In der persischen Sprache und in umgangssprachlichen Gesprächen gibt es ein Wort namens „kash“

Das bedeutet, dass man sich wünscht, dass etwas geschieht, was nicht geschehen ist, und dass man Bedauern darüber empfindet, dass es nicht geschehen ist.

Sprechen Sie nun einige dieser Wünsche aus, die Ihnen im Kopf herumschwirren, oder schreiben Sie sie auf Papier.

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Es gibt zwei Arten von Wünschen.

Die erste Art sind Wünsche, bei denen man selbst das Publikum dieser Wünsche ist.

Zum Beispiel: Ich wünschte, ich würde den Business-School-Unterricht ernster nehmen.

Ich wünschte, ich würde mehr Zeit mit meinem Geschäft verbringen.

Und ähnliche.

Bei der zweiten Art von Wünschen handelt es sich bei der Zielgruppe dieser Wünsche um eine andere Person als Sie selbst, beispielsweise um Sie, die andere Person, die Familie, die Regierung, das Land, die Welt, die Erde, die Zeit usw.

Zum Beispiel: Ich wünschte, mein Vater hätte mir ein bestimmtes Mobiltelefon gekauft.

Ich wünschte, die Lehrer hätten uns schon in jungen Jahren das Geschäftliche beigebracht.

Und Tausende anderer Wünsche.

 

Und jetzt eine tolle Lektion

In der arabischen Sprache heißt das Äquivalent unseres persischen „kash“ „layta“.

Wenn ein Araber „Ich wünschte, ich...“ sagen möchte, sagt er „laytanee“.

Wenn sie sagen wollen „Wir wünschen uns…“, sagen sie „laytana“.

Wenn sie „Du wünschst dir…“ sagen wollen, sagen sie „laytak“.

Wenn sie sagen wollen „Er/sie wünscht er/sie…“, sagen sie „laytah“.

Schauen wir uns nun das Buch Gottes an, um zu sehen, wie oft diese Wünsche erwähnt werden und was ihre Themen sind.

 

Ich wünschte ich hätte:

Sure An-Nisa, Vers 73: Ich wünschte, ich hätte diejenigen begleitet, die auf dem Weg Gottes sind, damit ich eine große Erlösung erreichen könnte.

Sure Al-Kahf, Vers 42: Ich wünschte, ich hätte meinem Herrn keinen Partner zugeschrieben

Sure Al-Furqan, Vers 27: Ich wünschte, ich hätte den Weg des Gesandten Gottes gewählt.

Sure Al-Furqan, Vers 28: Ich wünschte, ich hätte diese Person nicht zu meinem engen Freund gemacht.

Sure Al-Haaqqa, Vers 28: Ich wünschte, diese Verfehlungen wären nicht in meiner Akte.

Sure An-Naba, Vers 40: Ich wünschte, ich wäre Staub von all den Missetaten meiner Vergangenheit.

Sure Al-Fajr, Vers 24: Ich wünschte, ich könnte in die Vergangenheit zurückkehren und Wiedergutmachung leisten.

 

Ich wünschte, wir hätten:

Sure Al-An'am, Vers 27: Ich wünschte, wir wären in der Zeit zurückgegangen und hätten die Zeichen Gottes nicht geleugnet und wären nicht gläubig geworden.

Sure Al-Ahzab, Vers 66: Ich wünschte, wir hätten Gott gehorcht und seien seinem Gesandten gefolgt.

 

Ich wünschte, er/sie oder sie hätten es getan:

Im Buch Gottes gibt es kein „Ich wünsche ihm/ihr“ oder „Ich wünsche ihnen“.

Forscher und Gelehrte des Korans können die Richtigkeit der Worte des Autors untersuchen und verstehen.

 

Ich wünschte, du hättest:

Im Buch Gottes gibt es kein „Ich wünsche dir“ oder „Ich wünsche euch allen“.

Auch hier können Koranforscher und -gelehrte die Richtigkeit der Worte des Autors untersuchen und verstehen.

 

Welche Lektion lernen wir?

Gott möchte Ihnen und mir sagen: „O ihr Menschen, arbeitet nur für euch selbst und sorgt euch nicht um andere.“

Wenn es eine gute Sache wäre, „Ich wünsche anderen“ zu sagen, würde dein Herr sicherlich auch einen Vers für dein Glück mitbringen, in dem er sagt: „Ich wünsche dir auch“, aber Er hat es nicht getan, damit er diese falsche Angewohnheit ablegen kann macht den Menschen das Leben schwer.

Schauen Sie sich nun Ihre Freunde, Bekannten und Menschen in der Gesellschaft an und bitten Sie sie, Ihnen von ihren „Ich wünsche mir“-Momenten zu erzählen.

Denken Sie, wie viel Prozent ihrer „Ich wünschte“-Momente drehen sich um andere und wie viele um sich selbst?

Sie sehen, dass es in den meisten ihrer „Ich wünsche“-Momente um andere geht und dass sie weniger „Ich wünsche“-Momente über sich selbst verstehen.

Aber die fortgeschrittenen Länder haben das „Ich wünsche“ für andere aufgegeben und sind damit beschäftigt, für sich selbst zu kämpfen.

Ich wünsche mir, dass wir, die Aradis, aufhören, „Ich wünsche“ für andere zu sagen, und dass wir in unseren Handlungen häufiger „Ich wünsche“ sagen.

Wenn wir so werden, haben wir unsere Einzigartigkeit gestärkt.

Lassen Sie ein persönliches Etikett für Aradis im Gedächtnis aller Menschen bleiben, damit sie, wenn sie über uns sprechen wollen, sagen:

Aradis sind diejenigen, deren „Ich wünsche“-Momente für sie selbst sind, und sie versuchen, sich selbst zu entwickeln, ohne sich für ihre Würde und ihren Ruhm auf eine Regierung oder einen Minister zu verlassen.

 

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