شغل ها را می توان بر اساس دانش در دو دسته تقسیم بندی کرد و تجارت در دسته دانش محور است و تمام دانش های مورد نیاز آن مورد بررسی قرار گرفته است.
وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ
اگر اینها واقعا اراده خروج و قیام داشتند پس باید ساز و برگی آماده می کردند و لیکن خداوند از اینکه آنها را برگزید بدش می آمد پس توفیق حرکت را از آنان گرفت و به آنان گفته شد بنشینید همراه نشسته گان. سوه توبه آیه ۴۶
کلمه قاعدین دقیقا مخالف کلمه مجاهدین است.
مجاهد به کسی می گویند که در راه خدا قیام می کند و قاعد کسی است که در خانه می نشیند و در راه خدا قیام نمی کند.
و خداوند هرگز مجاهدان را با قاعدان مساوی در نظر نگرفته است.
لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
و مساوی نیستند نشسته های از مومنینی که هیچ عیب و ایرادی ندارند نسبت به مجاهدان در راه خدا که با اموال و جان هایشان جهاد می کنند. سوره نساء آیه ۹۵
غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ یعنی کسی که هیچ بهانه ای برای قیام نکردن ندارد یعنی نه پیر است نه ناتوان است نه معلول است و هیچ نقصی ندارد، اما باز هم قیام نمی کند.
می فرماید این دسته از نشسته های از مومنان، با آنهایی که قیام می کنند یکسان نیستند.
و در آیه اول هم فرمود به آنها گفته می شود شمایی که ادعا می کنید می خواهید در راه خدا خروج کنید دروغ می گویید و شما هم بنشینید همراه با نشستگان و قاعدین.
خدایا چرا؟
اینکه هر روز ذکر اللهم عجل لولیک الفرج از دهانش نمی افتد.
خدایا فرج امام زمان را نزدیک کن لحظه ای از یادش دور نمی شود.
خدا می گوید اگر واقعا راست می گوید و اراده خروج و یاری قائم ما را دارد پس چرا اصلا به فکر عُدَّةً نیست؟
حالا جلوتر می گویم عُدَّةً یعنی چه.
بعد خود خداوند ادامه می دهد که می دانید چرا هیچ توفیقی برای عُدَّةً پیدا نمی کند؟
چون من خود نفرت دارم از اینکه امثال اینها بخواهند لشکر امام زمانم را تشکیل دهند.
نمی دانم برای شما پیش آمده یا نه.
کاری دارید که باید انجام شود.
کسی هم هست که می گوید من این کار را برایتان انجام می دهم.
می گویید نه من اگر بمیرم حاضر نیستم تو این کار را برایم انجام دهی.
حتی از اینکه در ذهنم باشد که تو کمکم کردی حالم بد می شود.
خداوند هم دقیقا می فرماید من خدا کراهت دارم از اینکه امثال اینها بخواهند امامم را یاری کنند.
اینهمه سال امام زمانم را در پرده غیب نگه داشتم چند سالی بیشتر هم می توانم این کار را بکنم تا اینکه به دست این جماعت دروغگو بخواهد قیام قائمم شکل بگیرد.
خدایا چرا به این ها توفیق نمی دهی که لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً؟
نشنیده اید که می گویند فلان جمع عِدّه و عُدّه کم یا زیادی دارند؟
عِدّه به کسره عین به معنای تعداد است بر حسب کمیت یعنی اگر جمعیتی از نظر عددی کم باشند می گویند عِدّه آنها کم است.
عُدّه به ضمه عین به معنای کیفیت آنهاست که در چه سطحی هستند.
از خود ما آرادی ها مثال بزنیم.
اگر تعدادمان از نظر عددی زیاد باشد یعنی عِدّه ما زیاد است.
حالا اگر هر کدام از تاجران ما هم از نظر دانش تجاری، صداقت، امانتداری، قدرت تامین، برندسازی، حجم معاملات و کیفیت مشتری در سطح بالایی باشند آنجا می گویند عُدّه تاجران آرادی بالاست.
لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً هر دو را شامل می شود چون فعل اول به تعداد اشاره دارد و قید دوم به کیفیت آنها.
در حقیقت خداوند می فرماید اگر اینها واقعا اراده خروج داشتند چرا از نظر تعداد کمی و کیفی خودشان را زیاد و قوی نکرده بودند؟
امام صادق علیه السلام می فرماید منظور خداوند از لَهُ برای قائم ما مهدیست که در آخرالزمان خروج خواهد کرد.
حال خواننده های شکاک می گویند شما از کجا می گویید که اینها از نظر تعداد کمی و کیفی خودشان را برای خروج امام زمان آماده نکردند؟
اجازه دهید و عجول نباشید.
خداوند شاخصه ی آن را هم فرموده است.
دقیقا کلمه أَعَدُّوا یک جای دیگر قرآن هم آمده است و دیگر تکرار نشده است.
و آن هم جاییست که خداوند می فرماید:
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ
و آماده کنید تا آنجایی که در توانتان هست از قُوَّةٍ و از اسب های زین کرده که به سبب آنها دشمنان خدا و دشمنان خودتان را بترسانید. سوره انفال آیه ۶۰
پس اینجا معلوم می شود باید چه چیزی را آماده کنیم تا آنجایی که در توان داریم.
قُوَّةٍ چیست؟
کلمه قوا را نشنیده اید؟
قوای نظامی.
قوای اقتصادی.
به توان و انرژی در یک امر مشخص قوا یا همان قُوَّةٍ گفته می شود.
قوه ی شنوایی، قوه بینایی و امثال اینها قوای حسی را هم شامل می شود.
شاید عده ای بگویند منظور از قوه فقط قوای نظامی است در حالیکه هم به زبان معصومین و هم به بیان تمام مفسرین قرآن تمام ابعاد قوا را شامل می شود.
امام کاظم علیه السلام می فرماید خداوند منظورش را از قوه خودش بیان نموده است، آنجا که فرموده تا به کمک این ها دشمنان خدا و خودتان را بترسانید. پس هر آنچه دشمنان، به سببش ترسانده شوند قوه نام دارد.
حال سوال اینجاست که دشمنان اسلام آیا قوای اقتصادی ما را مورد حمله قرار نداده اند؟
بیشترین تهدید آمریکا و جهان کفر برای ما از نظر اقتصادی است یا نظامی؟
آنها بیشتر از اینکه ما ثروتمند شویم می ترسند یا اینکه از نظر نظامی قوی شویم؟
یقینا هر دو مهم هستند. اما بیشتر آمریکا بر روی کدام گزینه کار می کند تا ما را ضعیف نگه دارد؟
چون دقیقا مخالف کلمه قوه می شود ضعف.
قوی شدن یا ضعیف نگه داشتن؟
ما در طول این سال ها از نظر رشد نظامی بیشتر تحریم شدیم یا از نظر رشد اقتصادی؟
همین سوال نشان می دهد که دشمن از کدام موضوع بیشتر می ترسد.
اگر می دانید که جواب می شود اقتصادی پس قوه اصلی که محل ترس دشمنان خداست اقتصاد است نه نظامی.
و در طول بیست سالی که می گذرد مقام معظم رهبری هیچ سالی را به نام نظامی نامگذاری نکرده اند.
پس قوای اصلی مورد نظر قرآن که یقینا در هر عصر و زمانه ای متفاوت است در عصر و زمانه ما اقتصاد است که دشمنان خدا از آن واهمه دارند.
برای درک بهتر کلمه قوه دوست دارم نظر مفسرین قرآن را هم بیاورم.
آیت الله مکارم شیرازی در ذیل تفسیر این آیه آورده اند:
در اینجا یک اصل اساسی در زمینه جهاد اسلامی و حفظ موجودیت مسلمانان و مجد و عظمت و افتخارات آنها بیان شده است و تعبیر آیه به قدری وسیع است که بر هر عصر و زمان و مکانی کاملا تطبیق می کند.
کلمه قُوَّةٍ نه تنها وسائل جنگی و سلاح های مدرن هر عصری را در بر می گیرد، بلکه تمام نیروها و قدرت هایی را که به نوعی در پیروزی علیه دشمن تاثیر دارد را شامل می شود اعم از مادی و معنوی.
از قدرت های اقتصادی، فرهنگی و سیاسی که آنها نیز در مفهوم قُوَّةٍ مندرج هستند و نقش بسیار موثری در پیروزی بر دشمن دارند نیز نباید غفلت کرد. بنابراین آنها که تنها پاره ای از روایات را دیده اند و کلمه قُوَّةٍ را به یک مصداق محدود ساخته اند گرفتار اشتباه عجیبی شده اند. برگرفته از کتاب تفسیر نمونه جلد ۷ صفحه ۲۲۲
حالا شمایید و کسانی که ادعای همراهی امام زمان را دارند.
بگو فلانی تو واقعا برای دشمنان خدا ترسناکی؟
الان آمریکا از چه چیز تو می ترسد هویج؟
تو چه قدرت و قوایی را در خودت پدید آورده ای که محل نگرانی کفار باشی؟
اصلا دشمنان خدا را بیخیال.
دشمنان خودت از تو می ترسند؟
هر ننه من قمری که از راه رسیده دو تا بر سرت زده و تو را تحقیر کرده است.
تو می خواهی امام زمان یاری کنی؟!!!
بی خیال.
تو خودت را از این حقارت در بیاور یاری امام پیشکش.
کسی که توان و قوای اقتصادی اش به اداره امور زندگی خودش نمی رسد بعد می خواهد امامش را یاری کند؟
او کسی است که امام بیاید تازه وبال دولت امام است نه یاری کننده دولتش.
یک نفر باید او را از این فقر و فلاکت خارج کند.
آیا اینقدر خودش را از نظر اقتصادی قوی کرده است که بتواند بگوید مولای من این مبلغ را آورده ام تا در راه شما خرج کنم؟
یا اینکه منتظر است امام بیاید تا چک های پاس نشده اش را به گردن امام زمان بیندازد؟
واقعا می خواهیم امام زمان بیاید که چه شود؟
ما در راهش مال و جانمان را ایثار نماییم یا از او برای زندگی هایی که خودمان باید می ساختیم و نساختیم پول قرض بگیریم؟
من از خیلی از عاشقان دروغین امام زمان پرسیدم و دوست دارم شما هم بپرسید.
امام زمان بیاید که چه شود؟
می گویند بیاید که پسرم مشغول به کار شود.
بیاید که جهیزیه دخترم را بدهد.
بیاید که کسری های زندگی ام را جبران کند.
و امثال اینها.
خب اینها را که با تجارت کردن می توانستی انجام دهی.
نیاز به آمدن امام نیست.
پس تو امامی نمی خواهی که امر کند و تو اطاعت کنی؟
تو یک دور از جان مولا، حَمّال می خواهی که آنچه تو باید در زندگی حمل می کردی و نکردی بر دوش او بیندازی تا برایت حمل کند.
من سال ها برای این جماعت این منطق ها را آوردم.
اما ذره ای در درونشان شوق به تلاش برای رشد اقتصادی ایجاد نشد.
اینها امام را برای پر کردن تنبلی ها و سستی های خودشان می خواهند نه اینکه امام بیاید تا در رکابش خودشان را به سختی و زحمت بیندازند.
امام بیاید تا این بی عرضه ی تن پرور مفت بخورد و مفت بخوابد و همه زندگی اش تامین شود.
امام در منظر این جماعت یعنی این.
و اینها فکر می کنند امام زمان بیاید قرار است آیات قرآن را تغییر دهد.
آیا نشنیده اند که خداوند فرمود:
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
و برای انسان نیست مگر همان که سعیش را می کند. سوره نجم آیه ۳۹
پس آمدن امام چه نقشی دارد؟
امام که بیاید مردم را از راه های گمراه کننده ای نظیر همین بورس، رمز ارز، هرمی ها، شرکت های سرمایه گذاری، سایت های قمار و شرط بندی و انواع و اقسام رباها و قمارها مطلع می سازد و دور می نماید و آنها را به راه تجارت فرا می خواند.
اینجا همان هایی که در راه تجارت سعی کردند خوشبخت می شوند و آنهایی که سعی نکردند در بدبختی می مانند.
روایات زیادی هست درباره اینکه در زمان دولت قائم باز هم نیاز است تا کسانی حمالی کنند، دستشویی ها را بشورند، کارهای سطح پایین را انجام دهند.
کسی از امام صادق علیه السلام پرسید آیا زمانی که قائم بیاید همه مردم در رفاه زندگی می کنند؟
امام فرمودند: خیر، پس چه کسانی باید کارهای سخیف و طاقت فرسا را بر عهده بگیرند حال آنکه نیاز جامعه به این کارها هیچگاه از بین نمی رود.
گفت راست می گویید.
پس این کارها را چه کسانی باید انجام دهند؟
فرمود: همان هایی که پیش از ظهور قائم، خود را برای ظهورش قوی نساختند و آماده نکردند.
پرسید: آیا برای این سخن تان از قرآن هم آیه ای دارید؟
آنگاه امام این آیه را تلاوت فرمودند:
يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ
روزی که بعضی از آیات پروردگارت بیاید برای کسی که پیش از آمدنش ایمان نیاورده و یا در ایمانش خیری نبوده است هیچ نفع و سودی ندارد، بگو منتظر باشید که ما از منتظرانیم. سوره انعام آیه ۱۵۸