把商业看作一场旅行，起点是你现在的位置，终点是你的财富。让我们一起来聆听这场旅行的细节。

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在商业领域，你经常听到这两个术语：线索和信号。

线索分为四种类型，而信号分为三种。交易者的全部财富都始于线索。

这两个术语是商业独有的，但不幸的是，加密货币爱好者错误地称自己为“交易者”，尽管与真正的商业行为毫无相似之处，但他们窃取了“线索”和“信号”这两个术语以显得可信并欺骗公众。

由于这项行为可能已经存在于你身上，我将通过举例来让你在尝试它时感到厌恶、反感和憎恶。这种反应将帮助你避免去做它。

这篇内容很强烈，所以如果你吃辛辣食物时感觉不适，认为强烈的知识也会有类似效果，那么今天就不要阅读这篇文章了。相反，你可以说声愉快的再见，关闭页面，或者跳到评论区专注于你的生意。

我会留下一些点供你思考：如果你阅读了它，并且它的强度让你感到灼热，那么责任在你。

您还记得昨天的帖子吗？帖子中有宝贵的视频、详细的文字以及我为您解释的许多主题？

有人甚至不是 Aradi 交易员，而是通过 Telegram 频道偶然发现这条新闻的，并留下了评论。我将与您分享确切的评论。

我们在昨天的文字中并没有说《古兰经》里没有提到先知的名字“穆罕默德”，而是说上帝并没有以这个名字称呼他。

当一个阿拉伯人想要呼唤某个人时，他们会在名字前加上“Ya”（意为“啊”）。

在我们引用的关于亚当（愿他平安）的经文中，上帝对他说：“O Adam”（啊，亚当）。

对挪亚说：“O Noah”（啊，挪亚）。

对亚伯拉罕说：“O Abraham”（啊，亚伯拉罕）。

对摩西说：“O Moses”（啊，摩西）。

对耶稣说：“O Jesus”（啊，耶稣）。

然而，《古兰经》中从未说过“啊，穆罕默德”。相反，它说的是“啊，信使”和“啊，先知”。

因此，这个人对作者的质疑完全无效，因为他们并没有仔细阅读文章。

不过，我有一个问题：

昨天的报告中包含了多少个视频？

难道这个人不能评论这些视频吗？

但是他们没有。

昨天的文字中有多少个主题？

难道这个人不能评论这些主题吗？

但是他们没有。

为什么这个人忽视了所有的主题，而专注于寻找一个缺陷？

因为他们就像一只苍蝇。

让我深入探讨一下这个话题。

苍蝇有一个特别的特点。

如果你把一千个物品放在一个空房间里，但只在一个角落覆盖了一小块污物，苍蝇只会停在那个地方，忽略其他一切。

每当你发现自己专注于缺点、错误或污秽而忽略了充满信息的世界时，请记住，你正在像一只苍蝇。

有一天，真主的使者召集了他的伙伴们，说：

“不要像苍蝇一样，要像蜜蜂一样。”

伙伴们感到惊讶，问：“哦，真主的使者，您是什么意思？”

他说：“苍蝇，作为所有生物，它只会停留在污秽和丑陋的地方，而蜜蜂，作为所有生物，它只会停留在花朵和美丽的地方。”

然后他说：“我的伙伴们，要知道，在这个世界上，找错是最容易的事情。”

有一天，耶稣（愿他平安）和他的门徒经过一只已经死了好几天的狗尸体。

其中一个说：“多么恶臭！”

另一个说：“多么腐烂的尸体！”

第三个说：“多么可怕的景象！”

每个人都指出了死狗的某个缺点或缺陷。最后，耶稣（愿他平安）说：“看看它的牙齿有多么洁白——它的一生中从未变黄或变黑。”

苍蝇般的行为，就像其他任何特质一样，也有不同的程度。

我与您分享的那个评论者，就是苍蝇般行为的极端例子。

你可能会问我怎么知道这一点。

这是因为，为了展示他们像苍蝇一样的本性，他们本可以写：“那不是真的；穆罕默德的名字确实出现在《古兰经》中。”

或者他们可以说：“穆罕默德的名字在《古兰经》中提到四次。”

但是他们的苍蝇般倾向极为严重，以至于他们花费了时间和精力来证明作者错了，以展示他们是一个极端的苍蝇型人物。所以他们在线搜索：

“穆罕默德的名字出现在《古兰经》的哪些章节？”

他们复制了搜索结果，回到评论区，格式化文本（因为没有网站能如此整齐地列出），然后点击发送。

这意味着他们烧掉了大脑的能量，浪费了时间，只为了证明他们的苍蝇本性。

他们的目的是什么？

就是让读者怀疑作者，从而通过指出文章某一部分的缺陷，来使整个信息失去可信度。

我现在将证明，这种特质完全来源于那些充满虚伪的人。

因为他们想掩盖自己的虚伪，所以他们在评论开头称你们为“朋友”，并在结尾时以“尊敬的”感谢我。

放心吧，他们既不是你的朋友，也对我没有任何尊敬。 这些词只是为了掩饰他们内心的恶意和仇恨。

否则，在我写的所有文字和昨天报告中包含的所有视频之后，为什么他们没有看到任何值得讨论的好处？反而，像一只在充满一千个物品的房间里的苍蝇，忽视一切，专门寻找一个缺陷——不幸的是，他们的结局只是空谈。

亲爱的交易者们，

商业并非一帆风顺。

事实上，没有任何工作是一帆风顺的。

工作和挣钱都有各自的挑战。

除此之外，这些话出自信士的领袖，阿里（愿他平安）的口中：“这个世界是一个充满灾难的家。”

如果你总是专注于商业中遇到的每个事件的负面方面——杯子里空的那一半——你将无法作为一名成功的交易者。

你将面临一个拥有所有花招和把戏的供应商。

你将面对一个有着所有要求和态度的客户。

如果像苍蝇一样，你只关注谈判或商业事务中的负面点，那么你已经失败了。

你将无法做成任何生意。

在我51年的生活中，我分析了各行各业的失败者——无论是科学、教育、政治、艺术、经济还是其他任何领域——这些失败者有一个共同点，那就是他们的苍蝇型本性。

他们无法专注于事物的好的一面。

他们过于关注自己认为的缺点，实际上这些根本不算缺点，以至于他们狭隘的理解阻碍了他们看到事物的好处。

上帝认为，对他和他正义的仆人持有良好的想法是一个人纯洁的标志，而对上帝和他正义的仆人持有不好的想法是一个人内心不洁的标志。

这种坏的猜疑是虚伪和多神教的果实。

你自己知道。

如果你真的知道自己是纯洁的，而不是一个从事谎言、背叛或肮脏行为的人，那么如果有人对你产生怀疑，并且这种怀疑加剧，请放心，他们是虚伪的，他们的内心充满了污秽。

纯洁心灵的人永远不会怀疑其他纯洁的人，如果他们怀疑，也不会持续这种怀疑。

上帝在他的《古兰经》里说：

“他要惩罚那些怀有邪恶想法的虚伪者——男性和女性，以及怀有邪恶想法的多神教徒——男性和女性。对于他们，恶行如影随形：上帝的愤怒降临于他们；他诅咒了他们，为他们准备了地狱；地狱是一个可怕的归宿。”《胜利章》第6节

有一天，Imam Sadiq（愿他平安）召集了他的伙伴们，问道：

“人们对这节经文怎么说？上帝如此严厉地批评这些人，他们是谁？”

伙伴们回答说：“他们是那些对上帝怀有坏想法的人。”

Imam Sadiq（愿他平安）回应道：

“凡是对上帝怀有坏想法的人就是不信者，但上帝在这节经文中并没有称他们为不信者，而是称他们为虚伪者和多神教徒。”

伙伴们感到惊讶，说：“哦，真主的使者，您说得真是微妙。”

他们接着问：“请您启发我们，这些人究竟是谁？”

Imam Sadiq（愿他平安）说：“他们是那些对真主的使者和信士怀有坏想法的人。上帝把对他的使者和追随者的坏想法，归结为对他自己的坏想法。”

“你们愿意让我告诉你们他们有哪些特征，好让你们能识别他们吗？”

他们说：“请告诉我们。”

然后，Imam Sadiq（愿他平安）背诵了《胜利章》中，紧接着我们之前提到的那节经文后的六节经文，其中上帝说他们对他有坏的想法：

“反而你们认为使者和信士永远不会回到他们的家中，这在你们心里看起来是令人高兴的，你们怀有邪恶的想法，你们是迷失的人。”《胜利章》第12节

请注意这两节经文中出现的两个词：

邪恶的想法。

在第6节中说：那些对上帝怀有邪恶想法的人。

在第12节中说：那些对信士怀有邪恶想法的人。

任何对阿拉伯文学有基本理解的人都会意识到，这意味着上帝将对他的忠实仆人的坏想法，与对他自己坏想法等同。否则，上帝自足至极，不会为一个人是否对他怀有坏想法而担忧。为什么他会在《古兰经》中提及此事，或者对它表现出愤怒呢？

有无数不信神的人根本不信上帝，更不用说怀疑他。然而，我们并没有看到《古兰经》中对他们表达如此愤怒和愤慨。然而，那些伤害信士的人却引发了上帝的愤怒。上帝之所以愤怒，不是因为他自己，而是因为对他忠诚仆人的伤害。

当Imam Sajjad（愿他平安）被问到：“谁更糟——沙姆地区的人，还是罗马人？”

他回答说：“罗马人是不信者，但他们没有伤害我们。沙姆地区的人诵读了信仰宣言（沙哈达），然而他们杀害了我的父亲、我的兄弟、我的叔叔和我祖父——真主使者民族中的义人。他们把我们俘虏了，因此上帝的愤怒和诅咒降临于他们。”

在你阅读本节之前，请先反思一下：你真的相信真主、祂的使者以及祂关于祂神圣传统的承诺吗？

我们每个人最了解自己。

我了解我自己。我确信每一个我写下的字都反映了我的信仰，尽管在实践中我可能有所不足。我写下的只是我内心所见证的。

如果你发现自己是信徒，那么请环顾四周。

如果我们能够窥视他们的内心，看到他们的想法，他们会怎么说你的成功？

他们相信你会作为胜利者凯旋归来，回到你的家人和自己身边吗？

还是他们怀疑并认为：“使者和信徒永远不会胜利归来。”

现在，让我问一个问题给那些在身边更久的人： 所有那些失败并且说 Arad 坏话的人，他们对我们作为 Aradis 的未来有什么看法？

1. 我们将征服经济和商业。

2. 他们从未想象我们会有任何胜利或征服。

显然是第二个。如果他们曾设想我们会是胜利者，他们就会留在我们身边。他们不会离开。

任何离开的人都怀疑我们，否则，如果你确信一个位于伊朗的组织将征服全球的贸易和经济，你会离开吗？

即使在最艰难的时刻，你也不会离开。

你会在信念转向怀疑 Arad 时才会离开。

到目前为止，从我们对 Arad 的了解来看，那些人是盲目的，因为 Arad 一天天变得更加成功和受尊敬。

那么，哪一章的《古兰经》包含了这些经文？

《胜利章》——这是神向信徒承诺胜利的章节。这也揭示了那些拒绝看到信徒胜利的人的盲目。

当他们看到我们的胜利时，他们一定感到非常痛苦——他们的心灵深处一定燃烧着痛苦。

从现在开始，我们将继续看到，凭借真主的恩典，我们如何在商业中取得胜利，令他们失望。而真主是我们 Aradis 的支持者和帮手，帮助我们取得所有的胜利。

当我们每天都在记念祂的使者和家族，并在商业的艰难中坚定地支持法蒂玛的儿子（伊玛目马赫迪，愿他平安）时，真主怎么可能抛弃我们呢？

真主知道，在 Arad 成立之前的许多年，我在管理其他业务时，曾有机会参与广告活动。

每次我在这些活动中提到宗教或信仰时，我们的客户都会减少。

甚至新闻网站和频道也拒绝接受包含宗教内容的广告。

当我询问原因时，他们说：“如果我们这样做，就会失去我们的粉丝。”

看看伊朗的领先品牌；他们在宗教节日期间绝对不会说一句话，因为他们知道这些话题会让客户流失。

这些数据来自10到12年前。一天一天地，越来越多的人与宗教疏远，每当宗教话题出现时，生意就会缩水。

尽管如此，我已经被坚定地告知，绝不写任何没有《古兰经》经文或先知家族的传统的内容。

我们比任何来自人们的钱更坚定地信仰来自《古兰经》以及先知家族带入我们生活中的光明，这迫使我们在谈论我们的伊玛目时保持沉默。

真主确实看到这一切，这个尊贵的家族不欠任何人任何东西。

我向你们保证，只要 Arad 始终保持对真主、祂的使者以及祂家族的记念，尊严和商业上的胜利将属于 Arad。

愿真主永远不要让我们与这种记念分离。

如何美好，我们能够成为这段经文的榜样：

“这些人既不因生意也不因交易而偏离对真主的记念。” 《光明章》，第37节

让我们都努力，希望在复活日时，天使宣布：Aradis 是那些职业是贸易和商业的男女。然而，当真主的记念来临时，他们为了真主的记念，牺牲了他们的利润，优先考虑了真主的记念。