ابجد تجارت را حساب می کنیم: ت ۴۰۰ ج ۳ ا ۱ ر ۲۰۰ ت ۴۰۰ که می شود ۱۰۰۴
حالا ۱۰۰۴ را بر ۱۱۰۶ تقسیم می کنیم تا ببینیم تجارت چقدر از ثروت را در برگرفته است.
تقسیم کنید می بینید که جواب می شود دقیقا نه دهم یا همان ۹۰ درصد.
بزرگ مفسران معاصر مرحوم علامه طباطبایی اعلی الله مقامه در تفسیر المیزان ذیل آیه ۱۰ سوره مبارکه جمعه پا را از نه دهم فراتر گذاشته و روایتی را نقل می کند از ابن عباس که بزرگ محدثین و از صحابی کبار رسول خدا بود.
متن روایت منقول علامه اینچنین است.
یا معشر قریش لایغلبنکم الموالی علی التجاره؛ فان الرزق عشرون بابا تسعه عشر منها للتاجر، وباب واحد للصانع.
یا جماعت قریش مبادا غریبه ها در تجارت نسبت به شما پیروز شوند چرا که یقینا رزق ۲۰ در دارد که ۱۹ در آن برای تاجر است و یک در آن برای تولید کننده و سازنده.
ما روایت پیامبر که روزی بر ۱۰ قسم است که ۹ قسم آن در تجارت است را بیان می کنیم و علامه روایت روزی بر ۲۰ قسم که ۱۹ قسم برای تاجر است را بیان می دارد.
حالا کارگر و کارمند کجای این رزق هستند.
۱ قسم را علامه برای تولیدکنندگان در نظر گرفته است.
کارگران و کارمندان از آن ۱ قسمتی که برای تولیدکنندگان است به اندازه ناچیزی سهم دارند.
شما فکر می کنید تولیدکننده از سودی که دارد چقدرش را برای خودش و چقدر را به کارمندان و کارگرانش می دهد؟
عزیزانی که شبهه می کنند چرا اینقدر درباره تجارت به خوبی صحبت می کنیم به خدا گناه ما نیست که خداوند جهان خلقتش را طوری تنظیم کرده که پول را در تجارت قرار داده است.
شما هر شغلی داری برو معترض پروردگارت شو که خدایا چرا اینقدر به تجارت عزت دادی و به شغل من ندادی که احمدی اینگونه در فضیلت تجارت می تازد و من را لال می کند که نمی توانم در فضیلت شغل خودم سخنی بگویم.
خب این گناه من نیست که خداوند از شغل تو در کتابش حرفی نزده و هیچ پیامبر و امامی مردم را به شغلی که تو داری تشویق نکرده است.
ضمنا در عجبم که تو در اینجا یعنی سایت آراد که بیشه شیران تاجر است چه می کنی؟
الان سایت هایی هست به نام انجمن کارگران.
سایت داریم به نام مطالبات کارمندان.
برو در آن سایت ها و وقتت را بگذران.
خودآزاری داری که نوشته های من را می خوانی؟
و چه زیبا فرمود مولای متقیان امیرمومنان علی علیه السلام که تغییر باورها از جابجایی کوه ها سخت تر است.
سال ها کارگری و کارمندی این و آن را کرده و به جایی هم نرسیده حالا به جای اینکه قبول کند عمری در جهالت و سرگردانی گذرانده و لازم است توبه کند و تغییر نماید ما را به تعصب متهم می کند.
۱۲. پاسخ به شبهه درباره انفاق
دومین شبهه مطرح شده اینکه بزرگوارانی گفتند که انفاق فقط مربوط به دیگران است و اینکه اگر انسان برای خانواده اش خرج کند انفاق به حساب نمی آید و شما گفتید که برای خود و خانواده هزینه کردن هم انفاق است و این غلط است.
در پاسخ می گویم که ما حرف را از ناحیه خودمان نزدیم.
کتاب خدا موید صدق سخن ماست.
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ
ای پیامبر از تو سوال می کنند درباره آنچه انفاق کنند. بگو هر چه از خیر انفاق می کنید پس برای والدین خود و نزدیکانتان و یتیمان و مساکین و در راه ماندگان باشد. سوره بقره آیه ۲۱۵
اول اینکه از امام صادق روایت است که فرمودند: اینکه خداوند فرمود قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ مراد از مِنْ خَيْرٍ اضافه دارایی انسان است بعد از آنی که خودش را از سختی ها نجات داد.
دوم اینکه انفاق بعد از خود انسان به پدر و مادرش و سپس نزدیکانش می رسد و چه کسی نزدیک تر از همسر و فرزندان و نوه ها.
غریبه ها که شامل یتیمان و مساکین و در راه ماندگان می شوند در مراحل بعدی قرار دارند.
در اعمال عبادی یکی از مهمترین ها ترتیب است یعنی شما اگر در نماز ابتدا سجده بروید و بعد به رکوع مشغول شوید نمازتان باطل است.
در انفاق هم اگر پدر و مادرتان نیازمند باشند و به آنان ندهید و به جایش یتیم داری کنید از شما پذیرفته نمی شود.
مردم شهر خودتان نیازمند و مسکین هستند و آن ها را وا می گذارید و به مردم شهرهای دیگر کمک می کنید از شما قبول نمی شود.
هم کیش شیعه خود را در فقر گذاشته اید و به مردم مذاهب دیگر پول می دهید خدا از شما نمی پذیرد.
حالا هی این پول ها را این طرف و آن طرف بدهید و فردای قیامت ببینید که هیچ ثوابی هم ندیدید بماند که آثار ۷۰۰ برابری انفاق را هم مردم در زندگی هایشان نمی بینند به این جهت است که ترتیب انفاق را رعایت نمی کنند.
یعنی دلبخواهی و مطابق هوا و هوس خودشان پولشان را می دهند نه مطابق آنچه پروردگار برایشان تعیین نموده است.
به منظور محکم کاری روایت دیگری نقل می کنم از رسول خدا که در این روایت ۴ مدل از انفاق را بیان می کنند و در آنها از لفظ أَنْفَقْتَهُ به معنای انفاق می کنی آن را، استفاده شده است.
به این روایت دقت نمایید.
قال رسولُ اللَّه ﷺ: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في سبيلِ اللَّه، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في رقَبَةٍ، ودِينَارٌ تصدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذي أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
دیناریست که در راه خدا انفاق می کنی.
و دیناریست که در آزاد کردن بنده ای انفاق می کنی.
و دیناریست که به مسکینی صدقه می دهی.
و دیناریست که به اهل بیت خودت انفاق می کنی.
بیشترین اجر و پاداش را همان انفاقی که درباره اهل بیت خود کردی دارد.
آن بود کلام خدا و این هم سخن پیامبر خدا.
حالا تو بیا و خودت و زن و فرزندت را در سختی نگه دار و پولت را به این و آن بده.
در نظر مردم تو بهترینی اما در نظر پروردگارت ...