Die erste Frage lautet: Welchen Beruf hatten die Gläubigen, die Allah in diesem Vers seines Buches ansprach?

Wenn sie Arbeiter gewesen wären, hätte Allah gesagt: „Wenn ihr zum Gebet gerufen werdet, eile zu Allah und lasst eure Arbeit.“

Wenn sie Lehrer gewesen wären, hätte Er gesagt: „Eile zu Allah und hör auf zu lehren.“

Wenn sie Investoren gewesen wären oder in Aktivitäten wie den Aktienhandel involviert gewesen wären, hätte Er gesagt: „Eile zu Allah und lasst eure Investitionen.“

Allerdings wird keiner dieser Berufe angesprochen, obwohl es solche Berufe zur Zeit des Propheten sicherlich gab.

Stattdessen sagt Allah: „Eile zu Allah und lasst den Handel.“

Wie wir wissen, bezieht sich Handel (Bay‘) auf Kaufen und Verkaufen, was als die einfachste und grundlegendste Geschäftsform gilt.

Dies impliziert, dass Allah speziell die Gruppe der Gläubigen angesprochen hat, die Händler waren, indem er sie auf VIP- und exklusive Weise zum Freitagsgebet rief und sie direkt an die Seite des Propheten einlud.

Freut es Sie nicht, dass Ihr Herr Sie als Händler ausdrücklich zum Freitagsgebet eingeladen und Ihnen damit einen besonderen Status verliehen hat, ohne einen anderen Beruf zu erwähnen?

10. Sollte Freitag nicht ein freier Tag sein?

Wenn die Händler zur Zeit des Propheten den Freitag bereits frei hatten, warum musste Allah ihnen dann sagen, dass sie am Freitag ihren Handel und ihre Kauf- und Verkaufsaktivitäten unterbrechen sollten, um am Freitag zu beten?

Dies zeigt deutlich, dass sie ihre Handels- oder Geschäftsaktivitäten am Freitag nicht unterbrachen, und deshalb befahl Allah ihnen ausdrücklich, ihre Kauf- und Verkaufsaktivitäten zugunsten der Teilnahme am Freitagsgebet einzustellen.

11. Sollten der gesamte Freitag ein freier Tag sein?

Wenn wir den Vers genau untersuchen, befiehlt Allah den Gläubigen, das Geschäft zu verlassen, wenn zum Freitagsgebet gerufen wird.

Wir wissen, dass das Freitagsgebet einen Adhan (Gebetsruf) beinhaltet, nach dem der Imam zwei Predigten hält.

Allah hat nicht angewiesen, das Geschäft von Freitag an einzustellen, sondern erst ab dem Moment, in dem der Adhan ausgerufen wird.

Manche mögen argumentieren, dass das Gebet bereits vorbei sein könnte, wenn man den Adhan hört, sich fertig macht, badet, saubere Kleidung anzieht und zur Predigt kommt.

Aber meine Liebe, das sind Händler. Ein Händler hat bereits frühmorgens gebadet und saubere Kleidung angezogen. In dem Moment, in dem der Adhan gerufen wird, brechen sie sofort zum Gebet auf, ohne dass weitere Vorbereitungen nötig sind.

Dies zeigt, dass Händler auch am Freitagmorgen ihren Geschäften nachgehen.

Wenn das Freitagsgebet beginnt, wird ihnen befohlen, ihr Geschäft zu verlassen und zum Gebet zu gehen.

Nun stellt sich die Frage: Was passiert nach dem Gebet?

Sehen wir uns den nächsten Vers an.

„Und wenn das Gebet beendet ist, dann mögt ihr euch im Land zerstreuen und nach der Gnade Allahs streben.“

Imam Sadiq (Friede sei mit ihm) kommentiert diesen Vers in Tafsir al-Burhan und sagt, dass die Suche nach der Gnade Allahs sich auf die Fortsetzung des Handels bezieht.

Deshalb gibt es auch nach dem Freitagsgebet keine Handelspause.

An dieser Stelle fragen sich diejenigen, die an die Denkweise von Arbeitern oder Bürojobs gewöhnt sind und regelmäßig Pausen machen, vielleicht: „Wann bekommen wir dann einen freien Tag?“

12. Warum suchen Sie nach einem freien Tag?

Ist es nicht der Sinn eines freien Tages, sich zu amüsieren?

Geht es nicht darum, sich zu entspannen und sich zu unterhalten und zu vergnügen?

Händler amüsieren sich jedoch jeden Tag, nicht nur an bestimmten Feiertagen, wenn Arbeiter und Angestellte Pause machen.

Manche fragen sich vielleicht: „Woher haben Sie diese Idee?“

Sehen wir uns den letzten Vers der Sure Al-Jumu'ah genauer an.

„Wenn sie aber ein Geschäft oder ein Vergnügen sehen, stürmen sie kopfüber darauf zu und lassen dich stehen.“

Wenn Handel und Vergnügen zwei verschiedene Dinge wären, hätte der Vers mit dem Dualpronomen „stürmten zu ihnen (ilayhima)“ gelautet.

Stattdessen steht dort „stürmten dorthin (ilaiha)“, was sich auf etwas Singular und Feminines bezieht.

Zwischen Handel (feminin) und Vergnügen (maskulin) bezieht sich das Feminine auf Handel. Sie stürmten also zum Handel, nicht zum Vergnügen. Wenn sie sich auf die Unterhaltung gestürzt hätten, hätte der Vers „ilaih“ gelautet, die männliche Form.

Welche Rolle spielt also Unterhaltung, wenn der Fokus ausschließlich auf dem Handel liegt?

Das impliziert, dass Unterhaltung ein inhärenter Teil des Handels ist.

Handel und die damit verbundene Freizeit sind keine zwei getrennten Dinge.

Das Leben eines Händlers ist voller Freude am Handel selbst.

Während andere sich Tage frei nehmen, um zu reisen, braucht ein Händler solche Pausen nicht.

Ein Händler kann reisen, wann immer er möchte.

Aradi-Händler wissen, dass sie sogar auf Geschäftsreisen ihren Ehepartner und ihre Kinder mitbringen können. Normalerweise sind nur ein oder zwei Stunden des Tages für Geschäftstreffen vorgesehen, der Rest der Zeit ist frei. Während dieser Treffen kann die Familie die luxuriösen Annehmlichkeiten des Hotels genießen, wie den Pool, das Fitnessstudio, den Speisesaal oder sogar den Marktplatz des Hotels erkunden.

Da wir an den Lebensstil eines Angestellten oder Arbeiters gewöhnt sind, mag uns diese händlerzentrierte Lebensweise ungewohnt oder sogar seltsam erscheinen.