۱. تجارت با چشم دل
⏰ ۱ دقیقه
۲. پادکست ویژه تازه واردها
حمایت های آراد برندینگ است که از مردم عادی هم تاجرانی موفق و ثروتمند می سازد.
۳. مقاله ویژه تازه واردها
۴. جزئیات خدمات پروموشن
⏰ ۵۱ دقیقه
۵. مهارت مدیریت زمان در تجارت
⏰ ۹ دقیقه
۶. آراد نگاری
⏰ ۳ دقیقه
۷. آراد برندینگ در ۶۰ ثانیه
⏰ ۱ دقیقه
۸. بازدید نماینده بورکینافاسو از کارخانجات تامین آراد برندینگ
⏰ ۱ دقیقه
۹. خدمات پرزنت آنلاین
⏰ ۱ دقیقه
۱۰. عدم رعایت قواعد صدور پیش فاکتور
⏰ ۲۵ دقیقه
۱۱. عوامل کلیدی موثر در موفقیت اقتصاد سنگاپور
⏰ ۲۹ دقیقه
۱۲. قضاوت را به خودتان می سپاریم.
امروز قصد دارم پشت سر هم چد فکت ساده که بارها با هم شنیدیم و خواندیم را مرور کنیم تا به یک جمع بندی نهایی برسیم و قضاوت را به خودتان بسپارم.
یحتمل می دانید که خداوند چون اراده نمود تا آدم را خلق نماید فرمود:
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
و به یاد آور زمانی که پروردگارت به ملائکه فرمود می خواهم بر روی زمین خلیفه و جانشینی قرار دهم. سوره بقره آیه ۳۰
تصور کنید یک پادشاهی بسیار ثروتمند و بی نیاز در ملکی وسیع و گسترده قصد دارد برای خودش جانشین و نماینده ای قرار دهد تا از سوی او بر روی آن ملک حکمرانی کند تا هر کس او را می بیند بگوید فلانی نماینده پادشاه است.
آیا نباید سنخیتی بین او و پادشاه باشد؟
اگر پادشاه غنی و ثروتمند باشد سزاوار است که جانشینش فقیر و بدبخت باشد؟
پس چه معنایی دارد این سخن پروردگار که بلافاصله پس از آنکه آدم علیه السلام را آفرید فرمود:
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا
و تمام اسماء و صفاتش را به آدم تعلیم نمود. سوره بقره آیه ۳۱
از امام هادی علیه السلام روایت است که فرمود:
خداوند زمانی که آدم را آفرید تمام صفات و خصلت هایی که در خودش بود را در او به امانت قرار داد تا جلوه ای از او باشد جز یک صفت را.
یاران پرسیدند کدام صفت؟
می خواهم کمی شما فکر کنید واقعا کدام صفت؟
یعنی وقتی خداوند مهربان است می خواهد تا تو هم مهربان باشی.
وقتی توبه پذیر است می خواهد که تو هم توبه پذیر باشی.
وقتی زیباست برای تو هم زیبایی را می پسندد.
وقتی حکیم است سزاوار بنده است که او نیز با حکمت رفتار نماید.
وقتی علیم است عالم بودن را برای ما بهتر می داند.
شما هر صفتی را که در خالق است نگاه کنید برایتان می پسندد که شما هم آن را داشته باشید.
چون انسان خلیفه خداست و باید مظهر تمام صفات ملکوتی پروردگارش باشد.
فقط یک صفت است که مخصوص ذات اوست و جز برای او سزاوار نیست که برای دیگری باشد حتی برای پیامبرانش و امامانش.
آن یک صفت چیست؟
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
خداوند خودش را در کتابش اینچنین توصیف نموده است.
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ
او خداییست که نیست واله کننده ای جز او پادشاه است قداست دارد سلام و مومن و پر از هیمنه شکست ناپذیر و جبران کننده و متکبر است. سوره حشر آیه ۲۳
دوست دارد تو هم پادشاه باشی.
سالم باشی و پر از صلح و صفا و سلامتی.
مومن بودن را هم برای خودش و هم برای من و شما پسندیده.
همانگونه که خودش هیمنه و شکوه دارد برای ما انسان ها نیز همین خصلت را می پسندد.
عزیز است و همین عزت را برای پیامبر و مومنان خواسته است.
همانگونه که خودش خوبی ها را جبران می کند برای من و شما هم می پسندد تا خوبی ها را جبران کنیم.
اما به این صفت که می رسد دیگر اجازه نمی دهد جز ذات خودش کسی آن را بهمراه داشته باشد.
و آن صفتی نیست جز متکبر.
که پیامبر خدا فرمود: خداوند با خودش عهد نموده هر کسی که تکبر ورزد را به زمین هفتم پایین کشد حتی اگر بالانشین باشد و آن کسی که تواضع پیشه کند را به آسمان هفتم بالا برد حتی اگر زمین خورده باشد.
پس جز تکبر و متکبر که فقط در خور ذات کبریایی اوست ما در بقیه صفات باید به سمت او برویم.
حالا به نظر شما آیا چنین خدایی برای من و شما فقیر بودن را می پسندد؟
آیا این چنین خدایی که خودش غنی و ثروتمند است دوست دارد بنده اش فقیر باشد؟
آیا چنین خدایی پاکیزه و لاکچری برای بنده هایش لباس های چرک و سطح پایین را انتخاب می کند؟
شما اگر یک پدر پولدار ببینید که برای فرزندش لباس های ضعیف می خرد درباره این پدر چه می گویید؟
این سخن رسول خداست که فرمود: خداوند بیش از هفتاد مرتبه از پدر و مادر به انسان مهربانتر است.
آیا چنین خدایی که مالک تمام آسمان ها و زمین است می پسندد که بنده اش حقیر و فقیر زندگی کند؟
چگونه حکم می کنند آنهایی که اینگونه می پندارند.
آیا این سخن پروردگار را نشنیده اند که فرمود:
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
بگو چه کسی زینت های الهی را که خداوند برای بندگانش خارج نمود و پاکیزگی های از روزی ها را بر آنها حرام نمود؟
بگو اینها برای مومنان است در این دنیا که خالصش را روز قیامت به ایشان می دهد. سوره اعراف آیه ۲۳
شما فکر می کنید خداوند بنز و بی ام دبلیو را برای کافران خلق نمود و مومنان را از آنها بی نصیب قرار داد؟
غذاهای چرب و چیلی را برای کفار و مشرکین و منافقین آفرید و مومنان را خلق کرد تا نظاره گر آنها باشند تا دلشان بسوزد و زجر بکشند؟
هتل های لاکچری و قصرهای بلند را برای دشمنانش قرار داد و به دوستانش گفت اگر شما در این ها اقامت گزینید از شما دلخور و ناراحت می شوم؟
آیه ۲۳ سوره اعراف می گوید به این ها بگو این زینت هایی که خداوند برای بندگانش خارج نمود را به من بگویید چه کسی برای مومنین حرام کرد؟
تازه اگر خدا توفیق و اراده نمود تا این لاکچری ها خلق شوند فقط به عشق مومنانش بود نه برای کافران و مشرکان.
به کلمه زینت در این آیه دقت کردید که خداوند می گوید هیچ کسی آنها را برای مومنین حرام نکرده است؟
حال به آیه قبل از این آیه دقت کنید.
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
ای فرزندان آدم زمانی که به هر مسجدی می روید زینت های خود را همراهتان داشته باشید. سوره اعراف آیه ۳۱
ماشین مدل بالایی دارم و حال قصد دارم به مسجد محل بروم آیا با آن ماشین بروم یا با یک ماشین فقیرانه تر یا حتی پای پیاده.
خداوند می گوید با همه زینت هایت برای سجده پیش من بیا.
خدایا چرا؟
برای اینکه بقیه هم ببینند فلانی که از مومنان است چه دبدبه و کبکبه ای دارد تا اینچنین بقیه هم به ایمان جذب شوند و در دلشان بگویند اگر نماز خواندن ما را به ماشین مدل بالا می رساند ما هم نماز می خوانیم.
دستور خداست که موقع نماز خواندن با کاملترین ترکیب از زینت های خودت نزد من بیا.
غلام امام صادق علیه السلام روایت می کند که چون اباعبدالله اراده می فرمود تا در خانه نماز بخواند عبای مخصوصی که به ۲۴ دینار خریده بود را می پوشید و با آن نماز می خواند.
از ایشان سوال کردم یابن رسول الله آیا بهتر نیست که انسان با لباسی ساده و بی آلایش نزد پرودگارش حاضر شود؟
به من فرمود آیا نشنیده ای که خداوند فرمود:
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
زمانی که می خواهی به ملاقات آن مرد بروی کدام لباست را می پوشی؟
منظور از آن مرد در روایت منصور دوانیقی پادشاه ستمگر عباسی بوده است.
آیا لباسی که از همه گرانتر است را انتخاب می کنی یا آنکه ارزانتر است؟
گفت بهترین و گرانترین لباسم را می پوشم.
امام فرمود: آیا پروردگارت را پادشاه اصلی می دانی یا آن مرد را؟
گفت پروردگارم را.
فرمود: پس چگونه است که برای او لباس گرانت را می پوشی اما به پروردگارت که می رسد ارزانش را انتخاب می کنی؟
خداوند دوست دارد تا بنده اش را در نماز با بهترین زینت هایش ببیند.
لباس ۲۴ دیناری یعنی لباسی به ارزش امروزی ۵۵۰ میلیون تومان که امام صادق علیه السلام برای راز و نیاز با پروردگارش می پوشید و به نماز می ایستاد.
و در خبر است که وجود مبارکش در وسط میدان اصلی مدینه ایستاد و فرمود: من از همه مردم این شهر ثروتمندترم و اگر کسی هست که ثروتش از من بیشتر باشد جلو بیاید.
و ثروتمندان مدینه جرات نکردند جلو بیایند.
خبر به والی مدینه رسید و از او خواسته شد که به میدان شهر بیاید و جلوی امام صادق بایستد که او هم در پاسخ گفت: جعفر از تاجران نامدار مدینه است و بعید می دانم ثروت کسی از ثروت او بیشتر باشد.
آیا نشنیدید که پیامبر خدا فرمود: سخاوتمندان سروران مردمند در دنیا و متقیان سروران مردمند در آخرت پس سخاوتمند متقی باشید.
و نیز مکرر می فرمود: بهشت خانه اهل سخاوت است.
آیا می شود شخص فقیری ادعای سخاوتمندی نماید؟
موسی بن جعفر علیه السلام یعنی پسر همان امام صادقی که کسی ثروتمندتر از ایشان در مدینه نبود کیسه هایی داشت از طلا که چون فقیر و نیازمندی به او مراجعه می کرد به او می بخشید.
این کیسه ها را صُرِّه می نامیدند که در آنها دویست دینار، یا سیصد دینار یا چهارصد دینار طلا بود.
شما هر ۱۰۰ دینار را به حساب امروزی ۲ میلیارد و ۳۰۰ میلیون تومان در نظر بگیرید.
و این صره ها اینگونه بود که اگر فقیری به صره موسی بن جعفر می رسید برای تمام عمرش بی نیاز می شد.
ما در این عصر و زمانه اگر ببینیم کسی تا دیروز فقیر بوده و یک دفعه پولدار شده است چه می گوییم؟
می گوییم فلانی گنج پیدا کرده است.
در عصر امام کاظم زمانی که یک فقیری یک دفعه پولدار می شد بین مردم ضرب المثل شده بود که:
فلانی به صره موسی بن جعفر رسیده است.
و حتی تا همین عصر و زمانه ای که ما زندگی می کنیم این ضرب المثل در بین بسیاری از شیعیان رواج دارد.
به هارون الرشید خلیفه غاصب هم عصر امام موسی کاظم علیه السلام خبر دادند که ای هارون.
چرا نشسته ای که مردم می گویند ثروت موسی بن جعفر از ثروت هارون و دستگاه خلافت بیشتر است؟
هارون لعنت الله علیه گفت: چه کنم؟
گفتند بلند شو و نشان بده مردم دروغ می گویند.
گفت: چگونه نشان دهم مردم دروغ می گویند در حالیکه خودم می دانم راست می گویند.