所有企业都会通过夸大其词来宣传自己，但阿拉德为了让公众相信自己的贸易收入，必须淡化它。

 下载贸易收入文章

 

9. 这就是如何思考品牌。

您可能不知道，安拉在《古兰经》中曾五次提到品牌。

由于“品牌”一词源于外来词，乍一看，安拉似乎没有在《古兰经》中提到品牌。

当您说某种产品或公司是品牌时，您是什么意思？

您的意思是它是众所周知的。

用口语来说，他们说它已经成名了。

例如，他们说某家三明治店在城市中成名，这意味着它已经成为一个品牌。

在阿拉伯语中，他们称之为 Musawwamah，意思是每个人都知道它的名字。

有趣的是，在这五次引用中，安拉都提到了与圣战和起义有关的品牌，更有趣的是，品牌本身不是圣战或起义；它是对圣战和起义的支持。

如果你能耐心等待一会儿，我会详细说明，以便你完全理解，因为我怀疑你可能会有点困惑。

想象一下你要去打仗。

你在战争中的存在是必不可少的，但拥有适当的武器是一种支持工具。如果没有它，你仍然可以战斗，但最有可能的是，你将面临失败和死亡。

让我在括号中打开一个话题，然后我会回到主要问题上。

今天，我们的主要战争不是物理战争，我们的战争完全是经济战争，一方受到制裁和媒体驱动的对伊朗的恐惧的影响，旨在减少伊朗在贸易和出口中的份额，另一方受到我们自己队伍中的无知、恐惧和贫乏思想的影响，他们不相信自己可以成为商人。他们在每个行业都投入时间和精力，但当涉及到贸易时，他们要么不进入，要么如果他们进入，他们想夺取和征服。

在他接受当机械学徒的那一天，他花了两年时间，每天学习十个小时，学习不同的扳手，但当谈到贸易时，他甚至不愿意每天花一个小时学习成为一名商人。

我曾多次提到，安拉更喜欢经济圣战而不是军事圣战，每当提到“奋斗”这个词时，它首先指的是财富，然后是生命。

但尽管有这么多解释，我们只接受军事圣战，我们几乎不接受经济圣战。

正如安拉的使者所说：

“一小时寻求合法的生活，胜过一百年为伊玛目马苏姆而战。”

而且，他的神圣存在说：

“任何人为妻子和孩子赚取合法的生活而奋斗，就如同他是安拉道路上的烈士。”

他说：

“凡为追求合法生活而牺牲的人，都是殉道者。”

我们都读过、听过这些话无数次，但撒旦仍然阻止我们接受寻求合法生活对我们来说应该是神圣的。

伊玛目贾瓦德（愿他安息）说得多么美妙：

“信徒为合法生活而工作和奋斗的疲劳是对重大罪孽的赎罪。”

还有什么日子比贸易更伟大、更合法，这是上帝先知的传统。

也就是说，一旦你开始谈判，上帝就会抹去你的罪孽。

很多时候，你想向上帝发誓，你说：“上帝啊，凭着我半夜祈祷的权利，凭着我在圣殿里诵读的《古兰经》，凭着我心碎的祈祷的权利，凭着我整个夏天坚持的斋戒的权利。”

这些都可以接受，但你有没有说过：“上帝啊，凭着我出差和忍受的疲劳的权利，凭着我在谈判中想撕毁外国客户交易的权利，但我忍住了愤怒，想起了我国的穆斯林工人，这样交易才能顺利进行，经济才能正常运转？”

你认为上帝看到了你的祈祷和斋戒，却看不到你在贸易中忍受的艰辛和努力吗？

有一天，坚定不移的先知摩西（愿他安息）去西奈山与他的主交谈。

一个声音喊道：“摩西啊，你爱我们吗？”

他回答说：“是的，我的主。”

“你能表现出你的爱吗？”

他说：“我祈祷和斋戒。”

“这是你的职责，穆萨，那些不爱上帝的人，也因为害怕地狱或希望进入天堂而祈祷和斋戒。”

“你做什么来表达你对我们的爱？”

他说：“我不知道，我的主，我应该怎样表达我的爱。”

那个声音又来了，“穆萨，你有没有为了我们，和你曾经认为是敌人的人成为朋友，或者和你曾经认为是朋友的人成为敌人？”

现在你回答这个问题：

你是否为了上帝和他的宗教，或者为了崇拜上帝的可怜信徒，和你不想成为朋友的人成为朋友？

你是否曾疏远过老朋友，仅仅因为他们妨碍了你的贸易和经济繁荣，而这实际上是穆斯林经济的一部分，并说：“哦，上帝，我疏远这个人，因为靠近他会让我和我的家人和我的国家远离生意，我知道你喜欢我继续做生意，所以我会离开这个朋友”？

因此，我们知道贸易也是一种战争形式，为了上帝、伊斯兰教和穆斯林的利益而坚定不移是上帝的男男女女的艺术。

让我们结束括号，回到我们的主要话题。

 

10. 品牌助力贸易

上帝在他的书中五次提到品牌，在这五次中，他都将其称为协助战争和叛乱的工具。

因此，请将品牌视为您贸易的伴侣。

您可以在没有品牌的情况下成为一名商人，但这就像一个没有武器就进入战场的士兵——他很可能在战斗结束前就被杀死。同样，没有品牌，您将成为一名失败的商人。

除非您是超级亿万富翁之一。

这是什么意思？

这意味着旧商人使用的方法。

您投资数十亿或数百亿美元的资金，从供应商处购买产品，然后自费承担将货物运送到目的地国家的所有后勤步骤。

在此之前，您需要花费数十亿美元注册公司并准备在该目的地国家居住。

货物到达目的地后，您将租用仓库并设立办公室。

你会在那个国家雇佣几十名员工，从事各种工作，尤其是销售和营销。

当然，其中 90% 或更多的人会欺骗你，只有不到 10% 的人会真正为你工作。但有了那 10%，经过一两年的努力，你就可以实现非常成功和有利可图的出口。

当然，你还应该在预算中包括参加展览、广告等费用，以今天的货币计算，这些费用将超过 1000 亿托曼。

如果伊朗人今天有 1000 亿托曼，他们就不会陷入这样的困境；相反，他们会在这个通货膨胀的国家从事利润率较低的汽车交易、房地产或建筑。

然而，阿拉德的到来让那些不是超级亿万富翁、没有如此财富、尊严或权力的人在这场经济圣战中取得成功和胜利。

这就是上帝之书帮助我们并为我们指明道路的地方。

“确实，当你们软弱无助时，真主在巴德尔使你们获得胜利。” Surah Al-Imran，第 123 节

在这里，真主首先派遣 3,000 名天使在巴德尔协助信徒，但仅靠这 3,000 名天使无法完成任务。

当敌人的攻击变得激烈但仍坚持不懈时，真主说：

“如果你保持耐心并意识到真主，而敌人突然袭击你，你的主将用 5,000 名带有标记的天使来支持你。” Surah Al-Imran，第 125 节

有些人可能想知道，我们真的有品牌天使和非品牌天使吗？

是的。

真主有多少天使？

他们的数量是人类的数千倍。

你知道他们中有多少人？

最多 10 个。

所以，这十个是带有品牌的。

但是，被烙印的标准不是在我们人类之间，而是在他们之间。

正如我们人类中的一些人被烙印，这意味着人们认识我们，一些天使也被烙印并在他们之间被认可。

然而，其他人却没有。

上帝说：“我带着 5,000 名烙印天使来到巴德尔帮助你。”

上帝使用烙印概念的另一个例子，它恰恰被用作圣战的工具，就是马。

我多次提到过的经文：

“和烙印的马。” Surah Al-Imran，第 14 节

也许那些还不熟悉贸易的人可能不理解这个概念，但你知道，如果你使用品牌汽车、品牌手机、品牌衣服、品牌香水和品牌配饰，它会影响你的商业合同。

事实上，烙印本身不是贸易，但它有助于贸易，就像天使和马不是圣战本身，但它们帮助信徒进行圣战一样。

如果你还记得《穆赫塔尔纳迈》系列，伊朗军队被一个狡猾的阴谋所欺骗，下马而战，他们被打败了。如果他们骑马作战，他们就会赢。

上帝在其他三个地方提到烙印，所有这些都是指一场战斗——上帝的使者与鲁特人的战斗。

据说：

“向他们降下泥石（硫磺），这是你的主为那些越界的人所标记的。” Surah Adh-Dhariyat，第 33-34 节

在另一节经文中：

“当我的法令颁布时，我把[城市]翻了个底朝天，把坚硬如烧制粘土的硫磺降在它们上面，一层又一层地铺开，像是从你的主那里来的。” Surah Hud，第 82-83 节

有趣的是，在 Surah Al-Hijr，第 75 节中，在描述了罗得人的故事和用烙印石攻击之后，它说：

“看哪！对于那些通过标志理解的人来说，这是迹象。” Surah Al-Hijr，第 75 节

“Musawwamah” 表示品牌，“Mutawassim” 指的是品牌识别者或品牌爱好者。

这个词对你们中的一些人可能不熟悉。

你见过只拿着 iPhone 的人吗？即使伊朗受到制裁，没有新的 iPhone 进入，他们仍然会使用他们的旧 iPhone，但拒绝购买非品牌手机？

这样的人被称为品牌爱好者。

如果他们想玩游戏，他们只会用苹果品牌的手机。

或者如果他们想买车，他们只会选择奔驰、宝马或类似的品牌。

他们不会选择中国车，即使他们必须走好几年。

那是因为他们是品牌爱好者。

当然，《古兰经》中提到的与品牌相关的概念与我们给出的例子并不完全相同，但我们用它们来帮助理解这个想法。

你可能会感兴趣的是，上帝说，这个关于鲁特人的故事不是每个人都能理解的。为什么上帝会在所有的石头中选择使用烙印的石头？

为什么不使用非烙印的石头？

或者，在战斗中使用烙印的马与非烙印的马有什么区别？

如果在巴德尔战役中，上帝派来了天使，但没有派出烙印的天使，那会不会成功？派遣烙印天使是否有必要？

上帝说：

“看哪！对于那些理解的人来说，这是迹象。”

换句话说，你需要成为一名品牌爱好者才能理解这些事情的含义。

我相信我们的上帝对品牌有着很深的感情。

我们的先知和伊玛目非常关心他们的品牌。

卡尔巴拉的伊玛目侯赛因愿意让自己和他的同伴被切成碎片，但他不会让伊斯兰教的品牌因羞辱和屈辱而蒙羞。

你需要成为一名品牌爱好者才能真正理解这些事情的含义。