1. Spezial-Podcast für Neueinsteiger

Hören wir uns die Faktoren an, die die Angst vor dem Einstieg in die Geschäftswelt verursachen, und wenden wir Lösungen an, um diesen Schmerz zu lindern.

Podcast herunterladen: Angst vor dem Handel

 

2. Spezialartikel für Neueinsteiger

Dieser Artikel liefert eine umfassende Analyse der Wünsche im Leben und der Gründe, warum Menschen ihre Wünsche nicht erfüllen können, und bietet am Ende eine grundlegende Lösung.

 

3. Arads Exportkapazität für Händler und Hersteller

⏱️ 20 Minuten

 

4. Incoterms

⏱️ 54 Minuten

 

5. Geschäftstreffen zwischen chinesischem Vertreter und Aradi-Händlern, Beförderung 9 und höher

⏱️ 4 Minuten

 

6. Haben wir es erfunden oder gefunden?

Heute möchte ich Ihnen die Logistikdokumentation im Koran zeigen.

Ich bin sicher, dass man mir vorwerfen wird, ich hätte diese Dinge erfunden, Herr Ahmadi würde sich das ausdenken.

Jemand mit Adel hat in den Kommentaren geschrieben, dass es nur zwei Möglichkeiten gibt: Entweder Sie finden es oder Sie erfinden es.

Wenn Sie es finden, möge Gott Sie dafür segnen, dass Sie auf diese Weise recherchieren, um diese Dinge aufzudecken und sie den Händlern zu zeigen; und wenn Sie es erfinden, nun, dann sind Sie ein Meister im Erfinden.

Wir glauben, dass Gottes Gnade auf uns ruht, und wir finden den Handel und alle seine Unterbereiche, einschließlich der Logistik, im Koran, so wie wir zuvor Erkenntnisse zum Thema Branding für Sie dokumentiert haben.

Aber wenn es jemanden gibt, der sagt, wir würden diese Dinge erfinden und es sei nichts Wahres daran, und wir hätten uns das ausgedacht und dem Handel zugeschrieben, dann sollten Sie sich die Mühe machen und mehrere Verse aus dem Koran für Arbeiter, Angestellte, die Börse, Kryptowährungen, Pyramidensysteme usw. usw. zusammenflechten.

Präsentieren Sie zum Beispiel einen Vers über die Vorzüge eines bestimmten Berufs, erfinden Sie ihn und zeigen Sie ihn uns.

Eine Person, die nicht voreingenommen ist und diese Schriften wirklich unvoreingenommen betrachtet, sollte sich sagen: „Er hat Recht, dass Gott den Handel und alle seine Unterbereiche in seinem Buch wiederholt erwähnt hat, und wir waren es, die den Koran hastig gelesen und seine Worte unbeachtet übersprungen haben.“

 

7. Logistik im Koran

Wie wir bereits gezeigt haben, wird der Handel 9 Mal im Koran erwähnt, und die Markenbildung wird 5 Mal im Koran erwähnt.

Heute werden wir, so Gott will, zeigen, dass die Logistik, also der Transport von Waren vom Ursprungsort des Lieferanten zum Bestimmungsort des Kunden, ebenfalls 9 Mal im Koran erwähnt wird.

Das bedeutet, dass die Anzahl der Erwähnungen genau so hoch ist wie die des Handels.

Das zeigt, dass immer, wenn Handel stattfindet, auch Logistik im Spiel sein muss. Man kann keinen Handel betreiben, ohne das Produkt ohne Logistik vom Lieferanten zum Kunden zu transportieren.

Und dann werden wir zeigen, dass Gott nicht nur auf das Konzept der Logistik hingewiesen hat, sondern auch zwei der wichtigsten Arten von Logistikmethoden erwähnt hat, nämlich Land- und Seetransport.

Um die Diskussion zu beginnen und dies zu beweisen, folgen wir dem Wort „Fulk“ (Schiff).

„Fulk“ bedeutet auf Arabisch „Schiff“.

Was ist der Zweck eines Schiffes für Sie und mich?

Der Zweck eines Schiffes ist der Transport.

Manchmal werden damit Menschen transportiert, und manchmal werden damit Handelsprodukte von einem Ort zum anderen gebracht.

Der wichtigste Einsatzzweck eines Schiffes im Koran ist der Transport von Menschen in der Geschichte des Propheten Noah (Friede sei mit ihm). Wir werden hier nicht näher darauf eingehen, da es keinen kommerziellen Zweck hat, sodass niemand behaupten kann, wir würden Noahs Arche mit Handel in Verbindung bringen. Wenn wir sie verwenden würden, würden wir selbst zugeben, dass es so aussehen würde, als würden wir etwas in den Bereich des Handels zwängen.

Daher werden wir die in der Geschichte von Noah verwendeten Schiffe nicht diskutieren.

Und wir werden uns nicht auf die Fälle konzentrieren, in denen Gott das Schiff als Transportmittel für Menschen verwendet.

Stellen Sie sich nun vor, vor 1400 Jahren wurde der Koran dem Gesandten Gottes, Muhammad (Friede sei mit ihm), im trockenen und unfruchtbaren Land Mekka offenbart. Welchen Nutzen hätte ein Schiff für die einfachen Leute?

Doch Gott sagt in Seinem Buch:

„Allah, Er ist es, der euch das Meer unterworfen hat, damit Schiffe auf Seinen Befehl darauf segeln, und damit ihr Seine Gaben erbitten und dankbar sein könnt.“ Surah al-Jathiyah, 45:12

Der renommierte Gelehrte Al-Aroussi Howayzi berichtet in seiner Interpretation von Nur al-Thaqalayn von Imam Sadiq (PBUH) bezüglich dieses Verses, dass sich die Phrase „Seine Gaben erbitten“ auf den Handel bezieht.

Auch der Gelehrte und Theologe Hujjat al-islam Qara'ati erwähnt in seiner Interpretation von Nur, dass die Nutzung von Schiffen, um von Gottes Gaben zu profitieren, zwei Zwecke hat: Einer ist der Transport von Menschen, und der andere ist der Transport von Waren im Handel, was enger mit dem Profitieren von Seinen Gaben verbunden ist.

Diese Interpretation von Schiffen und dem Nutzen von Gottes Gaben findet sich auch in Sure Ar-Rum (30:46), Sure An-Nahl (16:14), Sure Fatir (35:12) und Sure Al-Jathiyah (45:12).

In Sure Al-Jathiyah, Vers 12, lesen wir:

„Allah, Er ist es, der euch das Meer unterworfen hat, damit Schiffe auf Seinen Befehl darauf segeln und damit ihr nach Seiner Gabe streben und dankbar sein könnt.“ Sure Al-Jathiyah, 45:12

 

8. Das Schiff und die Vorteile für die Menschheit

Wenn wir über Nutzen sprechen, weiß man, dass dieser Nutzen oder Gewinn materiell oder spirituell sein kann.

Gott bezieht sich in Seinem Buch auf den Nutzen des Schiffes für die Menschen:

„Und die [großen] Schiffe, die durch das Meer segeln, mit dem, was den Menschen nützt.“

Die Frage hier ist: Welchen spirituellen Nutzen hat das Schiff für die Menschen?

Bringt eine Schiffsfahrt einen Menschen beispielsweise der Ahl al-Bayt näher?

Unser geliebter Iran, das Land der Schiiten, die Heimat der Ahl al-Bayt und der spirituellste Ort der Welt, liegt in einer Gegend, in der die meisten unserer Leute noch nie ein Schiff gefahren sind.

Ich selbst bin noch nie ein Schiff gefahren. Die Frage ist, sind die meisten von Ihnen, meine Geschätzten, schon einmal ein Schiff gefahren?

Sogar die Menschen in Mekka und Medina, dem Herzen des Islam, sind größtenteils noch nie ein Schiff gefahren, weil sie nicht einmal Wasser hatten, um es per Schiff zu transportieren.

Wäre der Nutzen des Schiffes spiritueller Natur, dann wären Länder wie England, die Vereinigten Staaten, Israel, Russland und alle bekannten ungläubigen Länder der Gegenwart Gottes am nächsten, weil ihre Menschen häufig auf Schiffen gesegelt und mit ihnen gereist sind.

Daher wird jeder kluge Mensch zustimmen, dass der von Gott beabsichtigte Nutzen materieller Gewinn ist, also Geld, wie wir es heute verstehen.

Und wenn wir über Geld im Zusammenhang mit dem Schiff sprechen, ist das einzige relevante Konzept der Handel und die Logistik, die die Waren des Händlers transportieren muss.

Um dieses Konzept des Nutzens besser zu verstehen, möchte ich auf einen anderen Vers aus dem Koran verweisen, den Sie oft gelesen oder gehört haben:

„Sie fragen dich, oh Prophet, nach Rauschmitteln und Glücksspiel. Sag: In beidem liegt großes Übel, und auch ein gewisser Nutzen für die Menschen – doch das Übel überwiegt den Nutzen.“ Sure Al-Baqarah, 2:219

Gott verwendet hier zwei Wörter: ithm (Sünde) und nafi‘ (Nutzen), die einander gegenübergestellt sind.

Obwohl alle Gelehrten wissen, dass das Gegenteil von nafi‘ darar (Schaden) ist, hat Gott das Wort Schaden nicht verwendet.

Leider interpretieren einige schlecht informierte Menschen diesen Vers so, dass Gott in diesem Vers auf die gesundheitlichen Vorteile von Wein hingewiesen hat.

Nun, geschätzter Herr, nehmen wir dasselbe für Wein an.

Aber können Sie erklären, welche Vorteile Glücksspiel für den Körper hat, weshalb Gott nafi‘ihima (ihr Nutzen) sagt?

Damit wird klar, dass der Nutzen von Wein in diesem Vers nicht mit seinen Vorteilen für den Körper zusammenhängt, da Glücksspiel daneben erwähnt wird, das sicherlich keinen Nutzen für den Körper hat.

Imam Reza (PBUH) wird in Al-Risalah al-Dhahabiah mit den Worten zitiert: „Wein hat keinen gesundheitlichen Nutzen.“

Wenn also einige versuchen, den Weinkonsum zu rechtfertigen, indem sie auf seine angeblichen gesundheitlichen Vorteile verweisen und dies mit diesem Vers des Korans in Verbindung bringen und behaupten, dass Gott den Nutzen des Weins bestätige, betrügen sie sich selbst und verzerren den Koran.

Außerdem unterstützt die Tatsache, dass Gott das Wort ithm (Sünde) im Gegensatz zu nafi‘ (Nutzen) verwendet, diese Behauptung weiter, da ithm sich auf moralische Sünde und Hässlichkeit bezieht.

Gott verwendet das Wort birr (Güte) im Gegensatz zu ithm, wenn er sagt:

„Und helft in Rechtschaffenheit und Frömmigkeit, doch helft nicht in Sünde und Aggression.“ Sure Al-Ma‘idah, 5:2

So wird klar, dass sich der ithm oder die moralische Hässlichkeit in Wein und Glücksspiel auf eine spirituelle Angelegenheit bezieht.

Das nafi‘ (Nutzen) im Zusammenhang mit Wein und Glücksspiel bezieht sich jedoch auf etwas völlig Materielles.

Wenn Gott sagt, dass Wein und Glücksspiel für die Menschen von Nutzen sind, bezieht er sich auf den Handel mit Wein und Glücksspiel.

Leider ist dieser Handel einer der profitabelsten in der heutigen Welt, da Wein weltweit das am meisten konsumierte Produkt ist und danach Glücksspiel, Casinos und Wett-Websites folgen.

Passen Sie also auf: Wenn im Koran von Nafi‘ (Nutzen) die Rede ist, ist damit oft materieller Gewinn gemeint, nicht spiritueller Nutzen.

 

9. Arten der Logistik im Koran

Lassen Sie sich nicht ermüden, der spannende Teil der Geschichte kommt noch.

An'am bezieht sich im Koran auf Vieh, und die sechste Sure des Korans ist nach ihr benannt.

Möge Gott den Seelen derjenigen gnädig sein, die, wenn ein geliebter Mensch stirbt, ein Khatm An'am für ihn abhalten.

Gott erwähnt in seinem Buch vier Hauptverwendungszwecke von Vieh für uns Menschen.

Nehmen wir uns einen Moment Zeit, um diese vier zu betrachten, und lesen wir dann die Verse.

1. Getränke von Vieh

2. Nahrungsmittel von Vieh

3. Auf Vieh reiten

4. Verwendung von Vieh für Transport oder Logistik

Wie schön sagte er:

„Und es gibt sicherlich eine Lehre für euch im Vieh, aus dessen Bäuchen Wir euch Milch zu trinken geben, und in ihnen sind viele andere Vorteile für euch, und von ihnen könnt ihr essen.“ Sure Al-Mu’minun, 23:21

Hier wird die Verwendung klar dargelegt: eine ist für Getränke und eine andere für Nahrungsmittel.

In der Mitte des Verses steht jedoch ein Satz: „und in ihnen sind viele andere Vorteile für euch“, der den Leser zunächst verwirren könnte. Was meint Gott mit diesen „vielen Vorteilen“ von Nutztieren, abgesehen von bloßem Trinken und Essen, die er bereits separat erwähnt und nicht näher ausgeführt hat?

Wenn der Vorteil nur das Trinken war, ist er bereits erwähnt, und wenn es nur das Essen war, ist das auch bereits da. Was sind also diese „vielen Vorteile“, die Gott, der Herr der Welten, als „groß“ erachtet?

Der Vers geht weiter:

„Und ihr werdet auf einigen von ihnen und auf Schiffen getragen.“ Sure Al-Mu’minun, 23:22

Hier wird eine Verbindung zwischen Nutztieren und Schiffen hergestellt. Diese Verbindung hat nichts mit Trinken oder Essen zu tun, denn Schiffe bieten weder Getränke noch Nahrung.

Das Wort, das Vieh und Schiffe verbindet, ist „getragen“.

Sie fragen sich vielleicht, womit getragen?

Richtig, mit Gütern getragen.

Hier werden also die drei Verwendungszwecke von Vieh erwähnt – von denen nur einer Schiffen ähnelt –: Trinken, Essen und Tragen.

Sehen wir uns nun ein weiteres Meisterwerk der Schöpfung an, in dem Er sagte:

„Allah hat das Vieh für euch erschaffen, damit ihr auf einigen reiten und andere essen könnt. Außerdem findet ihr in ihm andere Vorteile. Und mit seiner Hilfe könnt ihr die Ziele erreichen, die ihr euch wünscht. Und ihr werdet auf einigen von ihnen und auf Schiffen getragen.“ Surah Ghafir, 40:79-80

Hier wird neben Essen und Tragen auch die Verwendung von Vieh zum Reiten oder „Reiten“ (d. h. die Verwendung als Transportmittel) erwähnt, aber Trinken wird in diesem Vers nicht erwähnt.

An beiden Stellen tauchen also zwei Themen auf: der Verzehr von Vieh (Essen) und seine Verwendung für Transport oder Logistik (Tragen). Daneben werden auch Schiffe erwähnt.

Allerdings wird in einem Vers das Trinken erwähnt und in einem anderen das Reiten oder die Nutzung von Nutztieren als Transportmittel, aber Gott wiederholt das Thema des Trinkens oder Reitens nicht. Stattdessen werden Essen und Tragen wiederholt.

Dies zeigt, dass die Bedeutung des Essens und Transportierens mit Nutztieren größer ist als die Bedeutung des Reitens oder Trinkens von Nutztieren.

Schließlich kommt es selten vor, dass jemand auf einer Kuh reitet oder Pferdemilch trinkt.

Allerdings verzehren die Menschen das Fleisch aller Arten von Nutztieren, wie Kühen, Schafen, Pferden, Eseln und Kamelen.

Darüber hinaus werden sie alle als Transportmittel verwendet.

Daher hat Gott hier sowohl auf den Landtransport (mit Nutztieren) als auch auf den Seetransport (mit Schiffen) hingewiesen.

 

10. Was bedeutet „Vorteile“?

Wenn Sie genau hinschauen, werden Sie feststellen, dass ein Satz in beiden Versen wiederholt wird, dessen volle Bedeutung der Leser jedoch möglicherweise nicht sofort versteht.

In Sure Al-Mu’minun lautet der Satz: „Und für euch sind in ihnen viele Vorteile.“

Und in Sure Ghafir lautet der Satz: „Außerdem findet ihr in ihnen andere Vorteile. Und durch sie könnt ihr die Ziele erreichen, die ihr euch wünscht.“

Auf den ersten Blick könnte man meinen, diese beiden Sätze seien unterschiedlich, aber eigentlich sind sie sich ziemlich ähnlich.

Der Satz „Und für euch sind in ihnen Vorteile“ wird in beiden Versen wiederholt.

Was Sie vielleicht für einen Unterschied halten, sind in Wirklichkeit zwei getrennte Teile.

Im ersten Vers folgt auf den Satz „viele“.

Im zweiten Vers folgt darauf „durch sie könnt ihr die Ziele erreichen, die ihr euch wünscht.“

Gott weiß also, dass wir viele Bedürfnisse in unseren Herzen haben, und er erkennt dies an, ohne uns vorzuwerfen, dass wir viele Wünsche haben.

Schreiben Sie jetzt Ihre Bedürfnisse auf.

Die Mitgift meiner Töchter

Die Kosten für die Hochzeiten meiner Söhne

Ein Auto für mich und meine Frau

Ein schönes Haus für mich und meine Kinder

Eine Pilgerfahrt zum Hadsch

Waisen, Armen und Bedürftigen helfen

Familienbande aufrechterhalten und jeden Monat Verwandte beherbergen

Nach Kerbela, Syrien und Mashhad reisen

Eine Schule, ein Krankenhaus oder eine Brücke bauen, die die Menschen nutzen und jedes Mal, wenn sie davon profitieren, für mich beten, um so dauerhafte Wohltätigkeit zu gewährleisten.

Welches dieser Bedürfnisse bringt keine Belohnung?

Sind diese Bedürfnisse klein oder sind sie tatsächlich zahlreich?

Sie können sehen, dass diese Bedürfnisse tatsächlich „viele“ sind. Daher muss Gott uns einen Weg bereiten, Vorteile zu erlangen, die uns helfen, diese Wünsche zu erfüllen.

Diese Bedeutung spiegelt sich auch subtil in den Worten von Amir al-Mu’minin, Ali (Friede sei mit ihm), wider, der sagte:

„Treiben Sie Handel, denn es wird Sie unabhängig von dem machen, was andere besitzen.“