۱. پادکست ویژه تازه واردها
چه زمانی در تجارت به سود می رسیم؟ سوال مهمیست که باید جوابش را بدانیم.
۲. مقاله ویژه تازه واردها
هزینه پروموشن را تنها برای سال اول می پردازید و برای سال دوم و سال های بعد با همان ده درصد سود تجارت هایتان که پرداخت می نمایید ادامه خدمات برندسازی تان را با هم تفاهم می کنیم و نیاز به پرداخت هزینه دیگری نخواهید داشت.
۳. دو کار اشتباه در تجارت
⏳ ۶۷ دقیقه
۴. استعلام قیمت حمل و نقل در پورت های مختلف
⏳ ۱۲ دقیقه
۵. آراد نگاری
⏳ ۲ دقیقه
۶. نماینده قبرس با تاجران آرادی
⏳ ۷ دقیقه
۷. پیروزی در تجارت تضمین شده است.
اجازه دهید صحبت امروز را با یک فرض شروع کنیم.
فرض کنید اصلا آراد وجود ندارد خلاصه آراد ۱۸ سال است پدید آمده است اما تجارت از زمان آدم علیه السلام بوده و تا قیام قیامت هم خواهد بود.
فرض کنید اصلا آراد وجود ندارد خلاصه آراد ۱۸ سال است پدید آمده است اما تجارت از زمان آدم علیه السلام بوده و تا قیام قیامت هم خواهد بود.
اگر کسی با این فرض این حدیث از رسول خدا را بشنود که فرمودند روزی بر ده قسم است که نه قسم آن در تجارت است.
و در دلش بیفتد که خدایا من هم دوست دارم از این روزی ات بهره مند شوم.
سپس بشنود که امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید:
تَعَرّضوا للتِّجارَةِ فإنَّ فيها غِنىً لَكُم عَمّا في أيْدي النّاسِ ، و إنَّ اللّه َ عزّ و جلّ يُحِبُّ العَبدَ المُحْتَرِفَ الأمينَ
خودتان را به تجارت عرضه کنید که یقینا بی نیازی شما از آنچه در دستان مردم است در تجارت است و خدای عز و جل بنده راستگوی حرفه ای را دوست می دارد.
در حدیث پیامبر مبنی بر اینکه نه دهم ثروت در تجارت است یک جمله خبری را خواندیم اما در حدیث امیرمومنان فعل امر است.
فعل امر یعنی باید اطاعت کنید.
من معتقدم خدا دوستی و پیامبر دوستی بسیاری از مردم حرف مفت است و دروغی بیش نیست.
اثبات هم می کنم.
خداوند در کتابش یک شاخص برای اینکه کسی که می گوید خدا را دوست دارد قرار داده است.
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
ای پیامبر به مردم بگو اگر شما خدا را دوست دارید پس من پیامبر را اطاعت و تبعیت نمایید تا خداوند هم شما را دوست داشته باشد. سوره آل عمران آیه ۳۱
کسی هست که می گوید من عاشق خدا و پیامبر و امام علی و سایر امامان هستم.
بگو آیا می دانستی که پیامبر و امام علیه السلام درباره تجارت فعل امر به کار برده اند.
امام علی علیه السلام می فرماید:
اِتَّجِرُوا بَارَكَ اَللَّهُ لَكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، يَقُولُ اَلرِّزْقُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ فِي اَلتِّجَارَةِ وَ وَاحِدٌ فِي غَيْرِهَا.
تجارت کنید تا خداوند به شما برکت دهد که خودم بارها از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود رزق بر ۱۰ جزء است که ۹ جزء آن در تجارت و یک واحد آن در غیر آن است.
اتجروا فعل امر است.
شما تمام روایات اسلامی را ورق بزنید.
ببیینید آیا جایی می بینید که معصومین علیهم السلام مردم را به بنایی، نجاری، رانندگی، نقاشی، معلمی، کارگری، کارمندی، سرمایه گذاری و هر شغل دیگری که در ذهنتان می آید امر کرده و دستور داده باشند که فلان کار را انجام بده.
پیدا نمی کنید.
اما درباره تجارت امر کرده اند که خودت را به تجارت عرضه کن و یا برو تجارت کن یا برگرد به تجارت که عزت توست.
مگر مردم نمی گویند خدا و پیامبرش را دوست دارند؟
پس چرا امرشان را چشم نمی گویند؟
چرا اطاعت نمی کنند؟
خدایی خود شما اگر فرزندی داشته باشید که بگوید بابا یا مامان من عاشقت هستم بعد به او بگویید فلان کار را انجام بده و انجام ندهد چه می گویید؟
من می گویم بخورد تو سرت با این دوست داشتنت.
چه فایده دوست داشتنی که اطاعتی در آن نیست؟
و مصداقشان این سخن خداست که فرمود:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ
و از مردم می بینی آنهایی که خدا را فقط به حرف می پرستند. سوره حج آیه ۱۱
یعنی در عمل هیچ خبری نیست فقط به حرف و شعار می گویند عاشق خدا هستیم و خداپرستیم.
بسیاری از شما در اطراف خود قاریان قرآن و تلاوت کنندگان آن را می شناسید.
به آنها بگویید این آیه را برایتان تلاوت کنند.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا
ای کسانی که ایمان آورده اید به پیامبر نگویید ما را بیخیال شو بلکه بگویید توجه می کنیم و گوش به فرمانت هستیم. سوره بقره آیه ۱۰۴
و بعد بگویید این آیه را برایتان بخوانند.
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
و شبیه کسانی نباشید که به پیامبر گفتند شنیدیم در حالیکه نشنیدند. سوره انفال آیه ۲۱
و باز بگویید این آیه را هم برایتان بخوانند.
وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
و گفتند شنیدیم و اطاعت کردیم. سوره بقره آیه ۲۸۵
می بینی چنان این آیات را برایتان زیبا و دلنشین می خوانند اما قرآن از حنجره هایشان پایین تر نمی رود.
به نظر شما آنجا که خداوند می فرماید گفتند شنیدیم اما نشنیدند منظور خداوند اینست که گوش هایشان نشنید؟
گوش هایشان شنید اما چنان بی خیالی رفتار کردند که گویی سخن را نشنیدند.
یا آنجا که فرمود نگویید راعنا در اصطلاح فارسی خودمان نوعی توهین است.
چه جوری باز کنم که ناراحت نشوید هر چند اگر ناراحت هم بشوید ولی باعث شود تجارت را محکمتر بگیرید دلم نمی سوزد.
تصور کنید شما با جمعی نشسته اید و می گویید برخیزید فلان کار را انجام دهیم.
همه هم صحبت شما را شنیدند و به نشانه تایید سر تکان دادند که بله باید چنین کاری انجام داد.
بعد حرکت می کنید و چند قدمی می روید می بینید همه سر جایشان نشسته اند و تکان نمی خورند.
نگو زمانی که شما در حال حرکت بودید آنها به خودشان گفتند حالا یک زر مفتی زد عین خیالتان نباشد.
وقتی بر می گردید می گویید چرا بلند نمی شوید به تو می گویند حالا ما رو بیخیال شو.
به این می گویند راعنا.
خاکم به دهان که مردم اینگونه به پیامبر خدا بی اعتنایی می کردند.
پیامبر و امیرمومنان علی علیه السلام مردم را به تجارت امر می کنند اما مردم عین خیالشان نیست گویی اصلا نشنیده اند بعد ادعای خدا دوستی شان گوش فلک را کر کرده است.
و خدا می داند که اینها دروغ می گویند چون هیچ اطاعت و تبعیتی در محبتی که ابراز می کنند ندارند.
فردا ولادت امام علی علیه السلام است و جشن ولادت مولا در جای جای ایران برقرار است.
به حاضران جشن ها بگویید شما امام علی را دوست دارید؟
همه می گویند ما جانمان برای علی می رود.
بگویید امامتان شما را برای اینکه بی نیاز باشید به تجارت امر کرده است.
ببینید چند درصدشان می گویند از همین فردا من هم وارد تجارت می شوم.
چند درصدشان می گویند حالا منظور امام به ما نبوده و ما را بیخیال شو.
و خدا می داند که اکثرشان دروغ می گویند از این جهت است که به این ابراز محبت هایشان اعتنایی نمی کند.
چند روز پیش عزیزی در کامنت ها نوشته بود من اسناد تجارت های پیامبر را پیدا کرده ام اما سندی که نشان دهد امام علی علیه السلام تجارت می کرده است را پیدا نکردم.
بزرگوار درست تحقیق نکردی درباره شهر ینبع که یک بیابان خشک بود و امام علیه السلام در آن ۲۵ سال خانه نشینی آن را به شهری تجاری تبدیل کرد مطالعه کن.
خداوند در کتابش می فرماید:
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
آیا مردم را به نیکی امر می کنید و خودتان را فراموش می نمایید در حالیکه کتاب خدا را تلاوت می کنید. پس آیا عقلی دارید؟ سوره بقره آیه ۴۴
محال ممکن است که امام علیه السلام ما را به تجارت امر نموده باشند و خودشان را فراموش کرده باشند.
کما اینکه در نهج البلاغه خطبه ۱۷۴ مرحوم سید رضی اعلی الله مقامه از امیرمومنان علی علیه السلام روایت کرده که فرمودند:
اَيُّّهـَا النـّاسُ اِنـّى وَاللّهِ مـا اَحـُسُّكـُمْ عَلى أَمرٍ اِلاّ وَ اَسْبِقُكُمْ اِلَيْها وَ لا اَنْهاكُمْ عَنْ مَعْصِيَةٍ اِلاّ وَ اَتَناهى قَبْلَكُمْ عَنْه
ای مردم به خدا سوگند شما را به امری تهییج نکردم مگر آنکه خودم از همه شما به آن دستور سبقت گرفتم و شما را از گناهی باز نداشتم مگر آنکه قبلش خودم را از آن نهی کرده ام.
پس محال ممکن است که امام علیه السلام ما را به تجارت دستور دهند در حالیکه خودشان آن را انجام نداده باشند.
آورده اند که زمانی که به خلافت رسید هر روز صبح پیش از آنکه تاجران شروع به کار کنند در محله آن ها می گشت و منتظر می ماند تا برسند سپس می فرمود:
تجارت کنید تا خداوند به شما برکت دهد و تجارت خود را با قسم دروغ و کم فروشی آلوده نسازید.
مردم آن زمان اگر می دیدند که علی علیه السلام خودش تجارت نکرده یقینا به او معترض می شدند که علی تو خودت تجارت نکردی و ما را به تجارت امر می کنی؟
بارها امام علیه السلام در منبر مسجد کوفه خطبه خواند که من به تمام سنت های رسول خدا عمل کرده ام.
اگر ایشان تاجر نبودند یقینا اعراب لجوج عیبجوی آن زمان معترض می شدند که علی دروغ نگو پیامبر خدا تجارت می کرد و تو تجارت نکرده ای.
پس همه اینها ثابت می کند که امام علیه السلام در تجارت هم گوی سبقت را از آنان ربوده بود که زبانشان بسته بود.
همه اینها با فرض این بود که اصلا آراد هم وجود نداشته باشد.
از شما می پرسم.
اگر کسی با اعتماد به پیامبر خدا و به اطاعت امر علی امیرمومنان وارد به تجارت شود و بگوید خدایا به تو توکل کرده ام و در این مسیر استقامت می ورزم.
آیا تاجر می شود؟
یعنی به توکل خدا، اعتماد به پیامبر خدا، اطاعت دستور ولی خدا تجارت را آغاز نماید و در این مسیر صبر و استقامت پیشه کند آیا تاجر می شود؟
یقینا تاجر می شود.
نه یک تاجر معمولی.
بلکه یک تاجر حرفه ای.
آنجا که امام فرمود: إنَّ اللّه َ يُحِبُّ المُحْتَرِفَ الأمينَ یعنی خداوند محترف امانتدار را دوست دارد.
ریشه کلمه محترف یا همان سه حرف اصلی اش در عربی ح ر ف است همان حرف خودمان.
شبیه آن می شود حرفه یا حرفه ای.
اصلا حرفه یعنی کسی که در زمینه ای حرفی برای گفتن داشته باشد.
پس می شود اینگونه معنا کرد:
خداوند امانت داری را که در تجارت حرفی برای گفتن داشته باشد دوست دارد.
پس حتی اگر آراد هم نباشد شما باید تاجر شوید اگر واقعا خدا را دوست دارید پیامبر را دوست دارید.
حتی اگر خودتان را دوست دارید.
تا بی نیاز شوید از دست این و آن.
از اینکه بخواهید از بانک و این طرف و آن طرف قرض بگیرید و سرتان پیش این و آن پایین بیاید.
شما بدون آراد هم با توکل به خدا و اطاعت پیامبر و اهل بیتش تاجر می شدید.
پس چگونه است که آراد هم هست و شما را راهنمایی می کند و رایگان می آموزد و تمام مسیرهای برندسازی، لجستیک، تامین، ارتباطات، اطلاعات، مدیریت، رسانه، نقل و انتقال مالی را در کنارتان هست شما تاجر نشوید.
یقین بدانید هر ندایی که می گوید تاجر نمی شوید ندای شیطان است خواه این ندا از درون خودتان باشد یا از حنجره نزدیک ترین فرد زندگی تان بیرون بیاید.
چه بسیار از کسانی که وارد در تجارت شدند و کسی که اصطلاحا عشق زندگی اش بود او را از تجارت جدا کرد.
پناه بر خدا از چنین عشق های ننگینی.
خوشا عشقی که آدمی را بالا ببرد نه اینکه چون در مسیر عزت قرار گرفت او را باز دارد و به ذلت بازگرداند.