1. Podcast especial para principiantes
La riqueza es solo una de las muchas ventajas del comercio. Además, experimentará un crecimiento personal sin igual en la vida. Los expertos incluso consideran que el comercio es un motor multifacético del desarrollo personal y social.
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2. Artículo especial para recién llegados
3. Reunión del Consejo de Política de Marca de Arad
⏰ 16 Minutos
4. Cómo garantizar que nuestro éxito no sea temporal
⏰ 62 Minutos
5. Oficinas internacionales de Arad Branding en Pakistán, Níger y Somalia
⏰ 3 Minutos
Formulario para Utilizar la Capacidad de las Oficinas Internacionales
6. Representante de Níger en Irán
⏰ 1 Minute
7. Arad Documentación visual
⏰ 2 Minutos
Enviar documentos T.me/Arad102
8. Representante de Tayikistán en las fábricas de suministro de marcas de Arad
⏰ 1 Minute
9. Estrategia de trading rotativo
Dos versículos del Libro de Dios destacan el comercio como una excepción en comparación con otros tratos.
Ayer se habló de uno de estos versículos, en el que Dios dice:
"¡Oh, creyentes! No os comáis vuestros bienes en vanidad, sino que haya entre vosotros comercio y tráfico de buena voluntad". Sura An-Nisa, aleya 29
En el mismo versículo, Dios añade inmediatamente:
"No os matéis [ni os destruyáis] a vosotros mismos, pues en verdad Alá ha sido con vosotros el Más Misericordioso".
Aquí, Dios exime al comercio como un medio legítimo de consumir riqueza, haciendo hincapié en que la riqueza no debe consumirse injustamente excepto a través del comercio realizado con el consentimiento mutuo.
Otro versículo en el que Dios hace una excepción para el comercio es el que discutimos hace unos días sobre los préstamos.
Hemos señalado que siempre que se intercambia dinero entre dos partes, debe estar documentado, con un escribano y dos testigos involucrados.
Curiosamente, Dios enfatiza que este requisito de documentación y de testigos se aplica incluso a las cantidades más pequeñas, como se afirma:
"Y no os preocupéis de escribirlo, ya sea pequeño o grande, para su plazo [especificado]". Surah Al-Baqarah, Ayah 282
Luego, Dios explica la razón de esta documentación.
"Eso es más justo a los ojos de Allah y más fuerte como evidencia y más probable para evitar dudas entre vosotros".
Inmediatamente después, Dios hace una excepción para un tipo particular de comercio, diciendo:
"Excepto cuando se trate de una transacción inmediata que realizáis entre vosotros. Pues [entonces] no hay falta sobre vosotros si no lo escribís".
Centraos en la palabra "tudīrūnahā".
La "hā" al final se refiere al comercio, que es femenino en árabe.
La "t" al principio indica el tiempo presente, dirigiéndose a la audiencia.
¿Os recuerda algo esta palabra?
Puede que no lo hayas adivinado, pero ¡enhorabuena si lo has hecho!
Sí, está relacionado con la palabra "círculo" (dā'irah).
¿Qué significa el comercio rotativo?
Significa un comercio que vuelve a la persona.
Personalmente he escuchado en los podcasts del Sr. Shabani que él ha dicho a menudo que al fijar un precio, se debe dar un precio razonable.
Este es un término entre los comerciantes, que significa un precio al que se realiza el comercio.
El significado exacto de satisfacción es el mismo.
Hiciste un comercio con un cliente.
Quieres saber si quedó satisfecho con el comercio o no.
¿Cómo podemos saberlo?
Este cliente hará otra compra la próxima vez.
¿Volverá a comprarte?
Si es así, significa que quedó satisfecho con su compra anterior y está dispuesto a participar en un comercio rotativo contigo nuevamente.
La palabra "dispuesto" significa pagar en efectivo. Arad ha recordado repetidamente a sus comerciantes que no envíen productos hasta que haya recibido el pago.
Esto es lo mismo que "transacción inmediata".
Para recordarlo, dígase a sí mismo: "Deben estar listos para pagar primero".
Y si completan su comercio rotatorio contigo, se convierte en "transacción inmediata que realizáis entre vosotros".
Pero si este mismo cliente hace su siguiente compra a otra persona, ¿qué significa?
Significa que no estaba satisfecho con el comercio que tuvo contigo, o que su satisfacción con otros fue mayor.
Porque la satisfacción es un asunto relativo.
Ahora la pregunta es: ¿Dios ha hecho obligatoria la satisfacción en el comercio o su naturaleza rotatoria, de modo que descuidarla haría ilegal el comercio anterior?
No.
Porque cuando Dios quiere declarar algo ilegal o amenazar con castigo por ello, lo hace con una acción prohibitiva. Mientras que la satisfacción en el comercio o la naturaleza rotatoria del comercio es una recomendación, que dice: "Oh comerciante, si quieres que tu comercio se fortalezca, ten esto en cuenta".
¿Cómo puedo saber cuánto he actuado de acuerdo con lo que Dios ha ordenado?
Es muy sencillo.
Observa cuáles de tus clientes son mayores.
Por ejemplo, Arad tiene comerciantes que han estado con ellos desde los primeros días cuando se introdujo la marca, y todavía están con ellos hoy.
Esto es lo mismo que la satisfacción.
También debería mirar a su alrededor y ver cuántos de los clientes que tenía cuando comenzó su negocio todavía le compran.
Por ejemplo, si ha estado operando durante tres años y nota que ninguno de sus clientes del primer año sigue con usted, y solo los clientes del segundo y tercer año siguen con usted, esto demuestra que realmente no siguió los principios de satisfacción y comercio rotativo en el primer año.
Por lo tanto, no se preocupe demasiado tratando de averiguar si están satisfechos o no.
Porque la satisfacción es una cuestión del corazón, y solo Dios sabe lo que hay en el corazón de las personas. Incluso si va y les pregunta: "¿Está satisfecho?", la respuesta que obtenga no será la verdadera.
¿Cuántas veces le ha sucedido que fue a un restaurante y le sirvieron comida con la que no quedó satisfecho en absoluto? Cuando estabas a punto de irte, te preguntaron: “¿Te gustó la comida?” y respondiste “Sí”, aunque no te gustó en absoluto.
O al contrario, cuando disfrutaste la comida pero pensaste: “Si digo que me gustó, se confiarán demasiado, así que diré que no fue tan buena como antes”.
Así que, incluso preguntando, no obtendrás la respuesta correcta.
En segundo lugar, recalco repetidamente que un comerciante es un rey y el cliente es una reina.
Es impropio que un rey se rebaje y le pregunte a la reina: “¿Quedó satisfecha conmigo?” como si ella tuviera una posición superior a él.
No hay necesidad de preguntar.
Si está satisfecha, volverá a comprar.
Cuando veas que no ha vuelto a comprar, significa que no quedó satisfecha o que no lograste el nivel de satisfacción relativa que ella deseaba. Aquí es donde los seguimientos pueden ayudar.
10. Y no os matéis unos a otros.
¿No es extraño que la frase “No os matéis [ni os destruyáis] a vosotros mismos” aparezca justo después de la mención del comercio en este versículo?
Muhammad Muslim narra del Imam Baqir y Muhammad ibn Ali del Imam Sadiq, la paz sea con ambos, que nuestros dos grandes imanes dijeron:
El significado de la declaración de Dios “no os matéis unos a otros” se refiere a la usura, el juego y los falsos juramentos en el comercio.
¿Cuántas familias han sido arruinadas y devastadas por el mercado de valores?
¿Acaso esa destrucción no acelera las muertes?
Quizás pienses que el asesinato solo ocurre cuando le quitas la vida a alguien con una pistola, un cuchillo o un arma.
Pero cuando tomas engañosamente el dinero de alguien inexperto en economía (mediante manipulación, gráficos o trucos) y lo humillas ante su familia, ¿acaso no has acelerado su muerte?
Esperen el día en que Dios pida cuentas a la gente por la sangre derramada injustamente y vean qué ira les espera a estos manipuladores del mercado de valores y estafadores de criptomonedas.
Y luego están los sitios web de juegos de azar y apuestas, cuyos anuncios han aumentado significativamente en estos días. Lo que es peor, incluso utilizan nuestros portales bancarios oficiales: la gente se conecta a la red Shaparak para transferir dinero a estos sitios y realizar pagos.
Los falsos juramentos en el comercio también entran en esta categoría. Cuando alguien te da su dinero basándose en tu falso juramento, solo para darse cuenta después de que mentiste, eso lo lleva a desconfiar de todo. Es por eso que Dios equipara los falsos juramentos en el comercio con el asesinato, comparándolos con la usura y el juego.
Oh comerciantes, si son veraces y dignos de confianza, ganarán dos honores que muy pocas personas en el mundo pueden lograr en la cercanía de Dios.
El Profeta de Dios dijo: Tres grupos entrarán al paraíso sin juicio:
1. Un Imán justo
2. Un comerciante honesto y digno de confianza
3. Una persona mayor que ha pasado toda su vida obedeciendo a Dios.
Un Imán justo no somos nosotros, es algo exclusivo de la casa del Profeta.
Tampoco somos hombres o mujeres mayores que han pasado toda su vida obedeciendo a Dios, ya que sabemos cuántos errores hemos cometido en el pasado.
Esto deja solo una opción para entrar al paraíso sin juicio: ser un comerciante honesto y digno de confianza.
También necesito recordarme a mí mismo y a todos los empleados de Arad Branding, que no participan directamente en el comercio sino que ayudan a la gente común a convertirse en comerciantes, que nuestra posición es incluso más alta que la de los comerciantes. No digan: "No soy un comerciante, así que necesito convertirme en uno para alcanzar este estatus", porque si el Sr. X es un comerciante, es solo un comerciante. Pero ustedes, cada mes, pueden crear múltiples comerciantes para esta nación y su bandera.
Otro hadiz del Profeta de Dios dice: Un comerciante honesto y digno de confianza estará bajo la sombra del Trono de Dios en el Día del Juicio.
Examina este rango de cercanía con cualquier grupo de personas virtuosas y verás que incluso… y… y… no lo han logrado. Dejo los espacios en blanco para que los rellenen ustedes mismos porque mencionar grupos específicos podría generar controversia mañana. Algunos lectores entre nosotros son sus partidarios y podrían reaccionar exageradamente, volviéndose más celosos de lo necesario.
Así que ahora que tu Señor te ha concedido tan tremendo honor, colocándote justo por debajo del rango de un Imán justo, no destruyas esta cercanía y estatus con falsos juramentos.
11. Y, en verdad, Dios es Misericordioso con vosotros.
Si prestas atención al final del versículo, después de “No os matéis unos a otros”, dice: “Porque en verdad Alá ha sido con vosotros el Más Misericordioso”.
Siempre que te sientas tentado a hacer un falso juramento en los negocios o a mezclar la deshonestidad y la corrupción en tu negocio, pregúntate: ¿Por qué estoy haciendo esto?
¿Es para ganar más dinero?
Dite esto a ti mismo: “Porque en verdad Alá ha sido con vosotros el Más Misericordioso”.
Cuando tu Señor dice que es Misericordioso con vosotros, ¿qué significa eso?
Significa que no necesitas involucrarte en estos actos vergonzosos cuando tienes un Dios que es tan Misericordioso contigo.
Ten paciencia por un tiempo y no manches tu negocio con falsos juramentos ni traiciones la confianza de otros en su riqueza.
Deja que Dios vea que crees en esta parte de Su versículo.
Di: “Oh Alá, porque creo en Tu misericordia para conmigo, no haré estas cosas”.
A su debido tiempo, Él ordenará a Sus ángeles, diciendo: “Miren, Mi siervo cree verdaderamente en Mi misericordia para con ellos.
¿Ven cómo se negaron a recurrir al fraude, a consumir la riqueza de otros ilegalmente, o a hacer juramentos falsos por su cercanía a Mí?
Por Mi gloria, les otorgaré tal riqueza que no la creerán”.
Aquí es donde presenciarán el cumplimiento de la promesa de su Señor: “Porque ciertamente Dios ha sido con ustedes el Más Misericordioso”.
Como autor de estas palabras, cuando reflexiono sobre mi pasado, cómo solía trabajar junto a personas que no tenían respeto por Dios en sus tratos comerciales, y cómo hoy, gracias a las bendiciones de Arad, tengo la tarea de pasar horas cada día estudiando el Corán y los dichos de la familia del Profeta (Ahlul Bayt) sobre economía y comercio para escribir unas pocas líneas significativas para ustedes, me doy cuenta de que mi Señor realmente ha sido misericordioso conmigo.
Antes de Arad, también escribí artículos, pero la idea de extraer lecciones sobre el comercio del Corán nunca se me pasó por la cabeza. Y aunque se me hubiera pasado, dudo que me hubieran permitido publicarlos porque el ambiente comercial fuera de Arad no permite ese tipo de escritos.
Así pues, esta es la misericordia de mi Señor hacia mí: que escribo estas palabras para vosotros, queridos lectores.
Doy testimonio de que mi Señor ha sido misericordioso conmigo al colocarme aquí.
Espero que vosotros también hayáis visto, sentido y experimentado la misericordia de vuestro Señor con vuestros propios ojos y corazón.