1. Kauf eines Gartens und eines Pferdes vom Handel

⏳ 1 minute

 

2. Spezial-Podcast für Neueinsteiger

 

3. Spezialartikel für Neueinsteiger

 

4. Veröffentlichung von Inhalten und Stories auf Telegram und WhatsApp

⏳ 61 minutes

 

5. Geschäftstreffen des portugiesischen Vertreters mit Aradi-Händlern, Promotion 9 und höher

⏳ 4 minutes

 

6. Arad Visuelle Dokumentation

⏳ 1 minute

Dokumente senden T.me/Arad102

 

7. Arad Branding in 60 Sekunden

⏳ 1 minute

 

8. Uco Bank in Indien

⏳ 7 minutes

 

9. Aradis Reise nach Indien

⏳ 4 minutes

Meine Interpretation der täglich auf der Website veröffentlichten Filme über Aradis Reise in ein Land vor zwei Jahren ist, dass sie es einfacher machen, sich im neuen Jahr eine Handelsdelegation von hundert Personen vorzustellen.

Ich glaube, wir Iraner haben alles, außer einer Sache.

Wir sind Menschen, die Gott zutiefst ergeben sind.

Wir sind Menschen, die den Propheten und seine Familie zutiefst lieben.

Wir sind Menschen, die extrem intelligent sind.

Wir sind Menschen, die extrem fleißig sind.

Wir sind Menschen, die extrem freundlich und mitfühlend sind.

Wir sind Menschen, die extrem kreativ und künstlerisch sind.

Wir sind Menschen, die extrem freundlich und charmant sind.

Auf der anderen Seite haben wir ein Land mit einer großen Vielfalt an Produkten unterschiedlicher Qualität und der Fähigkeit, jede Art von Produkt zu unterschiedlichen Preisen herzustellen.

Ein Land voller natürlicher und unterirdischer Ressourcen, mit denen kein anderes Land hinsichtlich der Produktionskapazität mithalten kann.

Das einzig Negative, was in diesem Land passiert ist, ist, dass all dieses Genie und diese Kreativität zerstört wurden.

Wir Iraner sind klein gehalten worden.

Sie haben unser Selbstvertrauen zerstört.

Wir können uns nicht für großartig halten.

Sie haben uns so sehr gedemütigt, dass wir das Gefühl haben, nicht einmal in den Himmel schauen zu können.

Wie ein Boxer, dessen Gesicht im Boxring von links und rechts mit Schlägen getroffen wurde, dessen Augen anschwellen und der sich nicht auf ein wichtiges Thema konzentrieren kann.

Als ich Herrn Ghorbanis Reden beim letzten Treffen hörte, dachte ich, all diese Versprechen seien erreichbar, weil Arad den Aradi-Händlern nur dieses Selbstvertrauen geben muss, dass sie nicht klein sind und groß denken sollten, weil sie wirklich Größe verdienen.

Der Prophet des Islam sagte über uns Iraner: „Wenn Wissen an den Plejaden hängen würde, würden einige Männer aus Persien es erreichen.“

Und er sagte auch: „Es gibt verborgene Bedeutungen in der Sure Tawhid, die am Ende der Zeiten vom persischen Volk enthüllt werden.“

Und nach der Familie des Propheten gehört Salman Farsi der höchste Rang unter den Gefährten des Propheten, bis zu dem Punkt, an dem der Prophet sagte: „Sag zu ihm: Salman Muhammadi.“

Und er sagte auch: „Salman ist von uns, den Ahlul Bayt.“

Vom Propheten wird berichtet, dass das Paradies sich nach dem Duft von Salman sehnt.

Und von Amir al-Mu’minin Ali (AS) wird berichtet, dass er sagte: „Gott hat das Paradies jedem verboten, der Salman nicht liebt.“

Er sagte auch: „Der Glaube hat zehn Stufen, und Salman ist auf der zehnten Stufe des Glaubens, Abu Dharr auf der neunten und Miqdad auf der achten.“

Alle diese hohen Ränge gehören uns Iranern.

Wir müssen nur an uns selbst glauben und dürfen nicht zulassen, dass sie uns weiter demütigen und unseren Geist klein halten.

 

Vollständiger Name - Promotion
Manijeh Pourmehran P 9
Rasoul Chapi P 8
Azita Samimi P 8
Reza Salari P 6
Saber Akhgar Pirgheibi P 5
Seyed Mohammad Hossein Mousavi P 5
Ali Beyranvand P 5
Rasoul Torki P 4
Seyed Fakhrodin Pourabrishami P 4
Mohammad Gholami P 4
Ali Niazi P 3
Mahmoud Monzavi P 3
Negar Ara P 3
Zeinab Lorkhani P 3
Hossein Fatemi Noroozani P 3
Mohsen Nodrat P 2
Alireza Pahlavani P 2
Najib Rezvani P 2
Alireza Masah Boani P 2
Ali Saberi P 2
Alireza Yousefi P 2
Abolghasem Rajani P 2
Mohammadjavad Zeyni Hersini P 2
Majid Haji Mohammadi P 2
Sedigheh Miryounes Haghi P 2
Ebrahim Goli Moghaddam P 1
Seyedeh Leila Hosseini P 1
Behrooz Hasanzadeh Derakhtjani P 1
Somayeh Al-Sadat Mousavi Viayeh P 1

 

11. Den Teilnehmern der Aktion 11 stehen Warenlieferdienste zur Verfügung.

Bis gestern waren die Warenlieferdienste von Arad Branding in der Aktionstabelle ausschließlich für Teilnehmer der Aktion 12 verfügbar.

Nach der Durchführung einiger Überprüfungen und um Händler zu ermutigen, ihre Aktionen zu erhöhen, sowie mit dem Verständnis des Ziels, sowohl die Qualität als auch die Quantität der Werbedienste für Aradi-Händler täglich zu verbessern, hat Arad im ersten Schritt die Warenlieferdienste auch für Teilnehmer der Aktion 11 aufgenommen.

 

12. Sollen wir uns umbringen oder nicht?

Natürlich wissen die angesehenen Personen, dass Selbstmord im Islam als verbotene Handlung gilt und jeder, der Selbstmord begeht, mit Sicherheit für das Höllenfeuer bestimmt ist.

Und Allah bezieht sich auch in Seinem Buch auf diese Angelegenheit:

„Und tötet euch nicht selbst.“ Sure An-Nisa, Vers 29

Ganz im Gegensatz dazu gibt es im Buch Allahs zwei Verse, die etwas zu betonen scheinen, das der ersten Vorstellung widerspricht:

„Hätten Wir ihnen befohlen, sich selbst zu opfern oder ihre Häuser zu verlassen, hätte niemand außer einigen wenigen gehorcht. Hätten sie getan, was ihnen geraten wurde, wäre es sicherlich viel besser für sie und beruhigender gewesen.“ Sure An-Nisa, Vers 66

Wenn man die offensichtliche Bedeutung dieses Verses liest, könnte man erstaunt sein: „Oh Allah, wenn sie sich selbst getötet hätten, wäre es besser für sie gewesen und hätte es sie stabilisiert?“

Darüber hinaus befahl der Prophet Allahs, Moses (Friede sei mit ihm), seinem Volk, sich selbst zu töten.

„So bereut eure Sünden vor eurem Schöpfer und tötet euch selbst. Das ist das Beste für euch alle in den Augen eures Schöpfers.“ Sure Al-Baqarah, Vers 54

Sicherlich würde kein vernünftiger Mensch die Vorstellung akzeptieren, dass Allah seine Diener dazu ermutigt, sich selbst oder andere zu töten. Es ist klar, dass Allah ein anderes Ziel verfolgt.

Wenn Sie sich den Vers vor diesen beiden Versen ansehen, werden Sie sehen, dass es unter den Menschen zu einem großen Ungehorsam kam, und direkt danach sagt Allah, es wäre besser für sie gewesen, sich selbst zu töten.

Aus dieser Aussage können mindestens zwei Interpretationen abgeleitet werden.

Erstens bedeutet es: „Wäret ihr doch gestorben, bevor ihr solch eine abscheuliche und schändliche Tat begangen habt.“

Es bedeutet, dass die Sünde, die sie begangen haben, sogar noch größer ist als die Sünde des Selbstmords.

Was genau hatten sie getan?

Betrachten Sie die beiden Sünden, die eng mit unseren Geschäften verbunden sind.

Lassen Sie uns zum Vers vor dem ersten zurückkehren.

„Aber nein! Bei deinem Herrn, sie werden niemals wahre Gläubige sein, bis sie dich, oh Prophet, als Richter in ihren Streitigkeiten akzeptieren und in sich selbst keinen Widerstand gegen deine Entscheidung finden und sich von ganzem Herzen unterwerfen.“ Sure An-Nisa, Vers 65

Also betrachtet Allah die Existenz von Streitigkeiten und Auseinandersetzungen unter Gläubigen als eine völlig natürliche Angelegenheit und hat kein Problem mit dem Wesen der Streitigkeiten. Allerdings ist er äußerst unzufrieden, wenn die Streitigkeiten nach der Urteilsverkündung des Propheten weitergehen.

In dem Maße, dass Allah die Weigerung, das Urteil des Propheten zu akzeptieren, und die fortgesetzten Streitigkeiten als Zeichen des Abfalls vom Glauben betrachtet. Denn die Einheit unter den Muslimen ist für Allah von größter Bedeutung.

Es ist wahr, dass Streitigkeiten und Auseinandersetzungen natürlich sind, aber wenn sie nicht enden, werden sie zu einer großen Krise in der Gemeinschaft und der Nation.

Deshalb sagt Allah unmittelbar danach, dass es besser für sie gewesen wäre, zu sterben.

Ebenso wurde der Vers über Moses (Friede sei mit ihm) offenbart, als sein Volk, nachdem es Zeuge so vieler Wunder geworden war, zum Götzendienst (der Anbetung des goldenen Kalbs) zurückkehrte und zu seinen alten Praktiken zurückkehrte.

Und hier sagt Gott: „Es wäre besser für euch, wenn ihr euch umbringen würdet.“

Aber der wichtige und wichtigste Punkt ist, dass mit „Selbstmord“ hier nicht physisches Töten gemeint ist.

Denn wenn sich eine Person umbringen würde, hätte es für Allah keinen Sinn mehr zu sagen: „Und deine Position wäre gestärkt worden“, was bedeutet, dass deine Standhaftigkeit stärker geworden wäre.

Es gibt keinen Toten, der möchte, dass seine Standhaftigkeit stärker oder schwächer wird.

Oder in dem Vers über Moses (Friede sei mit ihm) lautet der vollständige Vers:

So bereut vor eurem Schöpfer und tötet euch selbst. Das ist das Beste für [alle] euch in den Augen eures Schöpfers. Dann akzeptierte Er eure Reue.

Es ist klar, dass der Sinn des Selbstmords darin besteht, diesen verdorbenen Charakterzug in euch zu töten.

Entfernt aus eurem Herzen diesen unerwünschten Charakterzug, der euer Wesen in eine Richtung führt, in der es für euch besser wäre, wenn ihr tot wäret.