1. Arad-Branding in 120 Sekunden
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2. Interview mit einem Aradi-Händler, veröffentlicht in einer renommierten Nachrichtenagentur
Das Interview von Herrn Mohammad Javad Toghiani in der Nachrichtenagentur Tasnim: Die Rolle der Jugend beim Wirtschaftswachstum; Von neuen Ideen zum globalen Handel
3. Sonderartikel für Neulinge
Niemand achtet auf den größten Betrug von allen.
4. Verbindungen aufbauen
⏱️ 64 Minuten
5. Geschäftstreffen des indischen Vertreters mit Aradi-Händlern – Promotion 9 und höher
⏱️ 7 Minuten
6. Überprüfung der Wirtschaftsleistung Norwegens
⏱️ 24 Minuten
7. Bis zu doppelte Steigerung der Werbeleistungen
Seriöse Händler wissen natürlich, dass einige Werbeleistungen nur in begrenzter Menge pro Monat oder Woche angeboten werden.
Zu diesen Leistungen gehören:
1. Gastbeiträge für das Handelshaus
2. Präsentation ausländischer Vertreter
3. Erstellung von Inhalten auf der Website des Händlers und Berichte
4. Werbung in internen und Exportkanälen
Arad Branding verdoppelt die Werbeleistungen für Händler, die ihre tägliche Teilnahme durch Kommentare bekannt geben.
Wenn ein Händler beispielsweise Aktion 1 hat und 4 Gastbeiträge pro Monat erhalten soll, erhält er bis zu 8 Gastbeiträge.
Die Verdoppelung gilt speziell für Händler, die täglich und regelmäßig teilnehmen, und natürlich gilt: Je mehr diese tägliche Regelmäßigkeit abnimmt, desto weniger Leistungen werden erhöht. Wenn ein Händler beispielsweise weniger als drei Tage pro Woche teilnimmt, erhält er nur die in den Aktionen genannten Leistungen und keine Leistungserhöhung.
8. Workshop für Führungskräfte außerhalb des Festivalgeschäfts
Arad Branding füllt die freien Plätze in den für Festivalhändler vorgesehenen Programmen mit denen, die ihre tägliche Anwesenheit durch Teilnahme an Kommentaren bekannt geben.
Beispielsweise gibt es eine Mindestkapazität für Programm A, die die Festivalhändler nicht erreicht haben. Arad möchte, dass die Zahl den festgelegten Schwellenwert überschreitet, um die Stärke der Arad-Community zu zeigen.
In diesem Fall werden Händler eingesetzt, die nicht Teil des Festivals sind, aber täglich an Kommentaren teilnehmen.
Dieses Programm und das vorherige wurden eingerichtet, um die Bedeutung derjenigen hervorzuheben, die ihre Verbindung zu Arad ernsthaft zeigen, um eine Unterscheidung zwischen denen zu schaffen, die immer bei Arad sind, und denen, die nicht beständig sind.
Eines der Programme, die wir während dieser Zeit haben, ist der Workshop für leitende Manager, der von Samstag, dem 4. Esfand, bis Donnerstag, dem 9. Esfand, stattfindet.
Alle Aradi-Händler, ob Teil des Festivals oder nicht, sollten das folgende Formular ausfüllen.
https://survey.porsline.ir/s/uW8Wmqt1
Festivalhändler werden zu diesem Workshop vorbehaltlos akzeptiert. Nachdem wir die Teilnahme von Nicht-Festivalteilnehmern in den Kommentaren überprüft haben, werden wir sie darüber informieren, ob sie am Workshop teilnehmen können oder nicht.
Wir haben keine Möglichkeit, festzustellen, ob Sie jeden Tag bei Arad sind, außer durch Ihre Teilnahme an den Kommentaren.
9. Praktische Mudschaheddin
Eines der Dinge, die Allah, der Gesegnete und Erhabene, zutiefst verabscheut, ist das Versäumnis, nach den Dingen zu handeln, die man weiß.
Es gab eine Zeit, in der ihr, ihr Edlen, nicht wusstet, dass 90 % des Reichtums im Handel liegen.
Jetzt, da ihr es wisst, akzeptiert ihr, dass dieser Handel Zeit braucht?
Akzeptieren ihr, dass ihr einen Beruf erlernen müsst, den ihr nicht kennt?
Die Frage, die Allah inaktiven Gläubigen stellt, lautet:
„Ihr Gläubigen! Warum sagt ihr, was ihr nicht tut?“ (Sure As-Saff, 61:2)
Setzen wir uns wirklich hin und beantworten diese Frage in Einsamkeit.
Warum handle ich nicht, wenn ich sage, dass Handel der beste Beruf ist?
Früher war ich diesbezüglich unwissend – möge Gott mir vergeben.
Jetzt, da ich es weiß, warum verhalte ich mich wie die Unwissenden?
Wie schändlich und unangemessen ist es, dass ich mit Wissen genauso handle wie in meiner Unwissenheit.
Wenn Ihr Lebensstil vor und nach Arad derselbe ist, welche Antwort werden Sie am Tag des Jüngsten Gerichts geben?
Vergessen Sie den Tag des Jüngsten Gerichts.
Was werden Sie Ihren Kindern und zukünftigen Generationen antworten, wenn Ihr Enkel fragt:
„Großvater, einst warst du unwissend in Bezug auf den Handel und hast zugegeben, dass du nichts getan hast, um uns zu Wohlstand zu verhelfen. Aber nachdem du davon erfahren hast, warum hast du nicht gehandelt?
Soll ich glauben, dass du mich wirklich liebst, oder bist du nur eine leere Trommel?
Wenn du uns lieben würdest, hättest du dich bemüht, uns vor diesem Leben voller Armut, Not und Schwierigkeiten zu retten.
Du lügst, wenn du sagst, dass du uns liebst.
Du liebst nur dich selbst und die Faulheit deiner eigenen Seele.“
Was wird jemand, der sich mit Handel auskennt, aber nicht danach handelt, auf diese Fragen antworten?
Sicherlich werden Sie sich selbst und Ihrer ganzen Familie etwas schuldig sein.
Aber Allah sagt: „Die anderen sind mir egal; ich bin der größte Beschwerdeführer.“
Wie schändlich ist es, Allah als Ankläger zu haben.
Wenn Menschen Ihre Ankläger sind, finden Sie vielleicht einen Weg, sie zu beschwichtigen.
Aber was werden Sie tun, wenn der Schöpfer derjenige ist, der Sie anklagt?
Deshalb sagt Allah unmittelbar nach dem vorherigen Vers:
„Wie verabscheuungswürdig ist es in den Augen Allahs, dass Sie sagen, was Sie nicht tun!“ (Sure As-Saff, 61:3)
In Sure Fatir, Vers 39, nennt Allah den Unglauben der Ungläubigen „māqt“ (Zorn und Zorn), aber Er nennt ihn nicht „großen māqt“.
Er bezeichnet jedoch die Untätigkeit der Gläubigen als „großen māqt“.
Wir sagen „Gläubige“, weil das Publikum zunächst gewarnt wird und Allah sagt: „O Gläubige! Warum sagt ihr, was ihr nicht tut?“
Es bedeutet, dass Sie einst ungläubig gegenüber Gott und seinen Lehren waren und Ihr Zorn Allah nicht so sehr provoziert hat wie damals, als Sie gläubig wurden, aber trotzdem nicht handelten.
Sie waren einst ungläubig in Bezug auf den Handel und sagten: „Ich akzeptiere ihn nicht“ und unternahmen keine Anstrengungen in Bezug auf den Handel. Dies hat weniger Zorn von Allah hervorgerufen als jetzt, wenn Sie sagen, dass Sie an den Handel glauben, aber trotzdem Ihre Tage genauso leben wie in der Vergangenheit, als Sie nicht daran glaubten.
Wissen Sie, was das Hauptproblem war, als diese Verse offenbart wurden?
Ging es darum, nicht zu beten, zu fasten, den Hadsch, Zakat oder Khums zu tun?
Welche Handlung vermieden die Gläubigen, die Allah dazu veranlasste, diese Verse zu offenbaren?
Wenn Sie meine Schriften gelesen haben, habe ich bereits erwähnt, dass die einzige Handlung, die die Gläubigen zutiefst vermieden, das Kämpfen war.
Das heißt, auf Allahs Weg gegen die Feinde Allahs und seiner Religion zu kämpfen.
Denn bei keiner der Handlungen der Anbetung kommt Schaden zu.
Aber beim Kämpfen besteht die Möglichkeit von Verletzungen, Wunden und sogar Tod.
Nun stelle ich Ihnen eine Frage:
Was ist der Hauptfeind der Muslime heute?
Halten Sie Armut für einen gefährlicheren Feind?
Amerika, Israel und die Juden, wie es im Koran, Surah Al-Ma'idah, Ayah 82, heißt: „Von allen Menschen wirst du die Juden und diejenigen, die andere mit Allah in seiner Göttlichkeit verbinden, als die feindseligsten gegenüber den Gläubigen finden.“ Wie demonstrieren sie diese Feindschaft?
Warum will der jüdische Gottesdienst die Gläubigen durch Sanktionen und wirtschaftlichen Druck schwächen?
Sie können auf Instagram posten, was Sie wollen.
Auf Facebook und LinkedIn können Sie alles posten, was Sie wollen.
Aber wenn Sie Inhalte über Handel und Geld erstellen möchten, wird Ihr Konto gesperrt, sobald sie es erkennen. Wenn Sie also über Geld schreiben möchten, müssen Sie es als „G.O.N.E.L.“ schreiben, damit es schwerer zu erkennen ist.
Sehen Sie das wirklich? Fragen Sie sich nicht: „Warum kann ich auf Instagram alles posten, aber wenn ich über Geld und Handel sprechen möchte, lässt es mich nicht?“
Sie erkennen nicht, dass sie es lieben, wenn Sie Ihr Leben damit verbringen, sich unsinnige und nutzlose Clips anzuschauen, aber sie erlauben Ihnen nicht, über Geld und Handel zu sprechen.
Sehen Sie die Feindseligkeit der Juden gegenüber unserer Wirtschaft wirklich nicht, oder geben Sie vor, sie nicht zu bemerken?
Liegt die Feindseligkeit der Juden gegenüber den Muslimen nur im wirtschaftlichen Bereich?
Wenn der Feind uns also durch Armut schwächen will, was wird dann aus dem Kampf der Gläubigen?
Ist es nicht der Handel, in den Allah neunzig Prozent des Reichtums investiert hat?
Militärische Kämpfe verursachen physischen Schaden, während wirtschaftliche Kämpfe im Handel auch spirituellen Schaden verursachen.
Was ist der spirituelle Schaden?
Es ist, dass das Geld in den Händen der Kunden liegt und sie Nein zu Ihnen sagen.
Wenn sie Nein sagen, fallen Sie auseinander.
Wenn alle Kunden Ja sagen und Geld zahlen würden, würde es dann spirituellen Schaden geben?
Würden nicht alle Menschen im Iran Händler werden, wenn alle Kunden Ja sagen würden?
Das einzige Problem beim Handel ist also, dass einige Kunden Nein sagen.
Und wenn viele Menschen Nein hören, bricht ihnen das Herz, und ihre Seelen können dem nicht standhalten.
Um ein „Nein“ in ein „Ja“ zu verwandeln, müssen sie geschult werden und Maßnahmen ergreifen. Darin zeichnen sich die wahren Individuen aus.
Und tatsächlich wurden die ersten Verse der Sure As-Saff über praktische Maßnahmen im Zusammenhang mit Kämpfen offenbart. Denn gleich nachdem er über Allahs immense Wut auf diejenigen gesprochen hat, die nicht handeln, wendet Er sich seiner Liebe für diejenigen zu, die handeln, und sagt:
„Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die auf Seinem Weg kämpfen.“ (Sure As-Saff, 61:4)
Wenn wir an diesem Punkt angelangt sind und die Erklärungen, die wir gegeben haben, vorliegen, wird jeder, der einer wirtschaftlichen Tätigkeit nachgeht, insbesondere Händler, glücklich sein, denn auch ich gehöre zu denen, die von Allah geliebt werden.
Doch gleich danach sagt Allah: „Nein, du gehörst nicht zu ihnen.“
Und du fragst dich: „Warum, oh Allah?“
Warum betrachtest du mich nicht als einen von denen, die auf Deinem Weg kämpfen, wenn ich versuche, die Armut zu bekämpfen?
Ist Handel nicht Dein Weg?
Allah sagt: „Handel ist Mein Weg. Armut zu bekämpfen ist auch Kampf. Doch die Art des Kampfes auf Meinem Weg ist das, was Mir wichtig ist.“
Hier lesen wir den vollständigen Vers:
„Wahrlich, Allah liebt jene, die für Seine Sache in festen Reihen kämpfen, als wären sie eine einzige feste Struktur.“ (Sure As-Saff, 61:4)
In diesem Vers geht es nicht nur um das praktische Handeln der Gläubigen.
In diesem Vers geht es um Mudschaheddin, die gemeinsam in organisierten Reihen kämpfen.
Welche Strukturen sind damit gemeint?
Reihen, die wie eine „feste Struktur“ sind, also eine Struktur, in der es zwischen ihnen keine Risse oder Lücken gibt.
Vielleicht gibt es Händler, die zusammen auf Geschäftsreise gehen, sich aber gegenseitig verkaufen.
Sie lassen sich gegenseitig wegen ein paar Prozent Gewinn hier und da im Stich.
Können sie behaupten, Reihen wie eine „feste Struktur“ zu sein?
Immer wenn ich diesen Vers lese, Surah As-Saff, Ayah 4, denke ich nicht nur an die Mudschaheddin auf dem Weg Allahs im Islam, sondern auch an die Märtyrer von Kerbela und die Händler von Arad.
Ich sage nicht, dass wir heute einen Punkt erreicht haben, an dem wir behaupten können, als Händler von Arad wie eine „feste Struktur“ zu sein, aber wir können diesbezüglich Hoffnung haben.
Hoffnung, dass am Tag des Jüngsten Gerichts ein Rufer erklären wird, dass die Händler von Arad auf dem Weg des Handels und des Kampfes gegen die Armut gekämpft haben und in Reihen standen, so fest wie ein Fels.
Kein Nicht-Aradi und kein falscher Aradi konnte zwischen ihnen Spaltung oder Feindseligkeit hervorrufen.
Sie waren so eng miteinander verbunden, dass kein Aradi-Händler jemals einen anderen im Stich lassen würde.
Wann immer einer ein Problem hatte, eilten andere Händler herbei, um zu helfen.
Niemand konnte sie mit dem Versprechen von mehr Gewinn trennen.
Möchten Sie herausfinden, ob Sie heute an diesem Punkt angekommen sind oder nicht?
Stellen Sie sich vor, jemand sagt zu Ihnen: „Ich werde einen Milliarden-Dollar-Deal mit Ihnen machen, unter der Bedingung, dass Sie danach den kollektiven Handel mit Arad aufgeben und es alleine machen.“
Würden Sie das Geld annehmen und alleine handeln, oder würden Sie das Geld ablehnen und lieber bei den kollektiven Arad-Händlern bleiben?
Und oh Allah, Du bist Dir der Handlungen aller voll bewusst.
Was mich betrifft, so weißt Du, dass ich viele finanzielle Angebote erhalten habe, die viel höher waren als das, was Arad anbietet, aber ich habe mich entschieden, in der kollektiven Gruppe der Aradi-Händler zu bleiben und für sie zu schreiben, anstatt diese höheren Summen anzunehmen.
Also akzeptiere uns und liebe uns, denn Deine Liebe lässt uns keine andere Liebe brauchen.