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亲爱的朋友们，如果您允许的话，在过去的几周里，我的意图是在每周五与大家分享关于 Imam Mahdi (may Allah hasten his reappearance) 的话题，以及我们作为商人，与他之间的关系和我们对他的责任。
当你诵读与 Imam Mahdi (may Allah hasten his reappearance) 相关的祈祷时，其中有一部分你会向真主祈求他的显现。在这一部分，你表明了你希望他显现的目的。
你希望他回来的目标是什么？
你期待他到来时会发生什么？
是所有人突然过上和平的生活，无需任何努力或奋斗吗？还是很清楚在他到来后会发生什么？
当你开始诵读这些词语时：
“哦，真主，加速您受选者的显现，他是您先知之女的儿子，他的名字与您的使者相同。”
当你读到这里时，你会说“直到”。
这意味着这些事情会在那之后发生。
由于这段祈祷的传承链通过连续且真实的来源传递至 Imam Sadiq (peace be upon him)，因此毫无疑问，这些事件确实会发生。
这里并没有提到奇迹，因为正如已故的 Abdul Azim Hasani (may Allah have mercy on him) 在回应一位怀疑者时所解释的，怀疑者质问为什么当阿拔斯哈里发 Al-Mutawakkil 摧毁 Imam Hussain (peace be upon him) 的陵墓时，真主没有像《大象和鸟群的故事》（古兰经故事）中那样派鸟来惩罚他。Abdul Azim Hasani 回答：
“真主有没有派鸟群来惩罚那些杀害 Imam Hussain (peace be upon him) 的 Shimr、Hurmala 和 Sinan（愿真主诅咒他们）？既然如此，他为什么会派鸟群来惩罚摧毁 Hussain 陵墓的 Al-Mutawakkil？”
然后他还说了一句深刻的话：
“奇迹随着尊贵的先知（peace be upon him）的生命结束而终止。Ali 和 Ali 的家族，如果他们通过奇迹来协助真主的宗教，那么他们就没有荣誉或美德了。”
正是这个问题。许多人想象 Imam Mahdi 就像某种魔法精灵，他会到来，每个人可以许三个愿望，而 Imam Mahdi 会简单地说“好的”，然后瞬间让这些愿望实现。
但是，连获得神圣启示的先知都没有为人们做过这样的事情，那么先知的继承者（Imam Mahdi）怎么可能会这样做？
这些幻想来源于对 Imam 缺乏真正的理解。
那么，当 Imam Mahdi 到来时，他究竟会做什么？
让我们继续看祈祷中提到显现之后的部分：
1. “直到没有任何虚假能够存在，他会将它撕碎。”
让我们思考一下：
难道人们不会意识到生活中的虚假吗？
浪费数小时观看毫无意义的电视剧和电影难道不是一种虚假吗？
当 Imam Mahdi 到来时，那些浪费时间的行为将不复存在。
无数人花费数小时翻看无意义的 Instagram 短视频，这难道不是一种虚假吗？
当 Imam Mahdi 到来时，那些虚假的“网红”将消失。
所以，当你意识到生活中哪些部分是基于虚假时，你应该自己主动将它们撕碎，而不是等到修复的责任落到 Imam 身上，特别是当你声称爱他时。
2. “他会让真理显现，并使之确立。”
另一方面，你生活中的哪些部分是基于真理的呢？
为了增加财富而追求知识，这不是真理吗？
确实如此。
当 Imam Mahdi 到来时，他会确立这个真理，而那些曾经浪费在虚假上的时间，将被用来追求真理。
你生活中哪些你知道是基于真理的方面，但你却忽略了，或者投入的时间很少，甚至完全忽视了呢？
当 Imam Mahdi 到来时，这些方面将被牢固地确立并得以实现。
这是我们应该期待的真正改变：从肤浅和误导转向深刻和真实，转变我们看待生活的方式和我们优先考虑的事情。Imam Mahdi 将引导我们回归那些我们所忽视的真理。
3. “哦，真主，让他成为您受压迫仆人的避难所。”
每一位压迫者的统治终将结束。
所有那些通过媒体使人们陷入无知、让他们不了解财富的好处、并将贫穷描绘成某种神圣之物的渠道都会关闭，因为这种对人民及其生活的压迫是最大的形式之一的不公正。
所有那些通过宣传类似苏菲主义理念使人们陷入贫穷，并对他们造成不公正的演讲者都将从他们的讲坛上被移除。
真主受压迫的仆人将从每一个压迫者的掌控中被解救出来。
既然你已经了解了谁在对人民造成不公正，并且明白当 Imam Mahdi 来临时，他会将他们拉下台，那就从今天开始走上正确的道路。取关那些欺骗和误导你的人。
在他的显现之前做好准备，因为如果这种准备不是必须的，Imam Sadiq (peace be upon him) 就不会教导我们这些课程。他会等到 Imam Mahdi 来临并处理一切。但由于我们被指示要准备，这意味着这些变化是不可避免的。
4. “他将帮助那些除了您之外无人帮助的人。”
看看伊朗的人民。
难道你不觉得他们的经济福利和生计无人关心吗？
你能说出哪个媒体、哪个官员、哪个公司表示过，“这些人无人帮助，我唯一的关注就是帮助他们”？
任何这样做的人都是真正的 Imam Mahdi 的盟友。
你知道，当 Imam Mahdi 来临时，他会帮助那些无人帮助的人。
想想在工厂里工作的工人。如果工厂停止生产，他们首先解雇的是谁？工人。
不要专注于雇主可耻的态度；关注工人无助和绝望的处境。
当 Imam 来临时，他不会帮助这些工人吗？
当然会。
所以，提前采取行动，通过扩大你的出口，减轻你 Imam 的负担，让工厂继续运转，让这些工人不至于失业。
5. “他将恢复您被忽视的经典中的教法。”
稍微反思一下。
经商不也是《古兰经》中的一项教法吗？
你不觉得这项教法在今天的伊朗人民生活中被忽视了吗？
当 Imam Mahdi 来临时，他将重新确立这项被忽视的教法。
所以，提前采取行动，减轻 Imam 的负担。
通过你的商业繁荣，并鼓励他人接受经商，帮助他们认识到它的真正价值。
6. “他将复兴您宗教的迹象和您先知的传统中被遗忘的部分。”
经商不也是先知的传统之一吗？
难道这项传统没有被遗忘吗？
当 Imam Mahdi 来临时，他将复兴先知的所有传统，其中之一就是经商。
消除贫穷不是先知的传统之一吗？
那些坐在那里说“既然 Imam Ali (peace be upon him) 生活在贫穷中，我们也应该生活在贫穷中”的人是多么的不幸。
难道他们没有听过这个著名的传述吗？
有人来到 Imam Ali (peace be upon him) 面前，提到他兄弟的生活方式，说：
“我的兄弟跟随您，只吃面包和盐，只穿羊毛衣服，并希望在审判日得到您的代求。”
Imam Ali (peace be upon him) 很不安地说：
“我们的追随者不是那些像我们一样生活的人，而是那些服从我们命令的人。
我在哪里命令过任何人像我一样生活？
以追随我的名义，他让他的妻子和孩子的生活变得困难，把这种不受欢迎的行为归咎于我，并让他的熟人反对我，然后他还期待我的代求？!!!
如果我以这种方式生活，那仅仅是因为我是穆斯林的统治者，作为统治者，有义务过着与最贫穷的人同等的生活，以便社区中的穷人知道他们的领导者像他们一样，并且承担贫穷不会变得过于困难。然而，你的兄弟不是统治者，却像我一样生活。
告诉他，如果他继续以这种方式生活并去世，我将命令他被埋葬在非穆斯林的墓地中。”
所以，那些以我们尊贵的 Imam 的名义提倡贫穷并让青年远离他们的信仰和 Ahlul Bayt 的人真是可悲。
那些通过先知的传统站在财富和尊严前线的人是有福的。
真正的，您是 Imam 显现的真正等待者。您并没有闲着；相反，您在为他的到来积极地做准备，您的嘴唇念着：“哦，真主，加速您受选者的显现。”
正如 Imam Sadiq (peace be upon him) 美丽地对 Zurarah ibn A'yan 说的：
“哦，Zurarah，如果你收到确切的消息，知道我们的 Mahdi 明天将会崛起，那么今天不要停止你的贸易。”
那些熟悉 Zurarah ibn A'yan 名字的尊贵伴侣——他是 Imam Baqir 和 Imam Sadiq (peace be upon them) 的可靠传述者之一——应该知道他本人就是一位商人。尽管他在学者的角色中具有重大意义，Imam Sadiq (peace be upon him) 还是劝告他即使有消息说 Imam Mahdi（愿真主加速他的归来）将在第二天出现，也不要停止他自己的生意。
一些报告提到 Zurarah 参与了奴隶的贸易。然而，考虑到他祖父 Sunsun 的背景——他是一位来自罗马（现代意大利）的著名基督教僧侣，后来在与 Banu Shayban 的战争中被俘——似乎不太可能 Zurarah 会参与奴隶的贸易。相反，其他的传述表明他涉及的是为奴隶所需商品的贸易——帮助以合理的价格出售这些商品，以便奴隶的主人能够支付他们的自由。这种第二种说法更符合 Zurarah 高尚的品格。
现在，总结今天的讨论，我想问你们一个问题，亲爱的朋友们：
你们认为，当 Imam Mahdi (may Allah hasten his return) 来临时，他会让 Dua of Ahd 中提到的六个条件由人民自行决定是否实施，还是他会强制执行这些条件？
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曾经有人向伊玛目哈迪（愿他安息）询问过这个问题，关于马赫迪（愿真主加速他的归来）的再次出现。作为回答，伊玛目背诵了《古兰经》中的以下经文：
“天上地下的万物，不管心甘情愿还是不情愿，都服从他。”《古兰经》第 3 章第 83 节
然后，伊玛目哈迪（愿他安息）解释说：
“他将以清晰而美丽的方式向人们传达他的法律，以便他们自愿选择遵循这些法律。
如果他们不遵守，他将强迫他们这样做。如果他们仍然拒绝，他将对他们实施真主的惩罚，让他们遵循他的命令。”
这种方法让我想起了父母对待孩子的方式。慈爱的父母鼓励孩子做好事。
如果孩子聪明听话，他们会带着爱和关怀听从建议。
但如果孩子不听劝告或警告，父母可能会诉诸纪律来引导他们回到正确的道路上。
鼓励和纪律都源于父母对孩子的爱。
现在，正如真主对我们阿拉迪斯人的特殊恩惠和恩典一样，我们应该自愿选择与真理保持一致并做出正确的决定。否则，我们可能会成为这句话的现实例子：
“不打不成器。”
我相信你们都知道接下来会发生什么。